Uvod
Poglavje I. Splošne značilnosti svetovnih religij v sodobnem svetu
1.1 religija
1.2 Vrste religij
1.3 Vpliv religije na različnih področjih življenja
Poglavje II. Vpliv religije na gospodarstvo posameznih držav sveta
2.2 Rusija
2.3 Japonska
Zaključek
Seznam rabljenih literatura
Uporaba
religija Krščanstvo Gospodarska jama
Uvod
Do konca drugega tisočletja sodobne civilizacije, vse pet milijard ljudi, ki živijo na zemlji, verjame. Nekateri verjamejo v Boga, drugi - v tem, kar ni; Ljudje verjamejo v napredek, pravičnost, um. Vera je najpomembnejši del človeškega svetovnegavine, njegovega življenjskega položaja, prepričanja, etičnih in moralnih pravil, norm in običajev, za katere - natančneje, znotraj katerega - živi: dejanja, misli in se počuti.
Gledanje in razumevanje sveta in sebe v njem je oseba spoznala, da ni bil obkrožen s kaosom, temveč naročeno vesolje, spoštovanje tako imenovanih zakonov narave. Ni potrebno posebno vpogled, da bi razumel: Spremenite te zakone, da bi vzpostavili druge ljudi, ki ne morejo. Najboljši možgani V vsakem trenutku premagajo poskus reševanja skrivnosti in smisla življenja na Zemlji, našli brez breme, skrivnostno moč, ki zazna svojo prisotnost na svetu skozi odnos stvari in pojavov; Bila je ona, ki je dodelila osebo iz naravnega sveta. Za imenovanje te sile je oseba prišla do tisočih imen, vendar je bistvo njihovega Boga.
Na tej stopnji našega razvoja je veliko religij in verskih institucij. Ampak vsi vplivajo na različne sfere življenja in človeške dejavnosti. Zgodovinarji, politični znanstveniki, ekonomisti obravnavajo vero kot eden od dejavnikov, ki določajo uspeh ali propad različnih družb. Mnogi znanstveniki danes študirajo vpliv religije na osebo, vključno z gospodarsko dejavnostjo.
Odnos med vero in gospodarsko dejavnostjo človeka obstaja iz antičnih časov. Religija je opravljena in dejavna vpliva na vedenje vernikov na področju ekonomije in proizvodnje, na odnos do dela. To dokazuje izkušnje vseh svetovnih religij. Gospodarski uspeh je dosegel te družbe in države, kjer različne religije s svojimi posebnimi sredstvi stimulirala gospodarsko dejavnost, ustvarjanje ustreznega moralnega ozadja, delovne etike in moralnih norm. Lahko prepove svoje privržence, da navijajo in kršijo obljube, da bi se zdi, da prispeva k razvoju gospodarstva: Trgovci se ne bodo družili in določili dolžnike - skrivanje pred upniki. Hkrati pa ta vera lahko razglasi obogatitev grešnega in gradi skromnost mesa v najvišjem idealu. Na splošno obstaja velik obseg interpretacij, ki so resnične katoliške, muslimanske, pravoslavne, judovske vrednote.
Obstaja veliko študij o tem, kako vera vpliva na gospodarstvo. Medsebojne primerjave kažejo, da je, prvič, religioznost državljanov (na primer pogostost obiska Cerkev) ugodno vpliva na gospodarski razvoj, in drugič, ta učinek se kaže drugače za različne religije. Predvideva se, da so verske vrednote, kot na splošno, pripadle določeni religiji, nekaj nespremenjenega, enega od osnovnih sestavin naše identitete. V zgodovini pa obstajajo primeri množične spremembe prisilne pripadnosti, kot so reformacija v Evropi ali množična pritožba na krščanstvo prebivalcev ozemelj, ki so jo vodili Evropejci v Afriki, Latinski Ameriki, Sibiriji. Kakorkoli že, na ravni gospodinjstva, mislimo, da če je oseba rasla, na primer, v muslimanski družini, da bi storil - prenehal hoditi v mošejo, prejel sekularno izobraževanje, se je preselil v drugo mesto, - njegov sistem je še vedno bo musliman.
Torej, namen mojega dela je, da preveri razmerje med religioznostjo prebivalstva in njihovega odnosa do novih gospodarskih vrednot, na primeru odnosa vernikov v organizacijo dela in pomembnih vidikov tega področja človeške dejavnosti. Lahko ugotovim, ali obstaja razmerje med vero in nove vrednote, na primer druge sfere. Poleg tega moram ugotoviti pravilnost predpogoja, da verniki večinoma predstavljajo socialno nezaščiteno prebivalstvo.
Moj cilj je tako razdeljen na tri naloge:
1.Preverite, ali je religioznost prebivalstva in odnos do novih gospodarskih vrednot, na področju dela. 2.Preverite, ali sta religioznost in socialni status osebe povezana. .Analizirajte literaturo in vire na to temo. Potem bom dal primere različnih držav, v katerih vera je prizadela gospodarski razvoj. Cilj mojega dela je religija, tema pa je odvisnost gospodarstva iz vere. Delo je sestavljeno iz uvedbe, 2 poglavij, sklepov in aplikacij. Poglavje I. Splošne značilnosti svetovnih religij v sodobnem svetu
1.1 religija
Religija je ena od oblik javne zavesti, zaradi vere v obstoj nadnaravnega (v nadnaravni moči ali osebnosti). Ta vera je glavna značilnost in element katere koli vere, ki predstavljajo vernike. Religija je izkrivljena, fantastična odsev realnosti. Ideologi poskušajo dokazati, da je religija večna, da je verski občutek neločljivo povezan z osebo iz narave. Dejansko je vera nastala le na določeni ravni razvoja družbe. Skor ljudi z naravnimi silami narave in socialnega zatiranja, neznanja resničnih vzrokov naravnih in javnih pojavov je vir pojava vere. Najpomembnejši znak vere je vera v nadnaravno. Biti odvisen od prevladujočih sil narave, ljudje jih je poudaril z neomejenimi lastnosti - spremenila v bogove in žgane pijače, hudičev in angele. Verjeli so, da če ne bi bilo treba razumeti, bi lahko povzročili žalost in trpljenje, in, nasprotno, če jih spustijo, jih častili, bi pomagali ljudem. Tako je nastal verski kult - niz verskih dejanj: molitve, žrtvovanja itd. Z nastankom verskega kulta in njegovih ministrov - duhovnikov, šamanov, duhovnikov, pa tudi različne verske organizacije in institucije. Do danes obstaja veliko različnih religij. Vsi so razdeljeni na svet in nacionalni (glej Dodatek 4). Krščanstvo, islam in budizem so najpogostejši. Najbolj priljubljena religija je krščanstvo (1,3 milijarde let.). Drugo mesto, ki ga zaseda musliman (islam) (900 milijonov let.). Tretja svetovna vera - budizem (400 milijonov ljudi). Glede na leto 2005 je več kot 54% vernikov na zemlji privrženci ene od abrahamskih religij. 33% jih - kristjani, % - Muslimani, 0,2% - Judje. 14% prebivalcev planeta PROCESS Hinduizma, 6% - budistov, 6% priznanje tradicionalnih kitajskih religij, 0,37% - sikhi, 7% - prilepil drugih prepričanj (glej Dodatek 3). 1.2 Vrste religij
Krščanstvo.
Krščanstvo ima tri glavne veje: katolicizem, skupno v zahodni Evropi in Ameriki; Protestantizem, glavne žarišča na severu zahodne Evrope, v ZDA, Kanadi, Avstraliji, Novi Zelandiji, Južni Afriki; Orthodoxy, narodi Rusije, Ukrajine, Belorusije, Moldavije, Gruzije, Bolgarije, Romunije, Jugoslavije, Grčije (glej Dodatek 1). Poražala je v Palestini okoli osebnosti Jezusa Kristusa, kot rezultat njegovih dejavnosti, pa tudi dejavnosti njegovih najbližjih privržencev. Čas pojavljanja se običajno nanaša na 33 g. - letni crucifixion Jezusa. Jezus Kristus se je rodil v majhnem palestinskem mestu Betlehem. Kristjani menijo, da je bilo rojstvo Jezusa storjeno kot posledica brezmadežnega spočetja na samem imenu Svetega Duha. Nič ni znano o večini Jezusa življenja. V zadnjih letih njegovega življenja se poroča v Sveti knjigi - Biblija (v drugem delu tega - Nova zaveza). Krščanstvo se je hitro pridobilo zelo razširjeno. Prvič, ljudje so privabili zelo visoka humanistična načela v krščanstvu, pogovor vsem rasnim, etničnim in družbenim skupinam. Kasneje je bilo dejstvo, da so bile krščanske države, ki so v večini primerov iskale najbolj presenetljive uspehe v njihovem gospodarskem, socialnem in kulturnem razvoju. (3) Trenutno število privržencev krščanstva po vsem svetu presega 2 milijardi, od tega v Evropi - v različnih ocenah od 400 do 550 milijonov, v Latinski Ameriki - približno 380 milijonov, v Severni Ameriki - 180-250 milijonov (ZDA - 160-225 milijonov , Kanada - 25 milijonov), v Aziji - približno 300 milijonov, v Afriki - 300-400 milijonov, v Avstraliji - 14 milijonov. Približno število privržencev različnih krščanskih aposilin: katoliča - več kot 1 milijarda, protestanti - približno 400 milijonov (vključno s 100 milijoni pinkostals, 70 milijonov metodostov, 70 milijonov baptistov, 64 milijonov luteran, približno 75 milijonov prezbiterijancev in blizu njih), Ortodoks in privrženci starodavne cerkve in nestorian) - okoli 240 milijonov, Anglikana - približno 70 milijonov, in privrženci armenske apostolske cerkve - 10 milijonov. Islam.
Islam je razdeljen na dve veji: Šiizem, katerih privrženci - Shiites živijo v Iranu, delno v Iraku in Jemnu; Sennizem - ima bistveno širšo distribucijo - severno od Afrike, jugozahodne in Srednje Azije, Albanije, Bosne in Hercegovine, Bangladeš, Indonezije, Rusije (glej Dodatek 2). Prvotno porazdeljeni islam, kot religija monoteizma, in naučiti, kako častiti Allaha. Toda temelje vere sčasoma so jih ljudje spremenili in izgubili verodostojnost. Zato Allah je poslal zadnji prerok Muhammad. Skozi prerok Muhammadom, prava in popolna religija - islam, je bila religija vseh prerokov ponovno prenesena na vse ljudi. Muhammad je zadnji prerok, ki širi religijo islama. Islam je sestavljen iz 5 stebrov, 3 recepti in 9 prepovedi. Sakralna knjiga - Quran. V današnjem svetu, skoraj vsaka peta oseba priznava islam. V zadnjih 50 letih se je muslimanska populacija sveta povečala za 235% in je trenutno 1,6 milijarde. V Rusiji živi 16 milijonov muslimanov. Število muslimanov po državah se razdeli na naslednji način: ZDA - 7 milijonov, Indonezija - 182,2 milijona, Pakistan - 146,9 milijona, Bangladeš - 116,0 milijona, Indija - 109,6 milijona, Iran - 63,9 milijona EUR. Budizem.
Distribuiran v srednji in jugovzhodni Aziji. Po podatkih Paliic in Sanskrit tradicije, ustanovitelj te religije - Buddha (Siddhartha Gautama Shakya Muni), ki je živel na Zemlji približno 80 let in odšel v "Parinirvana" (končna izjema iz nadaljnjega izražanja) v 554 pr. Budizem je religija za premagovanje trpljenja. V zgodovini budizma obstaja v dveh glavnih sortah - Cryana in Mahayana. Budizem je nastal v Indiji v VI-VVV. BC. Toda v samem državi, ni prejel veliko širjenja in na svetovnem religiji se je obrnil v tujino - na Kitajskem, na Japonskem, Srednji Aziji, Koreji, Vietnamu in drugih državah. Vračanje se je zgodilo, ker je budizem zavrnil kasto, avtoriteta Veda in Brahmanov, verski ritualizem in zato ni prilegala v socialno strukturo in kulturo indijske družbe, ki temelji na tradiciji, ki jo je zavrnil budizem. Budisti verjamejo, da so nosilci visoko znanja Buddhe - bitja, katerih um je v prostem, in ni povezano stanje, najvišja manifestacija teh bitij pa je zgodovinski Buddha. Buddhovo poučevanje je vabljeno, da dojemamo skozi verski model vesolja: en sam Bog z ločevanjem neba z Zemlje ustvarja tridimenzionalni prostor in se samourealizira v njem s pomočjo dejanj ustvarjanja, potem pa je Guetualized z Bogom Prostor, v katerem se Bog manifestira s svojimi imeni in resničnimi oblikami: Buda, Jezus Kristus, Koran, postane poligon za razvoj človeškega uma. Danes budizem obstaja v dveh osnovnih oblikah. Cryanna je pogosta na Šrilanki in v državah jugovzhodne Azije - v Mjanmaru (nekdanji Burmi), Tajska, Laos in Kambodža. Mahayana prevladuje na Kitajskem, vključno s Tibetom, Vietnamom, na Japonskem, Koreji in Mongoliji. Pomembno število budistov živi v himalajskih kraljestvih Nepala in Bhutana, pa tudi v Sikkimu na severu Indije. Veliko manj kot budisti (manj kot 1%) živi v sami Indiji, v Pakistanu, na Filipinih in v Indoneziji. Zunaj Azije, več tisoč budistov živi v Združenih državah (600 tisoč), v Južni Ameriki (160 tisoč) in v Evropi (20 tisoč). Univerzalni logični odnos veroizpovedi. Na podlagi pregleda vere sveta, vprašanje dejstva, da jih vse združuje. Na teoretični in empirični ravni je bilo ugotovljeno, da so imeli odgovor na vprašanje pomena življenja. V vseh religijah se izkaže, da človeško življenje ne more določiti ne le manifestacije svetovnih sil, temveč tudi njegova lastna prizadevanja. Prizadevanja lahko nekako vidijo svoje življenje. To pomeni, da oseba ne more v celoti podrediti rock, ampak mora uživati \u200b\u200bsvojo svobodo in biti odgovorna, saj je njegovo življenje odvisno od narave teh prizadevanj. Vse religije trdijo, da si mora oseba prizadevati za dosego vsega prijetnega in izogibanja vsem, kar je slabo v življenju, da bi dobili dostojno nagrado v prihodnosti. Tako je človeško življenje odvisno od arbitrarnosti edinega pravila na svetu na svetu, zato si mora oseba prizadevati, da bo Bogu dosegla vse, kar je prijetno v življenju ali se izogiba vse, kar je neprijetno v njem. To združuje vse religije, ki obstajajo v našem svetu, vendar v bistvu imajo veliko razlik in vplivajo na dejavnost in življenje osebe na različne načine. 1.3 Vpliv vere na različne sfere človeškega življenja
Religija obstaja v družbi ne kot tuje telo, ampak kot eden od manifestacij življenja družbenega organizma. Religija je del javnega življenja, iz katerega ni mogoče izolirati, saj je trdno tkano v tkivo družbenih odnosov. Kljub temu, narava in stopnja te povezave na različnih sferah človeškega življenja neenake. In da vidimo stopnjo vpliva religije na človeško življenje, je treba to vprašanje razmisliti z več položajev: 1)religija in znanost 2)religija in družba )religija in ekonomija Religija in znanost Odnos "Religija in znanost" je sestavljena iz dveh vprašanj: 1) Kakšno je razmerje med veroizpovedjo in predmetom znanosti; 2) Kako se lahko znanost nauči vero. Prvo vprašanje je nastalo, ko je znanost nenadoma začela zahtevati odvrnitev ali vsaj preverjanje dogme različnih verov. Vendar pa na koncu 19V. Začel izraziti idejo, da te znanosti nimajo nič opraviti z verskim znanjem. Odzivi, ki jih vsebujejo veroizpovedi, ni mogoče potrditi ali zavrniti s podatki znanosti. Znanost in religija sta tako v njihovi smeri popolnoma drugačna. Znanje znanosti in znanja o veroizpovedi se ne križajo, se nanašajo na različna področja, opravljajo različne namene, nastanejo na različne načine. Toda v naših dneh znanstveniki nenehno poskušajo dokazati doktrino vere z znanstvenega vidika. Dejstvo, da ima vera in znanost različnim subjektom, ne pomeni, da se znanost ne more naučiti sami religije. Po drugi strani pa se vloga religije kaže tudi v tem, da je globoko sovražno do znanosti, znanstvenega sveta. Mnoge in številne cerkvene cerkve neusmiljeno zadušijo znanost, ki je zasledovala znanstvenike. Prepovedal je razširjanje naprednih idej, uničil knjige progresivnih mislecev, in sami so postavili v zapor in požgali na požarih. Kljub vsem prizadevanjem Cerkev ni mogla odložiti razvoja znanosti, ki je nujno narekovala potrebe materialne proizvodnje. Danes, ker je nemoč, da ne gre za največje znanstvene dosežke, Cerkev poskuša uskladiti znanost z vero, da dokaže, da znanstveni dosežki ne nasprotujejo vero, ampak se strinjajo z njo. Znanost daje osebi zanesljivo znanje sveta, o zakonih njegovega razvoja. In religija pa daje idejo o pomenu življenja te osebe. Danes se religija raziskuje skoraj vse humanitarne vede. Religija in družba Vprašanje odnosa vere in družbe je predvsem vprašanje vloge vere v motivaciji družbenega vedenja. Religija je povezava družbeno-kulturnih povezav, katerih delovanje jim omogoča razumevanje njihove strukture in nastanka: deluje kot dejavnik, prvič, nastanek in oblikovanje družbenih odnosov, in drugič - legitimiranje nekaterih oblik družbenih dejavnosti , Odnosi. Religija prispeva k ohranjanju stabilnosti družbe in hkrati spodbuja njegovo spremembo. Religija naredi človeško življenje smiselno, jo oskrbuje z "pomen", pomaga razumeti ljudi, ki so, ki kažejo pomen skupine, ki ji pripadajo med drugimi ljudmi, ki naseljujejo naš svet. Religija prispeva tudi k stabilnosti družbe, vzpostavitev norm, ki so koristne za to družbeno strukturo in ustvarjajo predpogoje, da oseba opravlja moralne obveznosti. Poleg medverljivega, vera povzroča konflikte, povezane z njenim obstojem v sekularni družbi. Verska zaveza lahko privede do konflikta med posledicami vere in zakonodaje. Po drugi strani pa lahko verski konflikti prispevajo k spremembam, družbene spremembe pa lahko povzročijo spremembe v verski sferi. Upoštevati je treba tudi, da lahko verska pripadnost služi kot sredstvo za kohezijo določenih skupin. V sodobni družbi se odnos verskih in političnih institucij obravnava v dveh vidikih. Prvi je povezan z vero utemeljitve in ohranjanja vrednot te družbe. Te vrednote so vključene tudi v politične dejavnosti: njihov vpliv in odnos do zakonodaje in moči vpliva na podporo ali preprečuje. Drugi vidik vpliva na korelacijo vere s politiko kot institucijo, ki predstavlja interese nekaterih družbenih skupin, povezanih s krepitvijo njihovega vpliva. Religija in ekonomija V različnih zgodovinskih obdobjih, verskih skupinah, ki želijo vplivati \u200b\u200bna ekonomske poglede in obnašanje njihovih privržencev, naleteli na dilemo: na eni strani, so bili nagnjeni, da bi razmislili o revščini. Na primer, Sveto pismo trdi: "Blagoslovljeni berači, saj podedujejo zemljo," in budisti, ki tečejo Belling Monk, ki se zlahka potuje, ne da bi se komuniciral z gospodarskimi pomisleki, zato se lahko zlahka potopi v življenje opazovanj in razmišljanj. Vendar, takoj ko bo organizacija verske skupine bolj zapletena, se pojavi problem - sredstva so potrebna za svoje dejavnosti. Potem skupina začne privabiti gospodarske zadeve, ki jo želi ali ne. Začne, da zahteva prispevke svojih privržencev in hvaležen za donacije, prejete od predloženih članov. Če se član takšne skupine lahko znebi revščine, ga ne obsoja, nasprotno - celo pohvale za njegovo trdno in varčnost. Zato vera vpliva na gospodarsko sfero. Prvič, ko so takšne vrline posameznika in podjetja poudarjena v gospodarskem življenju kot poštenost, dostojanstvo, spoštovanje obveznosti in veroizpovedi, ki jih uspešno uvedejo te vrline na njihove privržence. Drugič, vera včasih spodbuja potrošnjo - verski