Za razliko od D. Ricarda je J. B. Say začel razvijati drugo tradicijo interpretacije vrednosti, ki jo je postavil A. Smith - teorijo proizvodnih faktorjev. J. B. Say je bil prvi od klasikov, ki je jasno in nedvoumno oblikoval idejo, da
Poudarjeno trije dejavniki proizvodnje ki služijo viri dohodka:
DELO ustvarja plače
KAPITAL - odstotek (dobiček)
ZEMLJIŠČE - najem
Pri ustvarjanju vrednosti (vrednosti) ne sodeluje samo delo, temveč tudi kapital in zemlja.
Tako vrednost blaga ni rezultat dela, ampak izpeljanka iz dejavnikov. Skupina dejavnikov je vir vrednosti blaga in ne en (delo). Strošek je sestavljen iz dohodka.
Vsak proizvodni faktor sodeluje v proizvodnem procesu, zagotavlja svojo storitev in zato prispeva k ustvarjanju vrednosti blaga. Višina takega prispevka se določi na trgu za določen produkt. Višina plače označuje prispevek dela, višina obresti je vložek kapitala, višina zemljiške rente je prispevek zemlje.
Say uvaja razlikovanje med obrestmi kot plačilom za storitve kapitala in podjetniškim dohodkom - plačilom za delo pri organizaciji in vodenju proizvodnje. To visoko kvalificirano delo je plačano z visokimi plačami in tvori sloj ali razred bogatih poklicnih ljudi.
Plače določa naravna cena dela. Prekoračitev "bremeni drug razred z vzdrževanjem delavcev, jih prisili, da plačajo za neustvarjen izdelek in opustijo vsako spoštovanje zasebne lastnine."
Say je nagnjen k razlagi revščine predvsem s presežkom prebivalstva v primerjavi s sredstvi za preživljanje. Hkrati povečanje produktivnosti dela in ustrezno znižanje plač na kos znižujeta ceno izdelka, t.j. imajo ugoden učinek.
To logiko je mogoče sprejeti le pod pogojem ohranjanja stabilnosti denarja, tj. abstraktno.
V okviru teorije prodajnih trgov je Say oblikoval zakon, ki je bil kasneje poimenovan po njem. S tem je svoje ime za vedno ovekovečil v makroekonomski teoriji.
Po Sayjevi teoriji trgov:
Pod pogojem, da družba spoštuje vsa načela ekonomskega liberalizma
V zaprtem gospodarstvu (brez zunanje trgovine), kjer se porabijo vsi viri in porabi vse, kar se proizvede →
PROIZVODNJA (PONUDBA) BO UGOTOVILA USTREZNO POTROŠBO (POPVANJE).
To je formulacija Sayevega zakona, ki je bila dana kasneje v angleščini. ekonomist Keynes.
Zakon prodajnih trgov (proizvodnja sama ustvarja povpraševanje zase) izhaja iz definicije cene izdelka (po Smithu) kot vsote dohodka:
Q = W + P + R
Kjer je: W - plača; P - dobiček; R - najemnina
Dejansko je vrednost blaga enaka vsoti prihodkov in kapitalskih izdatkov, t.j.
Q = W + P + R+ ... + C
Kjer je C kapital
Say je zaključil, da proizvodnja ustvarja povpraševanje zase. Z drugimi besedami, vsota cen blaga v družbi je agregatna ponudba, vsota dohodka pa agregatno povpraševanje.
Prilagodljive in proste cene na trgu bodo vodile do takojšnjega odziva na spremembe v gospodarskem okolju. To je garancija samoregulacija gospodarstvo.
Sayeva glavna poanta je, da se lahko proizvede le nekaj blaga v presežku, nikoli pa vsega blaga naenkrat.
Sayev zakon pa vodi do naslednjih posledic:
a) splošna prekomerna proizvodnja je nemogoča;
b) kar je koristno za posamezen gospodarski subjekt, je koristno za gospodarstvo kot celoto;
c) uvoz je koristen za gospodarstvo, saj ga plačajo njegovi proizvodi;
d) tiste družbene sile, ki porabijo, a ne proizvajajo, uničijo gospodarstvo.
Sayeva teorija prodajnih trgov je pripeljala do ideje o notranji stabilnosti in trajnosti kapitalističnega gospodarstva. Kriza prekomerne proizvodnje v tržnem gospodarstvu se ne more zgoditi. Brezposelnost in upad proizvodnje je treba – na njeni podlagi – razlagati kot začasna pojava, ki nimata dolgoročnega pomena. Ta pogled na makroekonomsko stabilnost tržnega gospodarstva je bil ovržen šele v tridesetih letih prejšnjega stoletja, med keynezijansko revolucijo.
Jean Baptiste Reci(1767-1832) - dosleden in pomemben naslednik ustvarjalne zapuščine A. Smitha v prvi tretjini 19. stoletja. v Franciji, ki je absolutiziral ideje svojega idola o ekonomskem liberalizmu, spontanem tržnem mehanizmu upravljanja.
D. Ricardo, utopični socialisti, S. Sismondi, K. Marx in nekateri drugi ekonomisti so menili, da je delo edini vir vrednosti blaga. JB Say, kot pozneje T. Malthus, je v svoji teoriji treh glavnih proizvodnih dejavnikov trdil, da vrednost blaga sestavljajo stroški lastnika-podjetnika v proizvodnem procesu za proizvodna sredstva (faktor "kapital"). , za plače (faktor »Delo«) in najemnino (faktor »zemlja«).
Delo, zemlja in kapital, po Zh.B. Recimo, da sodelujete v proizvodnem procesu, zagotovite storitev, ki ustvarja vrednost. Trienotna formula, ki izhaja iz Sayeve teorije treh faktorjev, po kateri faktor »delo« ustvarja plače, faktor »kapital« ustvarja dobiček in dohodek kapitalistov, faktor »zemlja« – najemnina kot dohodek lastnikov zemljišč, je v bistvu interpretacija Adamovih pogledov Smith. S Smithom je izposodil idejo o vplivu razredne strukture na izvor in porazdelitev različnih vrst dohodka, je Say pojasnil, da imajo ti dejavniki neodvisen pomen pri ustvarjanju dohodka za delavce, kapitaliste in lastnike zemljišč.
Jean Baptiste Say zavrača samo možnost v pogojih neomejene svobodne konkurence podjetnikov izkoriščanja proizvodnih dejavnikov in družbenih razredov. J. B. Say in njegovi privrženci so poskušali sklepati o stališču harmonije ekonomskih interesov, pri čemer so svoje sodbe gradili na dobro znani Smithovi ideji, da bo osebni interes "gospodarskog človeka", ki ga vodi "nevidna roka", nujno sovpadajo z javnostjo.
Vprašanje razmerij, v katerih je vrednost družbenega proizvoda, ki ga ustvarijo glavni proizvodni dejavniki, razporejena na dohodke družbenih razredov, ki so lastniki teh dejavnikov, meni Zh.B. Reci nima neodvisnega pomena. Prepričan je bil, da se bo položaj »nižjih razredov« gotovo izboljšal, zato se zavoljo popolnjevanja »višjih slojev« »za tehnični uspeh proizvodnje najbolj zanima delavski razred sam«. Kar zadeva proizvajalce, se med njimi vsak zanima za dobrobit drugega.
Posledično so privrženci Smith-Ricarda izvor dobička in rente videli kot odbitek od vrednosti delavskega dela, v izkoriščanju dela s strani kapitala in antagonizmu razredov. In privrženci Say-Malthusa so videli tako vrednost blaga kot dohodke razredov v družbi v skupnem delu in mirnem sodelovanju predstavnikov teh razredov. Šele ob koncu devetnajstega stoletja so marginalisti v osebi Alfreda Marshalla in drugih znanstvenikov dokazali slepo bistvo tako teorije vrednosti kot teorije proizvodnih stroškov, saj temeljijo na stroškovnem načelu.
Marksistično filozofijo sta skupaj ustvarila nemška znanstvenika Karl Marx (1818 - 1883) in Friedrich Engels (1820 - 1895) v drugi polovici 19. stoletja. in je sestavni del širše doktrine – marksizma, ki poleg filozofije vključuje ekonomijo (politična ekonomija) in družbenopolitične probleme (znanstveni komunizem).
Filozofija marksizma je dala odgovore na mnoga pereča vprašanja svojega časa. Postala je razširjena (presegla Nemčijo, postala mednarodna) v svetu in pridobila veliko popularnost v poznem 19. - prvi polovici 20. stoletja.
