Pagina 1
Reprezentanții școlii clasice și adepții acestora consideră că veniturile ar trebui distribuite în așa fel încât să stimuleze utilizarea factorilor de producție (resursele societății) în cel mai bun mod posibil.
Cu toate acestea, reprezentanții școlii clasice atrag atenția asupra faptului că fiecare creștere ulterioară a oportunităților de consum a fost asociată cu o distribuție inegală a veniturilor și, în consecință, a bunurilor de consum. Senior (1790 - 1864) a împărțit bunurile de consum în necesități, convenție și lux, observând că, pe măsură ce dezvoltarea economică progresează, luxul pentru o generație devine decență pentru următoarea, iar pentru următoarea, posibil, o necesitate. Un reprezentant atât de proeminent al tendinței neoclasice precum A. Marshall vorbește despre acest lucru, observând că cele larg disponibile în zilele noastre (adică Anglia în ultima treime a secolului al XIX-lea), precum mirodeniile și ziarele, au fost inițial bunuri de lux.
Principiile mâinii invizibile, proclamate de reprezentanții școlii clasice de economie politică, au stat la baza doctrinei neamestecului statului în economie, potrivit căreia viața economică a societății este gestionată cel mai bine prin deciziile luate de persoane fizice - antreprenori individuali, și practic exclude intervenția statului. Această doctrină este cunoscută ca întreprindere liberă. Conform acestei doctrine, indivizii care acționează exclusiv în propriile lor interese contribuie la maximizarea bogăției generale a unei națiuni. Rolul statului în atingerea acestui scop ar trebui să fie de a autoriza activitatea economică privată și de a crea un aparat juridic care să susțină această activitate.
Deși mulți reprezentanți ai școlii clasice au fost susținători ai teoriei cantitative a banilor, economiștii moderni consideră că cea mai mare contribuție la dezvoltarea acesteia a avut-o economistul american Irving Fisher (Fisher, 1867 - 1947) de la Universitatea Yale.
În teoria reprezentanților școlii clasice, statul este o forță armată care protejează societatea împotriva oricărui act de violență din partea altor societăți independente și garantează respectarea contractelor prin care oamenii dispun de bunurile lor și folosesc mijloace economice.
În opinia reprezentanților școlii clasice, șomajul este cauzat de salariile mari ale angajaților. Mai jos este un grafic (Fig. 5.2), care ilustrează o situație tipică când valoarea salariilor Pg este peste nivelul de echilibru Pi, la care este oferită atâta forță de muncă cât este cerută de antreprenori. Când Pg, există un exces al ofertei de muncă Si față de cererea pentru aceasta Db, ceea ce înseamnă motivul dezvoltării șomajului.
În general, putem spune că printre reprezentanții școlii clasice, doctrina distribuției se reduce la doctrina nivelurilor naturale ale prețurilor factorilor, fiecare dintre acestea fiind explicată într-o teorie separată. În plus, prețurile de pe piața produselor clasice au fost aduse în dependență de nivelul prețurilor de pe piața factorilor (spre deosebire de neoclasici), și, prin urmare, atenția lor sporită acordată problemelor de distribuție ca problemă centrală a economiei este de înțeles. .
Această viziune asupra problemei coordonării a fost formulată pentru prima dată de reprezentanții școlii clasice (A.
Prevederile teoriei lui N.A. Vitke, pe de o parte, corespund și lucrărilor reprezentanților școlii clasice (în primul rând A. semăna cu principiile școlii relațiilor umane.
Putem spune că în cadrul ideilor școlii istorice germane, economia este subordonată eticii, și nu neutră în raport cu aceasta, așa cum credeau reprezentanții școlii clasice. Și o astfel de instituție precum statul este angajată în implementarea valorilor etice.
Reprezentanții școlii clasice și adepții acestora l-au atribuit uneia dintre cele patru faze ale activității economice împreună cu producția, schimbul și consumul de bunuri.
Astfel, reprezentanții școlii clasice - David Ricardo, John Stuart Mill, Karl Marx - au împărțit societatea în clase (proprietari, antreprenori, muncitori) și au considerat comportamentul fiecărei clase în mod separat: oamenii acționează diferit în funcție de clasă din care aparțin. . .. Experiența a arătat că ambele abordări sunt valabile, deși niciuna nu o exclude pe cealaltă, dacă se ține cont de starea mediului economic.
