Nova globalna socialna revolucija. Svetovna revolucija? Dejanskih izzivov prihajajočega preoblikovanja. Mi prosimo, da Rusi dvignejo upokojitveno starost

Bolj ko gledam, kaj se dogaja, bolj jasno, da vidim tipične situacije, ki jo je opisal Lenin, uparimo: "Bows" ne želijo živeti v starih, in "vrhovi" ni mogoče upravljati na nov način. Tipično revolucionarno situacijo.

Vendar to ni v ločeni državi, temveč na svetovni ravni. In v tem primeru, "dna" niso toliko narodov planeta, saj večina države elite raje, in "vrhovi" so razumljivi - elite so globalni, ki so zrasli z zahodnimi elitami.

To seveda ni razred soočenja, ki ga je opisal Marxists, ko je "revolucionarni" razred proletarians nasprotoval razredu buržoazije. Na tej zgodovinski fazi, razredi, zlasti v tako imenovani. »Post-industrijske družbe,« so koncepti zelo zamegljeni. Globalizacija procesov je na splošno privedla do dejstva, da na primer, Proletariat v Evropi in Združenih državah Amerike, kot razred, dejansko ne obstaja, je spremenila amorfno nekaj pod pogojno ime "srednji razred", v Rusiji je tako imenovan. "Creacla". In sama proletariat je dejansko iskan v jugovzhodni Aziji - to "Global Factory".

Lenin, kot eden od revolucionarnih vodnikov, kot tudi eden glavnih raziskovalcev v Oyoy, oblikovali tri znake revolucionarnega položaja. Ponovno:

1. Naklonjenost "dna" (razred podrejenega), da živijo v starih

2. Nezmožnost "vrhov" (razred ogromnega) za nadzor starega

3. Pripravljenost revolucionarnega razreda do zgodovinskega koraka - sloj krmilnega sistema.

V vsakem primeru so "dna" le vir za revolucionarni požar. In sami opravljajo prehod na nov nadzorni sistem vladajočih razredov ali njihovega najbolj aktivnega dela.

Vse tako imenovane Revolucije (in pred kratkim - Orangada) v eni državi se dejansko izvajajo le s sankcijami neke države elita, pa tudi z aktivno manipulacijo globalnih elit, ki so sponzorji, kustosi, provokatorji in ponudniki virov. Jasno je, ne neposredno, temveč preko prostorov - prek elit sosednjih držav.

Morda prav zato, ker če elide katere koli države niso pripravljene na spremembe, in ni sankcije svetovnih delavcev, potem pa ne glede na to, kako težko so predstave podrejenih razredov, se revolucija ne bo zgodila. Koliko, na primer, francoski, Nemci ali Grki zdaj niso nasprotovali svojim vladam, ne glede na to, koliko ljudi se zbirajo na trgih, se nadzorni sistem ne bo zgodil, ne bo revolucije. In ne glede na to, koliko Ukrajincev ne nasprotujejo trenutni oligarhu države, brez sankcije iz "Regionalnega odbora" Washington ", ne bo elite ali celo rotacije.

Upoštevali bomo, da sta dve revoluciji v Rusiji leta 1917, na kateri so bili Lenin in so bili njihovi teoretični zaključki popolnoma drugačni. Prvi - februar je bil izveden izključno na vrhovih, surovine za njo so bile samo zelo "Creacls" tega časa - marginalnih pol-kazenskih elementov, ki so na ulicah na uro x, in nato utrpela revolucijo v mase. Drugi je Oktyabrskaya, pravzaprav, prav tako izvedena na vrhu, ni bila podprta z "revolucionarni razred" - proletarians, vendar večina predstavnikov države elite, ki bi bili ideologi "belo gibanje" . Mnogi ne le civilni menedžerji-aristokrati, ampak tudi častniki in celo generali se je nato pridružil gradnji "rdečega projekta".

Vrnimo se na trenutno revolucionarno situacijo. Težave globalnih elit so nabrale globalno lestvico: prenatrpavanje, poslabšanje ekologije, onesnaženja rek, morja, morskih, oceanov, atmosferskih, izčrpanja virov - predvsem čiste pitne vode, finančne in gospodarske krize, vrzel v razvoju med bogatimi in revnimi Države, revščina, lakota, kriminal, terorizem itd. Torej bi moral biti naš čudovit novi svet?

Jasno je, da niso vse države članice zadovoljne s tem, kar se dogaja - so tudi ljudje. Mnogi razumejo, da sistemska kriza ne ogroža le socialne eksplozije, vendar je vse veliko slabše - obstaja možnost, da izgubimo naš planet na splošno zaradi konceptualnega mrtvega konca, kjer ima človeštvo trenutni globalni elit. Poleg tega so ti najvišji kontrole kontrol, kar ne, ker Formalno, se nikoli ne odzivajte. Formalno bo elite države odgovorila na globalni PPC - ameriški in evropski, kot tisti, ki vodijo sedanjo politiko, ki vodi ali globalni krizi, ali globalni vojni. Konec koncev, celo obtožuje Rusijo v vseh težavah, jih ne bo rešil pred težavami, ker Pravzaprav nihče ne more storiti ničesar z Rusijo - niti država elite, niti niti vrste vseh kakovosti globalistov.

Stikalni blok je bil Sirija in Ukrajina, v kateri je marca "Novus Ordo" stimulirali ravno zaradi Rusije, ki je zlomil načrte globalizatorjev. In potem so šli za jabolke, ker Soočali so se ne le z Rusijo, ampak z novim konceptom svetovnega reda - samo.

bodisi s pomočjo globalne vojne, ki pa lahko postane slednja za človeštvo;

ali pa po poti, ki jo je predlagala Rusija - do poštenega miruljanja.

Kako res ni drugega izhoda? Tretji ...

ali vojna z Rusijo, novim konceptom in poskusom vzdrževanja živahnega elitarizma (prevajalec - Killari Clinton);

bodisi poskus znižanja z Rusijo, in če ne sprejeti novega koncepta, potem poskusite vsaj nekako delno rešiti starega sistema (prevajalec je Donald Trump).

7.2. Skupni boj s terorizmom in predvsem z viri njenega financiranja (Glej P.5.1., str.6.1.). Vsi smiselni ljudje so že jasno, da se takšno orodje, kot je terorizem, uporabljajo globalisti za nadzor in reformacijo sistema upravljanja. Isti teroristi bi morali biti enačljivi in \u200b\u200bPMC (zasebna vojaška podjetja). Očitno je, da je to enako.

Jasno je, da ni vse. Opazila je le najbolj očitno in potrebno.

Da, morda v tem članku, veliko utopian. Toda poglejte nazaj, v katerem svetu živimo? Ne v utopiji ne bi bilo nekaj Bradburyja ali Orwella? Utopija je še vedno nežno rekla!

Kako se bo ta globalna revolucija zgodila, je težko reči. Boj v okolju globalnih menedžerjev, ki so se predali državi zahodne elite, bodo imeli močne. Niti - ona je že v polnem zamahu. Izbira za elito je težko. Pokazali so se s neumnimi menedžerji. Njihove metode izgradnje svoje "Novus Ordo", da bi jo dali rahlo, pomanjkljivo in kličejo stvari z njihovimi imeni - hudič, vile, kriminal. Njihove roke v krvi na komolcu in na vratu, na njihovi vesti naključno število zločinov proti človeštvu. Bodo odšli iz maščevanja? Težko je reči, ker Formalno, kot je bilo, kot je bilo, v primerih, so vedno spretno zamenjali vse vrste Napoleona, Hitlerja, Bush ...

Ta del globalne elite, ki je pripravljen za nov svetovni red, očitno verjame, da se bo lahko izognil sodišču in, najverjetneje, bo sprejel svoje sostoritve, da bi se zagotovili v raju.

Del elite sprožil alternativni množični projekt pod naslovom Kitajske. Formalno pomeni tudi svetovni red "poštenega". Toda to je najverjetneje Shirma. Toda za Rusijo z novim konceptom in to je plus.

Del elite še vedno drži starega koncepta.

Kar zadeva državne nacionalne elite, so vedno bolj začele čutiti svojo moč, ker Videli smo alternativo, ki jo je predlagala Rusija. Kaj je le filinin filipiškega predsednika proti Obami.

Da, "dna" ne želijo živeti na starem načinu, in "vrhovi" ni mogoče upravljati na nov način. Kje vodi? Ob upoštevanju dejstva, da revolucija brez žrtev običajno ne poteka, poglejmo, kako bo sedanja prešla. Najprej sledite rezultatom volitev v državah. Če se sploh izvajajo in ne bodo uredili globalisti neke višje sile. Ni dolgo levo.

V sodobni sociologiji, kot del vprašanja razvoja človeške družbe, ni toliko marksističnega koncepta dosledne spremembe socialnih in gospodarskih nastankov, koliko "Triadichny" shema, po kateri se ta proces šteje za dosledno gibanje posameznih družb in človeštva kot celote vrsta civilizacijedrugi - kmetijski, industrijski in post-industrijski. Po mnenju mnogih sodobnih sociologov, vključno z domačo, je zgodovinska praksa potrdila večjo skladnost s takšno shemo za resnico. Torej, VM Lukin trdi, zlasti, da je razlog za to skladnost služil kot bolj logično izbiro izhodiščnih pozicij: Če se v dogmatizirani marksistični shemi, se sekundarni trenutki pretvarjali kot osnova - lastništvo, razred odnosov, nato v civilizaciji shema na vogalu je bila dobavljena najbolj temeljna struktura socialnih in zgodovinskih dejavnosti - tehnologija (in to je eden od najpomembnejših komponent arbitrarna Sile).

Mimogrede, kot v marksistični shemi, jedro o osnovi ni v vseh proizvodnih odnosih, vendar je proizvedena sila, T, E. niz osebnostnih kvalifikacij, tehničnih in tehnoloških dejavnikov te metode proizvodnja. Ena od začetnih določb oblikovanja pristopa je teza, da so produktivne sile najbolj mobilni, dinamični element podlage (zato so v nekem zgodovinskem obdobju in so v nasprotju z bolj okornimi in inertnimi proizvodnimi odnosi, «reverzibilno "svojega okvira". Čeprav, Alas, "Niti Marxa niti poznejši marksisti niso razvili dokaj splošnega tehnološkega vidika družbene proizvodnje, kljub trajnim izjavam o najpomembnejšem pomenu tega vidika."

Od 60-ih let dvajsetega stoletja, ki se začne z delom W. Rostow "Teorija stopenj gospodarske rasti", se je periodizacija zgodovinskega razvoja izvajala z uporabo idealne-tipološke dodelitve različnih družb, odvisno od raven gospodarske rasti in sociokulturnih pogojevrazlične države in regije. V središču te tipologije leži dihotomijo tradicionalnain modernadruštva. Poleg tega je drugi od namenskih tipov danes vse bolj razdeljen na industrijskiin post-Industrial.društva. Vendar, če.

biti do konca doslednega, tradicionalne družbe, ki zajema veliko zgodovinsko obdobje, ki vključuje, v skladu z oblikovanjem pristopa, ladje za suženjstvo in fevdalne faze, je težko šteti za "začetek". Dejstvo je, kako legitimno bi bilo, da bi pripisujejo tradicionalnim družbam, na primer, plemena afriških bushmen, avstralskih, aboriginal ali prebivalcev drugih težko dostopnih površin, kjer so primitivni glavni odnosi še vedno obstajajo na več načinov? . Zato se zdi, da je primerno, da to postavi



verige "primitivna družba". Res je, da je ta koncept, ki je prišel iz evolucijske antropologije, je zaznan in uporabljen v sociologiji je zelo dvoumna. Kljub temu smo ga sprejeli kot izvirnik in nam poskušali utemeljiti in trditi to izbiro, ki prikazujejo bolj ali manj jasna merila, ki ločujejo primitivne družbe s tradicionalnih.

Prehod iz ene vrste družbe v drugega je storjena kot posledica globalne revolucije določenega tipa. Splošna shema progresivnega (naraščajočega) razvoja. Človeške družbe so lahko prikazane grafično (sl. 21).