V številnih državah (ZSSR, socialistične države Vzhodne Evrope, Azije in Afrike) je bila marksistična filozofija povzdignjena v rang uradne državne ideologije in spremenjena v dogmo.
Nujna naloga današnjega marksizma je osvoboditev od dogem in prilagajanje moderni dobi ob upoštevanju rezultatov znanstveno-tehnološke revolucije in realnosti postindustrijske družbe.
Nastanku marksizma in marksistične filozofije so prispevali:
Prejšnja materialistična filozofija (Demokrit, Epikur, angleški materialisti 17. stoletja - Bacon, Hobbes in Locke, francoski razsvetljenci 18. stoletja, predvsem pa ateistično-materialistična filozofija Ludwiga Feuerbacha iz sredine 19. stoletja);
Eksplozivna rast odkritij v znanosti in tehnologiji (odkritje zakonov ohranjanja snovi in energije, evolucijska teorija Charlesa Darwina, odkritje celične strukture živih organizmov, izum žičnega telegrafa, parne lokomotive, parnega čolna , avtomobil, fotografija, številna odkritja na področju proizvodnje, mehanizacije dela);
Propad idealov velike francoske revolucije (svoboda, enakost, bratstvo, ideje francoskega razsvetljenstva), njihova nezmožnost prevajanja v resnično življenje;
Rast družbeno-razrednih nasprotij in konfliktov (revolucija 1848 - 1849, reakcija, vojne, Pariška komuna 1871);
Kriza tradicionalnih meščanskih vrednot (preoblikovanje buržoazije iz revolucionarne v konservativno silo, kriza meščanske poroke in morale).
Marx in Engels sta razlikovala in razvila naslednje koncepte:
Proizvodna sredstva;
Odtujenost;
presežna vrednost;
Izkoriščanje človeka s strani človeka.
Proizvodna sredstva- edinstven izdelek, funkcija najvišje stopnje dela, ki omogoča proizvodnjo novega izdelka. Za proizvodnjo novega blaga je poleg proizvodnih sredstev potrebna tudi sila, ki bi jim služila – tako imenovana »delovna sila«.
V evoluciji kapitalizma poteka proces odtujitve glavne delovne mase od produkcijskih sredstev in posledično od rezultatov dela. Glavno blago - proizvodna sredstva - je skoncentrirana v rokah nekaj lastnikov, večina delovnih ljudi, ki nimajo proizvodnih sredstev in samostojnih virov dohodka, da bi zadovoljili svoje nujne potrebe, pa je prisiljena. obrniti se na lastnike proizvodnih sredstev kot najeto delovno silo za plačo.
Vrednost proizvoda, ki ga proizvede najeto delo, je višja od vrednosti njihovega dela (v obliki mezde), razlika med njima je po Marxu presežna vrednost, katere del gre v žep kapitalista, in del vlagajo v nova proizvodna sredstva, da bi v prihodnosti pridobili še večjo presežno vrednost.
Ustanovitelji marksistične filozofije so izhod iz tega položaja videli v vzpostavitvi novih, socialističnih (komunističnih) družbeno-ekonomskih odnosov, v katerih:
zasebno lastništvo proizvodnih sredstev bo odpravljeno;
odpravljeno bo izkoriščanje človeka s strani človeka in prilaščanje rezultatov dela nekoga drugega (viška proizvoda) ozki skupini ljudi;
zasebna lastnina produkcijskih sredstev bo nadomestila javno (državno);
proizvod proizvodnje, bodo rezultati dela zaradi pravične razdelitve razdeljeni med vse člane družbe.
Osnovni pojmi v marksizmu
Blago je zunanji predmet, stvar, ki na podlagi svojih lastnosti zadovoljuje vse človeške potrebe. Izdelek je mogoče gledati s strani kakovosti in s strani količine. Tako ima vsako blago dve plati: uporabno vrednost in menjalno vrednost. Uporabna vrednost, določena s kvalitativnimi lastnostmi blaga, se izvaja samo pri uporabi ali porabi. Menjalna vrednost je predstavljena v obliki kvantitativnega razmerja, v obliki razmerij, v katerih se uporabne vrednosti ene vrste zamenjajo za uporabne vrednosti druge vrste. Ker se uporabne vrednosti blaga razlikujejo predvsem kvalitativno, kot menjalne vrednosti imajo lahko le kvantitativne razlike.
Stvar je lahko uporabna vrednost in ne vrednost. To se zgodi, ko njegova uporabnost za osebo ni posredovana z delom (zrak). Stvar ne more biti vrednost, ne da bi bila blago.
Velikost dane uporabne vrednosti določa le količina dela oziroma količina delovnega časa, ki je družbeno potreben za njeno proizvodnjo. Družbeno nujen delovni čas je tisti delovni čas, ki je potreben za proizvodnjo katere koli uporabne vrednosti v obstoječih družbeno normalnih produkcijskih pogojih in ob povprečni ravni usposobljenosti in intenzivnosti dela v dani družbi.
Kot uporabne vrednosti so dobrine po Marxu neprimerljive. Tisto, kar jih dela primerljive, je, da so vsi produkti dela. Uporabna vrednost vsakega blaga vsebuje določeno namensko proizvodno dejavnost ali koristno delo. Uporabne vrednosti si ne morejo nasprotovati kot blago, če ne vsebujejo kvalitativno različnih vrst uporabnega dela.
Če zanemarimo kvalitativne razlike med blagom, bodo imeli eno lastnost - so proizvodi dela. Skupaj s uporabnostjo proizvodov dela izgine tudi uporabni značaj v njem zastopanih oblik dela. Različne vrste dela se med seboj ne razlikujejo več, ampak so zreducirane na preprosto porabo človekove duševne in fizične moči, torej so predstavljene v obliki abstraktnega dela.
V menjalnem razmerju blaga njihove menjalne vrednosti niso odvisne od uporabnih vrednosti. Sposobnost enega blaga za zamenjavo za drugo je določena s prisotnostjo abstraktnega dela v njem, to je določene snovi, ki omogoča enemu blagu, da izraža svojo vrednost v drugem. Abstraktno delo je tisto, ki ustvarja vrednost. In konkretno delo ustvarja določeno uporabno vrednost.
Marx razlikuje med preprostim in zapletenim delom. Delo zaposlenega, ki ne potrebuje posebnega usposabljanja (izobraževanja), se imenuje preprosto delo. Delo, ki zahteva predhodno usposabljanje, imenujemo težko delo. Sorazmerno zapleteno delo pomeni le povišano preprosto delo. Manj zapleteno delo je enako enostavnejšemu delu. To reduciranje zapletenega dela na preprosto delo se pojavi vsakič med izmenjavo. Zato se pri določanju velikosti vrednosti blaga za osnovo vzame družbeno potrebna količina preprostega dela. Velikost vrednosti dane uporabne vrednosti določa le količina dela oziroma količina delovnega časa, ki je družbeno potreben za njegovo proizvodnjo.
Jean-Baptiste Say, katerega fotografija bo predstavljena v članku, velja za enega izjemnih privržencev teorije A. Smitha. Ta številka je absolutizirala idejo o spontanem mehanizmu upravljanja v tržnih razmerah. Razmislite še, po čem je Jean-Baptiste Say znan.
Aktivist se je rodil 5. januarja 1767 v Lyonu v družini trgovca, kar je a priori namigovalo, da ima takšno lastnost, saj se je Jean Baptiste Say, potem ko je prejel zadostno izobrazbo za svoj čas, začel ukvarjati s samoučenjem. Pri tem je nanj vplival Smithov koncept. Glavna smer, ki ga je pritegnila, je bila politična ekonomija. Med študijem discipline je prebral Smithovo delo "The Wealth of Nations". Ideje, razglašene v tem delu, naj bi se širile ne le v korist celotne Francije, ampak tudi celega sveta, - tako je verjel Jean-Baptiste Say. Gospodarski pogledi na figuro so se v veliki meri oblikovali pod vplivom dogodkov poznega 18. - začetka 19. stoletja. Pomembno vlogo je imelo tudi njegovo potovanje v Anglijo. V tej državi so v nasprotju s Francijo začela prihajati v ospredje industrijska in ne agrarna opravila.