prazniki spodbujajo uživanje nekaterih materialnih stvari, čeprav so to samo posebne sveče ali posebna hrana. Tretjič, poudarjanje človeškega dela kot "klicanje", veroizpovedi (zlasti protestantizem), ki je postalo delo, ne glede na to, kar ponižuje, in to je posledica rasti produktivnosti dela in dohodka (glej tabelo 1). Četrtič, vera lahko upraviči in odobri posebne gospodarske sisteme in dejavnosti. Tabela 1 Razmerje prihodkov vernikov Religioznost prihodkov na osebo v državah, kjer prevladujejo podporniki vere, in v drugih odborih odbora na splošno v splošnem 5,09 Krščanskih državah so bogatejši od vseh drugih držav v svetu petkrat. Krščanstvo ima najbolj pozitiven vpliv na gospodarstvo držav sveta v primerjavi z drugimi religijami in ideologijami. Predstavitve7.95Protantične države so bogatejše od vseh drugih držav sveta na osemkrat. Katoliciritje1,49catolne države so bogatejše od vseh drugih držav svetu, eno in pol krat. Države sveta so 1,24-krat. Muslimane0.23Muslimske države preostalega sveta sveta v 4,4-krat. Budddism0,15buddist države Popple preostalih držav sveta 6,7-krat. Indidoizma0,086Indosianske države Popple drugih držav sveta je 11,6-krat. Od vseh svetovnih religij, hinduizem ima najbolj negativen vpliv na gospodarstvo miraatizma držav0.084 intoških držav preostalega dela sveta sveta, 11,9-krat. Kaj so bolj ateisti v državah, ti te države so revnejše. Ateizem kot ideologija ima najslabši vpliv na gospodarstvo držav sveta. Tudi ameriški raziskovalci so prišli do zaključka, da vera vpliva na stopnjo gospodarske rasti. In, praviloma, vera v pekel se rast močnejša od vere v raj. Harvardski profesor ekonomije Robert Barro skupaj s številnimi znanstveniki so izvedli cikel raziskav o odnosu religioznosti prebivalstva in gospodarske rasti različnih držav. Glavni zaključek - vera v Boga je sposobna povečati stopnjo gospodarske rasti. Banke in religija Banke so sestavni del gospodarskega področja. In tu je tudi intervencija religije. Izvedene so bile nekatere študije, ki so pokazale, da so protestanti resnično odgovorne v svojih odnosih z bankami. In to še enkrat dokazuje, da je religija sestavni del osebe in večinoma določa obnašanje osebe v družbi. Za dolgo časa se znanosti in državne institucije v mnogih državah nanašajo na veroizpoved izključno na področje zasebnosti ljudi. Zdaj je jasno, da takšno stališče ne ustreza življenjskim razmeram. Iz zgodovine Italije, Nemčije, drugih evropskih držav, se razmere opazimo, ko je bil določen del finančnega sistema oblikovan pod vplivom verskih prepričanj in z neposrednim sodelovanjem Cerkve. V nekaterih primerih je načelo verske solidarnosti sodelovalo, zlasti vprašanja posojil. Na zahodu se je štelo, da je vera izgine, vedno več gre v področje zasebnosti, zdaj pa razumejo, da se religija nanaša na številna področja družbenega življenja. Vpliv religije na mnoge banke, na primer, v Italiji, je zelo velik. Zgodovinsko se je razvila in ostaja pomembna. Ta pojav, kot je "etično bančništvo poslovanje", je v bližini, to je podjetje, ki izpolnjuje etične standarde, ustanovljene v družbi. Kupci bank in javnih ustanov, vključno s cerkvijo, vplivajo na oblikovanje etičnih norm. Zdaj vidimo, kako postopoma rastejo zahteve, da upoštevajo moralne, etične in verske vrednote v bančnem poslovanju. To je zelo zanimiv pojav, banke pa se morajo odzvati nanj v svoji praksi. Obraz banke je znano, da v veliki meri oblikujejo stranke. Da bi bili uspešni, mora upoštevati značilnosti kulture (in religija je del IT) te regije, kjer deluje. Brez tega se zlomi od življenja, zato bo utrpel kakovost storitev - eno od pomembnih orodij za ohranjanje zvestobe strank. Poglavje II. Vpliv religije na gospodarstvo posameznih držav sveta
2.1 ZDA.
Združene države Amerike je največji izvoznik kapitala. V Združenih državah Amerike, največje gospodarstvo sveta, veliko naravnih virov, vključno z energijo in surovine. Visokotehnološka proizvodnja in raziskave so najboljši na svetu. Sfera storitev, konkurenčna industrija je dobro razvita. Proizvajalec svinca programske opreme. Odličen sistem visokošolskega izobraževanja, zlasti na področju Haytech. Ameriška podjetja je uspešna skozi široko razširjeno ameriško kulturo na svetu. Največji svetovni izvoznik blaga. Politična stabilnost, usposobljeno osebje. Je ves ta vpliv religije? Ameriška vlada ne vodi uradne statistike o veroizpovedi. Po mnenju svetovne knjige dejstev CIA za obdobje 2007. leto, 51,3% prebivalstva v ZDA meni, da protestante, 23,9% - katoliča, 12,1% ne pripada nobenemu apoenosti, 1,7% - Mormoni, 1,6% - drugo krščansko apoen, 1,7% - Judje, 0,7% - budisti, 0,6% - muslimani, 2,5% - drugi ali niso navedeni, 4% - ne (glej Dodatek 4). Znano je, da je Amerika država visoko multicorpasodala: tu so priseljenci iz skoraj vseh držav sveta, ki so prinesli svoje religije z njimi. Zato Amerika se pogosto imenuje "trg prepričanja", kjer številne verske organizacije aktivno konkurirajo med seboj za pozornost državljanov. Podatki, ki jih izvaja Pew Forum o veroizpovedi in javnem življenju Velika raziskava kažejo, da je to res, in v najbolj dobesednem smislu. Različne apoene so podobne konkurenčnim podjetjem in resnici, ki se med seboj privabljajo pripadniki pripadnikov v nezaslišanih lestvicah in nezaslišane hitrosti. Kot se je izkazalo, danes 28% ameriških državljanov pripada sami sebi ne veroizpovedi, v kateri so se dvignili. In to je le, če upoštevamo prehod vernikov med glavne verske tradicije, kot so protestantizem, katolicizem, judovstvo itd. Če upoštevamo tudi prehod vernikov med posameznimi tradicijami znotraj teh apoenov (na primer med različnimi protestantskimi Dejarji), delež Američanov, ki so spremenili vero v odraslost, je na vseh 44%. In točka ni, da so nekatere religije bolj privlačne od drugih: hkrati izgubljajo in privabljajo privržence vse apoene. Pomembno število Američanov, ki jih gojijo katoličani, se je preselilo v druge apoene, ali sploh menijo, "niso povezane" z nobenim od njih. Vendar pa ne 2,6% prebivalstva ZDA je že preneslo v zavestni starosti, nasprotno, v katoličanstvu. Podobna slika in protestante. Po eni strani je 8,5% odraslih Američanov zdaj nekdanji baptisti in 4,4% - Nekdanje metodologije. Po drugi strani pa so se 4,5% in 2,4% državljanov ZDA pridružile tem cerkvam v odraslosti. Za majhne skupine, kot so anabaptisti, adventisti ali kvakerji, so pritok in odtok vernikov na splošno primerljiv s številom dednih privržencev. Z drugimi besedami, v času trajanja ene generacije, priznava izgubi polovico vernikov, vendar tudi privabi enako. Zanimivo je, podobna situacija in ameriški muslimani: aktivno izgubijo nezainteresirane, vendar v zameno uspešno pridobijo nove. Med današnjimi privrženci islama v Ameriki se je 24% povečalo s protestanti, 4% - katoličani, 8% jih je bilo rojenih v "ne-raztrganih" družin. Ameriška družba v zadnjih desetletjih je doživela operacijo religioznosti, saj se dogaja zdaj v Rusiji, kjer so mnogi državljani, ki so zrasli v sovjetskih časih, precej ravnodušen za religije družin, danes se obrnejo na pravoslavje in islam. V Združenih državah Amerike, ki jih "ponovno rojenih kristjanov", ki so našli vero že v zrel starosti, znana tudi, kot tudi predsednik George Bush pripada jim. Vendar pa ni vse tako preprosto: študija kaže, da so fundamentalistične protestantske skupine (na primer evangeličanske kristjane) izgubijo tudi pripadnike. In večina ljudi iz drugih verskih skupin se izkaže, da je danes med tako imenovanimi ne-sebljenimi (ni povezana z enim od apoenov, vključno z ateisti). Hkrati pa doživljajo tudi močan odtok: več kot polovica (54%) je odraščala v družinah, ki niso medsebojno povezovanje danes dajejo se enemu ali drugemu priznanju. Tukaj ni treba govoriti o nedvoumnem trendu. Omeniti je treba predvsem, da je predvsem delež pretvorb v Združenih državah Amerike med budisti, od tega 32%, od katerih je odraščal protestante in 22% - katolics. Zdi se, da vedno več Američanov danes dojemajo spremembo religije brez drame, ki izbere priznanje, ki najbolje ustreza današnjim problemom, duhovno iskanje in načina življenja. Kot se je izkazalo, najmanj vseh privržencev izgubi ameriške indekse: 84% verovac očetov, ki se še vedno gojijo v hindujskih družinah, še vedno držijo. Na drugem mestu pri trajnosti vernikov - Judje je ta kazalnik za njih 76%. Oba priznanja sta monofation: verska identiteta je prepletena z identiteto etnične identitete. Verjetno je pojasnjena njihova trajnost. Ortodoks (73%) so na trajnosti (73%), katerih vernost in državljanstvo so prav tako tesno povezani: Za razliko od istih katolikov, imajo ruski, armenski, grški, bolgarski, itd Cerkve, od katerih vsaka služi svojo etnično skupnost. Vendar pa aktivno izgubijo člane nadnacionalnih apoenov - protestante, muslimanov, budistov, za koga, ne da bi "nosili niti Žid, niti Ellina." Trajnost katolics je 68%. Njihova cerkev, čeprav formalno podprta, vendar v praksi za priseljence iz številnih evropskih držav (na primer Poljaki, Irski, Italijani), je katolicizem postal del nacionalne identitete, znak, da pripadajo svoji etnični skupnosti. Revolving stran takšne trajnosti je nezmožnost privabljanja novih članov: le 10% hindujcev in 15% Judov v Združenih državah se je rodil v drugi veri. Vendar pa so te malo vozovnice prišle na novo vero skozi poroko s tistimi, ki so se rodili v njej. Obstajata dva modela. V nekaterih primerih imenovanja ohranijo svojo stabilnost zaradi tradicionalnih tradicij in zgodovinskega spomina. V drugih, ko ni takšne etnične podlage, obstaja nova vrsta religioznosti, v kateri pripadajo določenemu apoenosti, ni enkrat in stalno in nenehno kroženje vernikov. V obeh primerih je verjetno težko govoriti o posebni protestantski etiki ali konfucijskih vrednotah. Najbolj izobražena izpoved v Združenih državah je hindujca: 74% jih ima visokošolsko izobraževanje, 48% pa je študiralo v podiplomski šoli. To je hindujci, ki so v Ameriki (skupaj z Judom) in najbolj bogato priznanje: 44% jih prejme več kot 100 tisoč $ na leto. Med protestanti, kljub svoji zloglasni kapitalistični etiki, ima le 15% takšnega bogastva, medtem ko vsaka tretjina zasluži manj kot 30.000 $ na leto. Isti indeksi niso dovolj podjetni v Indiji, ampak izjemno uspešni v Združenih državah Amerike, kristjani pa so podani primer poslovne dejavnosti v Indiji, vendar iz nekega razloga daleč za drugim apoenom v tradicionalno protestantskih državah. Lahko se domneva, da je dejstvo, da so kristjani v Indiji, in hindujci v Združenih državah so verske manjšine, tujci, čeprav v tej državi ne živijo več v prvi generaciji. Takšne manjšine se pogosto izkažejo za gospodarsko in družbeno bolj aktivne kot konzervativne aborigine. Toda industarji v Združenih državah niso edina verska manjšina: tukaj ljudje živijo iz različnih držav in pripadnikov različnih religij. Izkazalo se je, da vse religije niso enako koristne za gospodarstvo. Ampak samo, da napoveduje, kako se bo vsak od njih manifestiral v določenih pogojih, ne deluje. Abstraktne vrednosti, vedno in povsod, ki določajo gospodarsko obnašanje katoliških, protestantskih ali hindujcev, verjetno še vedno ne obstaja. 2.2 Rusija
Verska sestava prebivalstva ruskega imperija in sodobne ruske populacije Rusije je sestavljena iz 160 narodnosti, zato bo tako "pestroster" prebivalstvo vadil ne eno religijo. Rusi izpopolnjujejo skoraj vse svetovne religije, toda najbolj masivni trije svetovi: krščanstvo, islam, budizem. Približno 30 milijonov priznanih islama, ki je 20%. Večina okoli 70% Rusov prinese krščanstvo, in če govorimo natančneje, - pravoslavje (glej Dodatek5). Več kot 60% ruskih prebivalcev menijo, da so verniki. To je pokazalo raziskavo neodvisnega raziskovalnega centra Romir, katerih rezultate, ki jih zagotavlja ITAR-TASS. Ker večina Rusov prizna krščanstvo. V prihodnje je priporočljivo razmisliti o vplivu religije na gospodarski razvoj Rusije. Krščanstvo temelji na Svetem pismu, ki vsebuje 10 zapovedi. So zelo podobni z nekaterimi situacijami v gospodarstvu. Da bi izvedli resne študije o vplivu krščanskih zapovedi za gospodarstvo, je smiselno zgraditi matematični model gospodarstva družbe, v katerem: · Začnite ali ne ukrademo; · Vzemite podkupnine, ki so v vseh državnih delovnih mestih, ali ne jemljite; · Ukvarjajo se z loparjem, izsiljevanjem in drugim vrstam "odhodov" na poslovneže ali niso vključeni; · Cheat šefi in podrejeni ali ne goljufanje, Analizirali bomo več zapovedi: 1."Ne ukrademo", če člani družbe ne spoštujejo zapovedi "ne zvezdnato", ukradejo ne samo drug drugega. Izkazalo se je, da privabljajo svojo družbo, kradejo sami. S tem scenarijem razvoja bo družba programers ostala tako slaba, kot je bila pred enim letom. Ta primer kaže, da BDP podjetja zmanjšuje celotno veljavno ukradeno. Bolj v družbi ukrade, manj BDP bo v družbi in obratno. Vpraša se, ali obstaja korist gospodarstva katere koli države, ker bodo državljani te države spoštovale zapovedi "Ne ukradi"? Seveda. 2.»Ne želim ... nič, kar je blizu vašega» Tukaj lahko razmislite o podkupovanju vladnih uradnikov. Podkupovanje vladnih uradnikov je lahko preprosto katastrofalno (drugačna beseda je težko izbrati) vpliv na gospodarstvo družbe. Eden od razlogov zatiralskega vpliva na gospodarstvo Rusije in revščino ruskih ljudi je velik obseg korupcije vladnih uradnikov. ."Ne ubijte" z vidika gospodarstva, umor je nepomemben izguba za družbo, eno izmed najbolj pašnih zločinov. Če je ukradeno premoženje lahko napolnjena na kakršen koli način, recimo, bolj intenzivno delo, potem je ubitih podjetnik ni absolutno ni napolnjena z izgubo. Očitno je torej, da ima gospodarstvo družbe, kjer se zapoved izvede "ne ubije", bistveno velike prednosti kot gospodarstvo družbe, v kateri ta zapoved ni izpolnjena. Kriminal v Rusiji je dosegel grožnjo. Kar zadeva umore, zasedamo tretje mesto na svetu, pri čemer dobimo samo Kolumbijo in Južno Afriko. 2.3 Japonska
Zakaj japonsko gospodarstvo uspeva, kljub dejstvu, da Japonska ni krščanska država? Kot je za Japonsko, je zapoved "prebrala očeta očeta in matere", ki je v tej državi strogo upoštevana. Zdi se, da je več kot 90% japoncev kdaj slišalo, da je taka zapoved posneta v Svetem pismu, vendar jih izpolnjujejo. In kakšen je rezultat? Japonski ljudje so eden najbolj dolgoročnih na zemlji, in ni naključje, ker je v Svetem pismu obljuba: "Preberite svojega očeta in tvoje matere, kako vam je Gospod ukazal, tvoj Bog, da se smejiš dni, in da ste bili dobri na tem zemljišču, ki vam je Gospod, Bog, ti daje "(deuteronomy 5:16). Dober odnos do staršev in skrb zanje je položen v japonsko kulturo, in takšen odnos do prednikov Japonci, ki se absorbirajo v sebe "z materinim mlekom." Japonci izpolnjujejo tudi drugo svetopisemsko zapoved "Ne Edge" in vestno plačujejo davke (glej Dodatek 5). In kar je najpomembneje: bolje so kot drugi, ki jih upravljajo krščansko zapoved ", kot želite, da ljudje pridejo z vami, tako da boste z njimi" (Luke 6:31). Japonci so dobesedno ohranjeni glede kakovosti blaga, ki ga proizvajajo za druge. To je skrivnost njihove blaginje. Upravljajo, da blago bolje kot drugi, so boljši od drugih. "Z drugimi, kot želijo, narediti z njimi." Kdo želi, da ga proizvaja in proda nizko kakovostno blago? Nihče. Toda kdo želi, da ga proizvaja in proda blago najvišje kakovosti? Vse. In japonski to storijo. To je skrivnost blaginje japonskega gospodarstva. Na Japonskem na Japonskem obstajajo isti zakoni, kot v gospodarstvu, pravijo, Hong Kong ali Rusija. Ta primer kaže, da Japonci ne bi mogli vedeti, in niso vedeli o biblijskih načelih, ki vodijo do blaginje gospodarstva te države. Toda "pritrjeni" take od njih, ki resnično zagotavljajo blaginjo. Britanski nacionalni svet za gospodarski razvoj je analiziral dejavnosti zmagovalcev, ki uspejo veliko zaskrbljujoče svojim konkurentom na svetovnem trgu. Tukaj sta dve glavni načeli, ki jih vodijo zmagovalci: Skrbite za izdelke. Podjetja z zmagovalci v primerjavi z drugimi podjetji kažejo veliko večjo zaskrbljenost zaradi svojega blaga. Na splošno pomislite na stranke. Zmagovalci nenehno razmišljajo o svojih strankah. Imajo posebne skupine, ki študirajo ne le današnje potrebe kupcev, ampak tudi nagnjenost k razvoju njihovega življenjskega sloga v prihodnosti. Zaključek
V svojem delu sem pogledal na najbolj osnovne svetovne religije in njihov vpliv na različne sfere človeškega življenja, vključno z gospodarstvom. In ugotovila je, da vera resnično vpliva na gospodarski razvoj. V dokaz tega sem pogledal 3 države in vzpostavil povezavo med svojimi gospodarstvi in \u200b\u200bvero, ki prevladuje v tej državi. Svetovne religije se med seboj razlikujejo po starosti, razširjenosti, vplivu, kompleksnosti in sistemizaciji. Nekateri od njih so obiskali vlogo države, drugi pa so bili za vedno raztrgani. Nekaj \u200b\u200btisočletnih tisoč let, nekaj je izginilo, ne da bi se pojavili. Religije tekmujejo z drugim za dominacijo ljudske zavesti. In kljub temu so vse religije enakovredne. Nemogoče je reči, da je nekatera religija zagotovo boljša od druge. Vse religije imajo enako vrednost in pomen za razvoj svetovne kulture, ekonomije. Vsi so sposobni in imajo pravico do obstoja. Vsaka vera je primerna za življenje ljudi. Seznam rabljenih literatura
1. Ambantsumova, e.m. Geografija. Odlično referenco / e.m. Ambarcumova, V.V. Bobni. - M.: Kapljica, 2004. - 172c. 2.afanasyev, V.G. Osnove filozofskega znanja / V.G. Afanasyev. - M.: Misli, 1976. - 316c. TISHKOV, V.A. Narodov in religije sveta. Enciklopedija / V.A. TISHKOV. - M.: 1999. - 695S. Munchaev, s.m. Religija. Zgodovina in modernost / S.M. Munchaev. - M.: 1998. - 20c. Tikhonravov, yu.v. Religije sveta / yu.v. Tikhonravov. - M.: 1996. - 20c. RUTKEVICH, E.D. Religija in družba / ED. Rutkevich. - M.: 1996. - 339c. Etnologija / ed. E.v. Misk, n.l. Mehedov. - M.: 2005. - 196C. Wikipedija. # " Priloga 1.