Kot smo rekli, pod "revolucijo" v sociologiji, praviloma, ki teče čez razmeroma kratko zgodovinsko obdobje, ostre spremembe v vseh ali večini socialnih razmer. Vendar pa je bila v zgodovini človeštva, je bila tudi revolucija druge vrste. Morda so bili in ne tako ostri, tj. Ni se zgodilo med kratkim - v nobenem primeru, primerljivo s življenjem ene generacije - segment časa, in bi lahko trajalo več generacij, ki v zgodovinskem smislu pa tudi ni toliko v zgodovinskem pomenu. Vendar pa je bil vpliv, ki so ga imeli na usodo človeštva, morda veliko pomembnejši in močni od vpliva katere koli socialne revolucije. Govorimo o avtohtonem udarcu v naravi produktivnih sil, ki bi jih bilo mogoče poklicati globalne revolucije."Global" imenujemo jih, ker, prvič, njihov razvoj ne pozna nacionalnih meja, poteka v različnih družbah, lokaliziranih na različnih koncih planeta, o enakih zakonih in z enakimi posledicami, in drugič, te posledice so prizadete. ne samo v življenju



Človeštvo, ampak tudi njeno naravno okolje. Najpomembnejše; Faktor takih vrtljajev je radikalno pretepanje technologies.kaj kaže na njihovo tesen odnos s produktivnimi silami.

Zdaj je težko takoj poimenovati kronološki datum (ali vsaj časovno obdobje) začetka agrarno revolucijo.Uporaba periodizacije mesta Morgan in F. Engels mu je sledila, bi bilo mogoče poudariti na povprečno fazo barbarstva, ki "... ...

vzhod se začne z domačimi domačimi živalmi, na zahodu - od gojenja užitnih rastlin. " Zahvaljujoč tem, resnično zgodovinskim spremembam v tehnologiji, oseba postane edina na planetu živo bitje, ki se začne do neke mere, da se izstopi iz podrejenega podrejenega okolja in preneha, je odvisna od rebracije in nesreč zbiranja, Lov in ribolov. Najpomembnejša stvar je: "... povečanje proizvodnje v vseh sektorjih - živinoreja, kmetijstvo, domače obrti - naredila človeško delo, ki je sposobna proizvajati več izdelkov, kot je bilo potrebno, da ga ohranijo." Avstralski arheolog V. Childe, ki je imenoval takšno revolucijo "agrarno" (čeprav obstaja še en izraz za njegovo imenovanje - "neolitika", ki kaže na začetek njega v neolitskem obdobju), meni, da je zaradi nje, od nje, Barbarizem prvih suženjskih civilizacij. Posledično se je pojavila razdelitev družbe in država. Ne bomo preveč, da bi razmislili o posledicah tega dogodka za vsa področja družbenega življenja, vendar je nesporno, da so bili resnično ogromni. Ne moremo vedeti, kdaj je, vendar verjetno precej zgodaj v živinoreji, in potem v pridelki se začne izbordelo. V vsakem primeru, dejavnosti biblijskega jacoba na križišču belih ovac s črno (jo je obljubil njegov oče-prava, plačilo in dowry v obliki črede ovac le z motley barvo) velja za a Zelo visoka stopnja takšnega znanja v živinoreji "in v nečem že predvideva sodobno gensko inženirstvo. Obstaja več parametrov znanstvenega znanja (čeprav na osnovni ravni): empiričnost in empirično preskusi, in posploševanje in druge.

Opozarjamo na še en pomemben trenutek. Vsa primitivna plemena in narodi, ki so na stopnji divjega, glede na napravo za družbeno življenje, so bolj podobni drug od drugega pod pogoji njihovega preživetja, ne glede na to, kateri del sveta, v katerem je izgubljeno območje. Imajo skoraj enake družbene ustanove, morale in običaje. Uporabljajo enake tehnologije in orodja za proizvodnjo hrane. Imajo zelo podobne in ideje o svetu okoli sebe in verskih ritualov.

Razlike se začnejo v obdobju porekla agrarne revolucije, ob prehodu iz najnižje faze barbarstva na sredino, ko se je prvič jasno pokazal intelektualne priložnostiČlovek. In tu je bolj izrazito kot v prejšnjem tisočletju, se razlike v naravnih pogojih habitata začenjajo pritegniti. "Stara svetloba," Imena F. Engels, "imajo skoraj vse solzenje živali in vse tiste, primerne za vrsto žit z živili, razen enega; Zahodna celina, Amerika, od vseh tistih, ki ukrotijo \u200b\u200bsesalci - samo lama, in celo takrat le na enem delu juga, in iz vseh kulturnih žit, samo enega, ampak najboljše, - Mais. Posledica tega je razlika v naravnih pogojih, ki se populacija vsake poloble razvija s posebnim načinom, zrakoplova na mejah posameznih razvojnih korakov pa postane različna za vsako od obeh poloblih. "

Ugodni razredi enega ali drugega plemena ali ljudi z določeno vrsto kmetijskega dela ustvarjajo novo vrsto ločevanja dela in uvedejo globok odtis na naravo smeri razvoja celotne kulture kot celote. Vlečna plemena goveda so v glavnem nomadski življenjski slog, kmetijska pa se vse bolj poravna. To ustvarja potencialne priložnosti za nastanek kmetijskih ljudstev na začetku majhnih naselij, nato pa mesta kot centri kulturnega in intelektualnega razvoja.

Krepitev in razvoj socialnega napredka, doseženega s pomočjo agrarne revolucije, je verjetno, da bo zasedla človeštvo v dolžini več tisočletja. Ločena odkritja, izboljšave in izumi (povezana tehnologija tehnologije Agrarna in industrijska proizvodnja), ki so bila narejena na tej poti, drugačne pomembna in vpliva na življenje družbe, so bile včasih resnično iznajdljive, vendar na splošno ta vpliv in družbene spremembe, ki jih povzroča Težko jih je pripisati revolucionarju. Vendar pa se te spremembe postopoma kopičijo, skupaj s družbenimi spremembami na drugih področjih življenja: na koncu vodijo na naslednjo globalno revolucijo.

Če zgodba o nas ni ohranila informacij o tem, kdaj in kje se je začela agrarna revolucija, čas in kraj začetka naslednje globalne revolucije - industrijski(Or. industrijski)lahko pokličete; Z veliko višjo stopnjo natančnosti - konec XVIII stoletja, Anglija. F. Engels kliče tudi leto, v katerem sta se pojavila dva izuma, ki je postala nekakšna kapsula, vžigalnik te revolucije, - 1764 od Kristusa. "Prvi izum, ki je povzročil odločilno spremembo v položaju delovnega razreda, je bil jenny,zgrajena s tkanjem zastojev Hargrivi iz StayLilla blizu Blackburn v severu Lancashire (1764). Ta avto je bil bruto prototip MUL CAR in ga je vodil ročno, toda namesto enega vretena, kot v običajnem priročnik Spininer, je imela šestnajst osemnajst vretena, ki vodijo do enega zaposlenega. «, V istem 1764, James Watt izumil parnega avtomobila in leta 1785-

prilagoditi ga, da se premika predenje strojev. "Zahvaljujoč tem izumom, ki se kasneje izboljšajo, strojna dela je prejela pri ročnem delu. "Ta zmaga je hkrati identificirala začetek hitrega in ogromnega vzleta socialne inteligence v človeški zgodovini.

Tukaj bi rad naredil malo umika, da bi pokazal eno od glavnih značilnosti industrijske revolucije, ki je igrala odločilno vlogo pri prihodnjem razvoju človeštva. Če vprašate, ki je predstavnik naše generacije, ki je bil izumitelj parnega avtomobila, je osem od desetih zagotovo imenovano Ivan Polzunov: tako odobril vse učbenike domače zgodovine. Dejansko je bil projekt paraatmosferskega stroja razglašen za I. I. Polzunov leta 1763 - leto pred čakati. Vendar pa je usoda igrala z njim slabo šalo: je živel v državi, ki je bil še vedno

relativno daleč pred začetkom industrijske revolucije, in njegov parni motor je ostal, ki izraža v sodobnem jeziku, laboratorij, eksperimentalni model.Medtem, Watt Parni stroj po dvajsetih letih je našel industrijske aplikacije, in Watt, skupaj s svojim spremljevalcem, je M. Bolton postal uspešen proizvajalec, ki se ukvarjajo s serijsko izdajo pare motorjev. Mimogrede, mimogrede, vstopila v zgodbo ne samo kot nadarjen izumitelj (katerega ime je danes zajeto na vsaki električni žarnici v obliki navedbe svoje moči v "Watts"), pa tudi kot eden od ustanoviteljev Šola zgodnjega znanstvenega upravljanja. Pravzaprav ves svet pozna ves svet kot izumitelj letala, ki ni V. Mozhaysky, kot so napisali učbeniki domače zgodovine, in bratje rait. Izumitelj radia v očeh celega sveta (z izjemo Rusije) ni Popov, ampak Marconi.

Primer izuma električne žarnice z žarilno nitko, ki ga je dobil ruski elektrotehnični inženiring P. Apple je bil pridobljen. Le malo ljudi ve, da je ta svetloba imela vir manj kot eno uro. Thomas Edison je prevzel izpopolnjevanje, zaradi česar je bil industrijski vzorec sproščen iz svojega laboratorija z virom najmanj od 6 do 7 ur, glavna stvar - relativno poceni in tehnološko pri množični proizvodnji (ta informacija je bila zvenela v enem televizijskih oddaj "očitno - neverjetno"; Ne glede na to, ali je presenečen, da je po vsem bolj ali manj izobraženem zahodnem povprečju, je izumitelj lahke žarnice Edison.

Ti primeri še enkrat kažejo eno od najbolj značilnih značilnosti industrijske revolucije: prvič je bil tesno povezan v zgodovini. industrijska uvedba tehničnih inovacij z gospodarsko učinkovitostjoin s tem odprl oči komplet podjetjaljudje so zelo pomembni v intelektualcu (in zato v praktičnem smislu je neuporabno, kot se je zdelo prej) izdelke. V teh primerih je pomembna socialna vzorec: Vsak intelektualni izdelek -ali gre za tehnični izum, znanstveni koncept, literarno delo, ideološko teorijo ali politično doktrino - on je delo njegovega obdobja.Praviloma se pojavi na svetlobi in skoraj vedno prejme priznanje v:to je do trenutka, ko je to zahteva povpraševanje po njem - se bodo pojavili (in v precej velikem številu) potrošniki, t.j. Ljudje, ki jih lahko cenijo in uporabljajo v svojih življenjih in praktičnih dejavnostih. V primeru "prezgodnje rojstvo", usode, žal, lahko "daje" takšno oblikovanje izdelkov (zlasti v primerih, ko se ne zajeta na materialnih prevoznikih).

Motor je tako dobil ročno delo. Tehnični, tehnološki, celo politični in zlasti gospodarski dogodki so se povečali resnično plazovi, celo najbolj kratek, hiter opis njih, ki zavzema Engels (uvod v delo »Položaj delovnega razreda v Angliji«) Pol ducal Strani . Osredotočili se bomo na različne značilnosti tega procesa v naslednjem poglavju, pri čemer se bomo prepričali, da najpomembnejše od teh značilnosti vključuje nastanek tovarniškega sistema, pa tudi močno povečanje pozornosti podjetnikov do dosežkov znanstvenega in Tehnična misel in precej energetska uvedba teh dosežkov v proizvodnih praksah. . Postopek je pripeljal do precej hitrega in pomembnega širitve kroga ljudi, ki se poklicno ukvarjajo z raziskavo, oblikovanjem in tehnološkim delom. Pozornost se je povečala na razvoj temeljne znanosti, na kateri je država in zasebno podjetništvo začelo dodeliti znatno količino sredstev.

Zakon o varčevanju.Večina družbenoposledice industrijske revolucije "se raztezajo" do našega časa in si zasluži, brez dvoma, bolj tesno obravnavajo. Vendar pa je uvedba dosežkov človeške obveščevalne informacije neposredno v produktivno sfero, ki je v proizvodnji motorjev zelo protislovna. Po eni strani, stroj dela hitro osvoji končno zmago nad priročnikom, ki v celotni stopnji zmanjšuje stroške vseh proizvedenih izdelkov. Potrošnikov koristi od tega v kavčah brez primerov. Hvala za to zmago, da je industrijska revolucija dala močan zagon razvoju produktivnih sil, neporavnane s celotno zgodovino. Takšna revolucija je res kot eksplozija. Za nekatere namene in pol stoletja se pojavljajo - in poleg tega v velikih količinah - stroji, oprema, neverjetne napajalne in zmogljive stroje: začne delati v polni sili zakon o varčevanju.