Ko se je leta 1789 vrnil iz Anglije, se je Say pridružil zavarovalnici. Tam je postal sekretar Clavierja, ki je kasneje postal minister za finance. Treba je opozoriti, da je bodoči uradnik takrat preučeval Smithovo "bogastvo narodov". Po 3 letih se je Jean-Baptiste Say pridružil Jakobincem in se prostovoljno prijavil v vojsko revolucionarjev. Leta 1794 je zapustil službo, postal urednik pariške revije in tako delal do leta 1799. Njegova neodvisnost in izvirnost, kritična ocena vladnih dejavnosti v gospodarskem sektorju so pripomogli k njegovi hitri in uspešni karieri člana Tribunanovega odbora za finance. Praktične izkušnje dela v državnem aparatu, globoko poznavanje znanstvenih dosežkov v kombinaciji z dojemanjem Smithovega koncepta so nedvomno pripomogli k pisanju njegovih lastnih del o temeljih teorije izboljševanja socialne ekonomije.
To delo je v veliki meri državnega pomena. Sredi 18. stoletja so se v Franciji začele pojavljati fiziokratske teorije in so kmalu pridobile veliko popularnost. Še naprej so zasedali vodilne položaje v gospodarstvu države, kljub dejstvu, da je bil leta 1802 objavljen prevod "Ljudsko bogastvo". Jean-Baptiste Say je bil tisti, ki je uspel premagati ustaljene stereotipe svojih rojakov. Skratka, njegova knjiga je postala preprosta izjava o načinu nastajanja, distribucije in porabe bogastva. To delo je le na prvi pogled ponovilo in interpretiralo Smithove zamisli. Po izidu knjige je Jean-Baptiste Say sam, pa tudi njegovi kolegi v Angliji, nadaljevali z delom na izboljšanju tega dela. Publikacija je doživela številne dopolnitve in spremembe. V času aktivističnega življenja je knjiga izšla petkrat. Delo na njem ga je spremenilo v najboljšo kompozicijo tistega časa.
Jean-Baptiste Say je, tako kot drugi klasiki, svoj koncept zgradil po vzoru natančnih znanosti. Na primer, fizika je bila vzeta za model. Z metodološkega vidika to pomeni prepoznavanje kategorij, zakonov in teorij, ki imajo primarni in univerzalni pomen. Hkrati politična ekonomija po Sayevi zamisli deluje kot teoretični in deskriptivni pojav. Igralec je brezpogojno sprejel načela svobode trga, zunanje in notranje trgovine, oblikovanja cen, neomejene konkurence in nedopustnosti tudi najmanjših manifestacij protekcionizma. Te ideje je povzdignil v absolutni rang. Say je ob prevzemu koncepta družbi zagotovil objektivno odpravo prekomerne proizvodnje in podporabe. To pomeni, da je v svojih zamislih izključil možnost kriznih pojavov.
Sayjevo ime je običajno povezano s podobo znanstvenika, ki je verjel v harmonijo interesov različnih družbenih slojev v tržnih razmerah. Pridigal je za njegovo odobritev Smithova načela samoregulacije gospodarstva. Povedati je treba, da je kritika idej, ki jih je predstavil Jean-Baptiste Say, kljub velikemu številu poskusov, da jih ovržejo različne osebnosti, ostala neprepričljiva že več kot stoletje. Ta trajnost koncepta je bila posledica treh okoliščin. Na prvem mestu je Smithov "naravni red" vključeval fleksibilnost plač in cen. S pasivno vlogo financ je bila izmenjava delovne sile in njenih rezultatov med vsemi udeleženci na trgu obojestransko koristna. Po tem konceptu je Jean-Baptiste Say dejal, da je drugo naročilo preprosto nesprejemljivo. Drugič, spet na podlagi Smithovih zamisli, izključuje kakršno koli zunanje vmešavanje v gospodarsko dejavnost. Sayev zakon podpira zahtevo po zmanjšanju birokratskega državnega aparata in izogibanju protekcionizmu. Poleg tega koncept predvideva napredek pri razvoju tržnih odnosov v družbi na podlagi rezultatov znanstvenega in tehnološkega napredka.
Sestavljen je bil v tem, da če člani družbe dosežejo in se nato držijo vseh osnovnih načel ekonomskega liberalizma, bo ponudba (proizvodnja) povzročila ustrezno povpraševanje (potrošnjo). To pomeni, da bo sprostitev izdelkov vztrajno ustvarjala dohodek, za katerega se bo blago prosto prodajalo. Tako so Sayev zakon dojemali vsi zagovorniki ideje ekonomskega liberalizma. Verjeli so, da bi svobodno in fleksibilno oblikovanje cen v tržnih razmerah izzvalo skoraj takojšen odziv na spremembe v gospodarskem okolju. To pa bi bilo porok za samoregulacijo v gospodarstvu. Dejansko, če predpostavimo verjetnost menjalnih razmerij, v katerih denar deluje le kot obračunska enota in je skupno povpraševanje po njem enako vrednosti vseh dobrin, ki jih je treba zamenjati za finančne vire, potem je splošna prekomerna proizvodnja nemogoča. Zato postane Blaugov zaključek logičen in razumljiv. Vključevala je preprosto pojasnitev zakona, ki ga je Jean-Baptiste Say, "izdelki se plačajo za izdelke", izpeljal tako v zunanji kot domači trgovini. Ta misel je takrat vznemirila.
Ta figura se je smatral za naslednika idej ne le Smitha, ampak tudi Ricarda. Karl Marx je še posebej ostro izpostavil razmišljanja slednjih in tistih, ki so delili Sayev koncept o nemožnosti kriz v gospodarstvu. Trdil je o neizogibnosti cikličnih (periodičnih) pojavov prekomerne proizvodnje. Poleg tega je Marx menil, da je nesprejemljivo razlagati gospodarske krize kot težave premajhne potrošnje. Hkrati pa problematične pojave po sodobnih konceptualnih določilih določajo ne toliko in ne le nezanesljivost Sayjevih idej, temveč naravni predpogoji za nastanek pogojev za prednost nepopolne konkurence in širjenja monopola. . Te kategorije so osnova obstoječih teorij državne regulacije gospodarskega sektorja, družbenega nadzora nad njegovim razvojem.
Sayeve ekonomske ideje so bile na določen način podprte in se odražale v Malthusovih delih. Na primer, njegova precej razširjena teorija proizvodnih stroškov skoraj v celoti temelji na prej predstavljenih določbah. Tako je Say razvil teorijo treh proizvodnih dejavnikov: zemlje, dela in kapitala. To pa kaže na polarnost zaključkov privržencev Smithovega koncepta. Če so Ricardo, Marx, social-utopisti, Sismondi in številni drugi osebnosti priznavali delo kot vir vrednosti proizvodnje, je drugi del privržencev za izhodiščno kategorijo vzel stroške, ki se pojavljajo v proizvodnem procesu za sredstva (kapital ), plače (delo) in najemnino (zemlja), ki jih nosi podjetnik. Jean-Baptiste Say, Malthus in privrženci njihovih idej so videli vrednost izdelkov in dohodka članov družbe v skupnih dejavnostih in miroljubnih odnosih proizvajalcev. Privrženci Smitha in Ricarda so izvor dobička in rente videli kot odbitek od vrednosti delavskega dela pri izkoriščanju moči s kapitalom in razrednim antagonizmom.
Say je imel nekaj svojih definicij glede tega vprašanja. Hkrati pa ni toliko ponavljal Smithovih idej, kot iskal nove koncepte. Na primer, glede na trditev, da ima izdelek vedno dve neločljivi lastnosti – potrošnik in Say sta dala poseben pomen razmerju med vrednostjo in uporabnostjo blaga. Ob tem je veliko več pozornosti namenil trem proizvodnim dejavnikom. Nekakšna interpretacija Smithovega koncepta je bila formula, po kateri delo ustvarja plače kot dobiček – dohodek kapitalistov, zemlja – najemnina lastnikov zemlje. Say je tako pojasnil, da imajo ti dejavniki neodvisen pomen pri oblikovanju prihodkov.
Presenetljivo je, da tega imena ne pozna vsak ekonomist. To ime se redko sliši na predavanjih o ekonomski teoriji, medtem ko je prav ta znanstvenik avtor tako pomembnih ekonomskih teorij, kot so » Sayjev zakon trgov"in" teorija treh proizvodnih dejavnikov". Kot v mnogih pogledih naslednik idej A. Smitha, je Say znal o njih pripovedovati v celinski Evropi v preprostem in dostopnem jeziku. Lahko rečemo, da je bil popularizator smitovskih idej, ki jih je predelal do tako jasnih in jasnih razlag, da jih je lahko razumel vsak, ki je daleč od ekonomije. O tem, kako pomemben je prispevek Jean-Baptiste Saya k razvoju ekonomske misli, je mogoče dolgo razpravljati, ni pa dvoma, da je bil na prelomu iz 18. v 19. stoletje izjemen in izjemen ekonomist.