Razširjanje krščanstva na svetu: Rdeča - 50-100% prebivalstva Rumena - 11-49% prebivalstva Modra - 1-10% prebivalstva Gray - 0-0,9% prebivalstva Sl.1. Širjenje krščanstva na svetu Sl.2. Ikone krščanstva Dodatek 2. Rdeča barva - Shiites, Green - Sunnis, Blue-ibadites. Sl.1. Širjenje islama na svetu Dodatek 3. Tabela 1. Religioznost in postavitev ozorenosti privržencev, Milliam. Distribucija Christine. Južne države. In vzhod. Evropa, GeorgiaProtestatism469breat Kraljevina, država sever. Evropa in baltske države, Nemčija, Nizozemska, Švica, ZDA, Kanada, Avstralija, Nova ZelandijaSislamvii., Arabian P-O033SunnismIzme857rastra na Bližnjem vzhodu in severu. Afrika, Center. Azija, Indija, Indonezija, Pakistan, Afganistan, Bangladeš, Kitajska, Malezija, Brunej, Albanija, v Rusiji - Bashkiria, Tatarstan, Rep. Setev. Caucasism165Irant, Azerbajdžan, Irak, Jemenbuddismvi. Bc, P-in Industan339yuzh., South-Vost. In center. Azija, v Rusiji - Buryatia, Tyva, Kalmykia Dodatek 4. Sl.1 Svetovne religije Dodatek 5. Sl.1 Religija v Rusiji Fig.2 Religija na Japonskem
Države se razlikujejo od drugega ne le z jezikom in geografskim položajem, temveč tudi kakovostjo življenja in stopnjo razvoja gospodarstva. Razlogi za to so različni in na videz ni povsem očitno. Vendar je vredno gledati zemljevid in veliko jasnejših.
Poglejmo zemljevid Evrope, ker je ona, ki je zibelka sodobne civilizacije. Evropske države se lahko razdelijo v katoliško, protestantsko in pravoslavno (še vedno obstajajo islamski, vendar ne vplivajo na celotno sliko). Skupina protestantske usmeritve vključuje 9 držav: Združeno kraljestvo, Nemčija, Danska, Islandija, Nizozemska, Norveška, Finska, Švica in Švedska.
Zaradi jasnosti bomo izbrali le države s prevladujočo vero. Nemčija, Nizozemska in Švica se ne upošteva, saj je razmerje med katoličani in protestanti v njih približno 50/50. Čeprav je protestanta in igral izjemno zgodovinsko vlogo (Elite je večinoma protestantska + je rojstni kraj reformacije).
Malo infographic. (glejte zgornjo sliko. A. A.):
Vidimo, da:
prvič, severne države so bolj ekonomsko razvite;
drugič, stopnja korupcije korelate s stopnjo gospodarskega razvoja (ki ni presenetljivo);
in tretjič (in to je nekaj novega), kakovost življenja, se izkaže, je odvisno od prevladujoče vere v državi.
Izkazalo je, da so najuspešnejše države večinoma protestantske, nato pa katoliški in najmanj uspešni - ortodoks prihajajo.
Med katoliškimi državami, Irska in Avstrija zasedajo prva mesta pri ocenah. Irska je bila več stoletij najbolj ekonomsko neugodna dežela Evrope, le poudarek na izobraževanju in radikalnih gospodarskih reformah v devetdesetih letih pa ji je omogočila, da bo naredil močan gospodarski kreten, za katerega je prejela vzdevek "Celtic Tiger" (po analogiji z " Azijski tigri ").
V blaginji Avstrije, zasluge, po mojem mnenju, ki je vodil čas reform cesarja Avstrije-Madžarske IOSIF II (1780-1790), "revolucionar na prestolu". Med njegovimi drugimi reformami je bila odprava serfdom in reforme cerkvenih odnosov. Res je, po smrti Jožefa, skoraj vse njegove reforme, so bile preklicane, vendar semena, posejana na njih, dala poganjke v naslednjih generacijah. Poleg tega sta Irska in Avstrija v zgodovinsko tesno povezana s svojimi protestantskimi sosedami.
Mejni položaj na lestvici Velike Britanije je mogoče pojasniti s posebnim položajem prevladujoče anglikanske cerkve, ki je še vedno stanje in ni niti katoliška niti protestant v svoji čisti obliki.
Jasno je, da v sodobni Evropi religija ne vpliva na ničesar, vendar je odvisna od stoletij miselnosti v državi. Katere značilnosti religij lahko določijo stanje družbe, njeno moralo in gospodarske razmere? Zdi se katolicizem, protestantijo in pravoslavje - tri veje enega drevesa. Ampak, kljub temu, priznanje različnih smeri in živo nekoliko drugače.
Ključ do reševanja, po mojem mnenju - priznanje. Seveda, prisotnost ali odsotnost priznanja v verski praksi še zdaleč ni izčrpana zaradi razlike v krščanskih verodovih, vendar to določa razliko, mislim. V ortodoksi in katoličanstvu je duhovnik posrednik med Bogom in vernikom, ki ga je podan v grehe, prejmejo svobodo in greh ter mirno živijo, živijo naprej. V ortodoksini, Gospod je prijeten, da ne s pravičnimi, ampak rezantni grešniki (lahko greš in spet greši). V protestantski, vernika samo z Bogom (duhovnik je le asistent in svetovalec) in v celoti odgovoren za njegove grehe, ki pomeni odgovornost v vsakdanjem življenju. Nepoštenost v gotovini za protestantski greh ni manjša od katere koli druge. Protestant, za razliko od katoliškega ali pravoslavne, ne more "kupiti" sproščanja grehov z velikodušno darovanje v korist cerkve.
Vpliv protestante na razvoj gospodarstva je namenjen veliko trdnih študij. Nemški sociolog in ekonomist Max Weber v svojem delu "Protestantska etika * in Duh kapitalizma" ugotavlja, da so protestanti dosegli največji gospodarski uspeh v Nemčiji. Ustvarili so osnovo podjetnikov in visoko usposobljenih strokovnjakov. M. Weber piše: "Izvedba dolga v okviru svetovnega poklica se šteje kot najvišja naloga pravičnega življenja osebe." Nadalje, preučevanje statističnih podatkov o analizi strokovne sestave prebivalstva Baden, Weber je opozoril tudi na dejstvo, da je med protestanti bistveno višji kot med katoličani, odstotek lastnikov kapitala, podjetniki, kvalificiranih delavcev. Podatki o Nemčiji so sovpadali s temi državami. Poleg tega so mladi protestanti prišli večinoma v prave gimnazije in tehnične ustanove ter katoličane na splošno izobraževalne gimnazije in univerze. Te študije so dovolile Weber, da predloži hipotezo o prisotnosti neposredne povezave med vero in atmosfero v družini, izbiro otrok poklic in njihov odnos do dela.
* Protestantska delovna etika - doktrina na osnovi doktrine na podlagi dela, potreba po delu v dobri veri in skrbno ("vsako delo je za Boga"). V:
- vrne zamudo pri plačah - "Ne bodite užaljeni s svojim sosedom in ne ropanje. Mercenarska plošča ne bi smela ostati z vami do jutra "(Biblija, Levit 19:13);
- Krutno izkoriščanje zaposlenih je rojeno - "ne prevladujte ga s krutostjo" (Biblija, Levit 25:43).
Protestanti poudarjajo, da Bog prepoveduje nepoštene načine obogatitve: "Ne delajte na sodišču, po teži, v teži in dimenziji: Da, boste imeli zveste lestvice, zveste uteži" (Levit 19: 35-36). "... da vam za vaše dni na Zemlji, ki ti ga Gospod vam da, za brušenje pred Gospodom, da bo Bog, ki je prepričan." (Deuteronomy 25:13 - 16).
Protestant bi moral vedeti Sveto pismo, nenehno se preusmeri, jaz. Mora biti vsaj kompetentna. Več stoletij univerzalne pismenosti je še en razlog za hiter razvoj gospodarstva protestantskih držav. Francoski protestantski zgodovinar 19. stoletje. A. Kandol je ugotovil, da je od 92 tujih članov, izvoljenih na Akademijo za znanost Pariza iz svoje ustanovitve leta 1666 do 1866, so protestanti 71 članov. Luteranci, Velika Britanija in večinoma Calvinisti so naredili več znanstvenih odkritij kot katoličani, in se je izkazalo, da so bolj prilagodljive z uporabo teh odkritij v življenju. Angus Maddison, profesor na Univerzi v Groneninghamu (Nizozemska), je izvedla študijo o stopnji gospodarskega razvoja glavnih držav Evrope, izražene v obsegu bruto domačega proizvoda na prebivalca v obdobju več kot 150 let. Izkazalo se je, da je leta 1820, med 10 gospodarsko najbolj razvitimi državami v Evropi, 5 pripadala državam z večinoma protestantsko kulturo in 5 - katoliško. Leta 1900 je bilo to razmerje že 6 in 4, leta 1950 - 8 in 2.
Več kot 90% generalov in uslužbencev ruske vojske in flote med petrovskimi reformami so bile protestante. Ko je bila ruska akademija ustvarila, so bili vsi akademiki in profesorji povabili evropske protestante. Do leta 1850 je provinca Saratov, v kateri so bili Nemci-Luterher na reševanju časov Catherine, je bil dosežen gospodarski potencial za 3. mesto po St. Petersburgu in Moskvi.
Serija diktatorjev v Južni Koreji se je končala leta 1993, ko je predsednik države postal presbyter ene od Seula Cerkve Kim Yong sam. V Seulu je največja pankoštna skupnost na svetu - 500 tisoč župljajev. Organ in dejavnost korejskih kalvinistov sta takšna, da lahko vplivajo na moralno vzdušje na gospodarskem razvoju države. To so bili protestanti, ki so uspeli narediti nazaj deželo za približno 20 let, da bi razviti post industrijsko moč.
Bizantinska dediščina - ortodoksy je obsojena na nošenje zrn azijskih fatalizma, prevladujoče države in osebnosti, neodgovornost moči za družbo in njenih članov. In v skladu s tem zmanjšana raven osebne odgovornosti, tveganja pobude članov družbe (ali bolj, suverenih predmetov). Kaj pa zavira razvoj gospodarstva in družbe in periodično vodi do katastrofalnih šokov. Peter Chawadaev je napisal, da je ena od glavnih napak v preteklosti Rus sprejetje s svojo pravoslavno. Revščina premišljevalcev je vedno zadovoljila rusko pravoslavno cerkev. In nova generacija pravoslavnih ideologov, avtorji "ruske doktrine" zahtevek: "Vse težave je naša iz skušnjav sitosti, od dejstva, da je Khrušchev prevedel ruskega človeka iz vojašnice v petih-nadstropju stavb, ki so gospodinjstva Udobje za ruski človek je nevarno, saj ima udobje revolving stran notranjega opustošenja «. Koncept je presenetljivo v kombinaciji z luksuznimi propagandistom tega ideologije.
Ortodoksy, na žalost, ne velja za reform religij. Katelizem se spremeni v zadnjih desetletjih, v koraku, v času, se protestantizem spremeni (večina skupnosti). Ostaja nespremenjena od glavnih vej krščanstva samo pravoslavje. Prevozniki pravoslavne miselnosti v naši državi se trudijo z "ponarejanjem zgodovine", čaščenje Stalin, menijo, da si ortodoksa (pojdite v tempelj za veliko noč) in nostalgic na ZSSR. Ko se naša oseba znajde v skandinavski trgovini, kjer ni prodajalca, in denar za blago je treba dati v škatlo in vzeti predajo od tam, doživlja šok in je zelo težko, da se mu upre skušnjavi.
Nemogoče je reči, da je nekakšna vera ali ljudje "boljši" ali "slabše." V zgodovini protestantizma, sramotne in krvave strani niso nič manj kot v zgodovini katere koli druge vere. Toda model družbe, ki je zrasla iz protestante, se je izkazalo, da je najbolj uspešno.
Vprašanje "piščanca in jajc" nastane - ki, v srcu, notranja potreba narodov severne Evrope v racionalni religiji, ali racionalno veroizpovedi, naključno osvojila te države, vodila te ljudi na gospodarsko blaginjo? Seveda je vloga dejavnikov igrala vlogo. Vendar je bila vera, ki je oblikovala etiko dela, miselnost narodov. Posledično so bile različne narode v različnih stopnjah pripravljenosti na inovativno post industrijsko gospodarstvo, informacijsko družbo.
V zgodovini Multinic Confessional Združene države Amerike so znane nacionalne kriminalne skupine - italijanski, irski, kitajski, latinov itd., Vendar se ne spomnim nobene protestantske. Skozi izgradnjo in razvoj ameriške države je bila osnova nacionalne identitete anglo-protestantska kultura.
Leta 1884, z vložitvijo Ober-tožilca Sinoda KP Zmaga cesarja Alexandra III je vodila voditelje evangelija Christiana iz Rusije. Po mnenju najvišjega poveljstva je bila prepovedana tudi dejavnosti duhovnega in moralnega bralnega podjetja. In kmalu je prišlo do odloka sinoge o umiku evangelijskih knjig in brošur iz pritožbe med preprostimi ljudmi. Istega leta so protestantski misijonarji iz Združenih držav prišli v Korejo ...
Ni smiselno, da bi poskušali aktivno uvesti protestantijo na naši tal. Čas je zamujen. Samo zelo majhen odstotek ljudi lahko v našem času prodre v duhovno in ne ritualno bistvo vere. Velika večina ljudi, ki menijo, da so verniki še naprej, gredo na demonstracijo svoje religioznosti. Vprašajte katero od njih, že zdavnaj, da se je ukvarjal s pismom. Obstaja samo irski (japonski, turški itd.) Način, kako se približati gospodarsko razvitim državam - da absorbira že pripravljene recepte za uspešne gospodarstva, njihovo poslovanje in zakonodajno prakso, poskušajo vključiti v svetovno gospodarstvo. In je pod njo "izostriti" vaše izobraževanje, pravno zavest in kulturo. Poskus je bil tako, vendar je prišla ven. Pendulu javnega čustva se pridobi nazaj, v temi nevednosti. Pomembno je razumeti, da obstaja le dva načina. Eno - blaginje in razvoj, ki se gibljejo protestant, v bistvu, civilizaciji, drugi - "vrnitev na tradicionalne vrednote", zaostalost in degradacijo (tretji Rim in Khalifat). Tretja pot ni in ne bo.
(Objavljeno v redu. A. A.)
Zanimivi rezultati so pridobljeni iz primerjavi držav z različnimi prevladujočimi religijami. Max Weber v svojem slavnem delu "Protestantska etika in duh kapitalizma" leta 1905 je opazil odnos med vero in gospodarstvom. Ugotovil je, da je v Nemčiji (ki je naselila katoličane in protestante, je bil dosežen najboljši gospodarski uspeh; Predstavljajo hrbtenico podjetnikov in visoko usposobljenih strokovnjakov. Poleg tega se je najbolj dinamično razvila protestantske države, kot so ZDA, Anglija in Holland. Doslej je bila nabrana zadostna statistika, ki nedvoumno trdi: razlogi za zaostalost in blaginjo držav so v kulturnih razlikah družbe, v tej religiji, da je večina prebivalcev države omejena.
Direktor Inštituta za kulturno preoblikovanje šolske in diplomacije na Univerzi v ploščah, Profmorena Harrison http://www.opec.ru/1295413.html, ki govori 29. maja 2010 v centru Leonteef v St. Petersburgu , prinesel rezultate analize 117 držav, v katerih je več kot milijon ljudi priznalo eno od svetovnih religij. Tukaj je nekaj podatkov iz tega poročila.
