Din secolul al XIX-lea, începe o nouă etapă în dezvoltarea civilizației umane - o societate industrială, pregătită de dezvoltarea anterioară de la sfârșitul secolului al XV-lea până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. (de exemplu, în timpul tranziției la Timpul Nou și Timpul Nou timpuriu). Adesea, o civilizație industrială este numită și civilizație mașină, deoarece mașinile și mecanismele nu numai că înlocuiesc munca manuală, ci devin și o valoare intrinsecă, deoarece fără îmbunătățirea mașinilor, existența societății în sine este imposibilă. Industria mașinilor începe să ocupe aproape locul principal în viața societății, îi determină bunăstarea economică, potențialul militar și statutul internațional al țării. Pentru civilizațiile agrare, preindustriale, repetarea era inerentă, care se rezuma la asimilarea experienței generațiilor anterioare. Instrumentele muncii nu s-au schimbat de secole. Civilizația industrială dictează necesitatea unei reînnoiri tehnologice continue. Progresul tehnologic stă la baza existenței unui nou tip de civilizație. Ritmul schimbării devine catastrofal. Această viteză a progresului tehnologic este posibilă doar din cauza strânsei alianțe dintre industria mașinilor și știință.
Creșterea ratei producției industriale, care a avut loc ca urmare a revoluției industriale, a necesitat dezvoltarea de noi forme de transport bazate pe tracțiunea mașinii. În 1807, inventatorul american Robert Fulton a creat primul vapor, iar 12 ani mai târziu, vaporul a traversat Oceanul Atlantic pentru prima dată. Aburul a parcurs distanța de la New York la Liverpool, Anglia în 20 de zile. Astfel, au apărut nave care nu depindeau de capriciile vântului. În 1830, în Anglia, a început mișcarea pe prima cale ferată între orașele Manchester și Liverpool, cu o lungime de 50 km. Și deja în 1860 lungimea totală a rețelei feroviare din lume era de 10 mii km. (ponderea Rusiei a reprezentat doar 1,5 mii km).
Au fost găsite noi surse de energie, precum și noi modalități mai economice de utilizare a acesteia. În 1860, francezul Etienne Lenoir a inventat motorul cu ardere internă, care a făcut o adevărată revoluție tehnologică în transporturi. Modelul, care lucra pe combustibil lichid, a fost propus în 1892 de inginerul german R. Diesel. La mijlocul anilor 1880. primele mașini au fost create de inginerii germani Karl Benz și Gottlieb Daimler. La sfârșitul secolului al XIX-lea. au apărut anvelope de cauciuc fabricate dintr-o substanță sintetică - cauciuc. În 1859, producția comercială de petrol a început în Statele Unite și, ulterior, importanța producției de petrol și a rafinării petrolului a crescut constant. Dacă în 1870 s-au extras 800 de mii de tone, atunci în 1900 erau deja aproximativ 200 de milioane de tone.
A avut loc dezvoltarea energiei electrice, care a dat producției o nouă bază energetică, a început să fie folosită pe scară largă în transport și în viața de zi cu zi. Deschiderea producției de energie electrică este considerată punctul de plecare pentru începerea celei de-a doua revoluții tehnologice din lume (prima este considerată introducerea motoarelor cu abur; au existat trei astfel de revoluții în istoria lumii). Mașinile acționate de curea au fost înlocuite cu cele echipate cu motoare electrice, care erau mai productive și mai fiabile. Generatorul de turbină a devenit sursa de energie electrică. Problema transportului de energie electrică pe distanțe lungi a fost rezolvată. În 1891, ca urmare a unui experiment, omul de știință rus M. Dolivo-Dobrovolsky a reușit să transmită curent alternativ pe o distanță de 175 km. Au apărut industrii precum electrotehnica și electrochimia.
S-a obținut un nou material, oțelul, care avea o mare importanță industrială (metoda topirii fontei în oțel a fost descoperită în 1878 de englezul Cindy Thomas). Fiind mai durabil, a început să deplaseze rapid fierul și lemnul. Progresele în chimie au făcut posibilă dezvoltarea rapidă a industriei chimice - producția de coloranți, îngrășăminte artificiale, substanțe sintetice (cauciuc, fibre artificiale), explozivi (dinamita a fost inventată de suedezul A. Nobel în 1875). Au trecut de la utilizarea substanțelor organice la cele minerale.
La începutul secolului al XX-lea, fața vieții se schimbase. Pe baza descoperirilor științifice făcute, iluminatul electric al caselor și străzilor, radio, telefon, telegraf, aeronautică (dirijabil), cinematograf și automobile au devenit obișnuite. Aspectul orașelor s-a schimbat, percepția oamenilor asupra distanței s-a schimbat datorită sistemelor de transport și comunicații, iar fluxul de informații s-a extins.
În general, rata creșterii economice a crescut brusc. Pentru perioada 1870-1900. producția industrială mondială a crescut de patru ori. Calitatea creșterii economice s-a schimbat. În ultima treime a secolului al XIX-lea. a fost determinată cea mai importantă proprietate a sa. Pentru prima dată, progresul tehnologic bazat pe descoperiri științifice a devenit un factor direct în dezvoltarea economică.
Dezvoltarea intensivă a industriei a dus la schimbări sociale majore. Mașinile au schimbat natura muncii, rolul omului în producție și atitudinea oamenilor față de activitățile lor. Timpul meșterilor medievali, care creează încet și cu drag produse care poartă ștampila individualității, a trecut irevocabil în trecut. Noua producție a necesitat mobilizarea capacităților umane, eliberarea sa de la magazin, legături corporative. Producția în linie a transformat lucrătorul într-o anexă a mașinii. A devenit evident chiar la începutul revoluției industriale, s-a manifestat mai ales în mod viu la începutul secolului al XX-lea, când pentru prima dată, la fabricile sale de automobile din SUA, G. Ford în 1912-1913. a introdus transportorul. Pe de o parte, acest lucru a dus la o creștere bruscă a nivelului de productivitate, pe de altă parte, forța de muncă a fost mecanizată la limită și impersonală. Înapoi în secolul al XIX-lea. Filosoful german G. Hegel, anticipând aceste schimbări, a scris: „Munca devine mai lipsită de viață ... conștiința muncitorului din fabrică este adusă la un grad extrem de prostie ...”
