Ime sfer javnega življenja in pojavov. b) institucije družbe. Vzroki za globalne težave

2. Glavne sfere družbenega življenja Marksistično-leninistična doktrina družbeno-ekonomske formacije, zgodovine kot naravno-zgodovinskega procesa, predpostavlja preučevanje glavnih sfer družbe, njihovih značilnosti in medsebojnih povezav. Poseben pomen razvoja

3. Politika in njena vloga v življenju družbe Politika je zgodovinsko minljiv pojav. Oblikovati se začne šele na določeni stopnji razvoja družbe. Torej v primitivni plemenski družbi ni bilo političnih odnosov. Življenje družbe je bilo urejeno

9. Temeljne premise zgodovinskega materializma. Objektivno in spontano v razvoju družbe. Svoboda in nujnost Predpostavke materialističnega razumevanja zgodovine niso špekulativne, temveč empirične. To so, pojasnjujeta Marx in Engels, resnični posamezniki in

Sfera družbe - to je določeno področje javnega življenja, vključno z najbolj stabilnimi oblikami človeške interakcije.V znanosti obstajajo štiri družbene sfere: ekonomsko, socialno, politično in duhovno.

Gospodarska sfera družba vključuje tudi odnose na področju proizvodnje, izmenjave, razdeljevanja materialnih dobrin, pa tudi lastninska razmerja. Gospodarska sfera je nastala sočasno z nastankom družbe. Človek se je moral za preživetje prilagoditi težkim okoljskim razmeram. Sprva je človek iz narave vzel vse, kar je bilo potrebno, v končni obliki. Sodobni znanstveniki so ta način proizvodnje imenovali prilastitveno gospodarstvo . Pomemben dosežek starih ljudi je bilo ustvarjanje prvih orodij, s pomočjo katerih je bilo mogoče učinkoviteje rešiti problem preživetja. Kože živali, ubitih v lovu, so bile uporabljene za izdelavo oblačil. Iz gline in lesa so ljudje začeli ustvarjati različne predmete, potrebne v vsakdanjem življenju. Torej proizvodnja bogastva delimo na proizvodnjo hrane in neprehrambeno proizvodnjo.

Postopoma se ljudje namesto z nabiranjem in lovom začnejo ukvarjati s poljedelstvom in živinorejo. nadaljevati prehod iz prisvajajočega v proizvodno gospodarstvo . Človek pridobi bolj zanesljiv vir prehrane in postane manj odvisen od čudažev narave. nadaljevati najprej družbena delitev dela (o kmetih in pastirjih), ki je korenito spremenila naravo družbenih odnosov v primitivni družbi.

Delovni proces je postal bolj zapleten, orodja za delo so se izboljšala. Rezultat dela je postal odvisen od posamezne družine. Ko so se plemenske zveze premikale in medsebojno vplivale, so plemenske vezi zamenjale teritorialne, plemenska skupnost se je preoblikovala v sosednjo. Če je v plemenski skupnosti obstajalo krvno sorodstvo med njenimi člani in skupnostjo premoženja, je imela v sosednji skupnosti vsaka družina ločeno lastnino in lastništvo orodja in izdelkov, kar je ustvarilo osnovo za nastanek Zasebna last.

Specializacijo proizvodnje je spremljalo nadaljnje izpopolnjevanje orodij. To je po eni strani vodilo do nastanka preveč v, tiste. del proizvedenih izdelkov, ki presegajo zahtevano porabo, po drugi strani pa razporeditev rokodelstva v samostojno proizvodno panogo. Tako se je zgodilo druga družbena delitev dela.

Predstavniki treh skupin ljudi - kmetov, pastirjev in obrtnikov - so ob prisotnosti presežkov neizogibno izmenjevali rezultate svojega dela med seboj. Takšna izmenjava, ki je postala sistematična, se spremeni v neke vrste družbeno koristno dejavnost. Obstajajo skupine ljudi (trgovci, trgovci), ki delujejo kot posredniki med tremi skupinami proizvajalcev. Tako se je zgodilo tretja družbena delitev dela .

Izmenjava med proizvajalci je bil najprej naravnega značaja. Cena stvari je bila določena glede na njeno potrebo v določenem trenutku. Ni bilo vedno priročno. Kako na primer določiti razmerje med stroški bika in sekire? Tako so se ljudje domislili denar , s katerim so začeli določati vrednost vseh stvari.

Z razvojem družbe se proizvodne metode zapletejo, nastajajo nova, naprednejša orodja dela. V XV-XVII stoletjih. rokodelstvo nadomesti manufaktura, ki temelji na delitvi dela. In v XVII - XIX stoletju. dogaja v mnogih državah Industrijska revolucija - prehod iz ročnega dela v strojno delo, iz manufakture v tovarno. Proizvodnja postane zelo veliko. Povečuje se tudi obseg porabe proizvedenih izdelkov. Potrošniki so tako ali drugače vsi člani družbe, saj vsi potrebujejo hrano, oblačila, gospodinjske predmete, vendar teh izdelkov ne more vsak ustvariti sam.

distribucijo bogastvo je v rokah države. Prebivalstvu jemlje denar v obliki davkov, nato pa ga uporablja za preživetje, vzdrževanje administrativnega aparata in tudi za pomoč določenim segmentom prebivalstva. Dolga stoletja je bila vloga države na področju distribucije nepomembna. In šele v XX stoletju. okrepljene so funkcije države v zvezi s pomočjo revnim kategorijam prebivalstva.