* - Več kot 50% prebivalstva države priznava te vere
** - v milijonih ljudi; Podatki o poročilu Svetovne banke 2002
*** - 2 - Najvišja stopnja svobode, 14 - najmanjša (pregled svobode 2001).
Ocena BDP na prebivalca je bila izvedena na enakosti sposobnosti potrošnikov.
Nočni komentarji! Višja je stopnja svobode v državi, višji je življenjski standard in pod korupcijo. Razlike včasih! Obstaja neposredna odvisnost od stopnje svobode pred vero, ki jo zaseda večina prebivalstva. Mimogrede, analiza distribucije Nobelove nagrad po državah za leto 1901 - 2007, navedena v členu D.N., profesorica, akademik Raen, predsednik mednarodnih informacij Nobel Center (Mintz ) V.M.TYUTYUNNIK. http://www.nobel-centre.ru/pdf/lnp_sinv.pdf. Prikazuje podobno sliko in znanstvene dosežke.
Očitno bi bili rezultati še bolj odločno, če bi bilo mogoče ugotoviti odvisnost od števila premij iz religije samih loreatov. Torej v Združenih državah, ki imajo 40% nagrajencev, so protestanti 57%, katoličani - 28%, Judje - 2%. Takšne statistike imam samo v zvezi z Judom: s skupnim številom 13 milijonov ljudi na svetu (0,2% svetovnega prebivalstva), vsak peti zmagovalec Nobelove nagrade (20%) je Jud. 100-krat več od povprečja po vsem svetu.
Zaključek je očiten. Gospodarski in znanstveni razvoj držav je odvisen od tega, katera vera ima prebivalstvo. Protestanti in Judje iščejo veliko višjih rezultatov v gospodarstvu in znanosti kot katoličani, pravoslavni in muslimani. Lahko se sklicujete na občutke vernikov, utišate očitna dejstva in še naprej iščete svojo pot. Lahko pa je pozoren, da vidim, kaj je skupno protestantom in Judom, in kaj se razlikujejo od katoličanov in pravoslavne.
Božji zakon
<...> Monoteiz (vera v enem bogu), katerega ustanovitelj se šteje, da je Abraham, to predvideva Bog je eden za vse in Božji zakon je pošten za vse ljudi . Mogoče ljudje ne poznajo teh zakonov zelo dobro in si upajo misliti, da so napačni. Izhajamo iz teorije monoteizma: zakoni narave so enkrat pod napravi sveta (Bog, evolucija, narava). Lahko vedo, študirajo, rafinirane, vendar niso odvisne od nas, veljajo za vse. Ne morejo biti prepoznani, vendar so jih vsi prisiljeni poslušati. In kdo bolje pozna te zakone in jih sledi, da bolje in živi . Človek je istega ustvarjanja Boga, kakor tudi svet okoli. Edina razlika je, da je bila oseba "ustvarjena na sliki in Božji podobnosti", obdarjen svoboda volje. Sam lahko izbere svoja dejanja, zato so zakoni interakcije med ljudmi statistični (verjetnostni) značaj, medtem ko so zakoni fizike večinoma deterministični.
Božji zakon - pravila vedenja (moralnost, etika) je sestavni del vseh religij. Ni presenetljivo, da so temelje morale vsake vere zelo podobne. Vse monoteistične religije priznavajo Moshe (Mojzes - kristjani, muslimani), preroka, ki mu je Bog odobril njegove zakone. Skupaj v judovski Bibliji - Torah (Stara zaveza kristjanov) vsebuje 613 zapovedi. Zapovedi so razdeljene na etični in ritual. Ritualni zakoni so pomembni za ohranjanje enotnosti in skupnosti ljudi, za svojo samozavest z enim samim oblikovanjem. V različnih narodih so lahko drugačne. Etični zakoni, pa tudi zakoni o naravi, \\ t mora biti. enako . Zato je etika vseh religij desetimi zapovedi GR Moses na Mount Sinaju.<…>
Na kratko bistvo moralnih, Božjih zakonov formulira "Zlato pravilo": Kaj je neprijetno za vas, ne in sosed svojim. To etično pravilo je prisotno v vseh religijah. Vsakdo pozna zapovedi, ki urejajo odnose med ljudmi: častni oče in mama, ne ubijajo, ne ukrademo, ne lažno vidnih, ne želim drugih. Toda na prvem mestu je še ena zapoved, ki predpisuje vedenje do Boga, Božji zakoni. Dala jo bom z besedilom Tora (Shamot 20: 2-14):
Ta zapoved ni najprej zaman. Eno. Nemogoče je ustvariti idole in idole in jih častili. Tisti, ki jih častijo, GD kaznuje na tretjo in četrto generacijo, in tistim, ki vodijo zapovedi, GD daje usmiljenju na tisoče generacij.
Kdo je kriv?
Poglejmo, kako se ta zapoved spoštuje v različnih religijah.
Protestantizem Zavrača hierarhijo cerkve, predpisuje dnevno branje Biblije in neposredne komunikacije z GD brez posrednikov, zavrača bogoslužje svetega in praznika v čast svetnikov, zavrača spoštovanje relikvijev in ikon. Molitvene hiše so brez bujne dekoracije, oltarjev, ikon, kipi. Molitev doma lahko služi kot vsaka struktura. Molitvene hiše so neodvisne, vsaka skupina vernikov lahko organizira svojo molitveno hišo. Minister CULT je odgovoren protestantski skupnosti.
Judovstvo - Ni cerkvene hierarhije. Rabbi - učitelj in strokovnjaki iz tradicije. Hkrati opravlja funkcije upravitelja Skupnosti. Od drugih članov Skupnosti se razlikuje samo s štipendijo in velikim znanjem, pa tudi visoke moralne lastnosti. V splošnem sprejetem smislu ni duhovnik, ker v judovstvu med Bogom in človekom ni posrednikov. Izvoli so župljani, v judovstvu pa ni duhovne hierarhije.
Predpisano branje tedenskega poglavja Tora. Komunikacija z GD brez posrednikov. Ni čaščenja Svetega, nihče razen B-hektarja. Sinagoga (hišna srečanja) mesto za javno molitev. V sinagogi so šole, knjižnice, košer menze. Songagoge so popolnoma neodvisne. Vsaka skupina vernikov lahko organizira sinagoga. Za nadzor sinagoga, verniki izberejo menedžerje.
Katoličanstvo - Rimskokatoliška cerkev je strogo centralizirana organizacija, ki ima enotni svetovni center - Vatikan. Večstopenjska hierarhija te avtoritarne monarhične organizacije vodi eno samo poglavje - oče. V katolicizmu očeta velja guverner GD na Zemlji, nezmotljiv v zadevah vere in morale. Načelo "apostolske premije" je veljavno - načelo cerkvenega prava, v skladu s katerimi je sveta hierarhija cerkve neposredno in bolj uspešno segajo nazaj na Appostolates. Katoliški je neločljivo povezan s spoštovanjem Device Marije, relikvija, mučenikov, svetih in blaženih, njihovih relikvijev, veličastnega gledališkega kulta. Čeprav je treba priznati, da je na lepoti in veličanstvu, ikonah in oblačilih, bogastvo dekoracije, so atributi katoliške cerkve slabše od pravoslavne cerkve.
Ortodoksy. "Ruska pravoslavna cerkev (Moskva patriarhate) vodi" Sveti patriarh Moskve in vse Rusije. " Obstaja korak hierarhije: škofov, presbyvers (duhovniki), deaconi. Enako načelo "apostolske premije" je veljavno - vsi ministri posredujejo. Čaščenje svetnikov, relikvija svetnikov, ikona, gradnja templjev v imenu svetnikov je zelo pogosta. Čagovi so zelo umetniški gledališki predstave, z dragimi oblačili, dragimi dekoracijo templjev, dragi ikonazasi, poljubljanje roke duhovnika.
Protestanti in Judje komunicirajo z GD neposredno, brez posrednika v obliki cerkve. Označujejo samo Gu, ne ustvarjajo sebe idolov, idolov in njihovih slik.
V katolicizmu in pravoslaksi, je togo cerkvena hierarhija, bogoslužje svetnikov se goji. Kadar je možnost čaščenja osebe dovoljena, je kult določene žive osebe veliko lažje.<…>
Kaj storiti?
Nobenega dvoma ni, da je raven gospodarskega razvoja in znanosti odvisna od stopnje svobode. Raven svobode je odvisna od kulturnih tradicij ljudi, in tistih od prevladujoče vere . Napredek dosegajo te države, kjer je vpliv vere velik, in vpliv cerkve je minimalen .
Raven svobode je višja v tistih državah, kjer prevladujejo religije brez toge cerkvene hierarhije, kjer se čaščenje določenih ljudi, sveto, cerkvenih vernikov ne spodbuja. Številke jasno dokazujejo, da je stopnja razvoja gospodarstva in znanosti večkrat višja, kjer priznavajo protestantizem ali judovstvo.
V Rusiji svoboda izbire Religija. V ZDA je velik odstotek tistih, ki so z dozoreli, izbrati sam vero. Za propagando in razširjanje znanja o različnih religijah, da bi mladim zagotovili mladim, da mladim zagotovijo priložnost za študij različnih religij in neodvisna izbira vaše vere . Omeji vpliv cerkve na glave mlajše generacije. Konec koncev, objektivna dejstva pričajo: samo predstavniki teh religij, kjer komunikacija z GD gre brez posredovanja Cerkve, išče izjemne rezultate v ekonomiji in znanosti .
Verske naprave v kombinaciji z ugodno demografsko situacijo ustvarjajo predpogoje za intenzivno gospodarsko rast. Indija ima najvišje perspektive med državami BRICS, zaposlenim Inštituta za geografijo Ruske akademije znanosti Stanislava Gorokhova, je v poročilu ugotovljena.
Različne religije so razdeljene v državah BRICS. Na Kitajskem prevladujejo tradicionalne nacionalne religije (konfucijanizem, taoizem). V Indiji je večina uvajanja. V drugih državah prevladujejo kristjani. Ortodoksy je pogosta v Rusiji, v Braziliji, večina so katoličani, Južna Afrika - protestante. Točno število vernikov je težko vzpostaviti, vendar Stanislav Gorokhov. Približal je približne podatke na letni znanstveni konferenci novega gospodarskega združenja "Interdisciplinarne raziskave ekonomije in družbe".
Tabela. Število vernikov v državah BRICS
Hinduizem kot razvojni faktor
Največ privržencev v državah BRICS ima hinduizem. Hindujci sestavljajo malo manj kot tretjino celotnega prebivalstva držav BRICS. Hinduizma izpoveduje približno 75% prebivalcev Indija, majhno število privržencev te vere je v Južni Afriki.
Demografske razmere v Indiji vplivajo na značilnosti te skupine. Posebna značilnost je povprečna starost privržencev - stara je le 26 let. Kljub zmanjšanju koeficienta plodnosti (povprečno število rojstev v eni ženski je ed.) V Indiji še vedno ostane dovolj visoka in je 2,5. To, v skladu z napovedmi demografov, bo zagotovilo povečanje prebivalstva Indije do leta 2060. Po napovedih ZN bo Indija leta 2028 prehitela prebivalstvo Kitajske in bo na tem kazalniku objavljena na prvem mestu na svetu.
Hinduizem pomeni počasen, izmerjen življenjski slog, povedal avtorju poročila. Z vidika vpliva religije na gospodarski razvoj, je pomembna značilnost hinduizma je gledalci pred znanjem. Odpoved kastnega sistema prispeva k postopnemu razvoju socialnih dvigal, ki spodbuja rast človeškega kapitala.
Hkrati je država neformalno izvedena s politiko, ki vsebuje migracijski odtok prebivalstva. Hindujci so trenutno najbolj aktivno vključeni v mednarodni proces migracije. Indija je na drugem mestu po Mehiki po številu izseljencev. V letu 2010 je zapustilo 11,8 milijona ljudi. Če upoštevamo mednarodno izseljevanje v državah BRICS, bodo Industatorji znašali približno polovico celotnega toka, še ena tretjina je muslimanov, preostali del je kristjani.
Po Stanislav Gorokhov se je vrha migracijskih dejavnosti znižala na začetku dvajsetega stoletja. Hindujci vključili v ta proces šele od konca dvajsetega stoletja, tako da je v trenutku, ko je njihov delež v migracijskih tokovih visok. Večina Hindus migrantov delavcev gre v Združene države, Kanado, v Perzijske zalivske države, EU.
Rusija in Južna Afrika sta tudi acceptorji dela, vendar za migrante iz držav BRICS raven predlaganih prostih delovnih mest ne ustreza zahtevam migrantov. Vračanje v hinduizem, Stanislav Gorokhov je opozoril, da je ta vera regionalna, zato se ne more šteti za dejavnika v medsebojni interakciji.
Na Kitajskem je odnos urejen
Kitajska je država, kjer obstajajo različne religije. 80% prebivalcev v državi izpoveduje nacionalne religije (konfucijanizem, taoizem) ali budizem. Srednja starost privržencev budizma je višja in je 34 let.
Prvo mesto v globini in trajanju vpliva na gospodarski in kulturni razvoj družbe zagotavlja koncentracija. Osrednji problemi te vere so vprašanja o racionalizaciji odnosov vladarjev in predmetov, spoštovanja starejših. Po Stanislav Gorokhovu je verski pogled na Kitajce v veliki meri pojasnjen s patentalizmom, ki prevladuje v družbi in pomaga pri izvajanju vodilnih načrtov države, spodbujanje zaupanja.
Ateizem je drugačen
V številki v državah BRICS, neverski populacija zavzema drugo mesto. Njen delež je 20% višji od srednje delovanje (11%). Tak velik delež ateistov odraža zgodovinsko splošnost razvoja Kitajske in Rusije v dvajsetem stoletju, in je posledica dolgega obdobja ateizma v teh državah. Delež nevernikov postopoma pade, ki je povezan z verskim oživitvijo teh držav. Vendar pa v drugih državah obstaja trend vračanja - mladi ne verjamejo in odstopajo od vere. Ti večsmerni postopki vodijo do notranje heterogenosti te skupine.
Krščanstvo kot globalna vera
Krščanstvo je edina globalna religija, ki se v državah BRICS, je dejal Stanislav Gorokhov. Površilci krščanstva predstavljajo večino v Braziliji, Rusiji in Južni Afriki. Kristjani so tudi v Indiji in na Kitajskem.
Prvo mesto v številu kristjanov zaseda Brazilija. Uspeh krščanstva, saj je sredstvo kulturne globalizacije, je, najprej, s protestantizmom. Masovno širjenje karizmatičnega gibanja v Braziliji smo opazili v drugi polovici dvajsetega stoletja. Trenutno je tukaj pet karizmatičnih apoenov, od katerih vsaka vključuje več kot 2 milijona ljudi.
V Južni Afriki so glavne verske skupnosti kristjani Sion in pantekoštalne. Prav tako pripadajo protestantskim cerkvam.
Glavni delež pravoslavnega življenja v Rusiji. Po različnih ocenah je njihovo število v Ruski federaciji 40-80 milijonov ljudi. Medicinska starost vernikov - samo manj kot 40 let. Selektivna analiza v Rusiji ne kaže razlik med verskimi in neverskimi ljudmi glede na število rojstev.
Približno ocenjuje število otrok v družini, lahko rečemo, da je v Rusiji, ne glede na religijo, je otrok ponavadi eden. V državah, ki priznavajo budizem, je družina ponavadi dva otroka, v protestantskih družinah, najpogosteje tri otroke.
Demografsko okno (visok delež mladega sposobnega prebivalstva) v državah BRICS omogoča pričakovati visoke rezultate gospodarskega razvoja. Hindujci imajo najnižjo srednjo starost, ki kaže na ogromen potencial za razvoj Indije.
Uvod
Do konca drugega tisočletja sodobne civilizacije, vse pet milijard ljudi, ki živijo na zemlji, verjame. Nekateri verjamejo v Boga, drugi - v tem, kar ni; Ljudje verjamejo v napredek, pravičnost, um. Vera je najpomembnejši del človeškega svetovnegavine, njegovega življenjskega položaja, prepričanja, etičnih in moralnih pravil, norm in običajev, za katere - natančneje, znotraj katerega - živi: dejanja, misli in se počuti.
Na tej stopnji našega razvoja je veliko religij in verskih institucij. Ampak vsi vplivajo na različne sfere življenja in človeške dejavnosti. Zgodovinarji, politični znanstveniki, ekonomisti obravnavajo vero kot eden od dejavnikov, ki določajo uspeh ali propad različnih družb. Mnogi znanstveniki danes študirajo vpliv religije na osebo, vključno z gospodarsko dejavnostjo.
Odnos med vero in gospodarsko dejavnostjo človeka obstaja iz antičnih časov. Religija je opravljena in dejavna vpliva na vedenje vernikov na področju ekonomije in proizvodnje, na odnos do dela. To dokazuje izkušnje vseh svetovnih religij. Gospodarski uspeh je dosegel te družbe in države, kjer različne religije s svojimi posebnimi sredstvi stimulirala gospodarsko dejavnost, ustvarjanje ustreznega moralnega ozadja, delovne etike in moralnih norm. Lahko prepove svoje privržence, da navijajo in kršijo obljube, da bi se zdi, da prispeva k razvoju gospodarstva: Trgovci se ne bodo družili in določili dolžnike - skrivanje pred upniki. Hkrati pa ta vera lahko razglasi obogatitev grešnega in gradi skromnost mesa v najvišjem idealu. Na splošno obstaja velik obseg interpretacij, ki so resnične katoliške, muslimanske, pravoslavne, judovske vrednote.
Obstaja veliko študij o tem, kako vera vpliva na gospodarstvo. Medsebojne primerjave kažejo, da je, prvič, religioznost državljanov (na primer pogostost obiska Cerkev) ugodno vpliva na gospodarski razvoj, in drugič, ta učinek se kaže drugače za različne religije. Predvideva se, da so verske vrednote, kot na splošno, pripadle določeni religiji, nekaj nespremenjenega, enega od osnovnih sestavin naše identitete.
Torej, namen mojega dela je, da preveri razmerje med religioznostjo prebivalstva in njihovega odnosa do novih gospodarskih vrednot, na primeru odnosa vernikov v organizacijo dela in pomembnih vidikov tega področja človeške dejavnosti. Lahko ugotovim, ali obstaja razmerje med vero in nove vrednote, na primer druge sfere. Poleg tega moram ugotoviti pravilnost predpogoja, da verniki večinoma predstavljajo socialno nezaščiteno prebivalstvo.
Moj cilj je tako razdeljen na tri naloge:
1. Preverite, ali je vernost prebivalstva in odnos do novih gospodarskih vrednot na področju dela.
2. Preverite, ali so religioznost in socialni status osebe povezana.
3. Analizirajte literaturo in vire na to temo.
Potem bom dal primere različnih držav, v katerih vera je prizadela gospodarski razvoj.
Cilj mojega dela je religija, tema pa je odvisnost gospodarstva iz vere. Delo je sestavljeno iz uvedbe, 2 poglavij, sklepov in aplikacij.