Orașele devin centre ale vieții economice și sociale. Până în 1900, în țările industriale dezvoltate, populația urbană fie s-a apropiat cantitativ de populația rurală, fie a depășit-o. Numărul orașelor a crescut brusc, aspectul lor s-a schimbat (conductele cazanelor din fabrică, camerele muncitorilor). Primul zgârie-nori construit în Chicago, SUA a devenit simbolul urbanizării. S-a format o cultură urbană specială, în care tradițiile locale și dialectele vorbirii au fost erodate. Modul de viață rurală negrăbit și măsurat a fost înlocuit cu unul urban dinamic.
Astfel, începutul procesului de formare a unei societăți industriale se încadrează în momentul revoluției industriale (revoluția industrială), care a venit în principal în țările dezvoltate în secolul al XIX-lea, și industrializarea ulterioară (sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea).
Industrializare Este un proces reînnoit în mod regulat de re-echipare tehnică a producției prin introducerea de noi mașini avansate și tehnologii de producție datorită noilor descoperiri științifice și îmbunătățiri tehnice. Industrializarea s-a manifestat prin creșterea ingineriei mecanice, importul crescut de mașini și reechiparea tehnică a fabricilor. Inițial, industrializarea a început cu industria ușoară, în care industria textilă a jucat un rol principal. Predominanța industriei ușoare a fost explicată de faptul că capitalul din ea s-a rotit mai repede și a adus mai mult profit.
O societate industrială dezvoltată se caracterizează prin:
· Dezvoltarea intensivă a industriei, predominanța producției industriale asupra producției agricole, apariția de noi industrii, un nivel ridicat de investiții în dezvoltarea producției, stabilirea unei legături strânse între știință, tehnologie și producție, legătura între național și piețele mondiale;
· Predominanța populației urbane asupra ruralului, un nivel ridicat de mobilitate socială, distrugerea structurii patrimoniale a societății;
· Consolidarea principiului egalității tuturor cetățenilor în fața legii, formarea statului de drept, o structură dezvoltată a societății civile;
· Raționalizarea vieții spirituale a societății, creșterea individualismului, recunoașterea autonomiei individuale ca cea mai importantă valoare socială.
În secolul al XIX-lea. doar câteva țări - Marea Britanie, SUA, Franța - au trecut prin procesul de formare a unei societăți industriale. Într-o serie de state în dezvoltare rapidă, trăsăturile individuale ale unei societăți industriale au coexistat cu relațiile caracteristice civilizației tradiționale, inclusiv în economie - Germania, Italia, Rusia, Japonia și altele.
Unul dintre rezultatele Marilor Descoperiri Geografice (sfârșitul secolelor XV - XVII) (vezi subiectul 9, întrebarea 2) a fost formarea pieței mondiale și a economiei mondiale. Manifestarea sa importantă a fost expansiunea colonială a principalelor țări europene, împăturirea imperiilor coloniale. Primele puteri coloniale au fost Spania și Portugalia, de la mijlocul secolului al XVII-lea. li s-au alăturat Olanda, Anglia și Franța. În ultima treime a secolului al XIX-lea. Germania, Italia și Belgia au intrat în lupta pentru posesia coloniilor. Victoriile puterilor coloniale s-au explicat, în primul rând, prin superioritatea lor tehnico-militară asupra popoarelor cucerite. La începutul secolului al XX-lea, diviziunea colonială a lumii a fost finalizată, aproape întreaga lume era subordonată dominației economice și politice a țărilor de frunte din Europa de Vest și Statele Unite. S-au format imperii coloniale uriașe, care în mărimea lor erau mult (de zeci sau chiar de sute de ori) mai mari decât teritoriul metropolei.
Câteva, de regulă, marile state din est, și-au păstrat statalitatea, dar s-au transformat în semi-colonii, împărțite în sfere de influență de către puterile coloniale - China, Imperiul Otoman. O singură țară din est - Japonia, care a petrecut la mijlocul secolului al XIX-lea. o serie de reforme de modernizare în ceea ce privește obiectivele și conținutul lor, au reușit să-și mențină independența națională și la începutul secolelor XIX - XX. să se angajeze pe calea participării la diviziunea colonială a lumii.
Coloniile au fost un element important în dezvoltarea capitalismului. Erau surse ieftine de materii prime, forță de muncă (inițial - utilizarea muncii sclave, impunerea dependenței înrobitoare a populației locale), piețe pentru produse industriale. Pentru o lungă perioadă de timp, autoritățile coloniale au interzis sau au limitat serios dezvoltarea industriei locale (acesta a fost unul dintre motivele războiului pentru independența coloniilor nord-americane din Anglia - Statele Unite). Bogăția națională a fost pompată sub formă de metale prețioase - aur și argint.
Totuși, pentru metropole, deținerea de asemenea a vastelor colonii avea dezavantajele sale. Dominația nedivizată pe piețele coloniale a fost subminată de stimulente pentru îmbunătățirea propriei baze tehnice de producție, creșterea productivității muncii și reînnoirea gamei de produse. Capitalul a fost investit în colonii și țări dependente, care ar putea fi utilizate în metropole. Drept urmare, în economiile unor țări atât de dezvoltate ale lumii precum Anglia și Franța, au existat tendințe spre stagnare. Dimpotrivă, în statele care nu posedau colonii extinse, precum Germania, SUA, Japonia, cea mai mare parte a capitalei era îndreptată spre dezvoltarea economiilor naționale și au început să depășească liderii anteriori în ritmul dezvoltării lor economice. .
În coloniile în ansamblu până la mijlocul secolului al XIX-lea. nu au existat schimbări fundamentale în economia și structura socială a societăților tradiționale. Europenii au păstrat de obicei instituțiile locale de stat și au căutat, mai presus de toate, subordonarea economică. Cu toate acestea, în secolul al XIX-lea. treptat, infrastructura capitalistă începe să se formeze în colonii. Aici se construiesc căi ferate și întreprinderi industriale, în primul rând pentru prelucrarea primară a materiilor prime, începe procesul de formare a unor noi straturi sociale ale societății burgheze. Aceste schimbări s-au manifestat cel mai clar în politica colonială a Angliei în India. Astfel, în țările coloniale societatea tradițională a început să se prăbușească treptat și în grade diferite. Dacă în statele europene acest lucru s-a întâmplat datorită procesului natural de dezvoltare economică, atunci în rândul popoarelor din est - sub presiunea directă sau indirectă a civilizației occidentale.
Informații similare.
Au provocat schimbări profunde în viața politică și economică a oamenilor din Evul Mediu târziu. Societatea industrială a început să se formeze la începutul secolului al XIX-lea. A avut loc un fel de redistribuire a forței de muncă: ocuparea populației a scăzut în sectorul agricol de la 80% la 12%. În același timp, ponderea lucrătorilor din sectorul industrial și o creștere semnificativă a populației urbane au crescut la 85%.