Socialna sfera vključuje različne odnose med različnimi skupinami družbe. Elementi socialne sfere delujejo kot specifični ljudje z določenim statusom, t.j. zasedajo določen položaj v družbi, in skupnosti ljudi, v katere so združeni po določenem atributu.

Tudi v primitivni družbi je obstajala delitev ljudi po spolu in starosti. Moški so hodili na lov, ženske so zbirale in vzgajale otroke. Otroci in starejši so manj sodelovali pri proizvodnji kot drugi člani društva.

Povečanje proizvodnje in nastanek presežkov proizvedenih izdelkov sta sčasoma privedla do nastanka bogat in ubogi . Tako se je društvo razdelilo na skupine glede na premoženje. S prihodom države se družbena struktura družbe bolj zaplete. Majhen del družbe koncentrira materialno bogastvo v svojih rokah in prek državne oblasti narekuje svojo voljo preostali družbi. Družba je razdeljena na vladajoči razred in odvisno prebivalstvo. Na primer, lastniki sužnjev in sužnji, fevdalci in podložniki, kapitalisti in najeti delavci. Poleg glavnih lahko obstajajo majhne specifične skupine prebivalstva.

V sodobnem svetu lahko družbo razdelimo na številne različne skupine, ki jih ločimo na podlagi določenih značilnosti: ravni dohodka, poklica, starosti, političnih nazorov itd. Vsak od nas je lahko član ene ali celo več skupnosti. Oseba je hkrati družinski član, zaposleni na delovnem mestu, član katere koli javne organizacije ali politične stranke, lahko je pripadnik določene starostne, etnične ali verske skupine.

Politična sfera povezana s konceptom moči. Sestavni element moči je sposobnost nekaterih skupin ljudi in njihovih predstavnikov, da vplivajo na druge skupine. V tem primeru možnost vpliva temelji na običaju ali zakonu. Glavni element političnega sistema je država. Ima monopol nad oblastjo in morda se mu zdi nemogoče izvajati katero koli drugo oblast.

Toda napačno bi bilo, če bi razvoj politične sfere družbe začeli šteti šele od videza države. Moč je obstajala v preddržavnem obdobju. V primitivni družbi je izhajal iz celotne družine in je bil javnega značaja. O najpomembnejših vprašanjih so odločali na skupščini, na kateri so imeli pravico sodelovati vsi polnoletni člani rodu. Za vodenje skupnih zadev so bili izvoljeni voditelji in starešine. Ta delovna mesta niso bila le izbirna, ampak tudi zamenljiva. Niso nudili nobenih ugodnosti. Vodje in starešine so skupaj z drugimi člani klana sodelovali pri socialnem delu in prejeli svoj delež pripadajočega izdelka. Odločilna merila za izvolitev vodje klana so bile osebne lastnosti.

S premikom rodov je neizogibna interakcija čred med njimi. V primeru vzpostavitve dobrih sosedskih odnosov so se rodovi združevali v plemena, ti pa v plemenske zveze. Pleme je vodil svet starešin, ki je izvolil plemenskega vodjo. Na čelu zveze plemen je bil svet plemenskih voditeljev in vodja zveze. Tudi ti položaji v zgodnjih fazah razvoja primitivne družbe so bili zamenljivi in ​​niso dajali nobenih privilegijev.

Odnose med člani rodu so urejala pravila obnašanja (družbene norme) , ki so ga v posplošenem pomenu začeli imenovati carine, t.j. normalno, običajno vedenje. po meri - to splošno sprejeto, zgodovinsko uveljavljeno pravilo vedenja, ki se je dolgo časa utrdilo kot posledica ponavljajočega se ponavljanja, je postalo navada in postala nujna življenjska potreba ljudi. Carine so bile opravljene prostovoljno. Kljub temu so se za zagotovitev prisvajajočega gospodarstva in življenja vloge oblikovale metode urejanja razmerij, kot so dovoljenja, obveznosti in prepovedi.

Dovoljenja z obstajala kot priporočila za določeno vedenje v interesu rodu. Obveznosti namenjena zagotavljanju javnih zadev - lova, nabiralništva, distribucije. Prepovedi so bili tabuji podkrepljeni s strahom pred verskim maščevanjem. V primeru kršitve običajev se je lahko uporabila tudi prisila, ki je prihajala iz celotne družine in je bila verske narave.

Z razvojem procesa prehoda iz plemenske skupnosti v sosednjo, kopičenjem presežkov iz posameznih družin in pojavom premoženjske neenakosti se spreminja tudi narava razmerij moči. Skupnost se v teh razmerah skuša upreti premoženjski diferenciaciji svojih članov, a neuspešno – zaradi zapleta upravljavskih dejavnosti in vse večje vloge javni organ , vse bolj izolirani od družbe.