Za revolucionarni udarec v industriji je značilna povečanje produktivnosti dela na vseh področjih družbene proizvodnje. Če je v zori industrijske revolucije, leta 1770, je uspešnost tehničnih naprav presegla učinkovitost ročnega dela 4-krat, nato leta 1840 - že 108-krat.

In smo ne le o tem, kaj produktivnost "živih" delavcev ni bila izjemna pred višino. Zdi se, da se čas na splošno krči, dokler najprej ne nepredstavljivo. Zato se zaradi nastanka visokohitrostnih vozil na videz krajši delež našega planeta močno strmo zmanjšuje. In na poti po svetu, ki je vzel Magellan že skoraj tri leta, junak Jules Verne Phileas Fogg preživi le osemdeset dni - in to ni več fantastično, ampak popolnoma realističen proza \u200b\u200bpozne XIX stoletja.

V okviru problemov razvoja socialne in individualne inteligence, ki so nas obravnavali, je veliko povečanje še posebej pomembno. hitrost porazdelitve informacij in povečanje njegovega cirkulacije.Če bi pred preprosto pismo lahko šli iz pošiljatelja na naslovnika, je bila ta hitrost najprej enaka s hitrostjo vozil, nato pa so jih bistveno presegli zaradi nastanka nove množične komunikacije, kot so telegraf, radio, internet , kompassing skoraj z hitrost svetlobe.

Strogo, da mora vsak zakon ustanoviti potrebna, trajnostna in ponavljajoča se komunikacijamed tistimi ali drugimi pojavi v naravi in \u200b\u200bdružbi. Tako je pri formulaciji vsakega zakona vedno treba vsaj vsaj vsaj navodila: 1) na tistih pojavih, med katerimi se komunikacija uvaja; 2) Na naravi te povezave. Brez take navedbe verjetno ni zelo besedilo zakona (kaj, po našem mnenju, je bilo v veliki meri trpenja zaradi oblikovanja "ekonomskih zakonodaje socializma") .. Zakon o varčevanju časa - ali, kot je več Pogosti, zakon o povečanju produktivnosti (produktivna sila) delo - lahko zastopajo v smislu teorije dela vrednosti: "... boljproduktivna moč, kljub temudelovni čas, potreben za izdelavo znanega izdelka kljub temukristalizirano v njem kljub temustroškov. Obratno manjproduktivna moč, boljdelovni čas, potreben za izdelavo izdelka, boljnjegova vrednost "(Italics - V.A., A.K.). Tukaj, kot pripelje ta zakon, je navedba vzročnost(Vzročno) komunikacijo. Za avtohtone, revolucionarnaspremembe rasti produktivnosti dela, ni potrebnih manj revolucionarnih sprememb v delovnih prostorih. Takšne spremembe seveda se ne morejo zgoditi brez sodelovanja človeške inteligence, pa tudi ne morejo povzročiti večjih sprememb v svoji kakovosti. Napovedano smo že videli, da se vrtimo s čudovito žensko ime Jenny, S.od katerega; Pravzaprav se industrijska revolucija začne, dovoljen en delavec, tudi če: z uporabo lastne mišične moči (nožnega pogona), da proizvajajo v istem delovnem času ob 16 - 18-krat več izdelkov. Spojina mišične moči s parnim motorjem je premaknila te meje še širše. Parni stroj je postal predvsem prvi neživi vir energije,prejel pristno industrijskiuporabite, razen energije padce vode in vetra, ki so bile uporabljene prej, vendar še vedno v. Veliko večjega obsega. Od takrat se začne močno povečanje povpraševanja od kapitala na intelektualne izdelke, pridobi svojo vrednost, katere delež v celotnem kapitalu se enakomerno povečuje.

Seveda, vpliv kopičenja različnih znanstvenih spoznanj o razvoju gospodarstva ni nedvoumno in ne preprosto, zlasti na stopnji začetnega kopičenja kapitala (ali, kot kandidat U. Rosto, priprava pogojev gospodarske rasti).Pravzaprav je udarec v tehničnih in družbenih delovnih razmerah pomenilo neizogibno znižanje stroškov dela, saj se "tako zmanjšal del delovnega dne, ki je potreben za reprodukcijo teh stroškov." Poleg tega je uvod v takojšen produktivni proces najnovejših dosežkov znanosti in tehnologije na tej stopnji ne prihaja do toliko k krepitvi splošnega duševnega razvoja, kot v določeni meri za poglabljanje "povprečnega" delavca, od takrat v veliki industriji "Oddelek za intelektualnosile proces proizvodnje iz fizičnega dela in jih preoblikovati v način kapitala(Ležeč naša. - V. A.). " Kot Engels poudarja: "Naj tovarne delavcem ne pozabijo, da je njihovo delo zelo nizka kategorija kvalificirane delovne sile; da se ne obvladuje nobeno drugo delo, in ob upoštevanju njegove kakovosti ni boljše; da nobeno drugo delo ni mogoče doseči s takšnim kratkim učenjem, v tako kratkem času in v takem obilju. Stroji lastnika dejansko igrajo veliko pomembnejšo vlogo v proizvodnji kot delo in umetnost delavca, ki se lahko usposabljajo v 6 mesecih in ki se lahko naučijo vsega krilca. "

Res je, da se to stanje še vedno ne dolgo časa (v vsakem primeru v prevladujoči meri); Ker se kot industrijska družba razvija postopoma se začne rasti zakon o spremembi delovne sile,ki jih obravnavamo nekoliko nižje.

Vendar se zakon o prihranku časa v tem obdobju začne manifestirati ne le v rasti podobne rasti proizvodnje široko paleto materialnih izdelkov. Zgoraj smo omenili, koliko se je čas gibanja zmanjšal med različnimi geografskimi točkami; Ker se zaradi znatnega povečanja hitrosti gibanja in zmanjšanja vrednosti teh premikov na enoto razdalje in časa, je postala dosegljiva za večino članov družbe, veliko različnih raznolikih točk geografskega prostora in kako čas Prenos informacij se je hitro zmanjšal.

Povečanje hitrosti informacije o obtokuin s tem - in hitrost povečanja socialne inteligence se poveča hitreje od hitrosti vseh drugih procesov, ki sestavljajo bistvo razvoja in razvoja družbe. Tako je mogoče trditi, da je največji vpliv časa varčevalnega časa, ko se industrijski razvoj izboljša, je, da je sodobna, družba, v resnici, niti toliko o povečanju proizvodnje, mase in nomenklature materialnih izdelkov ( Poraba in proizvodnja), kot povečajte obseg proizvodnje in stopnjo kroženja intelektualnih izdelkov.To je prav eden od najpomembnejših predpogojev informacijske revolucije in nastanka, v končnem, računu, kaj se imenuje informacijska družba.

Zakon o višini potreb.Industrijska revolucija "za začetek o popolnih revizijah" in ukrep številnih drugih socialno-ekonomskih zakonov (v prejšnjih EPOCHS, ki se kažejo zelo šibko). Torej, pridobi veliko naravo zakon o višini potrebki je prej deloval zelo omejen - morda v zelo subtilni plasti bogatega in kulturnega elita družbe. Ta zakon se kaže v obdobju industrijske revolucije že v dejstvu, da je veliko predmetov, stvari, blaga, orodij, delovne sile in užitkov, ki so bili prej na voljo le Ricers (da ne omenjamo novih, neznanih, prej in najbogatejših ljudi Preteklost), zahvaljujoč pomembnim cenejšim in masi proizvodnje, je vključen v vsakodnevno uporabo številnih navadnih članov družbe.

Zakon o višini potreb, uvedenih v znanstveni besednjak VI Lenina ob koncu prejšnjega stoletja v njegovem povzetku "na tako imenovanem tržnem vprašanju", kjer je napisal: "... Razvoj kapitalizma neizogibno pomeni povečanje na ravni potreb celotnega prebivalstva in delovnega proletariata. To povečanje je ustvarjeno z udeležbo izmenjav s proizvodi, ki vodi do pogostejših spopadov med prebivalci mesta in vasi, različne geografske lokacije, itd .... Ta zakon zvišanja potreb s polno veljavo je vplivala na zgodovino Evrope ... isti zakon kaže svoje ukrepanje in v Rusiji ... da je to nedvomno progresivni pojav bi bilo treba dati na kredit z ruskim kapitalizmom in nobene druge stvari - to je dokazano vsaj dobro znano dejstvo ... da Kmetje industrijskih lokacij živijo veliko "čistejši" kmetje, ki se ukvarjajo z enim kmetijstvom in jih ne vpliva skoraj kapitalizem. "

Pravzaprav je Marx in Engels poudaril tudi za takšno priložnost v prvem poglavju svoje "nemške ideologije": "... Nekateri zadovoljni s prvo potrebo, dejanje zadovoljstva in že pridobljeno zadovoljstvo orodij privede do novih potreb, in to je generacija novih potreb je prvo zgodovinsko dejanje ". Verjetno ukrep, zakon o višini potreb in se pojavil tudi v prejšnjih EPOCHS, in v družbah tradicionalnega tipa. Prepričajte se v udobju uporabe novih, neznanih za svoje prednike, instrumente delovne in osebne potrošnje, se ljudje hitro navadijo nanje, in vse njihovo izginotje iz njihovega življenja ali zmanjšanje njihove porabe se že šteje za zmanjšanje življenjski standard. (Čeprav so celo relativno pred kratkim, ne le njihovi predniki, temveč sami, ne da bi bili osumljeni njihovega obstoja, so bili precej zadovoljni brez takih predmetov, hkrati pa so se počutili dovolj zadovoljni.) Kljub temu, čez obdobje tradicionalnih družb, skupna raven zahtev po velikem delu. Prebivalstvo ostaja zelo nizka, šibko, izmenično se spreminja odČas časa. Veliko generacij živi v krogu skoraj istega niza potreb. Obstaja razlog, da verjamemo, da ta krog potreb, recimo, na "povprečni" ruski kmet pozno XVIII stoletja, ki se je komaj močno razlikoval od potreb potreb, ki jih je prednik tristo in štiristo leti pred štiristo leti. (Mimogrede, določena je bila tudi izredno nizka razvoj komunikacijskih omrežij.)

Položaj se korenito spreminja z začetkom industrializacije. Zgoraj smo omenili, da se glavni znaki industrijske družbe kažejo v sistemsko zgodovini. Nič manj povezanega in trdnega sistema predstavlja kombinacijo obravnavanih socialno-ekonomskih zakonov. Tako je širitev ukrepanja povišanja potreb posledica okrepitve zakona o varčevanju s časom: bistveno potrebna zaradi množične proizvodnje številnih vrst potrošniških izdelkov, mnoge prej neznane vrste se pojavljajo na trgu. To je posledica pocenitve osnovnega blaga, stroški delovne sile se zmanjšajo. Hkrati pa kombinacija teh procesov vodi do situacije, ki Do.Marxi klice absolutno osiromašenjedelavski razred. Poskusimo definirati to situacijo.

Relativnoosiromašenje proletariata razumevanje je veliko enostavnejše: posledica dejstva, da stopnja rasti prihodkov delovnega razreda zaostaja za stopnjo rasti dohodka buržoazije. Čeprav se v industrijski družbi zdi, da je naraščajoči dohodek "povprečnega" delavca, se stopnje te rasti vse bolj zaostajajo za stopnjo dobička, ki jo je prejel razred mešča. Toda kako razumeti bistvo absolutnoizražanje? Do.Marx v večini primerov ga neposredno povezuje z zmanjšanjem ravni plač delavcev v primerjavi z njihovim prejšnjim položajem. E. Bernstein, le pol ducata, po smrti Marxa, poudarja kot stalno težnjo vseprisotnega povečanja prihodkov "delovnega razreda v absolutnem smislu. V takem okviru je mogoče razumeti bistvo absolutnega osiromašenja proletariata, kot sledi: stopnje rasti njenega dohodka zaostajajo za stopnjo rasti in njenimi potrebami -v kvantitativnem, zlasti v kvalitativnem odnosu.