O astfel de societate se caracterizează prin apariția producției de masă, automatizarea și mecanizarea, dezvoltarea constantă a piețelor și serviciilor. Cunoașterea se acumulează, se formează o societate civilă, nivelul de trai crește, educația și știința se dezvoltă. Revoluția educațională a avut ca rezultat alfabetizarea universală și formarea sistemului de învățământ.
Cele mai importante valori sunt munca grea, întreprinderea, decența, educația. Într-o societate industrială, producția agricolă și industrială crește rapid, apar noi mijloace de comunicare (presa scrisă, radio, TV), se formează monopoluri, iar capitalul industrial și bancar fuzionează. În plus, mobilitatea populației crește, speranța medie de viață crește, nivelul consumului este în creștere, iar structura programului de lucru și a odihnei se schimbă. Modificările se aplică și dezvoltării demografice - mortalitatea este și ea în scădere, iar populația îmbătrânește.
O societate industrială dezvoltată este caracterizată de un sistem politic corespunzător -. Schimbările din sfera politică duc la stabilirea de noi drepturi și libertăți politice, inclusiv dreptul la vot. Cel mai important rol în menținerea ordinii îl joacă legea, ale cărui principii de bază sunt egalitatea de șanse, recunoașterea pentru fiecare a dreptului la viață, libertate și proprietate.
În anii 70 ai secolului XX, societatea industrială, grație revoluției științifice și tehnologice și informatizării globale, s-a transformat într-o societate postindustrială.
Toată lumea a auzit de concepte precum era industrială și industrializare, dar puțini le pot descrie succint. Ei bine, să încercăm să ne dăm seama.
Această eră se caracterizează prin acest tip de relații sociale, care se bazează pe diviziunea muncii, iar industria este capabilă să ofere oamenilor o viață confortabilă. Este o opțiune intermediară între societatea tradițională și informațională (post-industrială).
În ciuda faptului că istoricii numesc modul de viață modern post-industrial, acesta are multe caracteristici „industriale”. La urma urmei, încă mergem cu metroul, ardem cărbune în cazane, iar telefonul prin cablu amintește uneori cu inelul său străpuns de trecutul sovietic industrial.
Intrarea societății europene pe calea progresului este un proces treptat caracterizat prin schimbarea relațiilor feudale în relații capitaliste.
(era industrializării) este considerată perioada cuprinsă între secolele XVI și XIX (începutul secolului XX). În aceste trei secole, societatea europeană a parcurs un drum lung de dezvoltare, acoperind toate sferele vieții umane:
Procesul de inovare treptată a fost numit modernizare.
Trecerea la o societate industrială se caracterizează prin:
După cum sa menționat anterior, o societate industrială se caracterizează prin industrializare. Să enumerăm pe rând țările din Lumea Veche în care a avut loc acest proces:
1. Anglia este prima țară europeană care a luat calea progresului. Deja în secolul al XVI-lea au fost inventate naveta zburătoare și motorul cu aburi. Secolul al XVII-lea poate fi numit în general secolul invențiilor: prima locomotivă cu aburi și-a făcut drum de la Manchester la Liverpool. În 1837, oamenii de știință Cook și Winston au creat telegraful electromagnetic.
2. Franța a „pierdut” puțin în industrializarea Angliei din cauza puternicului ordin feudal. Cu toate acestea, revoluția trecută din 1789-1794 a schimbat starea lucrurilor: au apărut mașini și țesutul a început să se dezvolte activ. Secolul al XVIII-lea se remarcă prin dezvoltarea industriilor textile și ceramice. Etapa finală a industrializării franceze este nașterea ingineriei mecanice. Rezumând, putem spune că Franța a devenit a doua țară care a ales calea capitalistă a dezvoltării.
3. Germania a rămas semnificativ în urma ritmului de modernizare al predecesorilor săi. Tipul societății industriale germane se caracterizează prin apariția motorului cu aburi la mijlocul secolului al XIX-lea. Drept urmare, ritmul dezvoltării industriale din Germania a căpătat un impuls impresionant, iar țara a devenit liderul în producția din Europa.
Aceste două moduri de viață fundamental diferite au aceleași trăsături. Societatea tradițională și industrială se caracterizează prin:
Comparativ cu relațiile agrare din Evul Mediu, economia epocii moderne a fost mai productivă.
Cum se caracterizează economia unei societăți industriale, ce o deosebește?
Condiția prealabilă pentru schimbări economice majore a fost împărțirea muncii, care a stimulat productivitatea.
Economistul englez Adam Smith a descris-o frumos. El a dat un exemplu cu producția de știfturi, pe care puteți înțelege clar care este „diviziunea muncii”.
Un meșter experimentat produce doar 20 de ace pe zi. Dacă împărțim procesul de producție în operațiuni simple, fiecare dintre acestea fiind realizată de un lucrător separat, productivitatea muncii va crește de multe ori. Ca rezultat, se dovedește că o echipă de 10 oameni produce aproximativ 48 de mii de pini!
Societatea industrială se caracterizează prin următoarele caracteristici care au schimbat viața de zi cu zi a oamenilor:
Ce caracterizează o societate industrială în afară de capitalism și industrializare? ea face parte integrantă din ea.
Ținut în pas cu revoluția științifică și tehnologică. Au apărut tehnologiile de înregistrare a sunetului, cinematografia, radioul și alte mijloace media - au combinat gusturile și preferințele majorității oamenilor.
Cultura populară este simplă și ușor de înțeles pentru toate segmentele populației, scopul ei este de a evoca un anumit răspuns emoțional din partea unei persoane. Este conceput pentru a satisface cererile trecătoare, precum și pentru a distra oamenii.
Iată câteva exemple de cultură de masă:
Genurile literaturii indicate în ultimul paragraf sunt clasificate în mod tradițional drept culturi de masă. Dar unii oameni de știință sociali nu împărtășesc această opinie. De exemplu, „Aventurile lui Sherlock Holmes” este o serie de povești de detectivi fictivi care au multe semnificații. Dar cărțile Alexandrei Marinina pot fi atribuite în siguranță culturii de masă - sunt ușor de citit și au un complot clar.
Sociologii occidentali au introdus un astfel de concept ca societate informațională (postindustrială). Valorile sale sunt cunoașterea, dezvoltarea tehnologiei informației, siguranța oamenilor și îngrijirea casei noastre mari - un minunat Pământ verde.