Poglavje I. Splošne značilnosti svetovnih religij v sodobnem svetu
1.1 religija
Religija je ena od oblik javne zavesti, zaradi vere v obstoj nadnaravnega (v nadnaravni moči ali osebnosti). Ta vera je glavna značilnost in element katere koli vere, ki predstavljajo vernike.
Religija je izkrivljena, fantastična odsev realnosti. Ideologi poskušajo dokazati, da je religija večna, da je verski občutek neločljivo povezan z osebo iz narave. Dejansko je vera nastala le na določeni ravni razvoja družbe. Skor ljudi z naravnimi silami narave in socialnega zatiranja, neznanja resničnih vzrokov naravnih in javnih pojavov je vir pojava vere.
Najpomembnejši znak vere je vera v nadnaravno. Biti odvisen od prevladujočih sil narave, ljudje jih je poudaril z neomejenimi lastnosti - spremenila v bogove in žgane pijače, hudičev in angele. Verjeli so, da če ne bi bilo treba razumeti, bi lahko povzročili žalost in trpljenje, in, nasprotno, če jih spustijo, jih častili, bi pomagali ljudem. Tako je nastal verski kult - niz verskih dejanj: molitve, žrtvovanja itd. Z nastankom verskega kulta in njegovih ministrov - duhovnikov, šamanov, duhovnikov, pa tudi različne verske organizacije in institucije.
Do danes obstaja veliko različnih religij. Vsi so razdeljeni na svet in nacionalni. Krščanstvo, islam in budizem so najpogostejši. Najbolj priljubljena religija je krščanstvo (1,3 milijarde let.). Drugo mesto, ki ga zaseda musliman (islam) (900 milijonov let.). Tretja svetovna vera - budizem (400 milijonov ljudi).
Glede na leto 2005 je več kot 54% vernikov na zemlji privrženci ene od abrahamskih religij. 33% jih - kristjani,
21% - Muslimani, 0,2% - Judje. 14% prebivalcev planeta PROCESS Hinduizma, 6% - budistov, 6% priznanje tradicionalnih kitajskih religij, 0,37% - sikhi, 7% - prilepil drugih prepričanj (glej Dodatek 3).
1.2 Vrste religij
Krščanstvo.
Krščanstvo ima tri glavne veje: katolicizem, skupno v zahodni Evropi in Ameriki; Protestantizem, glavne žarišča na severu zahodne Evrope, v ZDA, Kanadi, Avstraliji, Novi Zelandiji, Južni Afriki; Ortodoksy, narodi Rusije, Ukrajine, Belorusije, Moldavije, Gruzije, Bolgarije, Romunije, Jugoslavije, Grčije.
Poražala je v Palestini okoli osebnosti Jezusa Kristusa, kot rezultat njegovih dejavnosti, pa tudi dejavnosti njegovih najbližjih privržencev. Čas pojavljanja se običajno nanaša na 33 g. - letni crucifixion Jezusa. Jezus Kristus se je rodil v majhnem palestinskem mestu Betlehem. Kristjani menijo, da je bilo rojstvo Jezusa storjeno kot posledica brezmadežnega spočetja na samem imenu Svetega Duha. Nič ni znano o večini Jezusa življenja. V zadnjih letih njegovega življenja se poroča v Sveti knjigi - Biblija (v drugem delu tega - Nova zaveza). Krščanstvo se je hitro pridobilo zelo razširjeno. Prvič, ljudje so privabili zelo visoka humanistična načela v krščanstvu, pogovor vsem rasnim, etničnim in družbenim skupinam. Kasneje je bilo dejstvo, da so bile krščanske države, ki so v večini primerov iskale najbolj presenetljive uspehe v njihovem gospodarskem, socialnem in kulturnem razvoju.
Trenutno število privržencev krščanstva po vsem svetu presega 2 milijardi, od tega v Evropi - v različnih ocenah od 400 do 550 milijonov, v Latinski Ameriki - približno 380 milijonov, v Severni Ameriki - 180--250 milijonov. (ZDA - 160- -225 milijonov, Kanada - 25 milijonov), v Aziji - približno 300 milijonov, v Afriki - 300--400 milijonov, v Avstraliji - 14 milijonov.
Približno število pripadnikov različnih krščanskih aposilin: katoličasti - več kot 1 milijarda, protestanti - približno 400 milijonov (vključno s 100 milijoni pinkostals, 70 milijonov metodostov, 70 milijonov baptistov, 64 milijonov luteranskih, približno 75 milijonov. Presbyterian in blizu njih), Ortodoksni in pripadniki starodavne cerkve in nestorian) - okoli 240 milijonov, Anglicikan - približno 70 milijonov, in privrženci armenske apostolske cerkve - 10 milijonov.
Islam.
Islam je razdeljen na dve veji: Šiizem, katerih privrženci - Shiites živijo v Iranu, delno v Iraku in Jemnu; Sennizem - ima bistveno širšo distribucijo - severno od Afrike, jugozahodne in Srednje Azije, Albanije, Bosne in Hercegovine, Bangladeš, Indonezije, Rusije.
Prvotno porazdeljeni islam, kot religija monoteizma, in naučiti, kako častiti Allaha. Toda temelje vere sčasoma so jih ljudje spremenili in izgubili verodostojnost. Zato Allah je poslal zadnji prerok Muhammad. Skozi prerok Muhammadom, prava in popolna religija - islam, je bila religija vseh prerokov ponovno prenesena na vse ljudi. Muhammad je zadnji prerok, ki širi religijo islama. Islam je sestavljen iz 5 stebrov, 3 recepti in 9 prepovedi. Sakralna knjiga - Quran.
V današnjem svetu, skoraj vsaka peta oseba priznava islam. V zadnjih 50 letih se je muslimanska populacija sveta povečala za 235% in je trenutno 1,6 milijarde. V Rusiji živi 16 milijonov muslimanov. Število muslimanov po državah se razdeli na naslednji način: ZDA - 7 milijonov, Indonezija - 182,2 milijona, Pakistan - 146,9 milijona, Bangladeš - 116,0 milijona, Indija - 109,6 milijona, Iran - 63,9 milijona EUR.
Budizem.
Distribuiran v srednji in jugovzhodni Aziji. Po podatkih Paliic in Sanskrit tradicije, ustanovitelj te religije - Buddha (Siddhartha Gautama Shakya Muni), ki je živel na Zemlji približno 80 let in odšel v "Parinirvana" (končna izjema iz nadaljnjega izražanja) v 554 pr.
Budizem je religija za premagovanje trpljenja. V zgodovini budizma obstaja v dveh glavnih sortah - Cryana in Mahayana. Budizem je nastal v Indiji v VI-VVV. BC. Toda v samem državi, ni prejel veliko širjenja in na svetovnem religiji se je obrnil v tujino - na Kitajskem, na Japonskem, Srednji Aziji, Koreji, Vietnamu in drugih državah. Vračanje se je zgodilo, ker je budizem zavrnil kasto, avtoriteta Veda in Brahmanov, verski ritualizem in zato ni prilegala v socialno strukturo in kulturo indijske družbe, ki temelji na tradiciji, ki jo je zavrnil budizem.
Budisti verjamejo, da so nosilci visoko znanja Buddhe - bitja, katerih um je v prostem, in ni povezano stanje, najvišja manifestacija teh bitij pa je zgodovinski Buddha. Buddhovo poučevanje je vabljeno, da dojemamo skozi verski model vesolja: en sam Bog z ločevanjem neba z Zemlje ustvarja tridimenzionalni prostor in se samourealizira v njem s pomočjo dejanj ustvarjanja, potem pa je Guetualized z Bogom Prostor, v katerem se Bog manifestira s svojimi imeni in resničnimi oblikami: Buda, Jezus Kristus, Koran, postane poligon za razvoj človeškega uma.
Na podlagi pregleda vere sveta, vprašanje dejstva, da jih vse združuje. Na teoretični in empirični ravni je bilo ugotovljeno, da so imeli odgovor na vprašanje pomena življenja. V vseh religijah se izkaže, da človeško življenje ne more določiti ne le manifestacije svetovnih sil, temveč tudi njegova lastna prizadevanja. Prizadevanja lahko nekako vidijo svoje življenje. To pomeni, da oseba ne more v celoti podrediti rock, ampak mora uživati \u200b\u200bsvojo svobodo in biti odgovorna, saj je njegovo življenje odvisno od narave teh prizadevanj. Vse religije trdijo, da si mora oseba prizadevati za dosego vsega prijetnega in izogibanja vsem, kar je slabo v življenju, da bi dobili dostojno nagrado v prihodnosti. Tako je človeško življenje odvisno od arbitrarnosti edinega pravila na svetu na svetu, zato si mora oseba prizadevati, da bo Bogu dosegla vse, kar je prijetno v življenju ali se izogiba vse, kar je neprijetno v njem. To združuje vse religije, ki obstajajo v našem svetu, vendar v bistvu imajo veliko razlik in vplivajo na dejavnost in življenje osebe na različne načine.
1.3 Vpliv vere na različne sfere človeškega življenja
Religija obstaja v družbi ne kot tuje telo, ampak kot eden od manifestacij življenja družbenega organizma. Religija je del javnega življenja, iz katerega ni mogoče izolirati, saj je trdno tkano v tkivo družbenih odnosov. In da vidimo stopnjo vpliva religije na človeško življenje, je treba to vprašanje razmisliti z več položajev:
1) Religija in znanost
2) Religija in družba
3) Religija in ekonomija
Religija in družba
Vprašanje odnosa vere in družbe je predvsem vprašanje vloge vere v motivaciji družbenega vedenja. Religija ima povezavo sociokulturnih vezi, katerih delovanje omogoča razumevanje njihove strukture in nastanka: deluje kot dejavnik, prvič, nastanek in oblikovanje družbenih odnosov, in drugič - legitimiranje nekaterih oblik družbenih dejavnosti, odnosov družbe, ki določa stabilnost norm družbe, ki so koristne za to družbeno strukturo in ustvarjajo predpogoje za osebo za opravljanje moralnih obveznosti. Verska zaveza lahko privede do konflikta med posledicami vere in zakonodaje. Po drugi strani pa lahko verski konflikti prispevajo k spremembam, družbene spremembe pa lahko povzročijo spremembe v verski sferi.
V sodobni družbi se odnos verskih in političnih institucij obravnava v dveh vidikih. Prvi je povezan z vero utemeljitve in ohranjanja vrednot te družbe. Drugi vidik vpliva na korelacijo vere s politiko kot institucijo, ki predstavlja interese nekaterih družbenih skupin, povezanih s krepitvijo njihovega vpliva.
Religija in ekonomija
V različnih zgodovinskih obdobjih, verskih skupinah, ki želijo vplivati \u200b\u200bna ekonomske poglede in obnašanje njihovih privržencev, naleteli na dilemo: na eni strani, so bili nagnjeni, da bi razmislili o revščini. Na primer, Sveto pismo trdi: "Blagoslovljeni berači, saj podedujejo zemljo," in budisti, ki tečejo Belling Monk, ki se zlahka potuje, ne da bi se komuniciral z gospodarskimi pomisleki, zato se lahko zlahka potopi v življenje opazovanj in razmišljanj. Vendar, takoj ko bo organizacija verske skupine bolj zapletena, se pojavi problem - sredstva so potrebna za svoje dejavnosti. Potem skupina začne privabiti gospodarske zadeve, ki jo želi ali ne. Začne, da zahteva prispevke svojih privržencev in hvaležen za donacije, prejete od predloženih članov. Če se član takšne skupine lahko znebi revščine, ga ne obsoja, nasprotno - celo pohvale za njegovo trdno in varčnost.
Zato vera vpliva na gospodarsko sfero. Prvič, ko so takšne vrline posameznika in podjetja poudarjena v gospodarskem življenju kot poštenost, dostojanstvo, spoštovanje obveznosti in veroizpovedi, ki jih uspešno uvedejo te vrline na njihove privržence. Drugič, vera včasih spodbuja potrošnjo - verski prazniki spodbujajo uživanje nekaterih materialnih stvari, čeprav so to samo posebne sveče ali posebna hrana. Tretjič, poudarjanje človeškega dela kot "klicanje", veroizpovedi (zlasti protestantizem), ki je postalo delo, ne glede na to, kar ponižuje, in to je posledica rasti produktivnosti dela in dohodka (glej tabelo 1). Četrtič, vera lahko upraviči in odobri posebne gospodarske sisteme in dejavnosti.
Banke in religija
Banke so sestavni del gospodarskega področja. In tu je tudi intervencija religije. Izvedene so bile nekatere študije, ki so pokazale, da so protestanti resnično odgovorne v svojih odnosih z bankami. In to še enkrat dokazuje, da je religija sestavni del osebe in večinoma določa obnašanje osebe v družbi. Za dolgo časa se znanosti in državne institucije v mnogih državah nanašajo na veroizpoved izključno na področje zasebnosti ljudi. Zdaj je jasno, da takšno stališče ne ustreza življenjskim razmeram. Iz zgodovine Italije, Nemčije, drugih evropskih držav, se razmere opazimo, ko je bil določen del finančnega sistema oblikovan pod vplivom verskih prepričanj in z neposrednim sodelovanjem Cerkve. V nekaterih primerih je načelo verske solidarnosti sodelovalo, zlasti vprašanja posojil. Na zahodu se je štelo, da je vera izgine, vedno več gre v področje zasebnosti, zdaj pa razumejo, da se religija nanaša na številna področja družbenega življenja.
Vpliv religije na mnoge banke, na primer, v Italiji, je zelo velik. To je pojav kot "etično bančništvo". Kupci bank in javnih ustanov, vključno s cerkvijo, vplivajo na oblikovanje etičnih norm. Zdaj vidimo, kako postopoma rastejo zahteve, da upoštevajo moralne, etične in verske vrednote v bančnem poslovanju. To je zelo zanimiv pojav, banke pa se morajo odzvati nanj v svoji praksi.
Obraz banke je znano, da v veliki meri oblikujejo stranke. Da bi bili uspešni, mora upoštevati značilnosti kulture (in religija je del IT) te regije, kjer deluje. Brez tega se zlomi od življenja, zato bo utrpel kakovost storitev - eno od pomembnih orodij za ohranjanje zvestobe strank.
Poglavje II. Vpliv religije na gospodarstvo posameznih držav sveta
2.1 ZDA.
Združene države Amerike je največji izvoznik kapitala. V Združenih državah Amerike, največje gospodarstvo sveta, veliko naravnih virov, vključno z energijo in surovine. Visokotehnološka proizvodnja in raziskave so najboljši na svetu. Sfera storitev, konkurenčna industrija je dobro razvita. Proizvajalec svinca programske opreme. Odličen sistem visokošolskega izobraževanja, zlasti na področju Haytech. Ameriška podjetja je uspešna skozi široko razširjeno ameriško kulturo na svetu. Največji svetovni izvoznik blaga. Politična stabilnost, usposobljeno osebje.
Je ves ta vpliv religije?
Ameriška vlada ne vodi uradne statistike o veroizpovedi. Po mnenju svetovne knjige dejstev CIA za obdobje 2007. leto, 51,3% prebivalstva v ZDA meni, da protestante, 23,9% - katoličani, 12,1% ne pripada kakršnemu koli priznanju, 1,7% - Mormoni, 1, 6% - še en krščan Spoznanje, 1,7% - Judje, 0,7% - budisti, 0,6% - muslimani, 2,5% - drugi ali niso navedeni, 4% - št.
Amerika se pogosto imenuje "trg prepričanja", kjer številne verske organizacije aktivno konkurirajo med seboj za pozornost državljanov. Podatki, ki jih izvaja Pew Forum o veroizpovedi in javnem življenju Velika raziskava kažejo, da je to res, in v najbolj dobesednem smislu. Različne apoene so podobne konkurenčnim podjetjem in resnici, ki se med seboj privabljajo pripadniki pripadnikov v nezaslišanih lestvicah in nezaslišane hitrosti. Kot se je izkazalo, danes 28% ameriških državljanov pripada sami sebi ne veroizpovedi, v kateri so se dvignili. Ne, 2,6% prebivalstva ZDA je že preneslo v zavestni starosti, nasprotno, v katoličanstvu. Podobna slika in protestante. Po eni strani je 8,5% odraslih Američanov zdaj nekdanji baptisti in 4,4% - Nekdanje metodologije. Po drugi strani pa so se 4,5% in 2,4% državljanov ZDA pridružile tem cerkvam v odraslosti. Za majhne skupine, kot so anabaptisti, adventisti ali kvakerji, so pritok in odtok vernikov na splošno primerljiv s številom dednih privržencev. Zanimivo je, podobna situacija in ameriški muslimani: aktivno izgubijo nezainteresirane, vendar v zameno uspešno pridobijo nove. Med današnjimi privrženci islama v Ameriki se je 24% povečalo s protestanti, 4% - katoličani, 8% jih je bilo rojenih v "ne-raztrganih" družin.
Ameriška družba v zadnjih desetletjih je doživela operacijo religioznosti, saj se dogaja zdaj v Rusiji, kjer so mnogi državljani, ki so zrasli v sovjetskih časih, precej ravnodušen za religije družin, danes se obrnejo na pravoslavje in islam. V ZDA, uvrstitve "ponovno rojenih kristjanov", ki so našli vero že v odraslosti, - do njih, kot tudi predsednik George Bush pripada jim. Omeniti je treba predvsem, da je predvsem delež pretvorb v Združenih državah Amerike med budisti, od tega 32%, od katerih je odraščal protestante in 22% - katolics. Zdi se, da vedno več Američanov danes dojemajo spremembo religije brez drame, ki izbere priznanje, ki najbolje ustreza današnjim problemom, duhovno iskanje in načina življenja.
Kot se je izkazalo, najmanj vseh privržencev izgubi ameriške indekse: 84% verovac očetov, ki se še vedno gojijo v hindujskih družinah, še vedno držijo. Na drugem mestu pri trajnosti vernikov - Judje je ta kazalnik za njih 76%. Ortodoks (73%) so na trajnosti (73%), katerih vernost in državljanstvo so prav tako tesno povezani: Za razliko od istih katolikov, imajo ruski, armenski, grški, bolgarski, itd Cerkve, od katerih vsaka služi svojo etnično skupnost. Vendar pa aktivno izgubijo člane nadnacionalnih apoenov - protestante, muslimanov, budistov, za koga, ne da bi "nosili niti Žid, niti Ellina." Trajnost katolics je 68%. Njihova cerkev, čeprav formalno podprta, vendar v praksi za priseljence iz številnih evropskih držav (na primer Poljaki, Irski, Italijani), je katolicizem postal del nacionalne identitete, znak, da pripadajo svoji etnični skupnosti. Revolving stran takšne trajnosti je nezmožnost privabljanja novih članov: le 10% hindujcev in 15% Judov v Združenih državah se je rodil v drugi veri. Vendar pa so te malo vozovnice prišle na novo vero skozi poroko s tistimi, ki so se rodili v njej.