V celotnem življenju ene generacije je vedno več novih, neznanih vrst potrošniških izdelkov, kar je najpomembneje, se zelo hitro spreminjajo v predmete najprej, nujnost. Poseben simbol takšnega postopka je bila dejavnost Henry Ford, ki je bila oblikovana kot misijavaše podjetje je ustvarjanje avtomobila, ki je na voljo srednji Američani (spomnite se znamenitega stavka Ostap Ostap: »Avto ni razkošje, ampak sredstvo gibanja«). Oglaševanje je seveda pomemben prispevek k razvoju tega procesa, vendar še vedno glavna vloga pripada vrtnim stopnjam rasti množične proizvodnje, tj. Krepitev delovanja zakona varčevanja časa, ki nam je že znan.

Torej, delovanje zakonodaje povišanja potreb vodi do dejstva, da v skoraj vseh plasti industrijske družbe, zahteve za kakovost življenja spreminjajo s hitrim tempom. In naraščajoče mesto med idejami o tej kakovosti, ki zasedajo izobraževanje in napredno usposabljanje. Ob ozadju vse večjega izobraževalne ravni prijateljev, sodelavcev, sosedov in njihovih otrok, "Auverges" človek na ulici že začenjajo preučiti norma, da pridobi bolj popolno oblikovanje njegovih otrok, povečanje lastne izobrazbe in Kvalificirana raven, uvedba njegove družine na dosežke kulture in povečanje zanimanja za politiko. Zato se potrebe intelektualnega razvoja in samorazvoj vedno bolj zmanjšuje pod vplivom splošnega prava povišanja potreb.

Zakon o spremembi delovne sile.Popolnoma posebno mesto med socialno-ekonomskimi zakoni zavzema zakon o skrbiki bi se lahko štela za posebno različico "zakona o zvišanju intelektualnih potreb". Marx uvaja koncept tega zakona v prvem obsegu "kapitala": "... narava glavne industrije določa sprememba dela, gibanje funkcij, celovita mobilnost delavca ... zdruga stran, v svoji kapitalistični obliki reproducira staro delitev dela s svojimi neskončnimi specialitetami. Videli smo kot to absolutno

nasprotovanje uničuje vsak mir, stabilnost in varnost delovnega položaja delavca, nenehno ogroža skupaj s sredstvi za delo, da bi ga udarili iz rok in bistvenih skladov, in skupaj s svojo delno funkcijo, da prekomerno in lastno. .. To je negativna stran. Ampak če sprememba delazdaj naredi pot samo kot nepremostljivo naravno pravoin s slepo uničujočo močjo naravnega prava, ki vsepovsod prihaja na ovire, potem pa po drugi strani obsežna industrija sama po sebi priznava življenje in zato, in zato najbolj vsestranskost delavcev, univerzalni zakon družbene proizvodnje,na običajnem izvajanju katerega je treba razmerje prilagoditi (naša. - V. A., A. K.). "

Marx je dejal, se lahko določi v obliki naslednjih osnovnih določb o spremembi delovne sile.

1. Interesi postopnega razvoja socialnih postopkov zahtevajo nenehno vodenje narave delovne sile (izobraževalna, kvalificirana, psihološka itd.) V skladu s sedanjo in hitro spreminjajočo se organizacijsko in tehnološko raven proizvodnje.

2. To pa zahteva stalno pripravljenost produktivnega postopka, da bi privedla do enake skladnosti njihovega znanja, spretnosti in spretnosti, tako v količinskem kot v kakovostnih (do posebne spremembe ali celo poklic), ki jih Marx kliče celovita mobilnost.

3. Ta zakon ciljto pomeni, da deluje in ne glede na voljo ljudi, kar hočejo ali ne želijo, uresničujejo ali se ne zavedajo - s slepimi in celo "destruktivno" močjo naravnega prava. Prekliči, uniči ali zavira njegovo dejanje nikomur, je mogoče upoštevati le, da se prilagodi. Pooblastilo tega zakona bo resnično destruktivno, dokler se njihovi mehanizmi razkrijejo, in njihovo ukrepanje bo poslano na predmet, ki je ugodno za predmet proizvodnih odnosov.

4. Zakon o spremembi delovne sile vstopi v polno veljavo na stopnji videza velika industrija(Gre za "naravo velike industrije, ki določa spremembo dela") in saj se industrijski razvoj izboljšuje, in potem znanstvena in tehnična revolucija izjavlja, da se bolj in močnejši. Oblikovanje manifestacije in narave delovanja tega zakona sta odvisna predvsem od ravni proizvodnih sil, saj odraža, da se narava in hitrost njihovega razvoja odraža.

5. Učinek tega zakona, kot noben drug, spodbuja razvoj inteligence - in predvsem posameznika. Ta razvoj, po Marxu, "kot vprašanje življenja in smrti", ki tovrstno nalogo postavlja tovrstno nalogo: ". Navidezni delavec, preprostost prevoznega prevoznika znane delne javne funkcije, se nadomesti, celovito razvil posameznikaza katere različne družbene funkcije v bistvu zamenjajo med seboj v življenjskih metodah (poševni tisk. - V. A., A. K). "

Upoštevajte, da je proces ali delaizvedena je bila industrijski revoluciji. Vendar obstaja razlog za povedati, da je poslušal ukrepanje zakon o spremembi delovne sile -v vsakem primeru, v tem kontekstu, v katerem je formuliran od Marxa? Recimo, dokler se v invazijo kapitalističnih odnosov v kmetijsko proizvodnjo, je bilo treba kmet namenjen izmenično in agronomisti, ter živino in mizar. Vendar pa je bil ta krog razredov precej jasno opisan, poleg tega pa se njegovi kmetje niso zgodili iz generacije. Posledično je pomen sprememb dela, ki ga določa zakon, govorimo govora, se nanaša daleč od kakršne koli spremembe dejavnosti istega posameznika.

Tako človeška družba zaradi industrijske revolucije nadaljuje s kvalitativno različno državo, imenovana industrijska civilizacija. Hitrost družbenih sprememb se povečuje v ogromni stopnji: njihova kakovost in obseg se močno povečuje, čas, v katerem se nadaljujejo, zmanjša na eno in pol stoletja.

Vendar pa objektivnost zahteva, da se uporabljajo za negativne posledice industrijske revolucije. Všeč mi je ali ne, ampak eno od osnovnih načel dialektic pravi, da mora vse plačati. Skupaj z nespornimi koristmi, ki jih je industrijska revolucija prinesla človeštvo (in tudi v kolosnih količinah) orodja, katerih "uspešnost" je padla tudi pod splošni učinek prava varčevalnega časa. Da, v bistvu in koristi niso bile tako nesporne: spodbujanje proizvodnje naraščajočih in velikih količin proizvodov in blaga, ki proizvaja navado navad in željo po pridobitvi več in več njihovega števila, obdobje industrijske revolucije povzeti človeštvo na planetarno prag po nesreči. Če celo odvrnete od resnične nevarnosti samouničenja v termonuklearnem ognju, je že nemogoče zapreti oči o tem, kako nenasitna industrija Molao zahteva vse več sredstev - surovine in energije. In oseba, ki je oborožena s pištolami ogromnih relikvic, se trudi, da bi nahranili to mleko, tveganje, da spodkopava temelje lastnega obstoja - narava. Z drugimi besedami, gre za rezultate industrijske revolucije, da na nov način, da si ogledate bistvo družbeno-zgodovinskega razvoja, o katerem smo govorili v prvem odstavku tega poglavja.

Hkrati pa je vse večji primanjkljaj vseh vrst surovin, energije (in celo v določenem smislu - človeškim virom), očitno, služil kot eden od glavnih dejavnikov, ki so povzročili nastanek in razvoj tretjine obravnavanih revolucij pri nas - informacije.Prvi plodovi se že čutijo kot prave koristi. Del človeštva, ki živi v državah v obsegu vpliva te revolucije, se zdi, da se kdaj odpravijo na strah nad duhom lačnega smrti, dolgo časa v zgodovinskem obzorju (se spomnite z ominom Watch Malthus). Prebivalstvo teh držav v izobilju je opremljeno z bistvenimi proizvodi (kot pa tudi drugi in tretji). Najpomembneje pa je, morda tudi v tem. Znanost, ki je bila nekoč bolj neuporabna razkošje, ne pa realna potreba, se je spremenila v resnično produktivno moč družbe in zato začela zaposliti vse več ljudi v svoje vrste. Delež poklicne znanosti prebivalstva narašča. In to zahteva ustrezne informacije, ki zagotavljajo. Znanstvena in tehnološka revolucija druge polovice dvajsetega stoletja pa širi materialne priložnosti za takšno zavarovanje. Če je industrijska revolucija, najprej, "podaljšala roke" osebe, večkrat povečala svojo mišično moč, je znanstvena in tehnična revolucija bistveno razširila možnosti človeške inteligence, ustvarjanje strojev, naprav in naprav, skoraj neomejene pomnilniške zmogljivosti in milijoni krat pospešuje elementarne procese obdelave informacij.

To je ustvarilo predpogoje za svetovni svet informacijska revolucija.Ob zaključku 80. stoletja dvajsetega stoletja je množična obnova osnovnih sredstev (osredotočila predvsem na namen energetske in varčevanja z viri), se je gospodarstvo najbolj razvitih držav osredotočilo na avtomatizacijo in informatizacijo Vsi proizvodni procesi, vključno z upravljanjem. Osnova tega procesa postane elektronske informacije in razvoj na podlagi avtomatske proizvodnje. Če poskušate oblikovati bistvo enega najpomembnejših vidikov te revolucije, potem je, očitno, da je, da se podatki (skoraj vse!), Na voljo za množično porabo - prav tako kot industrijski in znanstveni Tehnične revolucije naredijo množične razpoložljive materialne koristi. Posedovanje in uporaba znanja, ki prenehajo biti najljubši privilegij.

Embrio, od katerih je petsto in več let kasneje, je bil potisnjen z informacijsko revolucijo, je bil tiskani stroj Johanna Guttenberg. Do takrat je bila izmenjava informacij zelo šibka, informacije in znanje pa so bile za osebo, kot pravijo, glede na razpršene kapljice. Znanje, spretnosti in spretnosti so se prenašali predvsem na ustno in "prompit" - od Očeta na sinu, od učitelja do študenta, od generacije do generacije. Branje, t.j. Postopek pridobivanja informacij prek materialnega posrednika, je bil prevoznik teh informacij, zabeležen v sistemu icon, je bila noga relativno majhnega dela človeštva. Objektivno, med drugim (na primer, na primer, kot visoki stroški materiala - do videza razmeroma poceni papirja), je bila prenizka produktivnost dela knjig knjig je bila zelo razširjena. Je vredno reči, da so rokopisi in inkunabule redkosti ne le danes, ampak tudi tiste, ki so v obdobju njihove proizvodnje. To je bil tiskarski stroj, ki je pomagal pri povezovanju podatkovnih kapljic v toku - na prvi šibki; Tanka, vendar se je v stoletjih spremenila v reko polno vodo.

Informacijska revolucija je namenjena reševanju tega globalnega protislovja: na eni strani, znanstveno in tehnično revolucijo zaradi dejstva, da se je povečala zakon o spremembi delovne sile, se je dragalno povečala za znanje; Po drugi strani pa je velika masa prebivalstva, tudi v razvitih državah, preprosto ni v državi, da bi obvladala želeni obseg ogrodne mase informacij (ekstrahiramo, upoštevamo, druge), hkrati več in jo bolj insetijo.

Na podlagi tega lahko naredite nekaj skupnih zaključkov glede kraja in pomena, da globalne revolucije v zgodovini človeške družbe. Nedvomno so vsi imeli mednarodno univerzalni značaj in neizogibno razširil po vsem svetu. E. A. A. Arab-Oglu ugotavlja, da je "vsak od teh revolucionarnih držav pri razvoju produktivnih sil podjetja je bil prolog novega obdobja v svetovnem zgodovini in ga je spremljalo globoko nepopravljivo

in spremembe gospodarske dejavnosti podjetja. Vsaka revolucija je povzročila nove panoge družbene proizvodnje (prvo kmetijstvo, nato pa industrijo, in zdaj področje znanstvenih in informacijskih dejavnosti), ki se je sčasoma spremenila v prevladujoče, in podjetje je začelo plačevati veliko truda in pozornosti na njih. "

Socialne posledice, skupne vsem globalnim revolucijam, se lahko zmanjšajo na naslednje osnovne trenutke.

Vsaka globalna revolucija je povzročila ostro, večkratno povečanje produktivnosti človeškega dela v relativno kratko - v primerjavi s prejšnjim obdobjem socialno-zgodovinskega razvoja - rokov.