Bodoči francoski ekonomist in predstavnik klasične šole politične ekonomije ( Jean-Baptiste Say) se je rodil 5. januarja 1767 leta v mestu Lyon, v meščanski družini. Njegov oče je bil protestant in trgovec, morda je od njega Jean-Baptiste podedoval svojo poslovno pamet. Say se je v mladosti dobro izobraževal in delal v pisarni, vendar se mu je to zdelo premalo in je veliko časa posvetil samoizobraževanju, pri tem pa je pokazal posebno zanimanje za politično ekonomijo. Hkrati se je neizogibno moral seznaniti z najbolj znanim delom tistega časa na tem področju - knjigo " Bogastvo ljudi"Adam Smith. In tako se je zgodilo. Smithove ideje so imele velik vpliv na Saya in skoraj vse svoje nadaljnje življenje je posvetil njihovemu razvoju in popularizaciji v Franciji.
V 1789 leta je Francijo zajel "plamen" revolucije in mladi Say (takrat je bil star 22 let) je navdušeno sprejel idejo o strmoglavljenju monarhije in prehodu v republiko enakovrednih in svobodnih državljanov. Jean-Baptiste Say se vpiše v vojsko, ki se je takrat borila v zahodni Franciji. Toda postopoma Say postane razočaran nad jakobinci, zapusti vojsko in se vrne v domovino, v Pariz.
To delo je licencirano pod licenco javne domene. Pripis: Echiner ~ commonswiki na commons.wikimedia.org
Portret Jean-Baptista Saya.
V Parizu se Say zaposli kot urednik ugledne revije. Ustanovitev konzulata Bonaparte v Franciji je Sayu omogočila, da je prejel mesto člana sodišča v finančnem odboru.
V 1803 leta je izšlo najpomembnejše in najbolj znano delo Say - "", ki mu je kasneje prineslo veliko slavo.
Sayovo knjigo je opazil sam Napoleon, ki je za svojo politiko in vojaške pohode potreboval le ekonomsko utemeljitev. Jean-Baptiste je bil povabljen na pogovor z Napoleonom, med katerim mu je jasno povedal, da želi, da Say svojo razpravo o politični ekonomiji prepiše v duhu Napoleonovih pogledov. Say je zavrnil in bil prisiljen odstopiti. Lahko pa rečemo, da se mu je vseeno zrahljalo.
Po tem se Say odloči za posel in postane delničar v tekstilni tovarni. V 1812 leto proda svoj delež in živi v Parizu ter vodi življenjski slog rentierja.
Po strmoglavljenju Napoleona in obnovi Bourbonov se je zanimanje za delo J.B. Recimo, pozitivno sprejeta s strani nove vlade. Sayeva slava kot največjega francoskega ekonomista odmeva po vsej državi.
Kar se tiče samega Saya, se znova preizkusi na novem področju dejavnosti in začne predavati o politični ekonomiji. V 1819 leto prejme katedro "Industrijsko gospodarstvo" na Nacionalnem konservatoriju za umetnost in obrt. Ker ostaja zvest samemu sebi, Say govori o težkih stvareh tako preprosto in jasno, da kmalu postane politična ekonomija v Franciji tako priljubljena kot v njeni domovini, Angliji.
V obdobju 1828-1830 dvoletju Jean-Baptiste Say objavlja The Complete Course in Practical Political Economy v 6 zvezkih. Toda v tem tečaju ne predstavlja nič bistveno novega. Zdaj že zaseda katedro "politične ekonomije" na Collège de France.
Najpomembnejše delo v celotnem življenju Jean-Baptiste Saya, njegovo opus magnum- brez dvoma "Razprava o politični ekonomiji ali preprosta izjava o načinu ustvarjanja, distribucije in porabe bogastva", ki je bila objavljena leta 1803 in je sestavljena iz 9 poglavij.
To je Sayjevo najpomembnejše delo. Kasneje ga bo večkrat izpopolnjeval in dokončal ter se pripravljal na ponatis. Skupno je bila v času avtorjevega življenja njegova razprava ponatisnjena 5-krat! In v našem času se s tem ne more pohvaliti vsak učbenik ali monografija in tudi v tistih časih je na splošno povedal veliko.
kaj je " Razprava o politični ekonomiji"Povej? Pravzaprav gre za predstavitev težko razumljivih idej A. Smitha v veliko bolj živahnem, preprostem in razumljivem jeziku. Ne moremo reči, da je Zh.B. Recimo kopiran Smith. Namesto tega je ustvarjalno predelal svoj nauk (in tukaj vpliv fiziokratski tradicije in ekonomskega liberalizma blizu Say) in ga naredila dostopnega širokemu krogu bralcev.
Eden najbolj pomembne gospodarske ideje Leta 1803 ga je oblikoval Jean-Baptiste Say. Kasneje so ga v njegovo čast poimenovali "Sayev zakon trgov" ali na kratko "Sayjev zakon".
Sayjev zakon (Sayjev zakon) navaja, da se v svobodnem gospodarstvu s fleksibilnimi cenami samodejno vzpostavi situacija, v kateri vse izdelke, proizvedene v pogojih obstoječih tehnologij in razpoložljivih virov, porabi agregatno povpraševanje.
Da, to je ravno tržno ravnovesje, v katerem se ponudba in povpraševanje uravnovešata, kot ga poznamo danes v okviru sodobne ekonomske teorije.
Say je verjel (na podlagi zakona, ki ga je odkril), da so krize prekomerne proizvodnje, kot so krize premajhne potrošnje, preprosto nemogoče.
Sayeva velika zasluga je v tem, da je proučeval vprašanje virov družbenega bogastva in prišel do zaključka, da ustvarjanje vseh vrst dobrin temelji na trije dejavniki proizvodnje:
Če je K. Marx štel za glavno delo, fiziokrati pa za zemljo, je Say izjavil, da le skupna uporaba dela, zemlje in kapitala omogoča ustvarjanje izdelkov in prejemanje dohodka.
Say je posvečal veliko pozornost in podjetniški dohodek, ki ga obravnava kot nagrado za najpomembnejšo funkcijo – podjetnik, ki združuje vse tri proizvodne dejavnike za dosego skupnega cilja (proizvodnja izdelka in dohodka).
Poleg Sayevega zakona trgov in teorije treh faktorjev proizvodnje je Say izrazil tudi druge zanimive (čeprav ne vedno pravilne) ideje. Naštejmo jih:
Galyautdinov R.R.
© Kopiranje gradiva je dovoljeno le, če obstaja neposredna hiperpovezava do
Ob D. Ricardu so ekonomski pogledi J. B. Saya dobili določeno odobravanje in odsev v delih T. Malthusa. Še posebej priljubljena v XX stoletju. teorija proizvodnih stroškov T. Malthus skoraj v celoti temelji na določbah, ki jih je nekoliko prej predstavil J. B. Say teorija treh glavnih proizvodnih dejavnikov: delo, kapital in zemlja. To še enkrat govori o polarnosti »izvlečkov«, ki so jih naredili privrženci ustvarjalne dediščine A. Smitha. Torej, če so D. Ricardo, utopični socialisti, S. Sismondi, K. Marx in nekateri drugi ekonomisti po »napovedih« A. Smitha menili, da je delo edini vir vrednosti blaga (storitev), potem drugi in tudi pomemben del ekonomistov različnih šol in tokov ekonomske misli je kot začetni argument vzel Say-Malthusa, po katerem vrednost blaga sestavljajo stroški lastnika-podjetnika v proizvodnem procesu za proizvodna sredstva (faktor »kapital«), za plače (faktor »delo«) in za najemnino (faktor »zemlja«).
Zaradi tega so privrženci Smith-Ricarda začeli izvor dobička in rente videti kot odbitek od vrednosti delavskega dela, v izkoriščanju dela s strani kapitala in antagonizmu razredov. In privrženci Say - Malthusa, ki so se imeli tudi za Smithovce, so videli tako vrednost blaga kot dohodke družbenih razredov v skupnem delu in mirnem sodelovanju predstavnikov teh razredov. Toda šele ob koncu XIX stoletja. marginalisti drugega vala, ki jih predstavlja A. Marshall in drugi znanstveniki, so dokazali slepo bistvo tako teorije vrednosti dela kot teorije proizvodnih stroškov, saj temeljita na stroškovnem načelu.