Vodilni položaji so dedni. Osebe, ki jih zasedajo, skušajo utrditi dedno naravo oblasti s prenosom znanja in izkušenj upravljanja na svoje sinove. Voditelji in starešine pridobijo privilegije, povezane z njihovim položajem ("levji delež" plena, dodatna dodelitev zemlje itd.). To krepi razslojevanje lastnine, kar dodatno oddaljuje upravno elito od večine navadnih članov skupnosti.

Povečanje proizvodnje je zahtevalo dodatno delovno silo, ki so jo dopolnjevali ujetniki, ujeti med spopadi s sosednjimi plemeni. Pojav presežkov je privedel do dejstva, da ujetnikov niso več ubijali in jih uporabljali kot sužnje.

V razmerah sovražnosti plemen, če je potrebno, organizacije obrambe ali napada, so številna ljudstva oblikovala nekakšen družbeni sistem, imenovan "vojaška demokracija". Teža moških so bili bojevniki. Vendar je izstopala skupina ljudi, ki se je prenehala ukvarjati s produktivnim delom, katerih glavni poklic so bile vojaške zadeve. Večino plena so prejeli v primeru uspešnega napada na sosednja plemena. Njihovi lastni plemeni so vojakom podelili nagrade kot plačilo za zaščito ozemlja plemena. Te sprva prostovoljne daritve so se preoblikovale v obvezno plačilo davka za vzdrževanje vojske in upravnega aparata.

Država, ki je nastala v teh razmerah, je uzakonila neenakost članov družbe in dala oblast gospodarsko in politično prevladujoči eliti. V zgodovini svojega obstoja država drugim političnim silam ni dovolila izvajanja oblasti. Šele v 19.-20. stoletju, v času nastajanja in razvoja demokracije, je imela družba možnost vplivati ​​na politične odločitve s sodelovanjem pri oblikovanju struktur državne oblasti. V sodobnem svetu politična sfera družbe vključuje ne le državne, temveč tudi javne organizacije, vključno s političnimi strankami, ki tako ali drugače sodelujejo v političnem življenju države.

duhovno področje družba vključuje odnose, ki nastajajo v procesu ustvarjanja, razvoja in prenosa duhovnih vrednot. Ena od sestavin duhovne sfere je kultura. V širšem smislu se kultura razume kot celota vseh materialnih in duhovnih vrednot, ki jih je ustvarilo človeštvo v času svojega obstoja. V ožjem smislu je kultura celota znanja in vrednot, ki se prenašajo na naslednje generacije. To vključuje literaturo, umetnost, arhitekturo, znanost, izobraževanje, religijo, pravila in norme vedenja, ki so se razvile v družbi.

Kot rezultat delovanja ljudi in njihovih združenj na duhovnem področju se ustvarjajo novi modeli kulture, pojavljajo se nova znanja, ki se prenašajo na naslednje generacije in pomikajo družbeni napredek. Tudi primitivni ljudje so ustvarjali skalne slike. Potem je oseba začela okrasiti orodja in gospodinjske predmete z risbami. Hkrati so se pojavila prva verska prepričanja - poganstvo , ki predstavlja pobožnost naravnih sil.

Religija je dolga stoletja določala odnos ljudi do sveta okoli njih. In šele v novem veku je religiozni svetovni nazor zamenjan z znanstvenim. Znanstvena spoznanja so obogatila duhovni potencial človeštva, omogočila razlago številnih naravnih pojavov in odkritja, ki so pospešila razvoj družbe.

Vsa področja javnega življenja so med seboj tesno povezana in medsebojno vplivajo. Pogosto se v okviru pojavov, ki se pojavljajo v družbi, združujejo elementi različnih sfer. Na primer, raven dohodka določa človekovo mesto v družbeni hierarhiji, neposredno vpliva na oblikovanje njegovih političnih stališč in možnost izobraževanja in seznanjanja s kulturnimi vrednotami. Na določenih stopnjah zgodovinskega razvoja se lahko poveča vpliv ene ali druge sfere javnega življenja. Tako v obdobju revolucij postane odločilna politična sfera, v obdobju reform pa gospodarska in socialna sfera. Toda kljub prevladujočemu vplivu katere koli sfere javnega življenja v danem zgodovinskem trenutku se vloga drugih sfer ne zmanjšuje. Le začasno se umaknejo v ozadje in ohranijo svoj pomen za obstoj in razvoj družbe.

Vprašanja in naloge

1. Kaj je sfera družbe? Katera področja družbe poznate?

2. Katere so sestavine ekonomske sfere družbe? Kako so nastali?

3. Pod kakšnimi pogoji in zakaj se je pojavila zasebna lastnina?

4. Opiši socialno sfero družbe. Kako so se družbeni odnosi razvijali skozi zgodovino?

5. Kaj je moč? Kakšna je razlika med oblastjo v primitivni družbi in močjo države?

6. Kakšno strukturo družbe imenujemo »vojaška demokracija*«? Kako
vplival na nastanek države?

7. Kakšne so značilnosti duhovne sfere družbe?

8. Opiši pojem kulture. Katere so njegove komponente?

9. Kakšen je odnos med sferami družbe? Ali lahko obstajajo neodvisno drug od drugega? Utemelji svoj odgovor

10. Izvedite raziskavo na temo "Jaz in področja družbe." Naredite sklep o tem, katero od področij družbe igra odločilno vlogo v vašem življenju.