Vse globalne revolucije je spremljalo veliko povečanje materiala, pravega bogastva družbe.

♦ V okviru svetovnih revolucij je bila delitev dela znatno poglobljena, mnoge kvalitativno nove vrste poklicnih dejavnosti je nastala. Zaradi tega je prišlo do obsežnega gibanja prebivalstva iz tradicionalnih v novih panogah materialne in duhovne proizvodnje.

♦ Med tehnološkimi revolucijami so bile številne vrste razredov, ki so bile za vedno in praznične obravnavale v najbolj produktivne in pomembne.

Zaradi globalnih revolucij je potekala globoke spremembe v življenjskem slogu ljudi.

Vsaka od svetovnih revolucij je na koncu povzročila nastanek nove vrste civilizacije.

Globalni kaos, ki ga je povzročilo imperialistično agresijo ameriškega fašizma proti vsem človeštvu, je vsak dan izkazalo, da je objektivni zakoni družbene revolucije po vsem svetu, zdravnik zgodovinskih ved na svetu Yozosus yermalavicus.

Naenkrat o zakonih družbenih revolucij, ustanovitelj znanstvenega svetovnega pogleda K. Marxa zapisal: "Na znani fazi njenega razvoja, materialne produktivne sile družbe pride v protislovje z obstoječimi proizvodnimi odnosi, ali - ki Je le pravni izraz slednjega - z lastninskimi odnosi, v katerih so se razvili. Oblikov razvoja produktivnih sil se ti odnosi spremenijo v njihove obede. Nato pride do Era družbene revolucije. S spremembo gospodarske osnove je udarec bolj ali manj hitro v vseh velikih dodatkih. " Družbene revolucije zagotavljajo skladnost javnega načina življenja narodov na objektivne zahteve postopnega razvoja njihovih materialnih produktivnih sil.

Trenutna svetovna socialna revolucija je objektivno pokvarjena na delovanje svetovne znanstvene in tehnične revolucije druge polovice XX stoletja. Znanstvena in tehnična revolucija se je v primerjavi s prejšnjimi agrarnimi in industrijskimi revolucijami izkazala, da je najbolj v razvoju kumulativnih produktivnih sil človeštva. To je kvalitativna pretvorba produktivnih sil družbe, ki temelji na postopnem preoblikovanju znanosti v svoji takojšnji produktivni sili. To je povzročilo avtohtone spremembe v materialnih in tehnoloških in tehnoloških temeljih življenja svetovne skupnosti narodov, saj je znanost splošna javna produktivna moč vseh človeštva.

Materiali na temo

Za globalno znanstveno in tehnično revolucijo je značilna neposredna spojina znanosti z materialno proizvodnjo, ki zagotavlja znanstveno podlago proizvodnje, kar prispeva k znatnemu povečanju njegove stopnje razvoja. Znanstvena in tehnična revolucija je odprla možnosti za ustvarjanje materialne proizvodnje popolnoma nove tehnične in tehnološke ravni razvoja - visokotehnoloških. Toda pravilno izvajanje najnovejših možnosti za znanstveno in tehnično izboljšanje družbene proizvodnje je bilo nemogoče v okviru kapitalistične metode proizvodnje, omejenih z obešanji zasebnega lastništva na sredstvih proizvodnje.

Oblikovanje znanosti o neposredni produktivni moči družbe je zagotovilo produktivne sile na kvalitativno novo raven razvoja. Na tej podlagi je javnost proizvodnje pridobila svetovni obseg in globalno naravo. V skladu s tem, odnos in interakcija vseh družbenih pojavov, odnosov, procesov, trendov, ki so močno zapletena njihova delovanja, globalizirana. Prednostna potreba po življenjih ljudi je bilo znanstveno upravljanje njihovega družbenega razvoja. Zadovoljstvo teh družbenih potreb družbe vključuje namensko uporabo objektivnih zakonov njegovega razvoja v praksi njenega preživetja.

Znanstvena organizacija materialne proizvodnje je namenjena zagotavljanju, da je narava proizvodnih odnosov družbe raven razvoja svojih produktivnih sil, ki je res možna in potrebna v socialistični metodi proizvodnje. Znanstvena podlaga proizvodnje zahteva znanstveno utemeljitev celotne organizacije življenja družbe, ki vključuje spoštovanje in uporabo objektivnih zakonov socialnega razvoja v posebni praksi socialne ustvarjalnosti. Znanstveno upravljanje javnih procesov lahko premaga gospodarski in družbeni element, ki ga nadomešča z usklajevanjem celotnega kumulativnega sistema družbenih odnosov, ki označuje socialistično organizacijo življenja družbe. Kot celota, znanost zagotavlja nemogoče priložnosti za razvoj proizvodnje do zadostnega zadovoljstva človeških potreb celotnega prebivalstva sveta, ki vključuje izgradnjo komunistične družbe.

Globalna znanstvena in tehnična revolucija je visokokakovosten preskok v zgodovinskem razvoju človeštva. Pretvarjanje znanosti v takojšnjo produktivno moč družbe, ki temeljito posodablja materialno osnovo življenja narodov sveta in močno zahteva ustrezno preoblikovanje njihove javne živine. Znanstvena in tehnična revolucija je odprla možnosti in zagotovila predpogoje za narode najvišje ravni človeške civilizacije, brez družbene neenakosti in antagonizma, ki temelji na komunistični kapital kolektivizma in humanizma. Hkrati znanost povzroča človeštvo nove zahteve za organizacijo vseh sferjev njihovega preživetja na znanstveni podlagi. Zato je znanstveno razumevanje in znanstveno utemeljitev življenja družbe postalo progresivni dejavnik pri progresivni vitalni dejavnosti ljudi.

Globalna znanstvena in tehnična revolucija je objektivno določila strategijo nadaljnjega zgodovinskega gibanja človeštva do dolgoročne perspektive. Po pridobitvi znanstvene podlage je dinamika javnega napredka ljudstev pridobila neomejene priložnosti za izboljšanje materialne proizvodnje, socialne zorenje, duhovne obogatitve. Prednostna potreba in strateška naloga mednarodne skupnosti je bila popolna obvladovanje visokotehnološke proizvodnje, ki zagotavlja celovito avtomatizacijo proizvodnih procesov in doseganje največje produktivnosti. Rešitev te najpomembnejše naloge pomeni nadaljnjo socializacijo in humanizacijo družbenih odnosov, ki olajšuje celovit razvoj osebnosti osebe, ki bo obogatil svojo sposobnost visoko zmogljivega dela, ki spodbuja ustvarjalno iskanje v javnem življenju.

Revolucionarni premiki v materialni proizvodnji objektivno določajo potrebne potrebe javnega napredka človeštva. Njegov najnovejši strateški cilj je bil popoln obvladovanje produktivnih dosežkov globalne znanstvene in tehnične revolucije. Znanstvena podlaga proizvodnje zahteva znanstveno utemeljitev celotne organizacije življenja družbe, ki pretvarja znanost v vodilni dejavnik svojega družbenega razvoja. Toda nobena država planeta ni spopadala z rešitvijo teh ugovorniških strateških nalog. Zaradi omejenega kapitalizma se je narodi na svetu izkazalo, da so nepripravljeni na pravilno obvladovanje potenciala znanstvene in tehnične revolucije. Socialna in duhovna zapadlost ljudi je zaostajala za najnovejšim vzletom znanstvenega in tehnološkega napredka. Poleg tega nobena država, ločeno, ne posega v materialno moč, ki je potrebna za pravilno obvladovanje dragih visokotehnoloških tehnologij.

Povečanje objektivnih možnosti in potrebnih potreb zgodovinskega napredka sveta zaradi radikalnega dvigala ravni razvoja njihovih materialnih produktivnih sil naravno vztrajajo pri revolucionarni preobrazbi celotnega kumulativnega sistema odnosov z javnostmi ljudi. Na svetu je začel delovati objektivno zgodovinsko potrebo po prihodnjih družbenih revolucijah. V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je povzročila naslednjo poslabšanje splošne krize kapitalizma in izjemno v univerzalno globalno krizo celotnega starega javnega načina življenja človeštva. Globalna kriza je postala nepopravljiva in propada, spodbuja univerzalno agonijo svetovnega kapitalističnega sistema in prenehanje njenega obstoja. Zato je vnos narodov iz svetovne krize neposredno povezan z obvladovanjem njih s produktivnimi dosežki globalne znanstvene in tehnične revolucije.

Socialni in duhovni lag družbe iz revolucionarnega skoka znanstvenega in tehnološkega napredka poosebljajo omejitve zasebnega sistema socialnega odnosa. Zasebna lastnina na proizvodnih sredstvih ne samo ne izpolnjuje najnovejših potreb zgodovinskega napredka, ampak tudi nabira globalno krizo starega javnega sveta sveta. Posledično je nastal nezdružljivi konflikt med produktivnimi dosežki globalne znanstvene in tehnične revolucije ter posebnega načina javnega življenja ljudstev. Ko je na robu neizogibne revolucionarne eksplozije, zasebna lastnina ne more še naprej služiti kot osnova za oblikovanje odnosov z javnostmi ljudi. Tako je znanstvena in tehnična revolucija določila pospešitev propadanja zasebnega družbenega javnega življenja ljudstev. Pripravila je socialistične revolucije v vseh državah sveta.

Univerzalno globalno krizo se odlikuje tudi zaradi pomembnega aktiviranja politične reakcije imperializma, ki pričakuje, da bo izhod iz tega globalnega zloma zaradi nasprotnega revolucionarnega z uničenjem socializma in obnove nedeljene dominacije kapitalističnega javnega sistema na planetarni lestvica. Toda uničenje Sovjetske zveze leta 1991, stopnjevanje vojaške agresije ameriškega fašizma in njenih zaveznikov proti mnogim državam Srednje Evrope, Bližnjem vzhodu, Srednji Aziji, Severni Afriki se je spremenilo v oblikovanje globalnega kaosa, ki je enakovreden svetu revolucionarnega Stanje. Zato je za ekstremno poslabšanje svetovne krize na začetku dvajsetega na mednarodnem prizorišču, je treba postopoma prednost javnih sil izstopiti iz tega vseobsegajoče katastrofalne krize. Prihajajoči val socialističnih revolucij je na začetku za večino, v prihodnosti pa bi moral v preostalem svetu sveta sveta zagotoviti, da je narava proizvodnih odnosov družbe razvoja produktivnih sil, in hkrati Prehod človeštva iz zasebne družbene civilizacije družbene neenakosti in antagonizma na javno življenje družbene svobode in enakosti.

Socialne posledice globalne znanstvene in tehnične revolucije v celoti potrjujejo strateške napovedi ustanoviteljev znanstvenega komunizma. Razkrivanje bistva kapitalistične proizvodne metode, K. Marks je prišlo do zaključka, da so "buržoazni proizvodni odnosi zadnja antagonistična oblika družbenega procesa proizvodnje," ker se proizvodne sile razvijajo v globinah meščanske družbe na Istočasni materialni pogoji za reševanje tega antagonizma. " Na tej podlagi se K.Mark povzema, da je prazgodovina človeške družbe zaključila z buržoazno javno oblikovanje. Možnost praktičnega izvajanja te napovedi F. Endels je bila predvidena kot "največja revolucija vseh časov". In v.I. Lenin, ki razume vpliv velike oktobra socialistične revolucije na globalni zgodovinski proces, je izjavil, da "ves svet se zdaj giblje v takšno gibanje, ki bi ga morala svetovna socialistična revolucija ustvariti." Nazadnje, globalni kaos je začel pokopati kapitalistično socialno-ekonomsko oblikovanje na pokopališču zgodovine, ki sprosti prostor za polno praznovanje socializma. Svetovno praznovanje socializma bo največja in zadnja družbena revolucija na planetu Zemlja. Samo popolno praznovanje socializma bo ljudem zagotovilo človeško življenje.

Imamo tako veliko zastrašujočih, opozarjanja in demoralizacijskih brošur, knjig in člankov o okoljski nesreči, ki je hrup o neizogibni apokalipsu prenehal razumeti realne situacije. Medtem pa je odvisno od pravilne analize situacije, ali se bomo še naprej borili s posledicami okoljske krize ali bomo končno šli na svoje razloge.

Seveda je treba upoštevati, da se analiza lahko izvede popolnoma drugače in ugotovitve se lahko izvedejo neposredno nasproti. Zato bomo kasneje govorili o ekoloških nujnih - etičnih in gibalnih ciljih.