Este curios că în cadrul ideologiei economiei de piață există idealul remunerației echitabile și conceptul de justiție, dar judecătorul nu este societatea sau statul, ci Majestatea Sa Piața, ca cel mai obiectiv și independent arbitru. . În același timp, atât reprezentanții școlii clasice, cât și adepții acestora se arată a fi oponenți înflăcărați ai oricăror procese redistributive. Această poziție decurge din anumite valori.
Capitolul scris de Marx corespundea strict ideii generale a întregii lucrări - să respingă încercările lui Dühring de a subjuga semnificația comunismului științific și de a subjuga meritele predecesorilor săi ideologici. Spre deosebire de Dühring, Marx a făcut o evaluare științifică a contribuției la dezvoltarea gândirii economice a reprezentanților școlii clasice de economie politică, începând cu Petty și Boisguillebert, terminând cu Ricardo.
Ea aparține numărului de domenii mature ale gândirii economice care au lăsat o amprentă adâncă în istoria doctrinelor economice. Ideile economice ale școlii clasice nu și-au pierdut semnificația până astăzi. Tendința clasică a apărut în secolul al XVII-lea. și a înflorit în secolul al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea.
Cel mai mare merit al clasicilor este că s-au plasat în centrul economiei și cercetării economice muncă ca forță creatoare și valoare ca întruchipare a valorii, punând astfel bazele pentru teoria valorii muncii... Școala clasică a devenit vestitorul ideilor de libertate economică, o tendință liberală în economie. Reprezentanții școlii clasice au dezvoltat o înțelegere științifică a plusvaloare, profit, impozite, chirie teren... În adâncul școlii clasice, de fapt, s-a născut știința economică.
Primul reprezentant și progenitor al școlii clasice ar trebui considerat economistul englez William Petty (1623-1687), pe care K. Marx l-a numit „părintele economiei politice și într-un fel inventatorul statisticii”. Petty deține cercetare și dezvoltare în domeniul fiscalității, taxelor vamale. El a considerat sfera producției ca fiind sursa bogăției economice, ceea ce îl apropie de autorii teoriei valorii muncii.
Școala clasică este reprezentată de câțiva fondatori și de un număr de popularizatori și interpreți talentați ai acestora. Fără a intra într-o analiză mai subtilă, atunci întreaga așa-zisă școală economică clasică poate fi reprezentată de cel puțin patru nume: (1723-1790), David Ricardo (1772-1823), Thomas Malthus (1766-1834), John Stuart. Moara (1806-1873).
La fel ca predecesorii lor, fondatorii școlii clasice au văzut economia ca pe o învățătură despre bogăție și modalități de a o crește. Lucrarea fundamentală a lui A. Smith, care a fost publicată în 1776, s-a numit „Investigarea naturii și cauzelor bogăției națiunilor”. A. Smith provine din ceea ce este întruchipat în produsele care sunt consumate de oamenii care locuiesc într-o anumită țară. Cu cât raportul dintre cantitatea de produse consumată și populația țării este mai mare, cu atât nivelul bogăției materiale este mai mare. Raportul în sine, la rândul său, depinde de doi factori precum productivitatea munciişi proporţiile divizării societăţii în clase productive şi neproductive. Primul factor, potrivit lui A. Smith, ar trebui considerat ca fiind cel mai semnificativ. Productivitatea muncii este determinată de așa-numita diviziune a muncii și de nivelul de acumulare a capitalului. În consecință, progresul societății, creșterea bogăției depind în cele din urmă de nivelul de acumulare a capitalului și de modalitățile de utilizare a acestuia.
Diviziune a muncii, reprezentând specializarea funcţională a lucrătorilor în cadrul unei întreprinderi separate, este considerată ca o modalitate firească şi indispensabilă de dezvoltare a producţiei. Cu cât gradul de specializare al industriilor este mai mare, cu atât legăturile dintre ele sunt mai puternice, cu atât este mai mare tendința pentru schimbul de piață. Este interesant că dacă, după Aristotel, fie vânzătorul, fie cumpărătorul câștigă în procesul de schimb, atunci după A. Smith, schimbul este la fel de benefic atât pentru vânzător, cât și pentru cumpărător. Prețul tranzacției, potrivit lui A. Smith, se bazează pe Preț, care nu este altceva decât cantitatea de muncă cheltuită în producția de bunuri. Astfel, cu cât gradul de diviziune a muncii și nivelul de acumulare a capitalului sunt mai mari, cu atât se poate produce mai multă producție. Apare o întrebare firească: cum ar trebui să decurgă procesul de redistribuire a capitalului între diferite industrii în economie? A. Smith nu vede asta ca pe o problemă. Dacă prețul unei mărfuri de pe piață se dovedește a fi mai mare decât „prețul natural”, care este determinat de costul forței de muncă, numărul vânzătorilor dispuși să producă și să vândă această marfă va crește, iar capitalul se va acumula în întreprinderile producătoare. această marfă anume. Prin urmare, " mână invizibilă»Piața însăși va reglementa procesul de acumulare a capitalului în cantitatea potrivită și în direcția corectă.