Într-adevăr, cunoașterea joacă un rol din ce în ce mai mare în viața noastră, iar tehnologiile informaționale au atins aproape orice persoană.
Dar, în ciuda acestui fapt, industria continuă să funcționeze, mașinile ard benzină, iar cartofii sunt recoltați așa cum au fost colectați acum 100 de ani în toamnă. Tipul industrial al societății, așa cum am menționat anterior, este caracterizat tocmai de industrie. Iar culegerea cartofilor este o agricultură care a apărut în timpuri imemoriale.
Prin urmare, numele epocii de astăzi „postindustrială” este o frumoasă abstractizare. Este mai logic să numim societatea noastră industrială cu trăsături de informații.
Societatea industrială se caracterizează prin numeroase descoperiri utile și vizite umane la Cosmos.
Baza de cunoștințe acumulată până în prezent este enormă; un alt lucru este că poate aduce beneficii umanității și răului. Sperăm că o persoană va fi suficient de înțeleaptă pentru a aplica potențialul acumulat al cunoștințelor în direcția corectă.
⇐ Precedent123
Punctul de plecare al revoluției industriale, care a schimbat fața economică a Europei, a fost secolul al XVIII-lea, când au apărut primele mari întreprinderi industriale. Schimbările care au avut loc în societate au fost descrise de A. Toffler. Cele mai mari dintre ele sunt asociate cu cerința pentru un nivel ridicat de educație, cererea de muncă calificată a majorității lucrătorilor.
Revoluția din industrie a dus la apariția unui tip modern de școală de masă. Părinții angajați în producție nu mai puteau oferi copiilor lor îngrijire non-stop, așa că unele dintre aceste funcții au fost preluate de sistemul de învățământ. Ca o linie de asamblare industrială, s-a străduit să cuprindă o masă mare de stagiari cu un set standard de abilități. Acest lucru distinge în mod fundamental sistemul educațional al unei societăți industriale de tipurile anterioare.
Fondatorul teoriei societății industriale, O. Comte, a remarcat principalele tendințe ale acesteia:
Formarea grupurilor de calificare profesională;
Extinderea diversității formelor de viață economică;
Creșterea bunăstării materiale a populației.
Toate acestea nu au putut decât să afecteze schimbarea vieții spirituale, a componentelor și structurii sale principale. Specializarea excesivă, creșterea populației urbane, potrivit lui Comte, a dus la o creștere a criminalității, dar cel mai important - la distrugerea fundamentului societății - solidaritatea (consimțământul) oamenilor. Concurența dezvoltă la indivizi o lăcomie pentru profit, care devine baza eticii corporative în protejarea intereselor grupului restrâns.
E. Durkheim a legat apariția conceptului de „viață privată” cu dezvoltarea societății industriale, când conștiința colectivă este înlocuită de suveranitatea unei persoane individuale, valorile, aspirațiile și idealurile acesteia. Clanul este înlocuit de o familie, apoi de o organizație a muncii, indivizii sunt uniți nu conform principiului de rudenie, ci în funcție de apartenența profesională. Creșterea urbană accelerează mobilitatea socială orizontală, ceea ce duce la o densitate mare a populației în centrele economiei, politicii și vieții sociale.
În anii 60 ai secolului al XX-lea, creatorul teoriei unei „societăți industriale unificate”, economistul și sociologul francez Raymond Aron („18 prelegeri despre societatea industrială”, 1962) a susținut că progresul tehnologic nu creează multe tipuri de societate, ci o singură formă universală, un singur tip de societate în diverse modificări - occidentale (democratice) și sovietice (totalitare).
Teoriile ulterioare ale convergenței (apropiere, convergență) de P. Drucker, R. Aron, W. Rostow, J. Galbraith au subliniat semnele convergenței societăților capitaliste și socialiste, care în cele din urmă nu devin atât clasic capitaliste, cât și nu tradițional socialiste.
Dintre cele cinci trăsături universale inerente oricărei societăți industriale, se remarcă cea principală, prima în importanță: întreprinderea este complet separată de familie, ceea ce indică o schimbare a orientărilor valorice în viața spirituală.
Acest tip de societate necesită disciplină strictă, ierarhie și subordonare. Idealurile democratice orientează individul către egalitate, libertate și autodeterminare. În mod inevitabil apare un conflict între aceste componente, care condamnă societatea la instabilitate.
În același timp, sociologul american Walt Whitman Rostow („Teoria societății industriale, 1960) propune teoria„ etapelor creșterii economice ”, în care evidențiază realizările științei și introducerea lor în progresul tehnologic ca principală componentă de viață spirituală, care impune statului să-și mărească investiția de multe ori în aceste industrii. Această teorie a fost dezvoltată de D. Bell, Z. Brzezinski, J. Galbraith și alți oameni de știință. În cartea acestuia din urmă, „Noua societate industrială”, apare o nouă idee care „atenuează” consecințele revoluției științifice și tehnologice prin intensificarea procesului de socializare. Iată trăsăturile distinctive ale acestui tip de societate, care reflectă schimbarea punctelor de reper din sfera spirituală:
1) aprobarea ordinii tehnologice industriale ca dominantă în toate sferele sociale - de la economic la cultural și spiritual;
2) urbanizare intensivă (ponderea persoanelor angajate în agricultură este de până la 3-5% din populația totală);
3) apariția unui stat național, organizat pe baza unei limbi și a unei culturi comune;
4) revoluția educațională, trecerea la alfabetizarea universală și formarea sistemelor naționale de educație;
5) o creștere a nivelului de consum, formarea unei „societăți de consum”;
6) schimbarea tipului demografic de dezvoltare (natalitate scăzută, îmbătrânire a populației).
Două procese globale care au condus la formarea acestui tip de societate - urbanizare și industrializare - au presupus o schimbare în multe componente ale vieții spirituale. În special, valorile tradiționale, orientate religios, au fost înlocuite cu valori seculare, orientate spre viitor.
⇐ Precedent123
Căutați pe site:
Formarea sistemului economic industrial a fost însoțită de un radical restructurarea structurii sociale a societății occidentale. Sistemul tradițional „închis” de socializare a personalității, bazat pe o ierarhie rigidă a grupurilor de clasă și pe etica corporativă normativă, a fost înlocuit de un stil de viață contradictoriu, o varietate tot mai mare de atitudini valorice și stereotipuri comportamentale. O persoană a avut ocazia să aleagă un mod de viață liber sau, cel puțin, nereglementat din exterior. Cu toate acestea, identitatea socială, adică corelarea propriului „eu” cu anumite comunități sociale și normele lor inerente de comportament, nu au dobândit un caracter „deschis”. În societate, au predominat formele de socializare de clasă, asociate cu confruntarea antagonică dintre „muncă” și „capital”.