Najbolj izobražena izpoved v Združenih državah je hindujca: 74% jih ima visokošolsko izobraževanje, 48% pa je študiralo v podiplomski šoli. To je hindujci, ki so v Ameriki (skupaj z Judom) in najbolj bogato priznanje: 44% jih prejme več kot 100 tisoč $ na leto. Med protestanti, kljub svoji zloglasni kapitalistični etiki, ima le 15% takšnega bogastva, medtem ko vsaka tretjina zasluži manj kot 30.000 $ na leto. Isti indeksi niso dovolj podjetni v Indiji, ampak izjemno uspešni v Združenih državah Amerike, kristjani pa so podani primer poslovne dejavnosti v Indiji, vendar iz nekega razloga daleč za drugim apoenom v tradicionalno protestantskih državah. Lahko se domneva, da je dejstvo, da so kristjani v Indiji, in hindujci v Združenih državah so verske manjšine, tujci, čeprav v tej državi ne živijo več v prvi generaciji. Takšne manjšine se pogosto izkažejo za gospodarsko in družbeno bolj aktivne kot konzervativne aborigine. Toda industarji v Združenih državah niso edina verska manjšina: tukaj ljudje živijo iz različnih držav in pripadnikov različnih religij. Izkazalo se je, da vse religije niso enako koristne za gospodarstvo. Ampak samo, da napoveduje, kako se bo vsak od njih manifestiral v določenih pogojih, ne deluje. Abstraktne vrednosti, vedno in povsod, ki določajo gospodarsko obnašanje katoliških, protestantskih ali hindujcev, verjetno še vedno ne obstaja.
2.2 Rusija
Verska sestava prebivalstva ruskega imperija in sodobne ruske populacije Rusije je sestavljena iz 160 narodnosti, zato bo tako "pestroster" prebivalstvo vadil ne eno religijo. Rusi izpopolnjujejo skoraj vse svetovne religije, toda najbolj masivni trije svetovi: krščanstvo, islam, budizem. Približno 30 milijonov priznanih islama, ki je 20%. Večina okoli 70% Rusov prinaša krščanstvo, in če govorimo natančneje, - pravoslavje.
Več kot 60% ruskih prebivalcev menijo, da so verniki. To je pokazalo raziskavo neodvisnega raziskovalnega centra Romir, katerih rezultate, ki jih zagotavlja ITAR-TASS.
Ker večina Rusov prizna krščanstvo. V prihodnje je priporočljivo razmisliti o vplivu religije na gospodarski razvoj Rusije. Krščanstvo temelji na Svetem pismu, ki vsebuje 10 zapovedi. So zelo podobni z nekaterimi situacijami v gospodarstvu. Da bi izvedli resne študije o vplivu krščanskih zapovedi za gospodarstvo, je smiselno zgraditi matematični model gospodarstva družbe, v katerem:
· Začnite ali ne ukrademo;
· Vzemite podkupnine, ki so v vseh državnih delovnih mestih, ali ne jemljite;
· Ukvarjajo se z loparjem, izsiljevanjem in drugim vrstam "odhodov" na poslovneže ali niso vključeni;
· Cheat šefi in podrejeni ali ne goljufanje,
2.3 Japonska
Zakaj japonsko gospodarstvo uspeva, kljub dejstvu, da Japonska ni krščanska država?
Kot je za Japonsko, je zapoved "prebrala očeta očeta in matere", ki je v tej državi strogo upoštevana. Zdi se, da je več kot 90% japoncev kdaj slišalo, da je taka zapoved posneta v Svetem pismu, vendar jih izpolnjujejo. In kakšen je rezultat? Japonski ljudje so eden najbolj dolgoročnih na zemlji, in ni naključje, ker je v Svetem pismu obljuba: "Preberite svojega očeta in tvoje matere, kako vam je Gospod ukazal, tvoj Bog, da se smejiš dni, in da ste bili dobri na tem zemljišču, ki vam je Gospod, Bog, ti daje "(deuteronomy 5:16). Dober odnos do staršev in skrb zanje je položen v japonsko kulturo, in takšen odnos do prednikov Japonci, ki se absorbirajo v sebe "z materinim mlekom."
Japonci opravljajo tudi drugo svetopisemsko zapoved "Ne Krai" in vestno plačujejo davke. In kar je najpomembneje: so boljši od drugih, ki jih upravljajo krščansko zapoved ", kot želite, da ljudje prihajajo z vami, tako in z njim "(Luke 6:31). Japonci so dobesedno ohranjeni glede kakovosti blaga, ki ga proizvajajo za druge. To je skrivnost njihove blaginje. Upravljajo, da blago bolje kot drugi, so boljši od drugih. "Z drugimi, kot želijo, narediti z njimi."
Kdo želi, da ga proizvaja in proda nizko kakovostno blago? Nihče. Toda kdo želi, da ga proizvaja in proda blago najvišje kakovosti? Vse. In japonski to storijo. To je skrivnost blaginje japonskega gospodarstva.
Japonska obstajajo isti zakoni, kot v gospodarstvu, pravijo, Hong Kong ali Rusija. Ta primer kaže, da Japonci ne morejo vedeti, in ni vedel o biblijskih načelih, ki vodijo do blaginje gospodarstva država. Toda "pritrjeni" take od njih, ki resnično zagotavljajo blaginjo.
Britanski nacionalni svet za gospodarski razvoj je analiziral dejavnosti zmagovalcev, ki uspejo veliko zaskrbljujoče svojim konkurentom na svetovnem trgu. Tukaj sta dve glavni načeli, ki jih vodijo zmagovalci:
1. Poskrbite za izdelke. Podjetja z zmagovalci v primerjavi z drugimi podjetji kažejo veliko večjo zaskrbljenost zaradi svojega blaga.
2. Izboljšana razmisliti o strankah. Zmagovalci nenehno razmišljajo o svojih strankah. Imajo posebne skupine, ki študirajo ne le današnje potrebe kupcev, ampak tudi nagnjenost k razvoju njihovega življenjskega sloga v prihodnosti.
Zaključek
V svojem delu sem pregledal najbolj osnovne svetovne religije in njihov vpliv na različne sfere človeškega življenja, vključno z gospodarsko sfero družbe. In ugotovila je, da vera resnično vpliva na gospodarski razvoj. V dokaz tega sem pogledal 3 države in vzpostavil povezavo med svojimi gospodarstvi in \u200b\u200bvero, ki prevladuje v tej državi.
Svetovne religije se med seboj razlikujejo po starosti, razširjenosti, vplivu, kompleksnosti in sistemizaciji. Nekateri od njih so obiskali vlogo države, drugi pa so bili za vedno raztrgani. Nekaj \u200b\u200btisočletnih tisoč let, nekaj je izginilo, ne da bi se pojavili. Religije tekmujejo z drugim za dominacijo ljudske zavesti. In kljub temu so vse religije enakovredne. Nemogoče je reči, da je nekatera religija zagotovo boljša od druge. Vse religije imajo enako vrednost in pomen za razvoj svetovne kulture, ekonomije. Vsi so sposobni in imajo pravico do obstoja. Vsaka vera je primerna za življenje ljudi.
Seznam rabljenih literatura
1 UDC 2 (100) Vpliv religije na gospodarstvo držav sveta E.V. Bedlan, N.A. Povzetek Budarine. Delo obravnava vpliv glavnih religij sveta na dohodek držav, ki se držijo tem verskim dogam. Za identifikacijo razmerja, analitičnega in matematičnega dela je bila izvedena, poročila ZN, IMF, CIA izdaja, Pew Forum za religijo in javno življenje, svetovno krščansko enciklopedijo. Na podlagi študije je bilo razkrito, da je krščanstvo najbolj pozitivna vpliva na vero, in sicer njegovo smer kot protestantijo, ateizem in hinduizma imata najslabši vpliv. Ključne besede: gospodarstvo, vera, dohodek. Uvod. Gospodarstvo in religija sta tesno povezana. Verski zakoni, carina zdaj poskušajo prinašati na vsa področja človeškega življenja, zaradi česar je mogoče govoriti o funkcionalni vlogi religije v gospodarskem razvoju države. Mnogi gospodarski kazalniki so povezani z državno religioznostjo. To je raven svobode, ravni BDP, indeksa človekovega razvoja, pismenost, plodnost, raven zaupanja in korupcije. Dva glavna pristopa k analizi kraja verskih spremenljivk v gospodarskem življenju določata znanstveni prispevek takih znanstvenikov kot Karl Marx in Max Weber. Poleg teh študij lahko omenite P. Bella, S.N. Bulgakova, S. P. Huntington, P. Johnstone, L. Harrison. Na tej stopnji je razvoj tega vprašanja treba analizirati globalno težnjo BDP držav in njihovih religij, pa tudi raven dohodka držav, ki so privrženci različnih verskih koncesij. Glavni namen dela je opredeliti najbolj vplivne religije sveta na gospodarskem stanju držav. Glavni del. Pred začetkom študije o vplivu različnih religij na dohodek prebivalstva je treba analizirati globalni trend vpliva religije na BDP. Sl. 1. Primerjalne značilnosti ravni BDP in vere na svetu. . Analiza riža. 1. Lahko naredite več zaključkov. Najprej je močnejša vera, najrevnejši ljudje (znanstveno dokazano dejstvo, da je najmočnejša vera na svetu islam, kot je razvidno iz urnika, islamske države v večini (z izjemo nekaterih arabskih držav), so najmanj dobro -Cost). Drugič, tiste države, ki najmanj omejujejo svobodo vere (kot so ZDA, Nemčija, Združeno kraljestvo, itd), so najbolj razviti, v katerih je raven BDP najvišja. Razmislite o vplivu različnih verskih tokov na gospodarstvo (krščanstvo se šteje kot tri glavne smeri pravoslavja, katolicionizma in protestantizma). 1. Orthodoxy. Na sl. 2a. Odvisnost odnosov prihodkov v pravoslavnih in nerazjetih državah iz mejne vrednosti odstotka pravoslavnih kristjanov, ki delijo vse države sveta v pravoslavne in nerazčrtujše. Na sl. 2b. Obstaja povprečni letni dohodek na osebo v pravoslavne in ne-uninford državah v mejni vrednosti odstotka kristjanov, ki so enake
2 Iz teh risb je razvidno, da je razmerje med dohodki v pravoslavnih in ne-uninford državah v skoraj celotnem območju mejne vrednosti odstotka ortodoksa kristjanov je manj kot 1 in je 0,8. To nakazuje, da so pravoslavne države ne-pokoncev 1,2-krat. . Sl. 2a. Odvisnost od razmerja med dohodkom na osebo v pravoslavne in nerazjavljene države iz mejne vrednosti odstotka pravoslavnih kristjanov. Sl. 2b. Povprečni letni dohodek na ljudeh v pravoslavne in neizvodne države v mejni vrednosti odstotka kristjanov, ki so enaki katolicionizmu na sl. 3a. Odvisnost razmerja med dohodki v katoliški (rimske katolike) in nekatoličnih držav iz mejne vrednosti odstotka katoličanov, ki delijo vse države sveta katoliški in necetolic. Na sl. 3b. Povprečni letni dohodek na osebo v katoliških in nekatolnih državah je podan v mejni vrednosti odstotka katoličanov, ki je enaka 50. od grafa na sl. 3b. Vidimo je, da je razmerje med dohodki v katoliških in nekatolnih državah v zgornjem omejenem razponu katolics 1,49. To kaže, da so katoliške države bogatejše nekatolne skoraj eno in pol krat. . Sl. 3a. Odvisnost razmerja med dohodkom na osebo v katoliških in nekatolnih državah iz mejne vrednosti odstotka katoličanov. petdeset
3 Sl. 3b. Povprečni letni dohodek na osebo v katoliških in nekatolnih državah v mejni vrednosti odstotka katoličanov je enaka protestanti. Na sl. 4a. Odvisnost odnos odnos med protestantskimi in nepinetinskimi državami iz mejne vrednosti odstotka protestantov, ki razdeli vse države na svetu protestantno in nepitacijo. Na sl. 4b. Obstaja povprečni letni dohodek na osebo v protestantskih in ne-nogometnih državah v mejni vrednosti odstotka protestantov 50. Številke 4a in 4b kažejo, da ima protestantizem najpomembnejši vpliv na gospodarstvo držav sveta v primerjavi z druge svetovne religije in koncesije. . Sl. 4a. Odvisnost razmerja med dohodki na osebo v protestantskih in netrmastih državah iz mejne vrednosti odstotka protestantov. Sl. 4b. Povprečni letni dohodek na osebo v protestantskih in ne-nogometnih državah v mejni vrednosti odstotka protestantov, ki je enak 50. Razmerje med dohodki v protestantskih in neegorskih državah je 7,95. Z drugimi besedami, v mejni vrednosti odstotka kristjanov, ki so enaka 50, so protestantske države bogatejše od drugih držav sveta skoraj 51
4 osemkrat. V primerjavi z vsemi obstoječimi religijami in ideologijami ima protestantizem najbolj pozitiven vpliv na gospodarstvo držav sveta. 4. ISLAM na sl. 5a. Odvisnost razmerja med dohodki v muslimanskih in nemuslimanskih državah iz mejne vrednosti odstotka muslimanov, ki delijo vse države sveta muslimanom in nemuslimanom. Na sl. 5 B. Povprečni letni dohodek na osebo v muslimanskih in nemuslimanskih državah v mejni vrednosti odstotka muslimanov je 50. Na podlagi teh podatkov je jasno, da je razmerje med dohodki v muslimanskih in nemuslimanskih državah bistveno manj kot Enota enota in je v območju od 0,19 do 0,24. To nakazuje, da so muslimanske države skoraj štiri in pol kratre najrevnejše nemuslimanske države. . Sl. 5a. Odvisnost odnos dohodka na osebo v muslimanskih in nemuslimanskih državah iz mejne vrednosti odstotka muslimanov. Sl. 5 B. Povprečni letni dohodek na osebo v muslimanskih in nemuslimanskih državah pod mejno vrednostjo odstotka muslimanov, ki je enak budizmu na sl. 6a. Odvisnost odnos prihodkov v budističnih in suženjskih državah iz mejne vrednosti odstotka budistov, ki razdeli vse države sveta budisti in zadruga. Na sl. 6b. Povprečni letni dohodek na osebo v budističnih in suženjskih državah v mejni vrednosti odstotka budistov je 50. Tako je razmerje med dohodki v budističnih in suženjskih državah bistveno manj kot enota, in je v območju od 0,15 do 0,21 . To nakazuje, da so budistične države slabe kot petkrat več kot petkrat. . Sl. 6a. Odvisnost odnos dohodka na osebo v državah budističnih in chuddist iz mejne vrednosti odstotka budistov. 52.