V zvezi s teorijo vrednosti J. B. Saya pa je treba zgornjemu dodati, da je imel tudi on, tako kot njegov učitelj A. Smith, v zvezi s tem več definicij. Poleg tega JB Say tukaj ni toliko ponovil svojega idola, kot improviziral v iskanju novih "odkritij". Na primer, ob upoštevanju stališča A. Smitha, da ima vsako blago dve neločljivi lastnosti – menjalno vrednost in uporabno vrednost, je J. B. Say poudaril poseben pomen razmerja med uporabnostjo in vrednostjo predmetov (blaga). V zvezi s tem je zapisal zlasti, da "Vrednost je merilo uporabnosti" predmeta. Tako je J. B. Say priznal možnost merjenja vrednosti ne le s količino porabljenega dela, temveč tudi s stopnjo uporabnosti produkta dela. Tu je seveda povsem ustrezna izjava M. Blauga, po kateri »koncept vrednosti, ki temelji na uporabnosti, težko štejemo za zadovoljivo teorijo oblikovanja cen, ne da bi uporabili koncept zmanjševanja uporabnosti za razlago zasičenosti povpraševanja pri glede na raven cen."
Hkrati je J. B. Say pripisoval veliko večji pomen predlaganemu ustvarjanju vrednosti blaga. teorija treh proizvodnih dejavnikov. Delo, zemlja in kapital po njegovem mnenju, ki sodelujejo v proizvodnem procesu, zagotavljajo storitev ustvarjanja vrednosti. Triedina formula, ki izhaja iz teorije treh faktorjev J. B. Saya, po katerem faktor "delo" ustvarja plače kot dohodek delavcev, faktor kapitala ustvarja dobiček kot dohodek kapitalistov in faktor "zemlja" - najemnina saj je bil dohodek posestnikov v bistvu nekakšna interpretacija stališč A. Smitha. Gre za to, da je JB Say, ki si je od A. Smitha izposodil idejo o vplivu razredne strukture družbe na izvor in porazdelitev različnih vrst dohodka, tako rekoč "navedel", da so zgornji dejavniki ( "delo", "kapital", "zemlja") imajo neodvisen pomen pri ustvarjanju dohodka za delavce, kapitaliste in lastnike zemljišč.
Posledično J. B. Say vsa misel na možnost je zavrnjena v pogojih neomejene svobodne konkurence podjetnikov izkoriščanje proizvodnih dejavnikov in družbenih razredov. JB Say in njegovi študentje so tako poskušali izpeljati zelo poenostavljeno trditev o harmoniji ekonomskih interesov vseh slojev družbe, pri čemer so svoje sodbe gradili na dobro znani ideji A. Smitha, da je osebni interes "gospodarske človeka, ki ga vodi "nevidna roka", nujno sovpada z javnostjo.
Vprašanje razmerij, tako rekoč, v katerih je vrednost družbenega proizvoda, ki ga ustvarijo glavni proizvodni dejavniki, razporejena na dohodke družbenih razredov, ki so lastniki teh dejavnikov, po mnenju J. B. Saya nima samostojnega pomena. Zlasti dohodek podjetnika, kot ga definira J. B. Say, je "Nagrada za njegove industrijske sposobnosti, za njegove talente, uspešnost, duh reda in vodenje." Podobno kot T. Malthus je bil prepričan, da se bo položaj »nižjih razredov« zagotovo izboljšal in zato zavoljo dopolnitve »višjih razredov« "Delavski razred bolj kot koga drugega zanima tehnični uspeh proizvodnje." Kar se tiče "proizvajalcev", potem med njimi vsak se zanima za dobrobit drugega.
končno, koncept "vulgarne politične ekonomije", ki ga je v znanstveni obtok v veliki meri uvedel predvsem K. Marx povezana s teorijo proizvodnih faktorjev J. B. Say. To teorijo, kot tudi teorijo stroškov T. Malthusa, je K. Marx upošteval apologetično, namerno in vulgarno zagovarjanje interesov izkoriščevalskih slojev kapitalistične družbe... Glede na to, da vsi argumenti K. Marxa v zvezi s tem niso nesporni, se zdi, da je eden od njih v interpretaciji C. Gidea in C. Rista povsem legitimen, in sicer: »Nedvomno ga je včasih prisilila potreba po jasnosti predstavitve. (JB Reci.) drsi po površini pomembnih vprašanj, namesto da bi prodrli globoko vanje. V njegovih rokah politična ekonomija pogosto postane preveč preprosta ... Smithova dvoumnost je pogosto plodna za um in Sayeva jasnost mu ne daje nobene spodbude."
Nekaj podobnega ugotavlja M. Blaug o tako imenovanem Sayevem zakonu. "Zaradi kritike Keynesa," piše, "sajov zakon je začel dobivati pomen, nesorazmeren z njegovo dejansko vlogo v klasični in neoklasični teoriji."
Konec dela -
Ta tema spada v razdelek:
Ruska federacija .. Zvezna agencija za izobraževanje .. Državna izobraževalna ustanova ..
Če potrebujete dodatno gradivo na to temo ali niste našli tistega, kar ste iskali, priporočamo uporabo iskanja v naši bazi del:
Če se je to gradivo izkazalo za koristno za vas, ga lahko shranite na svojo stran na družbenih omrežjih:
| Tweet |
Subdisciplina tematski načrt predavanj
»ZGODOVINA GOSPODARSTVA« V skladu z učnim načrtom so predlagane naslednje teme predavanj (glej tabelo 1): Tabela 1.
Predmet, metoda, naloge
IN STRUKTURA DISCIPLINE "ZGODOVINA EKONOMSKIH ŠTUDIJ" Predmet zgodovine ekonomskih doktrin je zgodovinski proces nastanka, razvoja.
Ekonomska misel srednjega veka kot del teologije. Značilnosti metodologije srednjeveške ekonomske znanosti. Gospodarska misel v zahodni Evropi v zgodnjem in poznosrednjeveškem obdobju
Značilnosti prve stopnje
"MARGINALNA REVOLUCIJA" Predpogoji za nastanek marginalizma. "Margin revolution" kot prednostna aplikacija v teoretičnem raziskovanju funkcionalne analize, s
In nepopolna konkurenca
Svetovna gospodarska kriza 1929-1933 kot glavni predpogoj za nastanek teorij monopolne in nepopolne konkurence. E. Chamberlinove teorije monopolistične konkurence.
Zakaj študirati zgodovino ekonomskih študij
Zgodovina ekonomskih študij je sestavni člen v ciklu splošnoizobraževalnih disciplin smeri "ekonomija". Predmet te discipline je in
Značilnosti metodologije zgodovine ekonomskih doktrin
Zgodovina ekonomskih študij, tako kot druge veje ekonomske znanosti, temelji na nizu progresivnih metod ekonomske analize. Sem spadajo metode: ist
Smeri in stopnje razvoja svetovne gospodarske misli
Premagati tendenciozen pristop k analizi evolucije ekonomskih doktrin pomeni najprej priznati kot napačne ideje o klasifikaciji ekonomske teorije po
Ekonomski nauki antičnega sveta
Z nastankom prvih državnih tvorb in pojavom različnih oblik državne udeležbe v gospodarskem življenju, torej že od časa starih civilizacij, je družba
Ekonomska misel civilizacij starodavnega vzhoda
Glavna značilnost vzhodnega suženjstva je, kot veste, v obsežnih gospodarskih funkcijah države, deloma zaradi objektivnih predpogojev. Tako ustvarjanje namakanja
Gospodarska misel antične Grčije
Suženjstvo, ki je potekalo v stari Grčiji in starem Rimu v prvem tisočletju pred našim štetjem, se imenuje klasično ali antično. Še več, najboljši dosežki ekonomske misli starodavnega suženjstva
Gospodarska misel srednjega veka
Sodobne ideje o značilnostih gospodarske misli srednjega veka (fevdalna družba), pa tudi o času antičnega sveta, temeljijo predvsem na materialih pred
Tomaž Akvinski (Akvinski) (1225-1274)
Ta italijanski menih dominikanskega porekla velja za najbolj avtoritativno osebnost zgoraj omenjene kanonične šole v poznejši fazi njenega razvoja. Njegovi pogledi na socialno-ekonomski
Teoretična in metodološka stališča zgodnjega in poznega kanonizma
Ekonomske kategorije in koncepti Zgodnji kanonisti (sveti Avguštin) Pozni kanonisti (Akvinski)
Predmet in metoda preučevanja merkantilistov
Premik samooskrbnega gospodarstva s tržnimi gospodarskimi odnosi se je odvijal v daljšem časovnem obdobju, ki ga zgodovinarji-ekonomisti imenujejo nič drugače kot
Koncept bogastva zgodnjega in poznega merkantilizma
V ekonomski literaturi običajno ločimo dve fazi razvoja merkantilizma - zgodnjo in pozno. Glavni kriterij za takšno delitev je »upravičenost« doseženih načinov (sredstev).