Udeleženci okoljskega gibanja, večinoma, se izogibajo analizi sistema na svetovni ravni, ki zapuščajo ta poklic ali znanstveniki ali politiki. Takšna "delegacija" vodi do dejstva, da je zelena prisiljena zanašati na analizo, ki je bila ne le z neizraženimi, temveč pogosto neposredni nasprotniki gibanja. Tudi blizu zelenega rimskega kluba z njimi razprši z njimi za številne predpogoje, ki govorijo o nori geopolitiki, ki daje nacionalno idejo na glavo vogala. Zelena bi morala na lastno opraviti sistemsko analizo, ki se zanaša na svoj svet na svetu, etiko, lastne izkušnje in metode. Klicanje "Misli globalno" ne bi smelo biti samo priljubljen slogan. Po drugi strani pa ni vredno globalne ravni in nekaj posebnega kraja v vašem ideološkem konceptu, saj ni v celotnem neodvisnem sistemu, ki ga je mogoče spremeniti, ki vpliva na tiste ali druge predmete, je to samo ena od projekcij družbe Socio -Ekonomske odnose med ljudmi in njihovimi skupinami, med ljudmi in naravo. V boju med državami in celinami se nalog načeloma niso reševale načeloma, so bile rešene predvsem v družbenih revolucijah.

Na svetovni ravni svet skozi oči geopolitikov izgleda precej primitivno. Streli se je za udobje, razdelilne države na bloke, ki imajo podobno notranjo napravo, gospodarsko in vojaško moč. Iz neznanega razloga se sklene, da je prisotnost skupnih interesov teh držav na svetovnem prizorišču.

Zamenjati sistem treh svetov (ko je prvi, kapitalist in drugi, socialist, svetovni svetovi, ki so se borili za vpliv v tretjem, v razvoju sveta in perspektivi za svetovno dominacijo), je prišel sistem sever-jug, kjer je bogati sever (klical Gospodna geopolitična književnost "Zlata milijarda" - v smislu števila prebivalcev, ki živijo v njegovih državah, z nemirnim, vendar hitro dodajanje prebivalstva Sugu, sesanje iz zadnjih naravnih in človeških virov, prodaja odpadkov in škodljive proizvodnje v nasprotni smeri. Zahod (sever) je zanesljivo zaščiten s skupnim varnostnim sistemom (vojaški, politični, gospodarski, demografski) iz držav, ekonomsko nazaj, in od časa do časa dokazuje svojo moč na eni izmed njih. Vse vzhodnoevropske države, vključno s prejšnjimi republikami ZSSR, imajo željo, da se na kakršen koli način vključijo v zahodni svet. Dejstvo, da so vsi vložili vlogo za pridružitev Natu, se ne smejo bati nepredvidljive Rusije, in željo, da postane del zahodnega sveta.

Vsi ti vesolju sistemi niso več resničnosti kot ravno zemljišče, ki počivajo na treh slonih in želvi, saj obravnavajo države kot družbene in politične monolite, pripisujejo mitske težnje ljudi, mintalitete, nacionalne like in druge neumnosti.

Toda sprejete sheme geopolitikov se lahko še vedno uporabljajo na enak način kot ploske plošče.

Z vsemi ropami tretjega sveta, zahod ni šel na post-industrializem, toliko domače zelene, ker mehanski prenos nevarnih in škodljivih panog in njihovih odpadkov za ozemlje prvega sveta in njegovo usmeritev na uvoženih surovin ne pomeni začetka post-industrializma. Da, miniaturizacija in varčevanje tehnologije je privedla do določenega zmanjšanja stroškov surovin in energije, vendar le glede na posebno vrsto blaga ali storitev. Število blaga in storitev, kot tudi njihova kakovost, se nenehno povečuje, z uporabo uspeha tehnologije, število potrošnikov pa vedno več časa. Ni obetavnih odkritij, ki bi lahko korenito spremenili strukturo porabe surovin in virov, ki niso opazili na obzorju znanstvenega in tehnološkega napredka. Neumno je zanašati na "revolucionarno" termonuklearno energijo - je malo varnejši atomski in ne rešuje problema toplotnega onesnaževanja medija. Na splošno, v človeštvu, s takšno situacijo, kot v slavni Anecdote: "Dva izhoda - fantastično in resnično. Fantastično je, če se ravnamo sami, toda resnična je, če pride mrSSana in nas prihrani."

Upa, da bo sistem, ki prevladuje na svetu in kriv za uničenje medija, lahko obrne na zmanjšanje svoje širitve, se nanašajo na fantastičen proizvodnjo. Domači reformisti iz ekologije, ki trdi, da je mogoče spremeniti sistem od znotraj (še vedno, s tem, da udeležba na volitvah ali delu v vlade) ne more niti ustvariti pogodbenice, tudi z dobro premišljeno strateškim programom (okoljska katastrofa je odgovoren za globalno lestvico). Toda tudi v tistih državah (Nemčija, Francija, Avstrija), kjer zelene stranke resnično imajo politično težo, tudi obstaja vsaj ena avtohtona sprememba sistema, ki je odgovoren za smrtno pot samouničenja človeštva? Ne, pogosto ne morejo niti svojih vlad opustiti posamezne nevarne projekte. Kaj govoriti o gospodarstvu ali sistemu odločanja kot celote. Optimisti, ki se nanašajo na dejstvo, da se izraza "ekologija", "okolje", "trajnostni razvoj" ali "rast", trdno zakoreninjena v besednjaku zahodnih politikov, je treba spomniti, da še prej o pravicah avtohtonih ljudstev in pravice žensk Prav tako zakoreninjena v Leksikonu Politiku pa je bilo veliko žensk ali žensk premierjev veliko več žensk (izjeme, nenavadno za države, v katerih malo ljudi govori o pravicah žensk, Turčije, Pakistana, Indije).

Večina prilagoditev, ki jih je bilo treba znanstvenikom upoštevati 20 let med objavo leta 1972, je bilo prvo poročilo "omejitve rasti" in donos leta 1991 obletnega poročila "zunaj rasti", v smislu razvojnih trendov na svetu Gospodarstvo zadeva predvsem posodobljene statistične podatke ali spremembe v politiki. In gospodarstvo, ki ni povezano z zavedanjem o grožnji ekološke katastrofe. Spremembe se zavedajo, povezane s takšnim razumevanjem, so predvsem regionalna raven (odstranitev "umazanije" iz Evrope in ZDA) in nič se ne spremeni na svetovni ravni.

Reakcija je bila: "Naša knjiga je bila obravnavana v parlamentih in znanstvenih družbah. Ena velika oljna kampanja je dodelila sredstva za vrsto kritičnih publikacij, druga pa je določila letno nagrado za najboljšo študijo na tem področju." Omejitve rasti "povzročile več navdušenih pregledov , številni analitični pregledi in napadi squall na desni, levi in \u200b\u200bcelo na delu Centristov. Knjigo je zaznavala mnoge kot napoved temeljitega konca sveta ... ". Toda tudi kljub brezpogojni slavi in \u200b\u200bavtoriteti Rimskega kluba in Tehnologije Massachusettsov, na podlagi katerih so bile izvedene študije o prvem poročilu, je poročilu, poročilu, in veliki. Skoraj popolnoma je bila prezrta in izvedena poročila Komisije ZN Bruntland "naša skupna prihodnost".

Navsezadnje se globalni sistem kljub vsem političnim spremembam načeloma ni spremenil, ker temelji na vseh enakih socialno-ekonomskih odnosih.

In seveda, manj pomembna za tehnokracije javnih govorov, so bili prezrti.

Namerava ni namena rediti vse podrobnosti o analizi svetovnega gospodarstva, ki ga izvajajo znanstveniki rimskega kluba, je ta analiza nesporna za okoljsko gibanje in igrala pomembno vlogo v znanstveni (predvsem ekonomski) dekoraciji opozoril, ki jih je predstavila prej na javni ravni. Vsa poročila o rimskem klubu so vredna pozornosti udeležencev okoljskega gibanja in preprosto državljanov. O teh trenutkih bomo prebivali, ki povzročajo dvom.

Glavni sklep iz analize strokovnjakov v Rimskem klubu se sliši na naslednji način: "Hitrost uporabe številnih pomembnih vrst virov in hitrost proizvodnje številnih vrst onesnaževanja že presegajo dovoljene meje. Brez znatnega zmanjšanja Potoni materialnih in energetskih virov v prihodnjih desetletjih se bo pojavilo nenadzorovano zmanjšanje naslednjih kazalnikov prhanja: prehrana proizvodnje izdelkov, poraba energije in industrijska proizvodnja. "

Vendar, če bi bila le tako, da bi bila stvar zgolj razvitih držav. Res je, da je rezident Rusije ali arabskih emiratov pred pomanjkanjem sredstev, če imajo sredstva teh držav zanesljivo perspektivo. Ali da je rezident večine azijskih in afriških držav nenadzorovano zmanjšanje industrijske proizvodnje in porabe energije, če uporablja prednosti civilizacije le občasno. Samo gospodarstvo severa, po njej pa bodo prebivalci in politične institucije teh držav resno trpeli, ko bodo zapustili rast rasti. Nevarnost preoblikovanja biosfere na državo, na splošno neprimerna za življenje osebe (in številnih drugih vrst), znanstveniki so zaskrbljeni zaradi malo. Za njih bo konec prišel s propadom tradicionalnega gospodarstva, na katerem ne vidijo. Zato izstopa iz krizne države, ne vidijo drugače, kot v obstoječem sistemu. Z našega stališča, uničenje sistema, je mogoče doseči temeljne spremembe v zvezi s človeštvom do narave. Označevanje gospodarske rasti Kot glavni vzrok za bližajoče se katastrofe, rimski klub ne upošteva družbenih korenin iz tega razloga. Skoraj ne meni, da je vloga pri oblikovanju vrednot družbene družbe politične hierarhije - držav in ekonomskega kapitala. Oba vidijo ekonomisti, ki niso več kot instrumenti, ki jih je mogoče uspešno uporabiti za spremembo situacije. Na splošno, ki zaseda položaj "neodvisne" strokovne skupine, je rimski klub previden pri identifikaciji prevoznikov katastrofalne paradigme sodobne družbe (in zato glavnih nasprotnikov okoljskega gibanja), ki se nanašajo na vse težave na račun človeka pices. Zato se "meje rasti" in "zunanja rast" presenetijo navezovanje predpogojev za izhod iz okoljske krize: "Če se vsaka družina odloči, da nima več kot dva otroka," če se vsi odločijo, da bodo vodilo zmernega načina življenja. " Ne, ne bom rešil. Ker se lahko v okviru obstoječega sistema pojavi nova oseba. Seveda je težko pričakovati od ekonomistov primernih receptov za preprečevanje okoljske nesreče, ker je sodobno gospodarstvo zoženja in za to ni nič drugega kot okvir kapitalizma in trga (morda samo zastrašujoče brezno Državni socializem). Vendar pa sami ekonomisti sami sami ne zahtevajo jasne navedbe poti in govorijo samo, da se bo zgodila tudi pro-ekološka revolucija, ali pa se bo vse končalo, ali vse se bo končalo za človeštvo.

Potreba po revoluciji za radikalno spremembo položaja s strani strokovnjakov Rimskega kluba ni sporno. Res je, da poročilo "zunanja rast" poudarja, da takšna revolucija ne bo imela političnega značaja, kot so francoski, in bo v eni vrsti s kmetijstvom in industrijo, to je celovito in globalno naravo. Zakaj se politična revolucija ne pojavi, ni povsem jasna, saj je neizogibno spremljala dve zgoraj omenjeni globalni revoluciji. Zdi se, da so avtorji v ujetništvu svojih državnih in demokratičnih prepričanj ter ne vidijo možnosti obstoja drugega svobodnega in poštenega sistema, razen tistega, v katerem živijo.

Poročila rimskega kluba, ki niso samo usmerjene le na probleme razvoja svetovnega gospodarstva, povzročajo največji interes.

Na žalost je okoljsko gibanje praktično ni na voljo za delo M. Mesiarovich in E. Spremljanje "Človeštvo na križišču" (Mezarovic M. PESTEL E.: "Človeštvo na prelomnici", 1974), B. Shderer "Barenogaya revolucija" (Schneider B: "Revolucija bosa", 1985), bolj usmerjena v politiko in družbo ter nekatera druga poročila. (Težko jih je dobiti v angleščini.)