Strukturno organiziranost družbe družbena filozofija analizira s pomočjo dejavno-sistemskega pristopa. Za to se razlikujejo glavne vrste skupnih dejavnosti ljudi: materialna proizvodnja, družbena reprodukcija, organizacijska, duhovna. Ustrezajo štirim glavnim sferam (podsistemom) družbe: ekonomski, socialni, politični, duhovni.

Gospodarska sfera- osnovni, ki opredeljuje življenje družb. Vključuje: proizvodnjo, distribucijo, izmenjavo, porabo materialnih dobrin.

Gospodarska sfera obstaja v naslednjih oblikah:

Gospodarski prostor je tisti, v katerem poteka gospodarsko življenje;

Dejavnost institucij za gospodarsko upravljanje;

način ustvarjanja bogastva.

Način proizvodnje materialnih dobrin ima dve komponenti: proizvodne sile in proizvodne odnose. Produktivne sile - ljudje s svojim znanjem, veščinami, delovnimi veščinami in proizvodnimi sredstvi. Proizvodna sredstva vključujejo vse, s čimer se proizvodnja izvaja: predmet dela; sredstva, orodja za delo - stroji, mehanizmi, orodja, oprema; surovine in materiali; zgradbe in objekti, promet itd. Človek je ustvarjalni princip in aktiven subjekt dela. Glavna vloga človeka v proizvodnji ni povezana toliko z njegovimi fizičnimi lastnostmi, temveč z razmišljanjem in delitvijo dela. Delovanje proizvodnih sredstev je odvisno od spretnosti, znanja in izkušenj ljudi.

Produktivne sile je mogoče opisati kot določeno tehnološko metodo povezovanja ljudi in delovnih sredstev, način izdelave izdelkov. Produktivne sile se spreminjajo kvantitativno in kvalitativno. Kazalnik kvantitativnih sprememb je stopnja razvoja proizvodnih sil, izražena v produktivnosti dela. Kvalitativne spremembe najdemo v njihovem značaju, v tem, katere naravne sile človek uporablja, na kakšen način jih uporablja. Narava proizvodnih sil se je v preteklosti spreminjala. Z ročnega orodja so ljudje prešli na strojno in avtomatsko tehnologijo, z živalske energije na električno in atomsko energijo. V sedanji fazi človek vse bolj zapušča neposredni proizvodni proces, postaja njegov regulator in krmilnik.

Industrijski odnosi so odnosi med ljudmi v procesu proizvodnje. Pripadajo:

Lastninska razmerja, zlasti na proizvodnih sredstvih. To je odločilni element produkcijskih odnosov – saj je tisti, ki je lastnik proizvodnih sredstev, pravzaprav lastnik gospodarstva in narekuje pogoje, medtem ko so vsi drugi, ki niso lastnik proizvodnih sredstev, prisiljeni ponuditi svojo delovno silo. storitve lastnikom za plače;

Odnosi izmenjave dejavnosti, ki temeljijo na delitvi dela;

Odnosi o distribuciji proizvedenih materialnih dobrin.

Lastninska razmerja v veliki meri določajo razmerja izmenjave, distribucije in potrošnje proizvodov dela. Lastninska razmerja določajo vsebino ekonomskih interesov razredov in posameznikov. Oblika lastnine je bistvo proizvodnih odnosov.

Obstaja zasebna, skupinska in javna lastnina. Zgodovinsko gledano je bila prva oblika lastnine kolektivna, skupna lastnina. Zamenjala ga je zasebna lastnina. Zgodovina je poznala tri glavne vrste zasebne lastnine: suženjsko, fevdalno, kapitalistično. V socialistični družbi sta bila državna in zadružna lastnina delovnih ljudi, združenih v artel. V sodobni Belorusiji se pojavljajo različne oblike lastništva: državna, zasebna kapitalistična, zadružna, delniška itd. Reforma domačega gospodarstva se izvaja ob upoštevanju njegove strukture in potenciala, podedovanega iz ZSSR, pomanjkanja pomembnih naravnih virov, miselnost beloruskega ljudstva in zaostrovanje konkurence na svetovnih trgih . Vse to je upoštevano v posebnostih beloruskega modela gospodarskega razvoja. Njegove značilnosti so: učinkovita državna ureditev, evolucijska pot razvoja, skrbno izvajanje privatizacijskega programa, usmerjena socialna politika, izvozna naravnanost večine panog. Pred svetovno krizo je bila stopnja rasti beloruskega BDP 8-10 %, kar je bilo več kot dvakrat več od svetovnega povprečja.