5 Sl. 6b. Povprečni letni dohodek na osebo v budističnih in suženjskih državah v mejni vrednosti odstotka budistov, ki je enak hinduizmu. Slike 7a in 7b je razvidno, da je razmerje med dohodki v hinduh in neizkoriščenih državah v območju od 0,08 do 0,09. To nakazuje, da so hindujske države slabše druge, neizkoriščene države pa približno enajstkrat. Od vseh svetovnih religij in ideologij (z izjemo ateizma), ima hinduizem morda najbolj negativen vpliv na gospodarstvo držav sveta. . Sl. 7a. Odvisnost razmerja med dohodkom na osebo v hindujskih in ne-indiji od mejne vrednosti odstotka hinduizmovih privržencev. Sl. 7b. Povprečni letni dohodek na osebo v hinduh in neizkoriščenih državah v mejni vrednosti odstotka hindujca, ki je enak ateimu, je zelo nenavaden vpliv števila ateistov na gospodarsko blaginjo držav sveta. Na sl. 8a. Odvisnost odnos dohodka v ateističnih in netoloških državah iz mejne vrednosti deleža ateistov, ki razdeli vse države sveta v ateistične in ne-pazljive. Na sl. 8b. Obstaja povprečni letni dohodek na osebo v ateističnih in netoloških državah v mejni vrednosti deleža ateistov
6 Od teh številk je jasno izslejeno s pravilnostjo: bolj ateisti v državah sveta, tisti, ki so v povprečju, je revnejša, t.j. Ateizem ima najslabši vpliv na gospodarstvo držav sveta v primerjavi z vsemi obstoječimi religijami in ideologijami. Razmerje med dohodki v ateističnih in ne-fitičnih državah je 0,084. Z drugimi besedami, pod mejno vrednostjo deleža ateistov, ki so enake 50, so ateistične države obnovitve preostalih, ne-patskih držav sveta približno 12-krat. . Sl. 8a. Odvisnost razmerja med dohodkom na osebo v ateističnih in ne-patskih državah iz mejne vrednosti odstotka ne-vernikov. Sl. 8b. Povprečni letni dohodek na osebo v ateističnih in ne-patskih državah pod mejno vrednostjo deleža ateistov, ki je enak 50. sklepi. Tako po analizi zgoraj navedenega se lahko sklene, da so krščanske koncesije zagotovljene največjemu pozitivnemu vplivu na gospodarstvo, zlasti, protestantijo. Protestantske države se bolj nahajajo hitrim in visokim razvojem gospodarstva, ne pa količnih držav, predvsem na zahodni polobli. Islam zaostaja za zahodnimi religijami v skoraj vseh vidikih. Kazalniki muslimanskega sveta kažejo močno nasprotovanje razvoju gospodarstva. Hinduizem kaže najboljše rezultate po protestantskem svetu o razvoju držav, najverjetneje to so plodovi močnega vpliva britanskih političnih institucij, ki so se okrepile med kolonizacijo. Po mnenju budizma je zelo težko posplošiti podatke zaradi velikih razlik v državah, ki priznavajo to vero. Toda na splošno je mogoče sklepati, da budizem nima pomembne sile, ki spodbuja razvoj gospodarstva. Državam, katerih polovica prebivalstva pobida budizem vključujejo Tajsko, Mjanmar, Šrilanko, Kambodža, Laos, Mongolija in Bhutan. Literatura 1. Strokovni kanal "Open Economics". Uradna stran. [Elektronski vir]. Dostop. 2. Literatura za študente. Religija in družba. Sociologija in religija. Elektronski vir. Način dostopa Danilenko E. Na pravi način. Verski zemljevid sveta. // fokus (229). S CIA World Factobook. Uradna stran. [Elektronski vir] // 54
7 5. Mednarodni denarni sklad (MDS). Uradna stran. [Elektronski vir]. Način dostopa: 6. Organizacija Gallup. Uradna stran. [Elektronski vir]. Način dostopa: 7. Forum za pew na religiji in javnem življenju. Uradna stran. [Elektronski vir]. Način dostopa: UDC 658 Posodobitev glavnih proizvodnih zmogljivosti industrijskega podjetja E.S. Stranngin, E.N. Povzetek Strelin. Prispevek obravnava problem zamenjave glavnih proizvodnih zmogljivosti podjetja, da bi povečali učinkovitost njegovega delovanja. Na primeru industrijskega podjetja se "Donetsk rastlina visoke napetosti" šteje za proces intenzivne opreme posodobitev v preteklih letih. Analizirala status premoženja podjetja na podlagi koeficientov obrabe, posodobitev in odstranjevanje osnovnih sredstev. Ustanovljen je razmerje med posodabljanjem proizvodnih sredstev in povečanjem čistega dobička podjetja. Ključne besede: glavne proizvodne zmogljivosti, posodobitev, status premoženja podjetja. Najpomembnejša značilnost sodobne faze razvoja svetovnega gospodarstva je, da je pridobil izrazit inovativen lik. Za zamenjavo prejšnjega gospodarskega sistema, ki je imuna na nove tehnologije, ki se razlikujejo v intenzivnosti virov, bi morala biti nova. Možnosti za razvoj gospodarstva Trenutno je običajno komuniciranje z razvojem novih tehnologij, proizvodnje, informacij, socialnih itd. V industriji je glavni predmet inovativnih procesov podjetje. Eden najpomembnejših rezultatov inovativnih dejavnosti industrijskih podjetij je povečati uspešnost proizvodnih sredstev. Med teoretičnimi študijami, ki poudarjajo različne vidike teorije in prakse tega problema, je treba opozoriti na znanstvena dela takšnih znanstvenikov kot Gutkevich S., Ducskenskaya N., Kirichenko A., Kostyunina G., Cherishe P., Lovesniv N., Chernikova E. Namen te raziskave je analiza vpliva podaljšanja proizvodnih sredstev na rezultate podjetja. Glavni proizvodni skladi so tisti proizvodna sredstva, ki neposredno delujejo v proizvodnem območju in za številne proizvodne cikle, medtem ko ohranjajo naravno obliko, prenesejo svoje stroške na končni izdelek postopoma, kot obrabo. Gospodarska bistvo in materialna in materialna vsebina proizvodnih sredstev služita kot glavne značilnosti, ki določajo njihov pomen pri izvajanju reproduktivnih procesov, delovanja in razvoja katere koli proizvodnje. Celotna celota skladov denarnih proizvodnih sredstev je največji del (približno 60%) nacionalnega bogastva države. Glavna sredstva določajo naravo materiala in tehnične podnožje proizvodne sfere na različnih fazah njegovega razvoja, rasti in izboljšanja tehnične opreme in produktivnosti delovnega osebja. Potrebno je razlikovati med obema oblikama posodabljanja osnovnih sredstev obsežno in intenzivno. Obsežna posodobitev označuje stopnjo povečanja obsega osnovnih sredstev. Intenzivna posodobitev predvideva zamenjavo obstoječih osnovnih sredstev z novimi, učinkovitejšimi. Pomembnejše rezerve povečanja ravni intenzivne uporabe osnovnih sredstev se lahko izvajajo z uporabo novih tehnoloških agregatov, linij, opreme. Razmislite o procesu intenzivne posodobitve opreme industrijskega podjetja na primeru "Donetsk tovarne visoke napetosti" za obdobje od 2006 do 2010. PJSC "Donetsk rastlina visokonapetostne podpore" - visoko specializirano podjetje za proizvodnjo vijak, varjene kovinske podporne linije električnih vodov, tlačne postaje z napetostjo od 32 do 1500 tisoč voltov, stolpi 55
UDC 330.1: 215 N.V. Notepha, Doktor filozofije, Alfred Nobel Dnepropetrovsk University Vpliv religije na državo in stopnjo rasti gospodarstva v državi Raziskali vpliv stopnje religioznosti
19. december 2016 1051 Znanstveniki so opredelili stopnjo izobrazbe med predstavniki svetovnih religij Foto: Shutterstock.com na svetovni ravni, neverski ljudje dokazujejo višjo stopnjo izobrazbe,
Ayigina e.v., raziskovalec, geografski FTM MSU, poimenovan po M.V. Lomonosovem geografiji svetovnih religij (Slide 1) Vprašanje, ki ga moramo razstaviti zelo težko, zanimivo in nujno eno danes. Težave,
Moskovska državna univerza, imenovana po M.V. Lomonosovem poročilu o dogodku: "Organizacija izobraževalnih terenskih predavanj in seminarjev za šolarje in prosilce v izobraževalnih ustanovah splošnega povprečja
Religija v sodobnih svetovnih fragmentih dokumentov za razpravo: dokument 1: F. Volter: Religija Obstaja posledica prevare in nevednosti ljudi, njenega izginotja zaradi razsvetljenja ljudi. Dokument 2: Gegel:
Ministrstvo za šolstvo in znanost, mladino in šport Ukrajine Odessa Nacionalna univerza. I. I. Mechnikov Fakulteta za filozofijo Fakulteta Religious Science Poučevanje Vodnik, ki ga je uredil profesor Lobazova
Politična udeležba v Rusiji: Ali religija vpliva? Anna Kulkova www.hse.ru Ustreznost obdobja hitre verske reživalske demokratizacije, priložnost za sodelovanje v političnem življenju države
Naloge A23 v geografijo 1. V kateri od navedenih držav večina vernikov priznava budizem? 1) Iran 2) Mongolija 3) Ekvador 4) Somalija Mongolija se nahaja v vzhodni Aziji, kjer večina vernikov
Za OOP: V tem tečaju se verski procesi v evropskih državah in Združenih državah obravnavajo v sistemu političnih in kulturnih realnosti najnovejšega časa. V procesu poučevanja bo prikazano vlogo svetovnih priznanj
Zasebna izobraževalna ustanova Visoko šolstvo "Akademija za socialno izobraževanje" Fundacija za ocenjevanje sredstev discipline HSE.V.2. "Zgodovina vere" (z dodatki in spremembami) Raven visokošolskega izobraževanja
1. Splošne informacije o disciplini 1.1. Ime discipline: religija in cerkev v Rusiji 1.2.1. Kompleksnost discipline na učnem načrtu za polni delovni čas: 144 ur (4 ZE) od njih: predavanja za 18 ur. Laboratorij
2003 G. T. Telbayev verska identifikacija prebivalstva in verskih razmer v Republiki Kazahstan tenerbaev Gaziz Turasbekovich - Doktor filozofije, direktor Oddelka za notranjo politiko
Religioznost v državah svetovnega in javnega razvoja Indeksi Starostenko Viktor Vladimirovich, državna univerza Mogilev, imenovana po A.A. Kuleshov (Mogilev, Belorusija) veljajo za nekatere
Razvoj APK UDC 311.4: 63 Ocena faktorja Učinkovitost uporabe osnovnih sredstev kmetijstva A. M. ABLET, kandidat ekonomskih ved, vodja oddelka za statistiko in informacijske sisteme
1. Splošne informacije o disciplini 1.1. Ime discipline: odnosi z državno cerkev v sodobni Rusiji 1.2.1. Kompleksnost discipline za študijski načrt učenja s polnim delovnim časom: 14 4 ure (4 ZE)
Družbene študije, Možnost razrešnega razreda 11, oktober 2011 Možnost 1 A1. Gospodarstvo kot družbena znanost ni povezano z znanostjo 1) Politični znanstvenik 2) Sociologije 3) Zgodovina 4) Biologija A2. Element kulturnega podsistema
A. G. DANKOV, izredni profesor TSU, Sodobna Srednja Azija Tomsk: Socialni trendi in politike v XXI. Stoletju. Srednja Azija bo preživela spremembe, ki bodo edinstvene. Celo transformacija,
Lyubimtsieva u.a., Jekaterinburg Religioznost študentske mladosti sodobne ruske družbe se nahaja na kompleksni in sporni fazi razvoja. Obstaja preobrazba ne samo politična,
Ministrstvo za šolstvo in znanost Republike Kazahstan West Kazahstan State Univerza, imenovana po N. Yuteisov Work Curriculum SOS REL Sociologija vere 050501 - Sociologija 2 Credit
Ministrstvo za šolstvo in znanost o Ruski federaciji Država izobraževalna ustanavljanje visokošolskega izobraževanja Ashkirsk State Pedagoška univerza. M. AKMULLLA MATERIALI
UDC 338.45 E.A. TRTYAKOVA, Ekonomski doktor, izredni profesor Perm Država Tehnična univerza industrijska proizvodnja v Rusiji: dinamika glavnih ekonomskih kazalnikov, ki temeljijo na
Mednarodni kulturni center in religije Agencije Republike Kazahstan za verske zadeve Globalna verska panorama Astana - 2013 je priporočeno za tiskanje znanstvenega in metodološkega sveta Mednarodnega centra
Načrtovani rezultati razvoja predmeta "Osnove verskih kultur in sekularne etike" vključujejo splošne rezultate na predmetnem področju (učni predmet) in rezultate za vsak izobraževalni modul
UDC 311 (07) N.YU. Andreva, Dalybvtuz, Vladivostok Ocena učinkovitosti uporabe osnovnih sredstev pristanišča se ocenjuje z učinkovitostjo uporabe osnovnih sredstev PC-pristanišča
234 UDC 303.732.4: 332.1 Analiza medsebojnih povezav med razvojno indeksom držav sveta Selivanova e.n., Zvyagintseva a.v. Donetsk National Tehnična univerza v Oddelku za računalniške nadzorne sisteme E-pošta:
Osnove verskih pridelkov in sekularne etike Glavna vsebina predmeta Predmet "Osnove verskih kultur in sekularne etike" je en sam kompleks strukturno in smiselno
OBRAZLOŽITEV DELOVNEGA PROGRAMA ORCE ZA UČENJE 4B CLASS: SEMENOVAT.N. Število akademskih ur, na katerem se izračuna delovni program. Program je zasnovan za 34 ur, 1 uro na teden. UMK: Program.
Občinska avtonomna splošna izobraževalna ustanova "Srednja splošna šola 19" program za ORCE (osnovna šola), ki je bila odobrena na učiteljev Osnovne šole SMO 18. maj 2015 Perm 2015
UDC 2-6 (\u003d 161) Verski položaj na vzhodu Slovanske regije: primerjalna analiza Victor SingOenko Gomel, Belorusija, ki temelji na statističnih podatkih, analizirajo verski položaj v Belorusiji, Rusiji
Faktorska analiza dejavnosti zdravstvenih organizacij, ki sodelujejo pri prometu narkotičnih zdravil in psihotropnih snovi Mikaelyan M.F., Moskvitin A.A., Adzhienko V.L. Sodobne težave znanosti in izobraževanja.
Ruska šola mesta Kiivili David Tsoregorodtsev, Martin Herstman verska pripadnost prebivalcev mesta Kiviili na različne priznanje Raziskovalno delo Predavatelj: Smols R. Kiviilli 2015
Občinska proračunska izobraževalna ustanova Srednja šola 83 Delovni program O Zgodovina religij srednješolskega učitelja Dyagileva Anatoly SergeEVich
Osnovna sredstva: Essence in metode uporabe Kopotilova V.S. Uvod Osnovna sredstva Eno od najpomembnejših vprašanj, povezanih s finančnim pogojem podjetja, varnosti in učinkovitosti
Predavanje 6 Rusija v svetovnem svetu npr. Yasin 2013 Vprašanja 1. Kraj Rusije v svetu in danes. Prebivalstvo, BDP, naravni viri. 2. Svetovno gospodarstvo. Slabo in bogato. 3. Globalizacija: trgovina, trg
Vprašalnik Na temo: "Religija in družba" Vaša udeležba v tej študiji bo omogočila pojasnitev številnih vprašanj o odnosu družbe do religije. Vprašalnik je anonimna. Znak 1. Izberite spodaj navedeno
Upoštevani: Usklajen: šolski metodični namestnik direktorja, trdim: Združenje učiteljev o akademskem delovnem direktorju v šoli: primarni razredi MBOU narmonianskega SOSH / solyagin
Občinski proračun Izobraževalna institucija Basinskaya Glavna šola skupnosti "Socialno-kulturni center", ki se obravnava na protokolu Smo Men Srečanje Skupine iz avgusta 285
Potek predavanj "Economics" P / P Code COM. 1 OK-1, PK-2, Tematski načrt za predavanja Število ur predavanj Ime disciplinske razdelka litra. Prijatelj. Voucher Enterprise v omrežnem gospodarstvu 2-1,2,3,6
Delovni program za učbenike a.n.saharov, K.A. Kochegarov "Osnove verskih kultur narodov Rusije", M.T.tudenikin "Osnove sekularne etike". Število ur na teden 1 uro, za leto 34. načrtovanja
Geografija 10 Razredna raven profila populacije (nadaljevanje). Modul 4 Vsebina, ki pozna / razumevanje, da bi lahko rešili prebivalstvo prebivalstva prebivalstva. Migracije prebivalstva mestnega in podeželskega prebivalstva
Tema 1. Proizvodna struktura proizvodne strukture podjetja podjetja. Koncept proizvodne strukture in določanje njegovih dejavnikov. Vrste proizvodne strukture podjetja. Značilnost
Poglavje 14 Gospodarska rast je eden od glavnih političnih ciljev, ki jih vlade v državah z razvitim tržnim sistemom zavezujejo, da bodo zagotovile najvišje (kar zadeva
Suslona Pavel Evgeneralne plošče. Oblika Znanosti, izredni profesor, svetovalec, Polivno policijska odstopa Oddelek za oddelka notranje politike guvernerja Sverdlovsk regije Yekaterinburg, Sverdlovsk Region State-Confession
Gospodarska rast 1. Gospodarska rast in gospodarski razvoj. Kazalniki gospodarske rasti. 2. Dejavniki gospodarske rasti. 3. Vrste gospodarske rasti 4. Odnos kumulativnega produkta in dejavnikov
Pogonseva D. V., Nazdukina yu. V. Odnos mladih, ki izpovedujejo poganstvo, predstavnikom različnih verskih apoenov v članku predstavlja teoretično analizo dela na psihologiji, v kateri vpliva na
Vsebina Predgovor (in N. Apple) 3 Uvod (I. N. Appleov) 5 Problem izvora religije. Zgodnje oblik prepričanj in kulta (A.N. Krasnikov) 48 Avtohtone religije Afrike, Amerike, Oceanije, Avstralije
UDC 629.1: 001.895 Sodobni problemi inovativnosti tehničnega parka d.v. Rosov, t.v. Burtseva Trenutno je stopnja razvoja države določena z stopnjo uporabe visokotehnoloških
UDC: 316.353, 316.347 Religija Kot element etnične identifikacije osebe v medetničnih družinah Ananin Valentina Timofeevna, pomočnika Oddelka za teorijo in zgodovina sociologije, španščina, Ural Zvezna
John XXIII je prvič izrazil to idejo, ki je razglasil tečaj na kondicioniranju "Ajornameto" in še natančneje napovedal cerkev. Po njegovem mnenju se mora Cerkev prilagoditi sodobnim realnostim.
Ekonomska analiza_012-13 Tema tema 1. Analiza obsega proizvodnje in prodaje Incredit Proizvodnja je del kazalnika: Bruto izdelki čistih izdelkov, prodanih relativnih izdelkov
Računalniško modeliranje in nove tehnologije, 2000, zvezek 4, NO.2, 115-119 Inštitut za promet in telekomunikacijski, Lomonosva Str.1, Riga, LV-1019, Latvija Nekateri statistični kazalniki populacije revščine
15. marec 2017 1122 Nekdanja kraljica Capelan: Cerkev Anglije je izbirala v korist socializma in feminizma fotografije: Gavin Ashenden (Facebook) Rev. Gavin Asented je bil prisiljen odstopiti po tem
Orientalska znanost 10-11 Razred Čas za opravljanje nalog 70 minut 1 Največji otok na območju, ki spada v Azijo, je: 1) O-v HONSU, 2) O-v novi Gvineji, 3) O-v Sumatra, 4) O- v Borneu. 2. Najvišja
Uvod Predmet in cilji tečaja GOSPODARSTVA CILJ: - dajejo idejo o strukturnem prestrukturiranju gospodarstva; - upošteva osnovna načela gospodarstva; Naloge: Značilnosti predmeta in metode
Joseph Archvadze Doktor Ekonomske, Profesor Kutais Uvrzite na nekaterih vidikih etnične in konfesionalne distribucije prebivalstva Georgia Svoboda vesti in vere je ena
1. Cilj, naloge in zahteve za asimilacijo discipline Študija discipline "Socialna statistika" vključuje pridobitev študentov za izgradnjo prognostičnih modelov, odločanja o specifikacijah
Zasebna izobraževalna ustanova Eureka šola odobri odredbo 65A od 25. avgusta 2015 s strani Sadovnikov direktor I.e. Mp Usklajen "24. avgust" avgust 2015. Direktor UsR Moiseeva e.v. Program.
Program uvodnega izpita v sodišču v smeri usposabljanja "verske študije" na disciplini "verske študije" na splošno značilnost zahtev za izpit tožeče stranke v sodišču
Tema 4. Metode in metode 1 ekonomske analize (2 uri) 4.1. Pojem postopka za ekonomsko analizo Približna shema razmerja med metodo, metodami, tehnikami in metodami ekonomske analize na sl.
Ministrstvo za šolstvo in znanost ozemlja Krasnodarskega ozemlja Državni proračun Profesionalna izobraževalna ustanova Krasnodarskega ozemlja "Krasnodarska informacijska tehnologija Tehnična akademija" Seznam
Svetovno gospodarstvo 323 Statistična študija razvoja zavarovalnega trga v Rusiji in tujih državah 29 SO. Dubrova Doktor gospodarskih znanosti, profesor 29. s.m. Moscow Moscow State.
Zvezna agencija za izobraževanje Država Izobraževalna ustanova višje strokovno izobraževanje "Uralna državna univerza. A.M. Gorky »Fakulteta za mednarodne odnose
Verske razlike v socialnih usmeritvah v maju do junija 2004. Center "Religija v sodobni družbi" Inštituta za kompleksne družbene raziskave Ruske akademije znanosti je izvedla sociološko študijo "Vloga vere
Ministrstvo za šolstvo in znanost Ruske federacije (Ministrstvo za šolstvo in znanost Rusije) Naročite 31. januar 2012 N 69 Moskva o spremembi zveznega sestavnega dela državnih izobraževalnih standardov začetnega
Nedvomno ni ruskega človeka brez ruskega. In poleg tega pa ni ruskega naroda in ruske kulture brez ortodoksa. Imamo svoj genetski spomin, vaš življenjski slog in ga prepoznamo kot osvajanje. Ruski narod ima svoje kulturne in vrednotne usmeritve, carino, vrsto vedenja in gospodinjskih veščin. Ruska civilizacija se zdi, da nadaljuje pot Jezusa Kristusa na Zemlji, se razvija v seriji številnih in ostrih testov. Komunisti, ki so bili uredili, kljub pretiranim prizadevanjem, ki kljub pretiranim prizadevanjem ni mogel uničiti pravoslaksi. Ortodoksna vera se je izkazala, da je močnejša od njenih uničevalcev predstavitev.
Mimogrede, nedokončana komunistična skupnost, ki je v naši državi v sodobnem neprijaznem okolju, počasi izgubi svoje položaje. Pravi, da je koncept enakosti vseh ljudi v družbi prisoten v teoriji komunizma. In ker je veliko toka, in še bolj prej, so komunisti navzven priznali Boga in celo gredo v cerkev.