În mod natural, spațiul social al unei societăți industriale nu ar putea dobândi o structură bipolară strictă. Pe lângă clasele de antreprenori și muncitori angajați, straturile sociale tradiționale au jucat încă un rol important în aceasta, inclusiv aristocrația, țărănimea, meșteșugarii, categoriile corporative ale populației urbane (ofițeri, funcționari, profesori, medici, avocați etc.) . Cu toate acestea, în conștiința publică, doar două tipuri sociale au devenit fără îndoială predominante - burghezul și proletarul.
Evoluția caracteristică a suferit Institutul de relații de familie, jucând un rol cheie în sistemul de socializare. Deja la sfârșitul secolului al XIX-lea. așa-numita familie burgheză și familia proletară au devenit modelele culturale și demografice dominante.
Familia burgheză ca mic grup social era axată pe reproducerea motivației antreprenoriale și a psihologiei, acumularea „capitalului familial”, asigurarea unui nivel educațional ridicat, întărirea unui statut social privilegiat prin uniuni de căsătorie. Stilul de viață al unei familii proletare a fost determinat de dependența totală de poziția capului familiei ca angajat, de orientarea familiei către menținerea unui nivel de consum biologic necesar, de stresul psihologic și fizic stresant la locul de muncă și de necesitatea unor forme specifice. de petrecere a timpului liber care l-ar putea echilibra. Este caracteristic faptul că atât la burghezi, cât și în familia proletară până la sfârșitul secolului al XIX-lea.
rolul factorilor etnici și confesionali ai socializării a scăzut semnificativ.
La începutul secolului XX. influența factorilor de clasă asupra formarea identității sociale a devenit și mai vizibil. Procesul de monopolizare și, în special, centralizarea sectorului bancar, a dus la slăbirea burgheziei antreprenoriale medii și mici, la ștergerea diferențelor sectoriale dintre grupurile burgheze și la formarea unei elite oligopoliste intraclasă. În același timp, a existat un proces de apropiere între straturile burgheze și vechea aristocrație tribală, unificarea nivelului de trai și stereotipurile comportamentale ale grupurilor sociale de elită, orientările lor ideologice și cultura spirituală. Toate acestea au creat condițiile prealabile pentru consolidarea tuturor straturilor posesoare ca o singură clasă cu interese economice comune și care revendică supremația politică în societate.
Schimbări semnificative au avut loc la începutul secolului al XX-lea. si in structura clasei muncitoare. Dintr-un strat amorf și lumpenizat al „muncitorilor săraci” urbani, cu calificări și salarii minime reduse, clasa muncitoare s-a transformat într-un grup social puternic, cu propriile sale valori ideologice și capabil să organizeze lupta pentru drepturile sale. Reînnoirea tehnologică a producției a dus la optimizarea muncii lucrătorilor și a sporit cerințele pentru calificările acestora. Extinderea legislației privind fabricile și practicarea convențiilor colective, creșterea mișcării sindicale (doar cu un deceniu și jumătate înainte de primul război mondial - de 3-7 ori) a dus la o creștere a nivelului general al salariilor și la o reducere în programul de lucru. Deci, de exemplu, numai în 1890-1910. săptămâna medie de lucru în principalele țări occidentale a scăzut cu 10-15%. După primul război mondial, a început o tranziție treptată către o zi de lucru de 8 ore și o săptămână de 48 de ore, iar practica vacanțelor plătite a apărut pentru unele categorii de lucrători. Drept urmare, fostul proletariat cu gânduri revoluționare, caracterizat printr-o atitudine extrem de negativă față de propriul statut social, s-a transformat într-o clasă de lucrători manuali solicitați de societate, interesați de păstrarea și îmbunătățirea situației lor sociale și economice.
Pe fondul consolidării celor două clase principale ale societății industriale, dimensiunea stratelor medii tradiționale scădea rapid. Dar un rol public în creștere a fost dobândit de „Noi straturi medii”, constau din persoane cu muncă non-fizică angajată. Această categorie a inclus multe grupuri profesionale care anterior ocupaseră o poziție destul de proeminentă în societate - avocați, medici, profesori, grefieri bancari, ingineri.
Dar dacă mai devreme toate aceste categorii se distingeau printr-o identitate corporativă pronunțată, atunci la începutul secolului al XX-lea. s-au contopit treptat într-un singur strat social de angajați, integrat în producția industrială și sistemul socio-cultural.
În comparație cu muncitorii cu guler albastru, angajații au avut o serie de avantaje: o cerere mai stabilă pe piața muncii (datorită calificărilor lor ridicate și a nivelului de educație), orele de lucru mai reduse, un sistem de prestații, inclusiv vacanțe plătite, pensii, prestații și relativă libertate în organizarea muncii. Cu toate acestea, organizarea lor în apărarea intereselor lor era mult mai mică decât cea a muncitorilor. Decalajul la nivelul salariilor scădea treptat. De exemplu, în Statele Unite la începutul secolului XX. salariile lucrătorilor erau de 2,5 ori mai mici decât cele ale lucrătorilor de birou și până la sfârșitul anilor 1920. - doar de 1,8 ori. Diferențierea internă a angajaților în ceea ce privește veniturile și statutul social și de producție a fost, de asemenea, scăzută.
A suferit o evoluție semnificativă în această perioadă populatie rurala. Agricultura înlocuiește treptat țărănimea tradițională. Agricultura s-a deosebit de fermele țărănești printr-o bază tehnică și tehnologică mai modernă și, cel mai important, prin legăturile cu sistemul de creditare ipotecară și companiile mari de vânzare. Creșterea productivității muncii agricole a schimbat dramatic și modelul demografic al populației rurale - pentru a înlocui familiile țărănești patriarhale mari formate din mai multe generații, au venit familii de fermieri „mici”, inclusiv doar un cuplu căsătorit și copii minori. O parte semnificativă a imigranților din familiile de fermieri, precum și a țăranilor ruinați, s-au repezit în orașe. Datorită acestui fapt, la începutul secolului XX. a început una dintre cele mai puternice runde de urbanizare. În același timp, familiile de fermieri au adoptat cu succes multe dintre caracteristicile stilului de viață urban.