Zgodovina razvoja družbe je pogojena s procesom spreminjanja produkcijskega načina, ki določa spremembo vseh drugih strukturnih elementov družbene formacije. Produktivne sile in proizvodni odnosi so dve plati enega samega proizvodnega procesa. Njihova interakcija je podvržena zakonu skladnosti produkcijskih odnosov z naravo in ravnijo proizvodnih sil. Do spremembe v produkcijskih razmerjih pride, ko se en način proizvodnje nadomesti z drugim. Lastnik bo prispeval k razvoju proizvodnih sil, dokler mu proizvodni odnosi zagotavljajo dobiček. Ohranjanje starih produkcijskih odnosov običajno podpira država, ekonomsko prevladujoči sloji družbe pa jim preprečujejo, da bi se spremenili, četudi prenehajo ustrezati produktivnim silam. Zato za spremembo produkcijskih odnosov ni dovolj razviti proizvodnih sil, ampak je treba oblikovati tudi družbeno situacijo, ki bi omogočala premagovanje odpora konservativnih sil.

Prehod iz starega načina proizvodnje v nov se običajno izvaja s pomočjo družbenih revolucij, ki lahko prevzamejo najrazličnejše oblike in potekajo ne le »od spodaj«, ampak tudi »od zgoraj«.

Vrednost materialne proizvodnje (ekonomske sfere družbe) je v tem, da:

Ustvarja materialno osnovo za obstoj družbe;

Prispeva k reševanju problemov, s katerimi se sooča družba;

Neposredno vpliva na družbeno strukturo (razredi, družbene skupine);

Vpliva na politične procese;

Vpliva na duhovno sfero – tako neposredno (vsebinsko) kot na infrastrukturo, nosilca duhovne sfere (šole, knjižnice, gledališča, knjige).

Čeprav družbeno življenje ni omejeno na proizvodnjo materialnih dobrin, so njegova glavna področja med seboj povezana z eno samo materialno osnovo. Zato sprememba načina proizvodnje in lastninskih razmerij pomeni spremembo celotne družbe - njene družbene strukture, politične organizacije, družbene zavesti, celotne sfere duhovnega življenja družbe.

Družbeno okolje je družbeni svet, ki obdaja človeka, ki vključuje materialne in idealne pogoje za nastanek, obstoj in razvoj ljudi. Glavne sestavine družbenega sveta vključujejo družbene pogoje življenja ljudi, družbena dejanja ljudi, njihove odnose v procesu skupne dejavnosti; družbene skupnosti, v katere se združujejo. Družbeno okolje je človeku dano kulturno in zgodovinsko.

Socialna sfera- sistem notranjega ustroja družbe (družbene skupine, narodi, narodnosti), ki temelji na delitvi dela, lastništvu proizvodnih sredstev in nacionalnem dejavniku. Na tem področju se izvaja interakcija glede pogojev življenja, življenja, proizvodnje; problemi zdravstvenega varstva, šolstva, socialnega varstva in varnosti; spoštovanje socialne pravičnosti, ureditev celotnega kompleksa etničnih, narodnih, družbenih razrednih in skupinskih odnosov.

Politična sfera družbe- skupek institucij in organizacij, ki izražajo interese družbenih skupin in upravljajo družbo na podlagi usklajevanja interesov. Elementi političnega sistema družbe so: država in državni organi, politične stranke, javne organizacije in gibanja, sindikati, druge institucije (npr. mediji). Vsi elementi političnega sistema imajo svoje funkcije, a so hkrati medsebojno povezani.

Glavni element političnega sistema družbe je država - sistem organov, ki izvajajo državno oblast. Država je politična institucija, ki upravlja družbo, ščiti njeno gospodarsko in družbeno strukturo. Ščiti predvsem tiste oblike lastnine, za katere je zainteresirana družba (ali vladajoča elita). Bistvo države v antagonistični družbi je diktatura vladajočega razreda, ko dobi vladajoči razred možnost, da upravlja vse vidike družbe v skladu s svojimi interesi. Glavne funkcije države so: predstavništvo – zastopanje interesov različnih političnih in družbenih skupin; regulativni - za vzdrževanje reda v družbi, upravljanje družbenih procesov; zaščitni - za zaščito državljanov pred zunanjimi in notranjimi grožnjami; Zunanja politika; integracijo.

Za državo so značilne oblika vladavine, oblika teritorialne strukture in politični režim. Oblika vladanja kaže način oblikovanja oblasti – z dedovanjem ali z volitvami. Od tod dve glavni obliki vlade: monarhija in republika (parlamentarna ali predsedniška). Oblika teritorialne strukture držav je enotna (Belorusija), zvezna (Rusija), konfederativna (EGS), skupna država (CIS).

Politični režim je sistem metod in tehnik za izvajanje državne oblasti, stopnjo uresničevanja pravic in svoboščin posameznika. Posebnost političnega režima določa narava volilnega prava, vloga izvršilnih in zakonodajnih organov državne oblasti. Določite demokratične, avtoritarne, totalitarne režime in njihove sorte. Glavno vprašanje političnega življenja je vprašanje moči. Politična moč je resnična zmožnost določenega razreda, skupine ali posameznikov, da izvajajo svojo voljo v politiki in pravnih normah. Glavne oblike manifestacije moči so dominacija, organizacija, nadzor in upravljanje. S pomočjo državne uprave želijo strukture moči podrediti dejanja vseh razredov in družbenih skupin svoji volji.