Značilnosti stopenj razvoja merkantilizma
Ključna vprašanja Zgodnji merkantilizem Pozni merkantilizem Raven zunanje trgovine Duševno in fizično
Zgodovinski pomen merkantilizma
Praktična usmeritev merkantilističnega sistema na področju trgovine in posojila ter denarnega obtoka ter njegov vpliv na nadaljnje stopnje razvoja ekonomske znanosti
In značilnosti njenega predmeta in metode
Ko so se v razvitih državah sveta še naprej oblikovali temelji tržnoekonomskih odnosov, je postajalo vse bolj očitno, da poseg države
Ekonomska doktrina W. Petita
William Petty (1623-1687) - ustanovitelj klasične politične ekonomije v Angliji, ki je svoje ekonomske poglede predstavil v delih, objavljenih v 60. in 80. letih. Xv
Teorija bogastva in denarja
V nasprotju z merkantilisti bogastvo po W. Pettyju ne tvorijo le plemenite kovine in kamni, vključno z denarjem, temveč tudi dežela, hiše, ladje, blago in celo hišna oprema.
Teorija dohodka
Zdaj pa razmislimo o stališčih, ki jih je izrazil W. Petty glede dohodkov delavcev in lastnikov denarnega kapitala ter lastnikov zemljišč. Mnogi od njih so služili kot osnova za teoretično raziskovanje po
Ekonomska doktrina P. Boisguilleberta
Pierre Boisguillebert (1646-1714) - ustanovitelj klasične politične ekonomije v Franciji. Tako kot ustanovitelj podobne šole ekonomske misli v Angliji W. Petty ni bil pr
Predmet študija
P. Boisguillebert je tako kot W. Petty, ki je nasprotoval merkantilistom, svojo vizijo bistva bogastva, prišel do tako imenovanega koncepta družbenega bogastva. Slednje se po njegovem mnenju kaže
Značilnosti teoretičnih določil
Pomemben dosežek P. Boisguilleberta, tako kot W. Pettyja, je »utemeljevanje« delovne teorije vrednosti, ki jo je razumel z analizo mehanizma menjalnega razmerja med blagom na
Ekonomska doktrina F. Quesnaya
François Quesnay (1694-1774), priznani vodja in ustanovitelj šole fiziokratov - posebnega gibanja v okviru klasične politične ekonomije. Beseda "fiziokracija" ima
Metodološka načela
Spisi F. Quesnaya ostro obsojajo poglede merkantilistov na ekonomske probleme, kar je bilo pravzaprav odraz naraščajočega nezadovoljstva v državi skozi vrsto desetletij.
Kapitalska teorija
F. Quesnay sodi med prvo v zgodovini ekonomske misli dovolj globoko teoretično utemeljitev določb o kapitalu. Če so merkantilisti kapital praviloma identificirali s
Teorija razmnoževanja
F. Quesnay je v svoji znameniti »Ekonomski tabeli« izvedel prvo znanstveno analizo kroženja gospodarskega življenja, torej procesa družbene reprodukcije. Ideje za to delo svide
Ekonomska doktrina A. Turgota
Anne Robert Jacques Turgot (1727–1781) je bila po rodu plemikinja. Njegovi predniki so bili tradicionalno v državni službi v Parizu. Po družinskem izročilu je kot tretji sin
Predmet in način študija
A. Turgot se ni imel niti za učenca niti za privrženca F. Quesnaya, saj je zanikal kakršno koli vpletenost v "sekto", kot je rekel, fiziokratov. Vendar pa umetniška dediščina in praktična dejanja
Teorija denarja
A. Turgot je že leta 1749, ko je bil star 22 let, ko je izdal "Pismo abbe de Sice o papirnatem denarju", predvidel ideje kvantitativne teorije denarja, "klasično" predstavljene po skoraj 30.
Teorija dohodka
Pri opredelitvi bistva in vrednosti delavskih plač se A. Turgot ne razlikuje ne od W. Pettyja ne od F. Quesnaya, kot ju, saj meni, da je rezultat »prodaje svojega dela drugim« in spol.
Predmet in način študija
Zgodovinsko gledano je skoraj povsod nastanek ekonomske znanosti najpogosteje povezan z imenom in delom Adama Smitha (1723-1790) - največjega angleškega jezika.
Značilnosti teoretičnega razvoja
"Bogastvo narodov" A. Smitha se začne s problemom delitve dela ne po naključju. Na postal učbeniški primer, ki prikazuje, kako v Fabriki žebljičkov
Od konca XVIII do sredine XIX stoletja. v gospodarstvih številnih držav sveta so se zgodile pomembne spremembe, povezane z oblikovanjem industrijske proizvodnje, ki je nujen predpogoj.
Ekonomska doktrina D. Ricarda
David Ricardo (1772-1823) - ena najsvetlejših osebnosti klasične politične ekonomije Anglije, privrženec in hkrati aktiven nasprotnik določenih teoretičnih stališč
Metodološka načela
Začetno stališče v delu D. Ricarda je bilo spoštovanje koncepta ekonomskega liberalizma, ki ne dopušča nobenega stanja, značilnega za vse avtorje klasične politične ekonomije.
Teorija vrednosti
Sodeč po strukturi omenjenih "Elementov", teorije vrednosti, ki zavzema eno osrednjih mest v študijah A. Smitha, je D. Ricardo posvetil že prvo poglavje svoje knjige. V njej polemizira
Teorija najemnine
Koncept najemnine D. Ricarda ostaja aktualen tudi v našem času. Njegove glavne ideje so, da se najemnina vedno plača za uporabo zemljišča, saj njegova količina ni
Teorija plač
Pogledi D. Ricarda na plače oziroma, kot je zapisal, »naravno« in »tržno ceno dela«, so se najverjetneje oblikovali pod vplivom teoretičnih pogledov njegovega prijatelja T. Malthusa, »pr.
Teorija dobička
D. Ricardo je izrazil dvoumne sodbe v zvezi z oblikovanjem, dinamiko in obeti rasti dobička podjetnikov. V zvezi s tem je ponovno izhajal iz dvomljivega predloga t
Teorija razmnoževanja
Raziskuje zakonitosti gospodarskega razvoja družbe, v kateri prevladujeta načeli neomejene svobodne konkurence podjetnikov in svobode trgovine, D. Ricardo morda ni predvidel
Ekonomska doktrina J. B. Saya
Jean Baptiste Say (1767-1832) je bil dosleden in pomemben naslednik ustvarjalne zapuščine A. Smitha v prvi tretjini 19. stoletja. v Franciji, ki je absolutiziral svoje ideje
Metodološka načela
Treba je opozoriti, da je J. B. Say, tako kot drugi klasiki, zgradil politično ekonomijo po vzoru natančnih znanosti, kot je na primer fizika. Metodološko to pomeni priznanje
Teorija razmnoževanja
V zgodovini ekonomskih doktrin je ime J. B. Saya praviloma povezano s podobo znanstvenika, ki je nesebično verjel v harmonijo interesov razredov v družbi v razmerah tržnih gospodarskih odnosov in
Ekonomska doktrina T. Malthusa
Thomas Robert Malthus (1766-1834) je bil pomemben predstavnik klasične politične ekonomije Anglije. Delo tega znanstvenika se je oblikovalo predvsem v prvi četrtini 19. stoletja.
Populacijska teorija
Pravilnost znanstvene predvidevanja T. Malthusa se je izkazala za očitno, predvsem zato, ker je utemeljil populacijsko teorijo, katere priljubljenosti so naklonjeni številni ponatisi.