Este interesant că, cu o astfel de interpretare a vieții economice, orice acțiuni ale guvernelor privind reglementarea economică ar trebui evaluate doar negativ, deoarece perturbă funcționarea eficientă a „mâinii invizibile” a pieței și conduc la o încetinire a procesului de capital. acumulare și, ca urmare, la o scădere a productivității muncii. „Pentru a ridica statul de la cel mai de jos nivel de barbarie la cel mai înalt nivel de prosperitate, este nevoie doar de pace, taxe ușoare și toleranță în guvernare; restul va face cursul firesc al lucrurilor ”, a scris A. Smith. Prin urmare, din vremea lui A. Smith până în zilele noastre, este popular motto-ul conducerii politicii economice după principiul „laissezfaire”, care înseamnă „lasă totul să meargă de la sine, într-un mod natural”. fără constrângere externă.” Smith a fost un susținător mecanism de autoreglare a pieței pe baza prețurilor libere, care se formează în funcție de cerere și ofertă.
Cât de multifațetă a fost pătrunderea lui A. Smith în teoria economică este evidențiată de conținutul lucrării sale fundamentale „Investigation of the Nature and Causes of the Wealth of Nations”, constând din cinci cărți:
Adam Smith nu numai că și-a înscris numele cu litere de aur în istoria economiei, dar a și intrat în ea ca un descoperitor care a meritat titlul de „părinte al economiei”.
Semnificația conceptului economic propus de A. Smith este atât de mare încât nu rămâne decât să ne referim la afirmația pe această temă a istoricului Henry Bockle, autorul Istoriei civilizației în Anglia. El a scris: „Se poate spune despre Adam Smith, fără teamă de respingere, că acest scoțian singuratic a făcut mai mult pentru bunăstarea omenirii publicând un eseu decât a fost făcut vreodată prin abilitățile combinate ale tuturor oamenilor de stat și legiuitorilor, despre care s-au informat de încredere. a fost păstrat în istorie.”...
Reprezentantul școlii clasice, englezul T. Malthus, a adus o contribuție strălucitoare, originală, la știința economică. Tratatul lui T. Malthus „Experiența cu privire la legea populației”, publicat în 1798, a făcut și face o impresie atât de puternică asupra publicului cititor, încât discuțiile despre această lucrare continuă până în zilele noastre. Gama de aprecieri în aceste discuții este extrem de largă: de la „prevedere strălucitoare” la „prostii antiștiințifice”.
T. Malthus nu a fost primul care a scris despre probleme demografice, dar poate. a fost primul care a încercat să propună o teorie care descrie modele de schimbare a populației... În ceea ce privește sistemul său de dovezi și ilustrații statistice, au fost făcute o mulțime de pretenții împotriva lor deja la acel moment. În secolele XVIII-XIX. Teoria lui T. Malthus a devenit cunoscută în principal datorită faptului că autorul ei a fost primul care a propus o infirmare a tezei larg răspândite că societatea umană poate fi îmbunătățită prin reforma socială. Pentru știința economică, tratatul lui T. Malthus este valoros pentru acele concluzii analitice care au fost folosite ulterior de alți teoreticieni ai școlii clasice și de alte câteva.
După cum știți, A. Smith a pornit de la faptul că bogăția materială a societății este raportul dintre volumul bunurilor de consum și dimensiunea populației. Fondatorul școlii clasice a acordat principala atenție studiului modelelor și condițiilor de creștere a volumului producției, în timp ce problemele legate de modelele de schimbare a dimensiunii populației nu au fost practic luate în considerare de el. Această sarcină a fost întreprinsă de T. Malthus.