Značilnost beloruskega političnega sistema je njegova prehodna, raziskovalna narava. Demokratične institucije in mehanizmi oblasti niso v celoti povprašeni s strani večine državljanov. Omeniti je mogoče na primer nizko oceno med prebivalstvom institucij političnih strank in parlamentarizma. Paternalistična čustva še vedno prevladujejo; pričakovanja pomoči in navodil države, kar ovira proces oblikovanja civilne družbe. Pozitivni vidiki so stabilnost in miroljubna narava političnih odnosov, učinkovit sistem javnega reda in miru ter visoka raven jamstev za življenjsko varnost. O temeljnih družbenih vrednotah in ciljih družbenega razvoja obstaja konsenz med ljudmi in oblastmi.

Duhovna sfera družbe vključuje elemente, kot so: duhovna dejavnost, duhovne vrednote, duhovne potrebe ljudi, duhovna potrošnja, individualna zavest, družbena zavest. To področje vključuje vse oblike družbene zavesti – filozofijo, religijo, moralo, pravo, umetnost, znanost, mit. Upoštevajo se elementi duhovnega življenja družbe: individualna in družbena zavest, duhovne potrebe, duhovna dejavnost in produkcija, ustrezne vrednote in ideali, duhovna potrošnja in odnosi.

Duhovna dejavnost je dejavnost zavesti, med katero se porajajo misli in občutki, podobe in ideje o človeku, materialnem in duhovnem svetu. Kot rezultat duhovne dejavnosti nastanejo duhovne vrednote, na primer moralni, verski temelji, znanstvene teorije, umetniška dela. Med duhovnim delovanjem se vrednote porazdelijo in porabijo (zaznajo, asimilirajo ljudje) v skladu z njihovimi duhovnimi potrebami. Komunikacija med ljudmi, izmenjava duhovnih vrednot se imenuje duhovni odnosi.

Družbena zavest je skupek občutkov, razpoloženj, idej, teorij, umetniških in verskih podob, različnih pogledov, ki izhajajo iz družbene prakse ljudi, njihove produkcije, družine, gospodinjstva in drugih dejavnosti, ki odražajo vso raznolikost bivanja. Javna zavest ima kompleksno strukturo, kjer se razlikujeta sferi javne ideologije oziroma socialne psihologije. Obstajajo tudi oblike družbene zavesti (politična, pravna, filozofska, znanstvena, verska, moralna, umetniška), ravni (teoretična in vsakdanja). V filozofiji je običajno obravnavati "javno zavest" kot kompleksen sistem občutkov, pogledov, idej, teorij, ki odsevajo družbeno bivanje. Obstaja težnja, da družbena zavest zaostaja za družbenim bitjem, včasih pa je družbena zavest, zlasti znanstvena, sposobna prehiteti družbeno bitje. Vloga duhovne sfere je v tem, da se v njej oblikujejo kompleksi vrednot in življenjskih strategij družbe, družbeni projekti in sredstva za njihovo izvajanje, dojema se preteklost in postavljajo smernice za prihodnost. Beloruska družba gre skozi fazo prehoda od duhovnih vrednot sovjetskega obdobja k nacionalno izvirnim in sodobnim svetovnim standardom. Ta proces je protisloven, beloruski in ruski jezik ter skupno slovansko kulturo nadomešča množična kultura v ameriškem slogu. To opazimo v mladinskem slengu, tradicijah novih praznikov (noč čarovnic, valentinovo), prevladi utilitarnih potreb nad duhovnimi. Religioznost prebivalstva se je povečala, čeprav je za mnoge poklon modi, ki ni postala notranje prepričanje. V strukturi družbene zavesti je oslabitev vpliva teoretične ravni na množični tip zavesti, znanost se umika pred mitom in religijo. Takšni pojavi so značilni za tranzicijske dobe in družbe. So simptomi krize sodobne družbe množične potrošnje. Potrebujemo nov model družbeno-kulturnega razvoja človeštva.

Kompleksno naravo razvoja družbe določa njena zelo zapletena struktura, delovanje v njej številnih heterogenih dejavnikov. V prvi vrsti izvaja različne vrste družbenih dejavnosti po svoji naravi in ​​vsebini: produkcijske in gospodarske, družbene, politične, verske, estetske in druge, za katere se zdi, da imajo svoj družbeni prostor. Slednje je začrtano z ustreznim tipom družbenih razmerij, znotraj katerih poteka ta ali ona družbena dejavnost. Posledično se oblikujejo različne sfere družbenega življenja. Glavne so gospodarske, družbene, politične, duhovne.

Gospodarska sfera vključuje proizvodnjo, distribucijo, izmenjavo in porabo materialnih dobrin. To je področje delovanja proizvodnje, neposrednega izvajanja dosežkov znanstvenega in tehnološkega napredka, izvajanja celotnega sklopa proizvodnih odnosov ljudi, vključno z lastništvom proizvodnih sredstev, izmenjavo dejavnosti in distribucijo materialno bogastvo.

Gospodarska sfera deluje kot gospodarski prostor, v katerem je organizirano gospodarsko življenje države, interakcija vseh sektorjev gospodarstva, pa tudi mednarodno gospodarsko sodelovanje. Tukaj se gospodarska zavest ljudi, njihov materialni interes za rezultate svojih proizvodnih dejavnosti, pa tudi njihove ustvarjalne sposobnosti, neposredno utelešajo v življenju. Tu se izvajajo tudi dejavnosti institucij gospodarskega upravljanja. Na gospodarskem področju se izvaja interakcija vseh objektivnih in subjektivnih dejavnikov gospodarskega razvoja. Pomen tega področja za razvoj družbe je temeljnega pomena.