Teorija vrednosti in dohodka
Opozoriti je treba, da kritiki dela T. Malthusa praviloma zanemarjajo ali mimogrede omenjajo samo dejstvo dolgoletnih prijateljskih odnosov in znanstvenih stikov med njim in
Teorija razmnoževanja
Osebni prispevek T. Malthusa k razvoju klasične politične ekonomije in koncepta tržnih ekonomskih odnosov nikakor ni omejen na ugotavljanje razmerja med gospodarskimi procesi itd.
Ekonomska doktrina J. S. Milla
John Stuart Mill (1806-1873) je bil eden od finalizatorjev klasične politične ekonomije in »priznana avtoriteta v akademskih krogih, katere raziskave presegajo tehnične
Predmet in način študija
Kot je razvidno iz I. knjige Pentateuha, je J.S. Mill sprejel rikardovski pogled na temo politične ekonomije, pri čemer je poudaril "zakone proizvodnje" in "zakon
Med številnimi teoretičnimi problemi, ki jih je izpostavil JS Mill, je težko postaviti katerega na prvo mesto. Začnimo pa s teorijo produktivnega dela (drugo in tretje poglavje knjige
Teorija dohodka
J. S. Mill se je v bistvu držal stališč D. Ricarda in T. Malthusa o bistvu plač. Opišemo ga kot plačo za delo in predpostavimo, da je odvisno od ponudbe in povpraševanja
Teorija denarja
III. knjiga obravnava tudi teorijo denarja. Tukaj J.S.Mill kaže svojo zavezanost kvantitativni teoriji denarja, po kateri povečanje ali zmanjšanje količine denarja
Teorija reform
Prve sodbe in interpretacije socializma in socialistične strukture družbe med glavnimi predstavniki klasične politične ekonomije pripadajo J. S. Millu. Ta vprašanja plete
Kapitalska teorija
K. Marx se o protislovjih kapitalizma, pa tudi tržnih gospodarskih odnosov, osredotoča na teorijo kapitala. Že v definiciji kategorije "kapital" se primerja njeno bistvo
Teorija vrednosti
Ena ključnih v »Kapitalu« Karla Marxa je delovna teorija vrednosti, na podlagi katere nato postavlja teorijo presežne vrednosti in iz nje izhajajoče sklepe o antagonističnem
Teorija plač
Če preidemo na teorijo presežne vrednosti Karla Marxa, je smiselno takoj zastaviti vprašanje: kako nastane, če se vse kupuje in prodaja po svoji vrednosti po načelu »izmenjave ekvivalentov«, tj.
Teorija presežne vrednosti
Zdaj je logično, da preidemo na ključno teorijo naukov Karla Marxa - teorijo presežne vrednosti, katere razprava se začne v 4. poglavju prvega zvezka "Kapitala". To (teorija) dokazuje, da čeprav deluje
Koncept stopnje donosa
Sodbe Karla Marxa o stopnji dobička v veliki meri sovpadajo s sodbami D. Ricarda. Zlasti po Marxu mehanizem prelivanja kapitala iz
Teorija razmnoževanja
K. Marx na podlagi različnih pojavnih oblik zakona težnje k zniževanju profitne stopnje postavlja teorijo o cikličnosti gospodarskega razvoja v kapitalizmu, torej o pojavih, za katere je značilna
Izraz "romantični ekonomisti" izvira iz časa objave ene od zgodnjih publikacij V. I. Lenina z naslovom "O karakterizaciji ekonomskega romantizma (Sismondi in naš
Ekonomska doktrina S. Sismondija
Jean-Charles-Leonard Simond de Sismondi (1773-1842) - francoski ekonomist in zgodovinar švicarskega porekla, se je rodil v Ženevi 9. maja 1773. Njegova družina je pripadala starodavnemu
Predmet študija
S. Sismondi se na razlago predmeta študija politične ekonomije sklicuje skoraj v celotnem I. zvezku svojih "Novih načel ...". Poleg tega že v predgovoru k svojemu delu bralca opomni,
Metoda študija
Delo S. Sismondija je po načinu študija v veliki meri primerljivo s klasično šolo politične ekonomije. Navsezadnje je »doktrina Adama Smitha,« piše, »naš nauk, bakla, ki
Teorija produktivnega dela
Bistvo produktivnega in neproduktivnega dela S. Sismondi označuje skoraj dobesedno v skladu z definicijami A. Smitha. Zato po njegovem mnenju ustvarja produktivno delo
Populacijska teorija
S. Sismondi ni sprejel teorije o populaciji T. Malthusa, s čimer je ponovno pokazal svoje nestrinjanje s klasiki. Slednji je vzrok za "vse trpljenje delovno aktivnega prebivalstva" iskal v medsebojni povezanosti stopenj
Teorija dohodka
Razvoj industrije in znanosti, ki ga je dosegla Anglija na začetku 19. stoletja, izjavlja S. Sismondi, priča, da so se njeni ljudje prikrajšali za "blaginjo v sedanjosti in zaupanje v prihodnost", kajti "v t.
Teorija razmnoževanja
Po teoriji reprodukcije klasike ima lahko v določenem trenutku le ena ali več industrij preveč ali premalo izdelkov, zaradi česar bi lahko krize
Teorija reform
Na eni od zadnjih strani "Novih načel ..." je stavek: "Možno je, da bodo bolje usmerjeni zasebni interesi sami popravili zlo, ki so ga storili družbi." Ta stavek prevzame
Ekonomska doktrina P. Proudhona
Pierre Joseph Proudhon (1809-1865) - francoski ekonomist in sociolog. Rodil se je 15. januarja 1809 na obrobju mesta Besançon v vzhodni Franciji. Njegov oče, kmet n
Predmet študija
Če je bilo za S. Sismondija kljub razlikam v pogledih s klasiki izhodiščna osnova politične ekonomije njihov nauk, se je P. Proudhon trudil, da bi se od njih čim bolj distanciral.
Metoda študija
Zbliževanje stališč v delih P. Proudhona in S. Sismondija se kaže v njunih ocenah študijskih metod, ki so neločljive v politični ekonomiji. Med metodološkimi stališči, ki so skupna obema avtorjema, lahko izpostavimo
Populacijska teorija
P. Proudhon se na to teorijo sklicuje v številnih svojih delih, pri čemer vsakič poudarja svoje, drugačno od vseh »modernih ekonomistov« razumevanje problema razmerja med prebivalstvom in
Konstituirana teorija vrednosti
P. Proudhon kritizira nauke klasikov v povezavi s teorijo vrednosti (vrednosti), saj meni, da je v njej »ključ družbenega sistema, ki ga človeštvo išče že šest tisoč let«.
Teorija dohodka
P. Proudhon je sestavil razlago te teorije, upoštevajoč vsebino tako imenovanih treh elementov - dela, kapitala in zemlje, ki jih je politična ekonomija sprejela kot glavne vire dohodka.
Teorija razmnoževanja
Po P. Proudhonu je za reprodukcijo značilno, kako uravnotežena sta proizvodnja in potrošnja v družbi. Torej, po njegovih besedah, »v pravem gospodarstvu, med proizvodnjo in
Teorija reform
O potrebi po reformah za rešitev družbenega vprašanja govori večina del P. Proudhona. V njih je odločno odgovoril, saj je menil, da je njegova dolžnost utemeljiti koncept socialne pravičnosti
Zgodovinski pomen ekonomske romantike
Ekonomski romantizem kot ena od samostojnih smeri ekonomske misli v postmanufakturnem obdobju predstavlja kvalitativno novo stopnjo v zgodovini teoretične ekonomije.
Značilnosti utopičnega socializma postmanufakturnega obdobja
V zgodnjih socialističnih utopijah, od Platonovih del do del T. Moreja, T. Companella in drugih, je šlo za kritiko zasebne lastnine, običajno s stališč.
Zgodovinski pomen utopičnega socializma
Svetovna zgodovina ekonomske misli kaže, da je skozi 19. in 20. stoletje ideologija liberalno-tržnih gospodarskih odnosov, ki temelji na načelu
Predpogoji za nastanek zgodovinske šole Nemčije v spisih njenih predhodnikov in ustanoviteljev
V času združitve nemških dežel v enotno državo, torej sredi 19.