Deci, sistemul de socializare a individului, care s-a dezvoltat în societatea industrială, avea un pronunțat caracter bipolar. A absorbit spiritul de confruntare dintre straturile „haves” și „have-nots”, a reflectat incompatibilitatea orientărilor viziunii asupra lumii, a stilului de viață și a stilului de gândire. Conflictul de clasă a devenit la începutul secolelor XIX-XX. o trăsătură caracteristică a conștiinței publice. Cu toate acestea, în realitate, structura socială a populației din principalele țări occidentale nu a dobândit un caracter rigid polarizat. Pe măsură ce dimensiunea și rolul social al grupurilor sociale tradiționale au scăzut, nișa lor dintre elita antreprenorială și clasa muncitoare a fost ocupată de „noile straturi medii” și agricultură. În același timp, straturile superioare din această piramidă socială au devenit din ce în ce mai unificate în ceea ce privește stilul de viață și sursele de venit, iar masa proletară a fost înlocuită de o clasă muncitoare calificată.
postindustrial.
Industrii dominante preindustriale dezvoltarea sunt industriile extractive, agricultura, pescuitul, silvicultura și minele.
ÎN etapa industrială predomină industriile de prelucrare - construcția de mașini, industria ușoară și alimentară.
ÎN etapa postindustrială Principalele industrii pe care se bazează dezvoltarea economică sunt industriile producției nemateriale: știință, educație, comerț, finanțe, asigurări și asistență medicală.
Trăsăturile caracteristice ale societății postindustriale sunt o scădere relativă a producției de bunuri și o creștere relativă a producției de servicii, o creștere a producției de înaltă tehnologie, o creștere a nivelului calificărilor personalului și o internaționalizare care depășește producție.
În stadiul dezvoltării industriale într-un oraș sau regiune, există regularități determinate de rolul industriilor de frunte, „locomotivele industriei”, care creează așa-numitul efect multiplicator și determină întregul curs de dezvoltare al unui oraș sau regiune. ca un intreg, per total. Industria de vârf creează locuri de muncă suplimentare, restul infrastructurii orașului, parcă, servește producția principală. În aceste condiții, orașele cu o structură cu o singură industrie sunt adesea formate, atunci când una sau mai multe întreprinderi dintr-o industrie determină starea economiei și sfera socială a întregului oraș.
http://ecsocman.hse.ru/data/507/714/1231/012iNOZEMCEW.pdf
Economia postindustrială și societatea postindustrială
În etapa post-industrială de dezvoltare a unui oraș sau a unei regiuni, nivelul de dezvoltare a infrastructurii urbane devine principalul factor care determină bunăstarea acestuia.
Cât de dezvoltate sunt drumurile, comunicațiile, sectorul locuințelor, sectorul serviciilor și industria divertismentului, cât de accesibil este spațiul de birouri, cât de scăzută este rata criminalității și cât de bine orașul este asigurat cu personal calificat - toate acestea determină potențialul pentru dezvoltarea unui oraș post-industrial. Măsura în care întreaga infrastructură a orașului este capabilă să accepte noi tipuri de afaceri - aceasta determină potențialul de dezvoltare postindustrială.
Dezvoltarea infrastructurii este extrem de intensivă în capital, majoritatea facilităților de infrastructură nu generează venituri semnificative și deseori neprofitabile. În această privință, este o practică obișnuită în toată lumea crearea unor astfel de facilități infrastructurale în detrimentul investițiilor publice, precum și operarea acestora de către organizații de stat sau „publice”.
Fig. 1 Factorii de dezvoltare a orașelor de diferite tipuri.
Vorbind despre Rusia, se poate observa cu regret că, dacă înainte de începerea reformelor pieței în anii 90 Rusia ar putea fi atribuită unei țări cu un stadiu industrial de dezvoltare, atunci 20 de ani mai târziu rămâne să afirmăm că în dezvoltarea sa Rusia a coborât până la stadiul dezvoltării preindustriale.
Anterior12345678910111213141516 Următorul
Tipologia societăților
3 tipuri istorice principale de societate: agrar, industrial și post-industrial.
Societate tradițională (agrară, preindustrială)... Compoziție: Orientul Antic, Evul Mediu, astăzi o serie de state din Asia și Africa. Principalele caracteristici: munca agricolă, dependența de natură - omul ca o mică parte a naturii, supunerea la ritmurile naturii. Principala bogăție este pământul. Dependența personală și constrângerea neeconomică la muncă. Structura socială - moșii. Colective: comunitate, atelier. Persoana sa perceput pe sine ca parte a unei echipe. Statutul unei persoane a fost determinat nu de meritul personal, ci de origine. Sustenabilitatea vieții de zi cu zi: tradiția este un set de reguli nescrise, tipare de comportament, activități și comunicare care întruchipează experiența strămoșilor. Ideea „epocii de aur” a fost cea mai bună din trecut. Prin urmare, stabilitatea cu un ciclu de viață patriarhal stagnat, a încetinit ratele dezvoltării sociale. Puterea supremă este autoritatea care a fost identificată cu personalitatea monarhului de origine divină. Teocrația este personificarea puterii politice și spirituale într-o singură persoană. A dus la subordonarea oamenilor față de stat și biserică.
Societatea industrială. Are alte valori - noi, noutate. Dezvoltarea rapidă a tehnologiei și a științei a dus la apariția unei cereri de oameni alfabetizați, ceea ce a dus la apariția unui sistem de educație în masă. Dezvoltarea tehnologiei a condus la o schimbare în locul omului în sistemul de producție socială (nu funcții de putere, ci funcții de control și informare). Știința este o forță productivă.
Îmbunătățirea calității vieții, au apărut noi nevoi, schimbări în viața de zi cu zi.
Progresul este dezvoltarea progresivă a societății. În loc de natură - elemente - natura ca sistem, depozit. O strategie pentru cucerirea naturii. Secularizarea conștiinței publice, în loc de o viziune religioasă asupra lumii, este rațională. Legăturile sociale sunt o constrângere economică a muncii. Contact social bazat pe un contract legal. Mobilitate sociala. Libertate personala. Mediatorii în relațiile umane sunt instituții sociale. Complicarea rolurilor sociale. Creșterea urbană. În orașe există o egalizare a drepturilor, ceea ce a dus la apariția statului de drept. Civilizația tehnogenă este impactul tehnologiei asupra tuturor aspectelor vieții unei societăți industriale.
Est si Vest
Est- munca agricolă, comunitatea, subordonarea umană față de standardele sociale și etice, tradițiile. Viziunea asupra lumii: contemplarea, principiul acțiunii minime, urmând ordinea naturală a lucrurilor. Puterea este autoritară.