Socialna sfera je sfera odnosov med družbenimi skupinami, ki obstajajo v družbi, vključno z razredi, poklicnimi in socio-demografskimi segmenti prebivalstva (mladi, starejši itd.), pa tudi narodnimi skupnostmi o družbenih razmerah njihovega življenja in dejavnosti.

Govorimo o ustvarjanju zdravih pogojev za proizvodno dejavnost ljudi, o zagotavljanju potrebnega življenjskega standarda za vse segmente prebivalstva, o reševanju problemov zdravstva, javnega šolstva in socialne varnosti, o spoštovanju socialne pravičnosti pri izvajanju vsak posameznik o svoji pravici do dela, pa tudi pri razdeljevanju in porabi ustvarjenih v družbi materialnih in duhovnih koristi, o razreševanju nasprotij, ki izhajajo iz družbene razslojenosti družbe, o socialni zaščiti ustreznih segmentov prebivalstvo. Gre za ureditev celotnega kompleksa družbeno-razrednih in narodnih odnosov glede delovnih pogojev, življenja, izobraževanja in življenjskega standarda ljudi.

Kot je razvidno, je delovanje socialne sfere povezano z zadovoljevanjem posebnega spektra družbenih potreb. Možnosti njihovega zadovoljstva določajo družbeni položaj osebe ali družbene skupine ter narava obstoječih družbenih odnosov. Stopnja zadovoljevanja teh potreb določa raven in kakovost življenja osebe, družine, družbene skupine itd. To so splošni kazalniki dosežene ravni blaginje ljudi in učinkovitosti delovanja njegove družbene sfere. V to bi morala biti usmerjena socialna politika države.

Politična sfera je prostor političnega delovanja razredov, drugih družbenih skupin, narodnih skupnosti, političnih strank in gibanj, različnih vrst javnih organizacij. Njihovo delovanje poteka na podlagi vzpostavljenih političnih odnosov in je usmerjeno v uresničevanje njihovih političnih interesov.

Ti njihovi interesi se nanašajo predvsem na politično oblast, pa tudi na uresničevanje njihovih političnih pravic in svoboščin. V interesu nekaterih subjektov - krepitev obstoječe politične moči. Drugi - njegova odprava. Spet drugi si prizadevajo deliti politično moč z drugimi subjekti. Posledično želi vsak v svojih interesih tako ali drugače vplivati ​​na politične procese.

V ta namen si vsak od subjektov, ki delujejo v politični sferi, pa naj gre za razred, politično stranko ali posameznika, prizadeva za razširitev svojih političnih pravic in svoboščin. S tem se širijo meje njihovega političnega delovanja, ustvarjajo velike možnosti za uresničevanje njihovih političnih interesov in utelešenje njihove politične volje.

Sodobni politični procesi močno politizirajo zavest mnogih ljudi in povečujejo njihovo politično aktivnost. To povečuje vlogo in pomen politične sfere v življenju družbe.

Duhovna sfera je sfera odnosov ljudi do različnih vrst duhovnih vrednot, njihovega ustvarjanja, distribucije in asimilacije v vseh slojih družbe. Pri tem pa duhovne vrednote ne pomenijo samo recimo predmetov slikarstva, glasbe ali literarnih del, temveč tudi znanje ljudi, znanost, moralna merila vedenja itd., z eno besedo vse, kar sestavlja duhovno vsebino družbenega življenja ali duhovnosti družbe.

Duhovna sfera javnega življenja se razvija zgodovinsko. Uteleša geografske, nacionalne in druge značilnosti razvoja družbe, vse, kar je pustilo pečat na duši ljudi, njegov nacionalni značaj. Duhovno življenje družbe je sestavljeno iz vsakodnevne duhovne komunikacije ljudi in s področij njihovega delovanja, kot so znanje, vključno z znanostjo, izobraževanje in vzgoja, iz manifestacij morale, umetnosti in vere. Vse to sestavlja vsebino duhovne sfere, razvija duhovni svet ljudi, njihove ideje o smislu življenja v družbi. To odločilno vpliva na oblikovanje duhovnih načel v njihovem delovanju in vedenju.

V zvezi s tem je zelo pomembna dejavnost institucij, ki opravljajo funkcije izobraževanja in vzgoje - od osnovnih šol do univerz, pa tudi vzdušje družinske vzgoje človeka, krog njegovih vrstnikov in prijateljev, vse bogastvo njegovo duhovno komunikacijo z drugimi ljudmi. Pomembno vlogo pri oblikovanju človekove duhovnosti igra izvirna ljudska umetnost, pa tudi profesionalna umetnost - gledališče, glasba, kino, slikarstvo, arhitektura itd.