V krščanstvu je jasno prisoten postulat enakosti, vendar ljudje niso med seboj, ampak pred Bogom. Religija stoji za glajenje neenakosti s ponižnostjo, strpnostjo ljudi drug drugemu in dobrodelnosti, ki prinaša moralo in sočutje v družbi. Življenjski primeri so potrdili, da je tesna družba s svojimi institucijami ustvarja vzdušje razvoja, tudi na področju ekonomije, politike in kulture. Po mojem mnenju, trenutno ruski pravoslavci:
a) podpira prizadevanja naše države za izgradnjo tržnega gospodarstva;
b) Zelo nevtralno se nanaša na demokracijo; c) ne sprejema inovacij zahodnega sveta. Možni viri konflikta bodo določeni s trkom kulturnih civilizacij. To je zdaj glavni dejavnik pri ustvarjanju napetosti v svetovni politiki.
Metropolitan Tobolsky in Tyumen Dimitri ugotavljata, da "v družbi stereotipi potrošniškega sveta načrtovani, golo krščanske morale s svojim žrtvovanjem in aspiracijo do visokih idealov, pozabo Boga in po nizko ležečih instinktov." Oblikovamo prvi zaključek: naše tradicionalne verske vrednote oblikujejo ne le ruska kultura, življenjski slog, ampak tudi več vektorja razmišljanja.
Pogosto je tema obravnavana, kaj je bolj pomembno - svetovna kultura ali domača? Ampak, če oseba pozna svojo domačo kulturo, ni tako globoka, potem izgubimo patriot. Zato morajo biti naši otroci seznanjeni z majhnimi leti z našo kulturo in pravoslavje, in ne pošiljanje na učenje v tujini. Zato je leto 2014 razglasilo leto kulture v Rusiji. Mnenje je uvedeno in iluzija je ustvarjena, da je v tujini boljša in lažje živeti. Toda razmislite, kdo potrebujemo v tujini? Obstajalo se je le peščica oligarhov in majhno skupino znanstvenikov, preostalih izseljencev - naši rojaki v tujini zasedajo iste družbene niše kot delovne migrante iz Srednje Azije v Rusiji.
Nimamo druge načine, razen, hkrati pa ohranjamo tradicije, razvoj duhovnosti in morale, da bi zgradili novo Rusijo. Tu živimo, da živimo tukaj in naših potomcev. Domača zgodovina in duhovna kultura imata junake in svete. Pogosto je isti ljudje. Torej sta zgodovinska usoda in prihodnost Rusije in pravoslavja neločljiva. Tradicionalne religije so opravile preizkus časa. Prebudili se in usmerjajo notranji svet človeka, razviti razumevanje lepote zunanjega sveta.
Da bi ohranili mir in mir v Rusiji, je potreba po spoštovanju drugih tradicionalnih apoenov, na primer, islam, je očitna. To je druga vera o številu pripadnikov v Rusiji, ki ščiti osebo iz grešnosti in skušnjav. Združeni se nam ne le narava naših religij, temveč tudi, da je združevanje v želji, da bi se uprli radikalnim religijam in sektsom, bomo ohranili naše tradicionalne vere, tradicije in kulture.
Izrazil bom drugi sklep: Da bi ohranili rusko državo, je nemogoče biti odtujen ne samo v našem notranjem svetu, ampak tudi v naši kulturi. Poskušal bom preoblikovati nekaj vaših misli v tretjem zaključku: vera in kultura je kot mama in hči.
Patriotski pristop k kulturi je državljanstvo, duhovnost in tradicija. Ruska kultura, ki temelji na tradicionalnih duhovnih vrednotah, ki imajo dolgo zgodovino civilizacijskega razvoja.
Ob božičnih odčitkih v januarju 2014, predsednik sinodnega oddelka za versko izobraževanje in katekziranje moskovskega patriarhate metropolitanskem živo srebro dodeljen osnovne uničujoče procese, značilnosti našega časa: - singanje javne zavesti; mladoletna pravica; Zmanjšanje javnega organa duhovnikov in cerkvenih institucij; pade na raven domačega izobraževanja; Širjenje nekonvencionalnih verskih tokov za Rusijo in psevdo-hidravlične nauke; Interetnične in medverske konflikti.
Cerkev in njeni ministri, v skladu z Ustavo, sta ločeni od politike, vendar zgornje težave, ki uničujejo rusko državnost in naša prvotna vera, so obe nalog za ruske ljudi. Za mnoge od nas so v bistvu zelo blizu konceptov "pravoslavne, imperialne in patriotske". Vera določa kakovost življenja in mir prebivalcev Rusije, ki so večinoma pravoslavni župljani. Religija je skrb za otroke, stare moške in siey. Določa popolnost in kakovost družinskega življenja. Religija je molitev in vsakodnevno ogromno delo, to je človeška pot do osebe, njegove podobe in kolegi.
In za izvoljenega je samomenski podvig, v korist krepitve ortodoksa. Glasovamo četrti zaključek: Ortodoksy ne odstranjuje odgovornosti za sedanjost in prihodnost ruskih ljudi.
Religija ima predvsem vpliv na vsako osebo. Brez plemena, brez ljudi, ne more obstajati brez vere. V mojem razumevanju, vsaka vera ali njena apoena poučuje osebo na isto, ampak na različne načine, in z velikim delom končnih rezultatov. Menijo, da so za Rusijo sprejemljive samo tradicionalne verske apoene: pravoslavna krščanstvo in islam Sunni smisel. Druge verske usmeritve, na primer, protestantski tokovi v krščanstvu in v islamu se štejejo za sektorje. In zadnji - celo sovražni in terorist.
Biblija, za vse kristjane, in Kurn, za vse muslimane, skozi več sto let, poslali osebo v eno smer, Bogu. Toda pridigalci se medsebojno razlikujejo. Na primer, katolicizem in protestantizem, ki se razlikuje od njega v Evropi in Severni Ameriki je oblikovala svojo lastno kulturno gospodarsko podobo sodobne osebe. To se je zgodilo v ozračju razvoja verske in politične gradnje zahodnih držav. Protestantizem se je izkazal kot tretjina katolicionizma, razredčenega z nemškim poganstvom. Ti dve apoeni, oblikovani v življenju ljudi in naprave držav zahodne ideje.
Nedvoumno je reči, da v naši državi, s tako težko zgodovino in pravoslavno vero, smo zelo daleč za drugim državam. Nizki kazalniki za produktivnost dela in kakovost življenja, kot kazalniki razvoja družbe, govorijo o nekaterih nepopolnosti notranje naprave in države ruske družbe. Ortodoksy, kot osnova ruske ideje, ni predmet sodelovanja pri reševanju teh problemov. Samo pravoslavnost ima pravico, da se imenuje ustanovitelj ruske države in zagovornik ruske ideje, ki temelji na ljubezni, ker družina temelji na njem. Vera se je rodila samo iz ljubezni, vera pa ustvarja kulturo.
Ivan Ilyin je napisal, da je brez ljubezni, ruski človek jedel neuspešno bitje. Dajemo njegovo ikonsko razmišljanje o kulturi: "Vsi poskusi sposoditi od katoličarjev, njihova voljna in duševna kultura je bila brezupna. Njihova kultura se je zgodovinsko gojila od prevlade volje nad kontemplacijo, obrazložitev v vseh svojih praktičnih trestvih nad vestjo, organi in prisilo nad svobodo. Kako bi lahko sposodili kulturo od njih, če je to razmerje nasprotno? Rusija je življenjski duhovni sistem s svojimi zgodovinskimi darili in nalogami. Poleg tega je za njo obstaja določen božanski zgodovinski namen, iz katerega nismo mogli ponovno uvrstiti, če bi celo želeli ... in vse to se pogaja z rusko idejo. " Nismo zelo napačni, če bomo oblikovali peti zaključek: ruska ideja je ortodoks, ljubezen in kultura.
Globalizacija zajema vsa področja življenja, ne samo politike in ekonomije, ampak duhovnosti in kulture. Ta proces se je vedno zgodil, zdaj pa je dobil največji razvoj. Poudarite tri glavne poglede na globalizacijo: vir blaginje, zmanjšuje vrzel med revnimi in bogatimi državami in ljudmi; uničenje razlik med domačimi in tujimi nalogami, med notranjimi in zunanjimi težavami; To je mit.
Če je vzhodna cerkev bolj nagnjena k misticizmu in kontemplaciji, potem za zahodno bolj značilne lastnosti in dejavnosti. Kot da bi potrdila ta misel, razvite zahodne države uporabljajo globalizacijo kot proces, ki si prizadeva si zamisliti svetovne skupnosti, hkrati pa jo učiti svojemu načinu življenja. Ta pobuda se zaznava, zlasti v Rusiji, kot širitev zahodne civilizacije.
Globalizacija je pridigala v koordinatah zahodnega krščanstva: katolicizem in protestantizem. Mimogrede, katoliška socialna doktrina v zadnjih letih se je praktično zaprla protestanta. Ruska družba, v večini, ne sprejema najnovejših inovacij zahodne kulture. To potrjuje teorijo pravoslavne filozofa IVAN ILIN o prvotni način razvoja Rusije, s svojimi zmagami in protislovitvami.
Na primer, ruski zgodovinar Vladimir Solovyov je bil prepričan, da je bila poslana posebna misija Muhammadom - razsvetliti temno, zaostala ljudstva, ki niso rasla za krščanstvo. V tem položaju je fiksacija civilizacijskih protislovij, ki so izražene za sodobno Rusijo v nesprejemljivi obliki. Ljudje sveta se med seboj bistveno razlikujejo. Ameriški znanstveniki, na primer, ponujajo naslednjo klasifikacijo civilizacij: zahodni, konfuški, japonski, islamski, hindujski, slovanski in latino-ameriški. Možno je, da se v mnogih pogledih strinjam z njimi, vendar z enim predlogom spremembe, ki se zahodni Slovani niso upirali pred zahodno civilizacijo in se odmaknili od slovanskega, to je od ruske, civilizacije. To jasno potrjuje, kakšno pomembno vlogo v življenju ljudi igra vera.
Globalizacija je znižala status Elitar in ljudske kulture. Razvija, uvaja in nadomešča vse zaporedoma do masovne zahodne kulture. Obstaja odhod nacionalne kulture. Yuri Luzhkov je na primer dejal, da je bila odprtje Soči Olimpijada ponavljanje Londona.
Vendar smo bili predstavljeni ploskvi iz ruske zgodovine, ki smo jih opazili v dimu uvoženega oblikovanja. Ampak zadovoljen duhovni zbor, domači balet, pokrajine ruske zemlje in deklica. Naredili bomo šesti zaključek: Z globalizacijo, nismo na poti, ker poskuša zamisliti rusko civilizacijo.
Jasno je, da je težnja pregona razvoja kapitalizma v protestantskih državah jasno razlikovati, in to je zgodovinsko povezano z nezgovarjanjem v vsakdanjem življenju, z zavrnitvijo razkošja in izbire najbolj donosnih poklicev. To je privedlo do kopičenja začetnega investicijskega kapitala, poznejša razširjena potrošnja pa je povečala stopnjo prometnega prometa. Hkrati bi morala upoštevati, da so številni znanstveniki ekonomisti - protestanti. Rusija je že dolgo v koordinatah lastne globalizacije zunanjih in notranjih: ruskega imperija, ZSSR in CIS.
Po eni strani se pokažemo goreč in boleč odnos do ohranjanja ruskega jezika in pravoslavne vere. In na drugi strani je država že dolgo prevladuje ameriški kino, kavbojke, tuji avtomobili, uvožene elektronike in celo srajco, na televizijskem patriot, z oznako "Polo". Tudi hrana v naši državi je polovica kategorije globalizacije. Postopek se zdi nepopravljiv, vprašanje je v eni: da se odpravi na zahod zdaj ali potem?
V krščanstvu je zasebna lastnina priznana kot potrebna in elegantna osnova za družbo: oseba skrbi več o njegovem; Ko ena upravlja ena, več naročil; Vsaka oseba je zadovoljna s svojimi in zato je oblikovan socialni svet. Toda negativna protislovja se umakne, da bi dosegli soglasje med razredi na različne načine: a) Konzervativci so se sklicevali na tradicionalno družino in pokroviteljstvo lastnikov podjetij nad delavci; b) liberalci - javnim organizacijam, kot so sindikati, zadruge, denarne pisarne; c) socialisti in komunisti so stavili na razredni boj s prevladujočim položajem v družbi delavskega razreda. Vendar je bilo tako v XIX stoletju, v 20. stoletju pa so liberalci in konzervativci postali zagovorniki bogatih, socializem pa je ustvaril novo politično elito.
V 20. stoletju se je pojavila tudi teorija korporatizma. To je, ko so ljudje združeni na trgu dela, ne po njihovem položaju, ampak po pripadnosti industriji javne dejavnosti. Toda ta ideja ni uspela, iz nje je ostala samo korporativne praznike. Kljub slabostm sodobnega kapitalizma še vedno zagotavlja možnost prostega razvoja osebnosti. Kapitalizem krepi tudi konkurenco, ki je dobra na številnih področjih javnega življenja.
Naredimo sedmi zaključek: globalizacija podrejena gospodarstvu, vendar je nemočna pred vero in ljudsko tradicijo.
Večina ljudi je vernikov, vera v Boga pa ima popolnost. Verjamejo v en sam Bog, vsi verjamejo na različne načine, vzdolž kanalov njihovega apoena in v različnih stopnjah potopitve. Obstaja na tisoče poklicev in za vsak profil obstajajo izobraževalne ustanove, ki zagotavljajo osnovno, srednješolsko ali višjo posebno izobraževanje. Nekateri mladi, vsak posamezno, iz lastnih razlogov in njihovih volji, so izbrali pot do vere z usposabljanjem v pravoslavne semenišča. Toda hkrati je lahko vsak od nas globoko vernik človek in nima višjega duhovnega izobraževanja. Vsi ljudje so ustvarjeni samo na sliki in podobnosti, v bistvu pa smo vsi različni. Vendar se lahko zlahka razdelimo v skupinah in vrstah. Vsak seminarja so imeli svoje interese in cilje pri vstopu na seminar. Globoko vero v Boga je mogoče jasno opaziti iz številnih seminarjev, zlasti med cerkveno službo. Druga kategorija višjega izobraževalne duhovne institucije pričakuje, da bo dobil dostojno izobraževanje in poklic za delo v korist ljudi. Poleg tega nimajo vsi priložnost, da bi dobili dobro izobrazbo, vključno z zaradi pomanjkanja denarja.
Seminar pa daje visoko raven duhovnega izobraževanja, pristop osebe do vere se začne v otroštvu, vključno zaradi poučevanja na šoli postavke "Osnove pravoslavne kulture". Cerkev ponuja široko sodelovanje z državnim izobraževalnim sistemom, zagotavljanjem pomožnih materialov in pomoči pri pripravi učiteljev. Čas je, da povzamemo rezultate in opisujejo navodila nadaljnjega dela. To bi bilo treba storiti s sodelovanjem predstavnikov pravoslavja, islama, judovstva, izobraževalnih organov in matične skupnosti.
Različne religije v nacionalni in kulturni identiteti ne bi smele izključiti ljudi, ampak naučiti ljubezen do njihove domovine. V svoji presoji je čas, da se premaknete iz eksperimenta na sistemsko delo. Pritegnil mojo pozornost, da je na Teološki akademiji Sankt Petersburg, ena od štirih vej - Cerkev-praktične, ki berejo takšne predmete kot vero in geopolitiko, socialno-ekonomske težave v luči krščanske teologije, osnove za upravljanje, krščansko ekologijo. To je potrditev pravilnosti branja posebnega predmeta "socialna ekonomija za pastir" v TOBOLSK Orthodox Duhousion Seminary.
Poglejmo osmo zaključek: Duhovno izobraževanje in izobraževanje bi moralo biti stalno in od majhnih let.
Pridružite se razpravi, ki se je obrnila v rusko družbo, in odgovorimo na vprašanje skupaj - zakaj bi pravokodsko prevzel svoje dostojno mesto v ruski ustavi? Ker je bila naša ruska civilizacija zgrajena in konsolidirana na podlagi pravoslavne kulture. Ker je Rusija kot država razširila in okrepila na račun novih ozemelj na naslednji način: Monk pride, samostan je zgrajen, hiše raste v bližini. V naši državi se duhovna sestavina življenja postavlja v glavo vogala, in šele takrat - gospodarstvo in politika.
To je odgovor na vprašanje in potrditev, da je nacionalna ideja Rusije patriotizem in duhovnost. To je vrnitev zgodovinske domovine za pravoslavje. Opozoriti je treba, da zahodna ideologija v nasprotju z moralno in duhovno tradicijo ruskih ljudi. Izkusili smo brezbožni komunistični projekt in pred dvajsetimi leti odstranjen iz ustave skoraj vse, kar je bilo povezano z njim. In zdaj se moramo soočiti z zahodnim projektom globalizacije in je treba razstaviti v spremembah Ustave. Poleg tega pravoslanje opravlja funkcije državne varnosti, ki ščiti svoje temelje. Obstaja en resen problem - kako se obnašajo predstavniki drugih aposilin? Zato bodo potrebne resne pogajanja o medvrednicah in medsebojne koncesije.
Deveto ugotovimo: v Rusiji, kjer je 80% ruskega življenja, ustava potrebna, v kateri je treba nabaviti prvotno vero absolutnega dela prebivalstva.
Ko sem bil majhen fant, deset let, je vzel tri knjige francoskega pisatelja v mestni knjižnici - Atheist Leo Taxil "Smešno Biblija", "smešno evangelij" in "sveta pot". V teh odkrito anti-verskih knjigah sem poskušal najti znanje o veri. Na primer, je bil izvleček iz Biblije, pravico do besedila pa je pogosto sledila nesprejemljive primerjave in kritike.
To je minilo več kot petdeset let, vendar sem se dobro spomnim, to je takšna sila v znanju vere. Pri tistih, ki so odšli in pozabili sovjetski časi drugih knjig o religiji, in še bolj ortodoksa, ni bilo. Torej, na zrnju, oseba pridobiva znanje. In bolj vemo, bližje smo resnici. To je služilo kot eden od razlogov, zakaj sem imel srečo, da sem naučil v pravoslavnem duhovnem seminarju. Predstavljajte si, da je spoštovani bralnik končni zaključek: različne ceste vodijo v vero, vendar je dobro, da so že dolgo zgrajene za ljudi.
Všeč mi je, da živim v sodobni Rusiji, državi, kjer je prostorna za pravoslavje. Všeč mi je, da živim v Rusiji, ker se trudi izstopiti iz nakopičenih težav. Všeč mi je, da živim v Rusiji, v težkem času svetovne finančne krize in v letu ruske kulture.
V.A. Bykovsky,
Profesor Tobolsk Duhouck.
Ortodoksni seminar, Tobolsk