Legăturile sociale sunt comunitate-clan. Statul este paternalist. Viziunea asupra lumii - contemplare. Referirea la autoritate înlocuiește cunoașterea. Nucleul oricărei civilizații este un sistem de valori și semnificații ale vieții. Valorile spirituale ale Răsăritului se reflectă în învățăturile taoismului, budismului, confucianismului. Colectivism.
Vest- țări industrializate, rate ridicate de dezvoltare economică, știință, tehnologie, democrație, stat de drept, mobilitate socială, libertate personală. Viziunea asupra lumii: lumea este guvernată de legi naturale. Ideea activității practice, transformarea activă a naturii și a societății. Gandire rationala. Știința ar fi putut apărea doar în Occident. În est, cunoștințele existau pentru rezolvarea problemelor aplicate și nu se conturau în cunoștințe sistematice bazate pe dovezi. Ideea de progres. Individualism. Democraţie. Statul constituțional. Societate civila. Libertate personala. Mobilitate sociala. Activitate. Transformarea activă a naturii. Origini - Grecia antică (vorbitori, sistem de evidență).
În Occident la mijloc. Secolul XX dezvoltarea societății industriale a ajuns la o etapă critică, ceea ce a dus la apelul la valorile orientale: atitudinea față de natură, principiul suficientei rezonabile.
Tipologia societăților
Plan:
1. principalele tipuri de societăți: 1) tradiționale (agricole, preindustriale)
2) industrial (capitalist)
3) post-industrial (informativ)
2. Societatea tradițională: 1) agricultura ca bază a economiei
2) diviziunea de clasă a societății
3) forma monarhică de putere
4) viziunea religioasă asupra lumii și cultura tradițională
3. Societatea industrială: 1) industria ca bază a economiei
2) diviziunea de clasă a societății
3) organele reprezentative ale puterii ca bază a sistemului politic
4) viziune rațională asupra lumii, apariția culturii de masă
4. Societatea postindustrială: 1) știința și sectorul serviciilor ca bază a economiei
2) estomparea granițelor dintre clase și grupuri de populație
3) tendința către dezvoltarea democrației directe prin tehnologii IT
4) rolul special al științei și educației în sfera spirituală
Noțiuni de bază: societate tradițională, industrializare, civilizație tehnogenică, societate postindustrială, societate occidentală, civilizație de tip estic
Termeni: constrângere neeconomică, constrângere economică, teocrație, secularizare, contract social
Data publicării: 2015-11-01; Citiți: 500 | Încălcarea drepturilor de autor ale paginii
Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0,002 s) ...
S-a dovedit că societatea evoluează constant. Dezvoltarea societății poate continua în două direcții și poate lua trei forme definite.
Se obișnuiește să distingem progresul social (tendința de dezvoltare de la un nivel inferior al stării materiale a societății și evoluția spirituală a unei persoane la unul superior) și regresia (opusul progresului: tranziția de la un stat mai dezvoltat la una mai puțin dezvoltată).
Dacă demonstrați grafic dezvoltarea societății, veți obține o linie întreruptă (unde vor fi afișate urcările și coborâșurile, de exemplu, perioada fascismului - etapa regresiei sociale).
Societatea este un mecanism complex și multifacetic, în legătură cu care progresul poate fi urmărit într-unul din domeniile sale, în timp ce regresia în altul.
Deci, dacă ne întoarcem la fapte istorice, putem vedea clar progresul tehnic (tranziția de la uneltele primitive la cele mai complexe mașini CNC, de la animale de ambalaj la trenuri, mașini, avioane etc.). Cu toate acestea, reversul monedei (regresia) este distrugerea resurselor naturale, subminarea habitatului natural uman etc.
Există șase dintre ele:
Cea mai comună este evoluția (schimbări liniste, treptate în viața societății care apar în mod natural). Caracteristici ale caracterului său: gradualitate, continuitate, ascensiune (de exemplu, evoluție științifică și tehnică).
A doua formă de dezvoltare socială este revoluția (schimbări rapide, profunde; revoluție radicală în viața socială). Natura schimbărilor revoluționare are trăsături radicale și fundamentale.
Revoluțiile pot fi:
Dacă aceste schimbări afectează toate sferele sociale existente (politică, viață de zi cu zi, economie, cultură, organizare socială), atunci revoluția se numește socială. Astfel de schimbări provoacă o emoționalitate puternică, o activitate de masă a întregii populații (de exemplu, revoluții ruse precum octombrie, februarie).
A treia formă de dezvoltare socială este reformele (un set de măsuri care vizează transformarea unor aspecte specifice ale societății, de exemplu, reforma economică sau reforma în domeniul educației).
Acest sociolog american a distins istoria lumii în etape (tipuri) în ceea ce privește dezvoltarea societății:
Trecerea de la o etapă la alta este însoțită de o schimbare a tehnologiei, a formei de proprietate, a regimului politic, a stilului de viață, a structurii sociale a societății, a modului de producție, a instituțiilor sociale, a culturii, a populației.
Aici se disting societăți simple și complexe. O societate preindustrială (simplă) este o societate fără inegalități sociale și împărțire în straturi sau clase, precum și fără relații marfă-bani și aparatul de stat.
În vremurile primitive, culegătorii, vânătorii și apoi primii păstori și fermieri trăiau într-o societate simplă.
Structura socială a unei societăți preindustriale (simplă) are următoarele caracteristici:
A doua etapă are două perioade:
Trecerea de la comunitățile de clan la cele vecine a devenit posibilă datorită unui stil de viață sedentar: grupuri de rude de sânge s-au stabilit aproape unul de celălalt și au fost unite atât prin căsătorii, cât și prin asistență reciprocă în ceea ce privește teritoriile comune, o corporație de muncă.
Astfel, societatea preindustrială se caracterizează prin apariția treptată a familiei, apariția unei diviziuni a muncii (inter-sex, între vârste) și apariția unor norme sociale tabu (interdicții absolute).
Chiefdom este o structură ierarhică a unui sistem de oameni care nu are un aparat administrativ ramificat, care este o parte integrantă a unui stat matur.
Conform criteriului dimensiunii, aceasta este o asociație mare (mai mult decât un trib). Include deja cultivarea cu camioane fără cultivare arabilă și un produs excedentar fără excedent. Treptat, există o stratificare în bogați și săraci, nobili și simpli. Numărul nivelurilor de management este de 2-10 și mai mult. Exemple moderne de căpetenii sunt: Noua Guinee, Africa tropicală și Polinezia.