Iz "politiziranega" v ruskem, poročilu A. King in B.Shnider "Prva globalna revolucija" (Pritisnite ", 1991, je bila objavljena v ruščini. Politizacija tega poročila je zagotovo zelo pogojena. Avtorji ponovijo nespremenjeni koncept rimskega kluba - "Globalna revolucija je odvzeta ideološka osnova." Kljub temu se knjiga posveča ustrezno pozornost lokalni, družbeni in celo osebni ravni.

Kritiziranje sodobne družbe, avtorji opozarjajo: "Kot vidimo, državni sistem, s svojim značilnim postopkom odločanja, ni mogel ponuditi ničesar, kar je zanikalo ali spremenilo trende, ki ne glede na našo prihodnost in zelo preživetje človeštva."

Vodja "meja demokracije" ni prikrajšan za obresti. »Kot kaže praksa, so demokratične države že bistveno izgubile sposobnost reševanja novih nalog,« avtorji pišejo. Iz tega, vendar pa ne sklepajo, da je treba spremeniti politične institucije za bolj svobodno (v tistih, ki jih citirajo Churchille, preprosto ne verjamejo), nasprotno, logika globalizma pripelje na idejo "Globalna uprava", kjer je demokracija s svojo počasnostjo, previdnostjo in vztrajnostjo žrtvovana zaradi doseganja učinkovitosti.

"Neodvisni" položaj avtorjev, ki je privlačen samo zase, jih vodi v takšne "pragmatične" odločitve kot razvoj atomske energije. Zgoraj omenjeno poročilo Bruntland na splošno predlaga, da se na široko mednarodno podlago za razvoj vesolja (kot konsolidacijski faktor), kot velja za upravljanje, so posebna upas dodeljena ZN. To ni po naključju, da poročilo Bruntarja kritizirajo tudi člani rimskega kluba, ki menijo, da je njegov pristop neresničen, saj je nemogoče dati naloge nalog, ki so v nasprotju med seboj, "je dvomljivo, da globalno Trajnostni razvoj se lahko doseže na račun predlagane naraščajoče stopnje gospodarske rasti v industrijskih razvitih državah. "

Da bi ustrezno ovrednotili okoljske dejavnosti na ozemlju nekdanje ZSSR, in večjo strategijo za razvoj in ponudbo okoljskega gibanja, je treba razmisliti o edinstvenosti političnega, gospodarskega, socialnega in kulturnega konteksta, v katerem morate trenutno delajo "zelena".

To bi bilo zelo naivno, da bi verjeli, da je glavna značilnost političnega, gospodarskega, socialnega in kulturnega konteksta držav nekdanje ZSSR sestavljena iz ene od dediščine "realnega socializma". Optimistične izjave nekaterih zahodnih ekologov, ki jih "reforme, ki se izvajajo na ozemlju nekdanje Sovjetske zveze, ne morejo biti imenovane izključno ekonomske. Prispevajo k reševanju in okoljskih vprašanjih, saj bo tržno gospodarstvo zagotovilo učinkovitejšo uporabo virov" zdaj izgledajo polno neumnost, Ker reforme, dodane problemom socializma, tudi težave kapitalizma in s tem poslabšali katastrofalno stanje gospodarstva in ekologije.

Seveda, industrijsko družbo v svoji "socialistične" sorte, ki je ostalo po sebi ni zelo primerno življenjsko okolje, omamljanje virov, plenilsko zlomljeno naravo in, kar je najpomembneje, drago infrastruktura, vključno z vojaško-industrijsko kompleks, nerazvitimi tehnologijami, neravnovesje proizvodnje in neskladje Odnosi. Ta infrastruktura bo še vedno negativno vplivala na vse procese v državah nekdanje ZSSR in delno vzhodne Evrope.

Ogromna ozemlja, okužena z vojaškimi preskusi, industrijske katastrofe na kemičnih in jedrskih objektih, uničena zaradi neuravnoteženega kmetijstva in znamenitosti, ki jih poplavljajo ogromne hidroelektrarne, pa niso edinstven sovjetski pojav. Kot ni edinstveno, niti onesnaževanje morij, niti znižanje javnega zdravja (predvsem znižanje imunosti), ne vse izginotje vrst. Vse to je mogoče videti na zahodu, in na jugu. Nekdanji drugi svet se lahko uporablja le za izjemen obseg škode, ki jo je povzročilo okolje.

Socialistična značilnost je, da uničenje okolja samostojno, v nasprotju s tretjim svetom, socializem ni ustvaril visokega življenjskega standarda in tehnologije kot zahod. Zaradi tega, po integraciji v svetovni gospodarski sistem, nekdanji ZSSS v državi ni mogel tekmovati z zahodnim, in vse je bilo primitivne prodaje nafte, plina, diamantov, ozemlja (ki ima nekaj) in, vzporedno, najmočnejše osiromašenje lastnih narodov. Toda okolje je že izčrpano, ostanki virov pa so vključeni v svetovne finančne strukture (ker nekako bo potrebno plačati za tisto posojila, ki prejema, ki povzroča idiot užitek domačih uradnikov; njihov užitek je razumljiv).

Nepošteno bi bilo, da bi odlagali rop virov na samo zahodu. Domači poslovni udeleženci "vseh političnih mojstrov sodelujejo v teh ropu.

Ni treba sodelovati pri demonizaciji zahodnega sveta. Prvič, ne bo dal nobenega rezultata, saj zahod bo še vedno na čelu svetovnega gospodarstva in politike, in drugič, ne gre za posebne zahodne države (ki preprosto prevzemajo prevladujoči položaj), vendar v samem sistemu, ki so osnova sedanjega svetovnega reda. Če se pod "zahodom" razume določeno kulturo, vrednost, gospodarski model, nato tak "West" izgubi svoj geografski subjekt, saj je prisoten ne le v zahodni Evropi, Severni Ameriki in jugovzhodni Aziji, ampak tudi povsod v vsaki državi Vsako mesto, kjer manjšina dodeljuje pravico do ureditve v prid njegovih potrebah, ne le celotni skupnosti, ampak tudi njenemu okolju. Toda ta "zahod" se imenuje organ in kapital.

Na splošno, poskusi takšnih postavitev, ko je kontinentalni, etnični ali državnega faktorja postavljen na glavo vogala, in socialno-ekonomske in politične temelje podjetja se preselijo v drugi načrt, postavitve, veličastno imenovana geopolitika , močno daje nacizem.

Ko se umazani politiki poskušajo dokazati ljudem, da niso tistih, ki zdaj nadzorujejo svoje življenje v svojih težavah, zdaj prek uvedla političnih in gospodarskih institucij, toda popolnoma iste institucije "sovražnika" narodov, držav, kontinentov ali poloble, ki so še vedno vzpostaviti ta nadzor; Ko je vzrok za svoje nesreče, ljudje niso izpostavljeni sistemu odnosov, ampak drugačne dirke, etnos, vere; Ko ljudje začnejo verovati vse to - prepozno je govoriti o fašizmu. Kajti že prišel. Doslej, samo v možganih in za državo ne bo postalo.

Zelo manjši del ljudi na zemlji se ukvarja z geopolitiko.

Na žalost je to nepomemben del, ki je na vrhu hierarhične piramide, prav tako določa usodo ljudi. Nekdo geopolitične igre so koristne zaradi možnosti uresničevanja njihovih ambicij, nekdo se neposredno zainteresiranju (predvsem krik o ropu tujcev tisti, ki sami ne motijo \u200b\u200bbirrorjev v državi nekoga drugega).

Delo N.N. Miseyeva "Agonija Rusije. Ali ima prihodnost?" To je vrsta nacionalne različice poročila v duhu rimskega kluba. Če Moneyev ni bil udeleženec v okoljskem gibanju, če ni naučil na mednarodni neodvisni ekološki in politični univerzi, če njegovo delo ni objavljalo založbe "EcoPress-ZM", bi ga prezrli, kot shizofrenico Geopolitične fikcije Zhirinovsky, psevdo-vsiljivca dela Dugene, so bile prezrte. In veliko izdelkov iz majhnih fašistov, kot Edchik Limonov. Vendar pa ima beseda Nikita Moiseyev veliko teže v okoljskem gibanju in potrebuje komentarje.

Na podlagi položaja n.miseyeva, iste nacionalne ideje. To prevladuje ideja o ekoloških z vsemi posledičnimi zaključki, ki jih je avtor ponudil na koncu dela: razvoj vseh vrst trans-sibirskega prevoza, vključno z severno potjo z atomsko ledološko floto, "razvoj" Daleč severno v obliki krepitve svojih naravnih virov, izgradnjo velikih mest in ga pretvarjamo v severni Perzijski zaliv.

MoeSeev ne vidi alternativ tržnem gospodarstvu in poziva, da iz svetovnega trga "ne derarizira" železne zavese "in našli svojo nišo." Vsi avtorji Poziva Goelro-2 načrt, saj verjame, da bo druga industrializacija potegnila državo v številu razvitih držav, "čeprav bo postavil veliko okoljskih problemov." Očitno imamo malo obstoječih. Upoštevajte, da vse to neumnost prihaja iz okolja, čeprav ima tehnično izobraževanje. In prihaja samo zato, ker temelji na nacionalni ideji - "Kaj je dobro za narod in državo, to je dobro za vse."

Začnimo z dejstvom, da boste kot taki dvomili o prisotnosti naroda. Ne, seveda, če želite, lahko določite skupnost ali življenje na omejenem državnem obmejnem območju ali v enem jeziku kot narod - bo to zgolj politična odločnost.

Lahko pa ima ta splošnost nekatere naravne splošne in izjemne želje, tako da lahko govorite o nacionalni ideji. Seveda, propaganda iz televizijskega zaslona lahko v večini uvedejo (vendar še vedno ne vsakogar) nacionalno ideologijo, kot je bila uvedena mednarodna ideologija, vendar to ne pomeni, da ljudje v njem to potrebujejo samo to moč. Ali lahko splošne težnje kmečkega in bankirja, znanstvenika in politika, delovanja in duhovnika, samo zato, ker pogojno pripadajo enemu narodu ali so državljani ene države. Ne, vse, kar je običajno v aspiraciji teh ljudi, je prisotno v vseh drugih ljudi na planetu, in večino splošnih žensk in ne le ljudi.

Moiseev ni pobegnil mnogih, uvedenih patriotskih mitov ruske zgodovine in realnosti.

Vse enako se poslabšajo glede "izgube" Kiev, Sevastopol, Baltskih pristanišč.

Kot da Ukrajinci in balte niso bili del sovjetskega imperija in niso živeli v svojih domovih, vendar so odleteli iz Marsa in zasedli ta mesta.

In kakšno nacionalno idejo brez ponarejenih raskasnosov o izkoriščanju prednikov, o velikem eRraku (ne genocid sibirskih narodov, ki so uredili, vendar s trganjem, v Moiseyev, dežela abstraktne stepe), o "ruski vojaški vojski slava. "

Po tem se pojavi mit o ekskluzivnosti ruskih ljudi (to je samo osnova vsake nacionalne ideje). Nemci, na primer, v MoiSeevu, so bili krivi za nacionalno katastrofo ob koncu druge svetovne vojne II, "in naši ljudje so težko kriviti v nečem, da smo naleteli na koleno neumnost, nesposobnost in morda, zlobnost njihovega lastne vladarje. "

Na splošno, tisti, ki, po mannefacti, zaznavajo rusko zgodovino, kot serijo izjemno moralnih ukrepov na delu Rusije in nepoštenega v zvezi z njo, morate natančneje pogledati za prednike. Rusija ni Eurasia, to je evropska država in je odgovorna za isti sklop kaznivih dejanj kot številne države v Evropi. Ta kazniva dejanja vključujejo kolonializem (v primeru Rusije, to je kavkaz, Zavalzhye, Urali, Sibirija, Daljni vzhod, Črnomorska obala, Aljaska), uničenje nacionalnih tradicij, uničenje majhnih etničnih skupin, industrializem in Uničenje okolja. Samo države Evrope so formalno sprostile kolonije (prenos na stanje gospodarske odvisnosti), Rusija pa jih je zapustila v svoji sestavi, izgubi le ameriške posesti.