Eden od temeljnih problemov razvoja sodobne družbe je, kako oblikovati, ohraniti in obogatiti duhovni svet ljudi, jih uvesti v pristne duhovne vrednote in jih odvrniti od lažnih, ki uničujejo človeško dušo in družbo. Vse kaže, da je pomen duhovne sfere v razvoju sodobne družbe, za njeno sedanjost in prihodnost, težko preceniti. Znanstveniki, filozofi, verske osebnosti in drugi predstavniki duhovne kulture se vse bolj in vztrajno obračajo k preučevanju procesov, ki se tukaj odvijajo.

Kaj je družba

Vsi živimo v družbi. Družbo sestavljajo ljudje s skupnimi idejami, cilji, vrednotami in interesi. Bistvo družbe ni v vsakem posamezniku, temveč v odnosih, v katerih so ljudje v času svojega življenja, t.j. z drugimi besedami, družba je celotna raznolikost družbenih odnosov. Rezultat teh odnosov so različne vrste družbene dejavnosti: proizvodno-ekonomske, družbene, politične, verske. Kot rezultat teh dejavnosti se oblikujejo različne sfere družbenega življenja. Obstajajo 4 glavna področja družbenega življenja - to so socialno, duhovno, gospodarsko, politično. Poglejmo si vsako področje življenja posebej.

Gospodarska sfera

Gospodarska sfera je skupek odnosov z namenom ustvarjanja materialnega bogastva za zadovoljevanje življenjskih potreb ljudi po hrani, oblačilih, stanovanjih. Strukturo gospodarske sfere sestavljajo proizvodne sile in proizvodni odnosi.

Socialna sfera

Socialna sfera družbe vključuje vse odnose med ljudmi, podjetji, panogami in organizacijami, ki določajo življenjski standard družbe, njeno blaginjo. Elementi socialne sfere so družbene skupine, povezave, institucije, družbene norme in kultura. Oseba, ki zaseda določen položaj v družbi, je v eni ali drugi skupini: t.j. hkrati je lahko vodja, starš, umetnik, športnik itd.

Politično sfero predstavlja sistem državne oblasti. Na političnem področju se politične stranke, javne organizacije in javni organi medsebojno povezujejo.

Na duhovnem področju so odnosi ustvarjanje in prenašanje duhovnih blagoslovov. Področja duhovnega življenja vključujejo moralo, religijo, umetnost, izobraževanje, pravo, filozofijo. Bistvo duhovne sfere je v tem, da se tu odvija spoznanje o življenju družbe in človeka, prenos novega znanja in duhovnih vrednot na naslednje generacije. Ena glavnih nalog razvoja družbe je ohraniti in napolniti duhovni svet ljudi, pa tudi povedati človeštvu, kako pomembno je ohranjati prave duhovne vrednote. Seveda je mogoče reči, da bi človek lahko živel brez glasbenih del in brez kakršnega koli znanja, a potem ne bi bil več človek.

Pomembno je razumeti, da oseba zaseda glavno mesto na vseh področjih življenja. Človek je v nekem trenutku svojega življenja v različnih odnosih. Zato so sfere družbenega življenja odnosi istih ljudi, ki se pojavljajo v različnih vidikih njihovega življenja. Vsaka sfera družbenega življenja je inteligentno urejena in tesno prepletena med seboj.

Sfere človeškega življenja

Človek sodeluje v več sferah družbe. Vsaka sfera življenja je neodvisna, hkrati pa so vse sfere tesno povezane med seboj. Ker je človek v družbi, so lahko sfere človekovega življenja neposredno povezane in odvisne od vseh sfer javnega življenja. Obstajajo različna mnenja o tem, katera so glavna področja človekovega življenja.

Najpomembnejši 7:

• zdravje
• Notranji mir, osebna rast (duhovnost)
• Zunanji svet (družba, v kateri živimo, naše okolje)
• denar (finance)
• Kariera
• Odnosi (družina, osebno življenje)
• Prosti čas (hobiji, potovanja, izleti)

Pomembno je prepoznati, katera področja življenja zahtevajo dodatno pozornost, katera od njih je treba urediti. Ko človek izgubi iz vida določena področja življenja, postane nesrečen. Uničenje na enem področju je nemogoče nadomestiti z uspehom na drugem. V tem primeru bo človek vedno živel na robu preživetja. Včasih se človeku zdi, da za srečo nekaj manjka. In ko pride do tega razumevanja, morate začeti "zapolnjevati vrzel" prav na tistem področju življenja, ki je trpelo.

Imate na primer službo z dobrim dohodkom, vendar razen tega dohodka delo ne prinaša moralnega zadovoljstva ali veselja. In imate izbiro: poiščite službo, ki vam je všeč in z dobrim dohodkom, ostanite enaki ali delajte, kar imate radi, vendar bo v tem primeru dohodek trpel. Ali pa druga situacija: v svojem poslu ste uspešna oseba, imate kariero, finance, družbeno prepoznavnost, privoščite si lahko veliko potovanj, a otrok nimate, a bi jih zelo radi imeli. V obeh situacijah se boste počutili nesrečni, dokler se ne odločite, da boste ukrepali, da bi dosegli svojo srečo. Morda je to načelo "zlate sredine": najti harmonijo na vseh področjih človeškega življenja

Zadnja sprememba: 12. januarja 2016 s strani Elena Pogodaeva