Etapa finală în evoluția societăților simple, precum și prologul celor complexe, a fost Revoluția neolitică. O societate complexă (pre-industrială) se caracterizează prin apariția unui produs excedentar, inegalități sociale și stratificare (caste, clase, sclavie, moșii), relații marfă-bani, un aparat de gestionare specializat și ramificat.
Este de obicei numeroasă (sute de mii - sute de milioane de oameni). Într-o societate complexă, relațiile personale, consanguine, sunt înlocuite cu relații impersonale fără legătură (acest lucru este evident mai ales în orașe, când chiar și colegii de cameră pot fi necunoscuți).
Rangurile sociale sunt înlocuite de stratificarea socială. De regulă, o societate pre-industrială (complexă) este denumită stratificată datorită faptului că straturile sunt numeroase, iar grupurile includ doar pe cei care nu sunt înrudiți de rudenie cu clasa conducătoare.
Sunt cel puțin opt dintre ei. Semnele unei societăți preindustriale (complexe) sunt următoarele:
În ciuda faptului că societatea agrară (pre-industrială) se caracterizează prin apariția unui număr mare de orașe, cea mai mare parte a populației trăia în mediul rural (o comunitate țărănească teritorială închisă, care conduce o economie de subzistență, care este slab legată de piaţă). Satul este orientat spre valorile religioase și spre modul de viață tradițional.
Se disting următoarele caracteristici ale unei societăți tradiționale:
Acestea sunt caracteristici schematice și simplificate ale unei societăți tradiționale.
Trecerea la acest tip s-a datorat a două procese globale:
Societatea industrială (care a luat naștere în secolul al XVIII-lea) este copilul a două revoluții - politică (Revoluția franceză) și economică (Revoluția industrială engleză). Rezultatul primei este libertățile economice, o nouă stratificare socială, iar al doilea este o nouă formă politică (democrație), libertățile politice.
Feudalismul a fost înlocuit de capitalism. În viața de zi cu zi, conceptul de „industrializare” a devenit ferm stabilit. Amiralul său este Anglia. Această țară este locul de naștere al producției de mașini, al legislației noi și al întreprinderii libere.
Industrializarea este interpretată ca utilizarea cunoștințelor științifice privind tehnologia industrială, descoperirea unor surse fundamental noi de energie, care a făcut posibilă desfășurarea tuturor lucrărilor efectuate anterior de oameni sau animale de tragere.
Datorită tranziției la industrie, o mică parte din populație a reușit să hrănească un număr semnificativ de oameni fără o procedură de cultivare a terenurilor.
Comparativ cu statele și imperiile agricole, țările industrializate sunt mai numeroase (zeci, sute de milioane de oameni). Acestea sunt așa-numitele societăți foarte urbanizate (orașele au început să joace un rol dominant).
Semne ale unei societăți industriale:
Astfel, putem spune că societățile preindustriale și industriale sunt de fapt lumi sociale diferite. Această tranziție, evident, nu ar putea fi ușoară sau rapidă. Societățile occidentale, ca să spunem așa, pionierii modernizării, au luat mai mult de un secol pentru a pune în aplicare acest proces.
Acordă prioritate sectorului serviciilor, care prevalează asupra industriei și agriculturii. Structura socială a societății postindustriale se schimbă în favoarea celor angajați în sfera menționată mai sus și apar și noi elite: oameni de știință și tehnocrați.
Acest tip de societate este caracterizat ca fiind „post-clasă” datorită faptului că în ea se urmărește dezintegrarea structurilor și identităților sociale consolidate, care sunt atât de caracteristice unei societăți industriale.
Principalele caracteristici ale societății moderne și post-moderne sunt prezentate în tabelul de mai jos.
Caracteristică | Societate modernă | Societatea postmodernă |
1. Baza bunăstării publice | ||
2. Clasa de masă | Managerii, angajații |
|
3. Structura socială | „Grainy”, stare | „Celular”, funcțional |
4. Ideologie | Sociocentrism | Umanism |
5. Baza tehnică | Industrial | informație |
6. Industria lider | Industrie | |
7. Principiul managementului și organizării | Management | Armonizare |
8. Regim politic | Autoguvernare, democrație directă |
|
9. Religia | Confesiuni mici |
Astfel, atât societățile industriale, cât și cele postindustriale sunt tipuri moderne. Principala trăsătură distinctivă a acesteia din urmă este că o persoană nu este privită în primul rând ca un „om economic”. Societatea postindustrială este o societate „post-muncă”, „post-economică” (subsistemul economic își pierde importanța decisivă; munca nu este baza relațiilor sociale).
Să urmărim principalele diferențe care au o societate tradițională, industrială și postindustrială. Caracteristicile comparative sunt prezentate în tabel.
Criteriul de comparare | Pre-industrial (tradițional) | Industrial | Postindustrial |
1. Principalul factor de producție | |||
2. Principalul produs de producție | Alimente | Produse facute de mana | |
3. Caracteristici de fabricație | Exclusiv muncă manuală | Utilizarea pe scară largă a tehnologiilor și mecanismelor | Informatizarea societății, automatizarea producției |
4. Specificitatea muncii | Individualitate | Dominarea activităților standard | Încurajarea creativității |
5. Structura ocupării forței de muncă a populației | Agricultură - aproximativ 75% | Agricultură - aproximativ 10%, industrie - 75% | Agricultură - 3%, industrie - 33%, sectorul serviciilor - 66% |
6. Tipul prioritar de export | În principal materii prime | Produse fabricate | |
7 structură socială | Clase, moșii, caste incluse în colectiv, izolarea lor; mobilitate socială neglijabilă | Cursuri, mobilitatea lor; simplificarea socialului existent. structuri | Menținerea diferențierii sociale existente; o creștere a dimensiunii clasei de mijloc; diferențierea profesională pe baza calificărilor și nivelului de cunoștințe |
8. Speranța medie de viață | 40 - 50 de ani | Până la 70 de ani și peste | Peste 70 de ani |
9. Gradul de influență umană asupra mediului | Necontrolat, local | Necontrolat, global | Controlat, global |
10. Relațiile cu alte state | Minor | Relatie puternica | Deschiderea completă a societății |
11. Sfera politică | Cel mai adesea, formele de guvernare monarhice, lipsa libertăților politice, puterea este mai presus de lege | Libertăți politice, egalitate în fața legii, reforme democratice | Pluralism politic, societate civilă puternică, apariția unei noi forme democratice |
Deci, merită să reamintim încă o dată cele trei tipuri de dezvoltare a sociumului: societatea tradițională, industrială și postindustrială.