Enako velja za mit države. Mojzes meni, da država varuje interese večine prebivalstva, čeprav v svojem ne samo hierarhičnem in namerava hierarhični strukturi, država ne more, ampak, najprej, interesov elite in samo v drugem - Zaščititi vse druge (v interesu vseh istih elite).

Analiza svetovnih procesov v MoiSeevi se skoraj ne razlikuje od analize rimskega kluba. Vse se vrti okoli istih predmetov svetovne politike (imperijev in blokov), iste teme svetovnega gospodarstva (države in transnacionalne korporacije). Zato se kritika MoiSeeva v tem delu ne razlikuje od naše kritike Rimskega kluba.

V nasprotju z avtorji večine poročil o rimskem klubu, MoiSeev pravilno ne verjame v zmožnost spreminjanja razmer s pomočjo mednarodnih institucij, saj so izrazni interesi zahodnih držav (ali držav Zlade Milijarde). Možnost pobude v spremembi svetovnega reda prenese, v skladu z nacionalno idejo, na nacionalni ravni. In čeprav prej, on sam prepričljivo kaže neučinkovitost obstoja cesarske Rusije (zaradi hudih podnebnih razpršil in teritorialnega razprševanja, ki vodi v ultra naključno energijo), je na evrazijski gigant kot država, ki ga avtorja .

Vendar pa Miseis, kot tudi domača geopolitika, plača malo pozornosti okoljskemu dejavniku v svetovnih scenah. Vsi a priori verjamejo, da je zloglasen "zlati milijarda" ima možnosti za neomejen razvoj, tudi na račun drugih držav. Toda v državah tretjega sveta, v državah tretjega sveta, viri niso neskončni, in možnost ustvarjanja pošteno razvitih tehnologij, ki omogočajo, da se zanašajo le na obnovljive vire (to je tehnologije sedanjosti, in ne mitske "informacijske" post- Industrializem) v kratkem času še vedno povzroča resen dvom.

Stanje moderne Rusije spominja na shizofrenijo: na eni strani, družba je dana na in v vsakem primeru pretirane imperial ambicije, na drugi strani pa praksa kaže nasprotno - dimisijano in neumnost države, ki ne morejo biti ambicije. Vse to lahko privede do zelo žalostnih posledic. Družba spada v past umetno ustvarjenega "nacionalnega ponižanja", pogodba z Natom ali poraz v vojni s Chechonya bo igrala vlogo neke vrste "ruske Versaille", vendar država stoji na robu vzpostavitve fašističnega režima . Pot ohranjanja imperialnih ambicij je pot do končne razgradnje. Politiki, pa tudi javno gibanje, je čas, da razumemo, da so nepotrjene nacionalne ambicije neposredno pot do fašizma.

Ni sprejemljivo za Rusijo in pot "Weastersization".

Načeloma je Rusija (ali celo CIS) lahko "izvlečena" v številu razvitih držav z ogromnimi stroški energije z omejevanjem svobode, z nasiljem in prevrnitvijo idealov tako socialistične preteklosti in patriotske prisotnosti. O takšni politiki "Nacionalnega pragmatizma" pridigaj General Swan. Vendar pa ne more zavrniti patriotizma, ki povečuje pragmatizem. Konec koncev, za "velik skok" je potrebno voditi vso patriotsko trgovino na otokih in vpliv, prodajo geopolitičnih prijateljev in zapušča del ozemlja itd. "Nacionalna ideja" bi morala v tem primeru postala preprosta ideja dobrega počutja dobrega počutja v vseh segmentih prebivalstva.

Vprašanje pa sploh ni to. Obstajajo dvomi - je res dobro biti vpisan v to zloglasnega "zlatega milijarde" in razdeli svojo prihodnost z njim.

Če ima Svetovni sistem integrirano ekonomsko-ekonomsko katastrofo, potem bolj prednostne možnosti za preživetje (z ohranjanjem civilizacijskih informacij) ne bo na zlatih milijardah, zlahka ranljivih in odvisnih od visoke ravni porabe, zelo zapletene infrastrukture in Delovanje svetovnega gospodarskega sistema, ki ga je ustvaril, A, nasprotno, v tistih narodov, ki so bolj prilagojeni kriznim razmeram. Morda bi bilo za Rusijo bolje razviti druge institucije, samozadostne, neodvisne, sposobne, ki so sposobne običajno v kriznih razmerah.

Niti MoiSeev, noben geopolitis, niti rimski klub, niti Komisija Brokanda nimata skoraj nobene družbene in politične uskladitve sil v državah in na mednarodni ravni. Odnos na svetu je porušen samo eden od javnih sistemov - policijska država.

Družba ni monolitna, konflikt družbenih skupin (če ne nekdo ne mara klasične teorije razreda) bo prisilil svet, da bi spremenil veliko več kot "bitko Giants". Transnacionalne korporacije in svetovne imperize niso vsemogočni. Ozemlja, ki jih vlade, korporacije, in zlasti, svetovne strukture v različnih državah nenehno širijo. Lokalne pobude se lahko uspešno upirajo velikanom, kar povzroča revolucijo, da živi (kot eksplozija v Albaniji) ali mednarodnih gibanj (kot Chiapass v Mehiki). Zatrdite takšna gibanja (še posebej, če njihovo število nenehno narašča) niti nacionalne niti mednarodne policijske sile ne bodo mogle. Nobena vsestranska totalitarizma ne bo rešila države "zlate milijarde" od upora večine svetovnega prebivalstva. Nasprotno, to je krepitev pritiska in nadzor nad severnimi nad jugom, ki bo omogočil najnovejšo konsolidacijo in kljub prodajnemu vladam uredil globalno sabotažo globalno elito. Da, in v razvitih državah samih, soglasje kolonialne in nepoštene zunanjepolitike vladavine.

MoiSeev ne verjame v možnost svetovnega civilnega gibanja, vendar je že nastala, in kongres v uporniške mehiške hiapas države leta 1996 zbrala več tisoč povsem različnih ljudi iz vsega sveta in začela svetovno gibanje proti neoliberalizmu in globalizaciji Gospodarstvo za človeške odnose. Obstajajo še drugi znaki nastajanja svetovne civilne družbe, na primer, transnacionalne stavke na tovarnah Renault ali govora francoskih državljanov pred zaostrovanjem emigracije zakonodaje.

Člani rimskega kluba verjamejo, da bi morala globalna revolucija potekala na svetovni ravni z uporabo svetovnih političnih in gospodarskih institucij. Zato, njihovo upanje za "revolucionalizacijo" mednarodnih organizacij in vlad, do ustanovitve Varnostnega sveta ZN o okolju itd. Vendar se zdi, da je scenarij veliko bolj verjetno, ko bo globalna revolucija potekala na lokalni ravni, vendar povsod. V tem primeru ne bo potrebovalo nobenih vlad ali korporacij ali mednarodnih struktur. Gostitelji po vsem svetu ne bodo nikoli spremenili situacije. Zato ne smete čakati na njihova dovoljenja. Globalna revolucija lahko kot taka odpravi na svetovni red. Globalizacija gospodarstva je že spodbudna povsod in z doseganjem njegovega vrha po propadu neodvisnega sistema državnega socializma se bodo lokalni upori neizogibno združili.

To bo prva in zadnja globalna revolucija. Globalna revolucija, ki brizga globalno raven v sistemu gospodarstva in odločanja, o tem pusti le decentralizirane informacijske komunikacije.

Iz tega, ali bo okoljsko gibanje igralo nekaj vloge pri tej revoluciji, ali pa bo zagotovila vse pobude za druga družbena gibanja, je odvisna od njegove narave (lahko v večji ali manjši meri prenaša ekološko nujnost). Toda z ekološkim gibanjem ali brez take zadnje globalne revolucije je neizogibno.

Za novo strategijo nove globalne revolucije

(Preveč stara sporočilo za odgovor)

2007-05-31 09:10:35 UTC.

Za novo strategijo nove globalne socialne revolucije z odpovedjo
monetarna postaja

Mironov
***@ybb.ne.jp.




v naših časih.



jasno je, da strateški cilji socialistične revolucije tako:

















proizvodnja.

















Engels.








v svetovnem nadomestilu.
Preberite več, preberite člen, znanega:

Opomba: Ta člen je bil prejšnjič usmerjen na več
skupnosti.
In bila je na forumu spletne strani SPRF (http://kprf.ru) na temo "Razmišljanje
o razvojni strategiji komunistične partije Ruske federacije, na forumu Anastasia. RU, Olmer Citadel.

Konec inercialnega razmišljanja na glavno neuspeh pri prihodu!

Viktor Vashkevich.

2007-05-31 16:13:20 UTC.


Za novo strategijo nove globalne socialne revolucije z odpovedjo
monetarna postaja
Mironov
Poglobitev vzajemne odvisnosti impustrana in
razširjanje informacij in telekomunikacijskih vezi na svetu
masshitaba pospeši zrelost objektivnih pogojev sveta
v naših časih.

Na splošno, torej, vendar morate začeti s prehodom iz einstein fizike
fizike Hertza, s prehodom iz porabe goriva na neproizvedeno.


Alternativa imperialistični globalizaciji je nekaj drugega kot
nova globalna socialna revolucija.
Za premik naprej na globalno družbeno revolucijo, je to potrebno
Preklic plutokritnega režima kapitalske dominacije, njegove temelje -
monetarni sistem, proizvodnja blaga in razrede;
Zgraditi novo družbo stalne službe kot tovarn in
institucije in težave na splošno na vseh področjih javnega življenja
ljudi po svetu. Poleg tega je vedno bolj potrebno
pogoji za pospešitev hlajenja in nastopa ledeniškega obdobja in. \\ t
hkrati na pojavu sončne eksplozije do leta 2008, v skladu z informacijami ESA
(Europian vesoljska agencija), ki jo objavi spletna stran Izvestia.ru,
za pospeševanje sepreja Zemlje zaradi krivde pretveznega droga zla
industrijski Imbrum, ki ga vodijo Združene države Amerike.
Za izvajanje takšne nove globalne revolucije je treba ustaviti
inercialno razmišljanje, fundamentalizem na Marxu in Leninu, dogmatizma in,
zlasti kult nekdanjih voditeljev svetovne obveznosti
in privedla do neuspeha in propada Sovjetske zveze in Sohanopole drugih
socialistično in ideološko razorožitev globalnega nadomestila zaradi zavrnitve
neločljivi najpomembnejši in glavni cilji socialistične strategije
revolucije: Zavrnitev dokončanja odprave monetarnega sistema in blaga
proizvodnja.
Konec koncev, F. Engels ni dal strateškega namena odpovedi gotovine
sistemi, ki omejujejo nastopenjsko naravno izginotje
po revoluciji na delovnem mestu, načela komunizma, preostala
navijači in nedoslednosti. Marx in Engels nista dala
ta strateška udarec v manifestu komunistične partije.
Pregovor pravi: Ne pozabite besede tokrat!
In Lenin je omejil cilje socializma samo z odpovedjo razredov
maja 1919, ki zavrača strateški cilj odpovedi
sismama v 2. programu RCP (b), ki je bil sprejet v VIII kongresu stranke v marcu
1918, ne da bi ga pustili tudi kot cilje v prihodnosti. In pervertirati
opredelitev koncepta socializma, je opozoril, ker je
razlika razredov, takšne družbe ni mogoče imenovati socializma.
To je postalo alternativna rešitev za temeljno koncesijo.
mednarodni imperializem in prizadet, čeprav v takratnih pogojih
zaostaja v Rusiji, kljub temu, na podlagi pravega oportunizma, je bil zmoten
pritisnite strateški cilj odpovedi monetarnega sistema v 2. \\ t
program RCP (B) je bil prispevek k premagovanju velike napake Marxa in
Engels.
Slednji Lenin je na žalost in neumna je postala tradicija sveta
nadomestilo do danes, in so privedle do rojstva stranke, ki gredo
na poti, da se približamo kapa iz obdobja Khrušča in promocije
proti-revolucija na Gorbačevem in njenem izvajanju pod Yeltsinom.
Zato v ZSSR ni bilo socializma. Delavcev in inženirjev v prvem
Sovjetska zveza zdaj odobri take sklepe.
Za uspešno napredovanje na poti prihodnje globalne revolucije
in ga je treba izvesti najprej, da je treba izvajati ideološko renesanso
v svetovnem nadomestilu.
Za novo strategijo socializma, ki izpolnjuje zahteve 21. stoletja