Din punctul de vedere al lui T. Malthus, există o contradicție între „instinctul de procreare” și cantitatea limitată de pământ adecvat producției agricole. Instinctele obligă omenirea să se reproducă într-un ritm foarte mare, „exponențial”. La rândul său, agricultura, și numai ea produce alimentele necesare oamenilor, este capabilă să producă aceste produse într-un ritm mult mai mic, „în profesia de aritmetică”. În consecință, orice creștere a producției de alimente va fi mai devreme sau mai târziu absorbită de o creștere a populației. Prin urmare, cauza sărăciei este raportul dintre rata de creștere a populației și rata de creștere a bunurilor vii. Orice încercare de a îmbunătăți condițiile de viață prin reformă socială este anulată de masa în creștere a oamenilor.
T. Malthus asociază ritmurile de creștere relativ scăzute ale alimentelor cu acțiunea legea diminuării fertilităţii solului... Sensul acestei legi este că cantitatea de teren adecvată producției agricole este limitată. Volumul producției poate crește doar din cauza unor factori extensivi, iar fiecare teren următor este inclus în cifra de afaceri economică cu costuri din ce în ce mai mari, fertilitatea naturală a fiecărui teren următor este mai mică decât cea precedentă și, prin urmare, nivelul general de fertilitatea întregului fond funciar în ansamblu tinde să scadă... Progresul în tehnologia agricolă este în general foarte lent și nu este capabil să compenseze scăderea fertilităţii.
Astfel, înzestrând oamenii cu capacitatea de reproducere nelimitată, natura prin procese economice impune rasei umane restricții care reglează creșterea numărului. Dintre acești escroci, T. Malthus evidențiază: constrângerile morale și sănătatea precară, care duc la o scădere a natalității, precum și o viață vicioasă și sărăcie, care duc la creșterea mortalității. Scăderea natalității și creșterea mortalității sunt determinate în cele din urmă de mijloacele limitate de existență.
În principiu, din această formulare a problemei se pot trage concluzii complet diferite. Unii comentatori și interpreți ai lui T. Malthus au văzut în teoria sa o doctrină mizantropică care justifică sărăcia și solicită războaie ca metodă de eliminare a surplusului de populație. Alții cred că T. Malthus a pus bazele teoretice ale politicii de „planificare familială”, care a fost folosită în ultimii ani în multe țări ale lumii. T. Malthus însuși a subliniat în toate modurile posibile doar un singur lucru - este necesar ca fiecare persoană să aibă grijă de sine și să fie pe deplin responsabilă pentru propria sa lipsă de previziune.
Un alt reprezentant al școlii clasice - D. Ricardo - nu a primit o educație formală și a fost un comerciant de acțiuni profesionist. După ce a făcut o avere decentă, a devenit interesat de teoriile filozofice și economice și abia la vârsta de 30 de ani a fost publicată prima sa lucrare. Cea mai mare lucrare a lui D. Ricardo a fost publicată în 1817 lucrarea „Principii de economie politică și impozitare”. Devenit membru al parlamentului în 1819, a luat parte la elaborarea multor acte legislative de natură economică.
Fiind un adept strict al lui L. Smith și T. Malthus, D. Ricardo a adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea și clarificarea diferitelor probleme specifice ale teoriei economice. Pe baza teoriei muncii a valorii și a conceptului general de analiză clasică, el a propus teoria costurilor comparative(avantaj comparativ), care a devenit baza teoretică a politicii „Comerț liber”(comerț liber) iar în versiunile moderne este folosit pentru a justifica și dezvolta așa-numita politică de „economia deschisă”.
Sensul general al acestui concept este că, dacă guvernele diferitelor țări nu impun nicio restricție asupra comerțului exterior între ele (taxe, interdicții de export sau import de anumite mărfuri, cote), economia fiecărei țări începe să se specializeze în producerea acelor bunuri, a căror producție necesită mai puțin timp de muncă. Aceasta duce la o utilizare eficientă a resurselor și la un volum de producție mai mare decât înainte de specializare. Prin vânzarea unei părți din bunurile produse suplimentar, o națiune poate achiziționa mai multe dintre acele bunuri pe care nu le produce ea însăși. În acest caz, toți participanții la comerțul exterior beneficiază. În consecință, comerțul liber permite țărilor să consume nu mai puține (și posibil mai multe) cantități de mărfuri decât înainte de specializare, reducând la minimum cheltuirea timpului de muncă necesar pentru a crea un anumit volum de mărfuri.