Metodološke značilnosti nemške zgodovinske šole
Posebnosti metodologije družbenozgodovinske smeri ekonomske misli so se, kot že omenjeno, oblikovale na stopnji »stare zgodovinske šole«. Po besedah N. D. Kondratyeva
Predhodniki marginalizma
V zadnjih 30 letih XIX stoletja. klasično politično ekonomijo je nadomestila marginalna ekonomska teorija. Ta premik je v veliki meri postal sled
Ekonomska doktrina K. Mengerja. avstrijska šola
Karl Menger (1840-1921) kot svetovno priznani ekonomist in vodja »avstrijske šole« marginalizma zaseda dostojno mesto med najboljšimi predstavniki ek
Značilnosti metodologije
K. Mengerjevi »temelji«, ki so njegove privržence na dunajski univerzi navdušili za nadaljnje znanstveno raziskovanje v skladu z »novimi« metodološkimi načeli »učitelja«, so prispevali k
Pojem gospodarskih dobrin in njihova komplementarnost
V nadaljevanju pogovora o "novih" metodoloških in teoretičnih konstrukcijah K. Mengerja v "Osnovah" je treba poudariti, da jih "uvaja" skoraj v slogu vodilnih predstavnikov klasičnega poli.
Koncept plačila in menjave
K. Menger meni, da je napačno kriviti »družbeni red« za domnevno »priložnost ... delavcem odvzeti del produkta dela«. Piše, da je delo samo eno
Teorija vrednosti
V zgoraj omenjenih "Fundacijah" si je O. Böhm-Bawerk postavil eno glavno nalogo - utemeljiti "zakon velikosti vrednosti stvari", za njegovo rešitev pa nematematično "preprosto formulo" v
Teorija pričakovanj
O. Boehm-Bawerk je na kratko orisal osrednjo idejo "teorije pričakovanj" - nastanek dobička (obresti) na kapital - v svojih "Foundations". Tam je še posebej rečeno, da se bo v zvezi z nadaljevanjem
Značilnosti teoretičnih stališč
Ob seznanjanju z ustvarjalnimi dosežki F. Wieserja, da bi se izognili ponavljanju splošnih določb, stališč in sodb s svojimi kolegi - somišljeniki v "avstrijski šoli", smo tukaj pozorni na tiste in
Značilnosti metodoloških in teoretičnih stališč
Subjektivnost obrobnih idej v delih W. Jevonsa je očitna iz naslednjega. Prvič, maksimalno zadovoljevanje potreb z najmanj truda je po njegovem mnenju zgolj ekonomsko
Makroekonomski ravnotežni model
Model splošnega ekonomskega ravnovesja, ki ga je razvil L. Walras, odraža razmerje med trgi končnih izdelkov in trgi proizvodnih dejavnikov v pogojih tržnega mehanizma gospodarstva.
Ekonomska doktrina A. Marshalla
Alfred Marshall (1842 - 1924) - eden vodilnih predstavnikov neoklasične ekonomske teorije, vodja "cambriške šole" marginalizma. V otroštvu
Značilnosti metodologije
Z vidika kontinuitete idej "klasikov" je A. Marshall raziskal gospodarsko dejavnost ljudi s stališča "čiste" ekonomske teorije in idealnega modela upravljanja, možne koristi.
Teorija vrednosti
Osrednje mesto v raziskavah A. Marshalla zavzema problem prostih cen na trgu, ki ga označuje kot enoten organizem ravnotežnega gospodarstva, sestavljenega iz mobilnih in
Koncept ravnotežne cene
Eden od pomembnih dosežkov A. Marshalla je posploševanje določil zgodnjih marginalistov o funkcionalni odvisnosti dejavnikov, kot so cena, ponudba in povpraševanje. Pokazal je predvsem to
Koncept mejnih proizvodnih stroškov
Raziskave v okviru teorije "mejnih proizvodnih stroškov" so omogočile A. Marshallu, da je identificiral vzorce spreminjanja stroškov na enoto proizvodnje s povečanjem obsega proizvodnje za
Koncept kapitalskih obresti in obrestnih mer
Obresti za kapital se po Marshallu kažejo kot "nagrada" tistemu, ki z materialnimi sredstvi od njih pričakuje "prihodnje zadovoljstvo", pa tudi plače,
Ekonomska doktrina J. B. Clarka
John Bates Clark (1847 - 1938) - ustanovitelj "ameriške šole" marginalizma, ki je pomembno prispeval k oblikovanju neoklasične ekonomske teorije konca
Značilnosti teoretičnih in metodoloških stališč
Njegove najboljše znanstvene dosežke je treba obravnavati v dveh vidikih: metodološkem in teoretičnem. V prvem primeru mislimo na novost metodologije v okviru predlagane študije.
Nauk o statiki in dinamiki
Oglejmo si zdaj poseben nauk J. B. Clarkea o vejah ekonomske znanosti, ki vključuje določbe o statiki in dinamiki ter ustrezne
Zakon mejne produktivnosti proizvodnih dejavnikov
("Clarkov zakon") V The Distribution of Wealth JB Clark, ki se drži temeljnih načel marginalizma, deluje s kategorijami, kot je "obrobno delo
Koncept splošnega ekonomskega ravnotežja V. Pareto
Wilfredo Pareto (1848 - 1923) - glavni italijanski predstavnik neoklasične ekonomske teorije, naslednik tradicij "lozanske šole" marginalizma.
Značilnosti metodoloških stališč
V. Pareto se je, tako kot L. Walras, najbolj osredotočil na preučevanje problemov splošnega ekonomskega ravnotežja, pri čemer je tako kot on izhajal iz obrobnih idej ekonomske analize. Skupaj
Merilo ravnotežja
Če je bil v modelu splošnega ekonomskega ravnotežja L. Walrasa merilo za njegovo doseganje maksimizacija uporabnosti, ki je ni mogoče izmeriti, potem je v modelu V. Pareta to merilo nadomeščeno z
Predmet študija
Institucionalizem je v nekem smislu alternativa neoklasični smeri ekonomske teorije. Če neoklasicisti izhajajo iz Smithove teze o popolnosti trga
Značilnosti metodologije
Na področju metodologije ima institucionalizem po mnenju mnogih raziskovalcev veliko skupnega z zgodovinsko šolo Nemčije. Na primer, V. Leontyev piše, da so izjemni predstavniki ameriške
Predmet in način študija
Po definiciji T. Veblena so »institucije rezultat procesov, ki so se odvijali v preteklosti, so prilagojene okoliščinam preteklosti in zato niso v celoti skladne z zahtevami.
Koncept reform
J. Commons je marksistični doktrini razrednega boja nasprotoval z določbo o državni izvedbi reform na področju zakonodaje in oblikovanju vlade, ki so jo zastopali voditelji različnih
Koncept reform
Osebni prispevek W. Mitchella k institucionalni teoriji je najprej v ugotavljanju vpliva na ekonomske dejavnike (v kategorijah denarnega obtoka, kredita, financ itd.) ti neeko.
Ekonomska teorija nepopolne konkurence J. Robinson
Na začetku XX stoletja. proces spreminjanja ekonomije svobodne konkurence v monopolno se je bistveno pospešil na evropski celini, kjer so ideje ekonomskega liberalizma,
E. Chamberlinova teorija monopolistične konkurence
Avtor knjige je Edward Hastings Chamberlin (1899 - 1967), po rodu iz Washingtona (ZDA) iz družine protestantskega pastorja. Leta 1921 je diplomiral na Univerzi v Iowi. Leto kasneje v Michiju
Bistvo nepopolnega (neravnovesnega) trga
Trgi so po mnenju E. Chamberlina medsebojno povezani, saj so na vsakem od njih neodvisni prodajalci prisiljeni v interakcijo prodajati izdelke, ki so si po svojem namenu podobni. Ko e
Koncept necenovnih dejavnikov konkurence
E. Chamberlin pri razvoju svoje ideje o procesu »diferenciacije izdelkov« kot naravne reakcije konkurentov na enako naravno manifestacijo same konkurence utemeljuje vse večji vpliv
Teorija stroškov in fenomen presežne zmogljivosti
Nabor teh necenovnih dejavnikov je po E. Chamberlinu treba upoštevati v okviru prave teorije vrednosti. Zato ni res, meni, da bi morali razmišljati o monopolu in konkurenci
Koncept stroškov proizvodnje in distribucije
E. Chamberlin skuša v 6. poglavju knjige, kjer je podana argumentacija, razbliniti idejo o navideznem protislovju njegove teorije vrednosti s klasično in neoklasično različico teorije vrednosti.
Zgodovinski pomen teorije monopolistične konkurence
Prvič, po teoriji E. Chamberlina je namesto o nerealnem, ki je umetna abstrakcija, o kategoriji »čiste konkurence« upravičeno govoriti o monopolni konkurenci, ko proizvodnja