Problema practică care decurgea din teoria „costurilor relative” a fost, în primul rând, prin metode legislative eliminarea majorității restricții asupra comerțului exteriorîn Marea Britanie și, în al doilea rând, să convingă sau să forțeze să facă același lucru și guvernele altor țări cu care întreprinzătorii englezi fac comerț. Nu se poate spune că guvernul britanic a reușit să pună în aplicare în practică teoria lui D. Ricardo, întrucât el însuși a introdus periodic restricții la importul diverselor mărfuri, urmând conducerea diferitelor pături ale societății. Dar la nivel oficial în raport cu alte state europene, comerțul liber a devenit un fel de stindard al politicii britanice în secolul al XIX-lea.
Al patrulea reprezentant al școlii clasice este J.S. Mill - a primit o educație de volum și conținut uimitor și și-a publicat primele lucrări despre teoria economică la vârsta de 16 ani. Contemporanii l-au numit o mașină de gândire. J.S. Mill a servit mai întâi în Compania Indiei de Est, apoi a fost membru al parlamentului, dar tot timpul său liber și a lucrat 14 ore pe zi, dedicat activității intelectuale. A publicat numeroase lucrări de filozofie, sociologie și economie. Coroana activității sale științifice a fost voluminoasa carte „Principii ale economiei politice” (1848), care în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. a fost o enciclopedie și un manual primar de teorie economică în cea mai mare parte a lumii.
Mill însuși a încercat în toate modurile să evite să menționeze contribuția sa la dezvoltarea teoriei economice clasice și și-a văzut sarcina doar în a scrie o versiune actualizată, mai sistematizată a lucrărilor predecesorilor săi, ținând cont de noul nivel de cunoștințe științifice și avansate. idei pentru vremea ei. Prin urmare, mulți teoreticieni consideră Principiile economiei politice ale lui Mill ca o compilație talentată în cel mai bun caz. De fapt, el a exprimat multe idei, gânduri, remarci foarte subtile și valoroase despre moștenirea clasică și a pus bazele pentru o serie de concepte și prevederi fundamentale care nu existau la predecesorii lor și care au început să fie utilizate activ în teoriile economice deja în secolul al XX-lea.
Trebuie remarcat faptul că moștenirea școlii clasice extrem de divers şi poate fi reprezentat de încă o duzină de nume de teoreticieni din această direcţie. Cititorul interesat se poate familiariza cu o analiză detaliată a direcției clasice, făcând referire la alte studii, mai fundamentale.
Trecând la următoarea secțiune, trebuie menționat că în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. un singur flux de teorie economică, așa cum ar fi, a fost împărțit în două fluxuri independente. Pe de o parte, a apărut direcția analizei economice, care mai târziu a primit denumirea generalizată de marxism. Pe de altă parte, apare așa-zisa teorie marginală, care se transformă apoi în cea mai mare școală neoclasică.
Pentru a nu încălca logica prezentării, întrucât conceptul economic al marxismului se bazează în mare măsură pe teoria clasică, oferim mai întâi o descriere generală a teoriei economice comuniste.
Descompunerea mercantilismului și apariția economiei clasice a secolului al XVIII-lea - perioada de dezvoltare a industriilor individuale și numită „perioada de producție a capitalismului”.
Au apărut noi probleme legate de procesul de producție și au necesitat rezolvarea acestora.
William Petty (1623-1687)
Fondatorul economiei clasice în Anglia. Apariția statisticilor economice și a metodelor de calcul al venitului național.
bogăția domnitorului depinde de bogăția tuturor supușilor săi
cu cât subiectele sunt mai bogate, cu atât mai multe fonduri pot fi colectate sub formă de taxe
bogăția Angliei nu este doar bani, ci și pământ, fier, cherestea, cereale
intervenția guvernului în economie
avertizează împotriva luxului inutil
bogăţia se creează în sfera producţiei materiale, iar sfera circulaţiei îi asigură distribuţia
sursa valorii este munca
prețul natural (baza internă a prețului pieței, determinat de muncă) - valoarea determinată de timpul petrecut pentru producția de bunuri
pret de piata - pret politic
salariile sunt prețul natural al muncii (mijloace minime de existență pentru muncitori)
profit - acea parte a produsului care rămâne după plata salariilor și semințelor (redusă la rentă terenului - creată în agricultură datorită fertilității și locației diferite în raport cu piața funciară)
chiria monetară - există%, iar suma dobânzii depinde de cererea și oferta de bani și nu ar trebui reglementată de lege
Adam smith
dubla sarcină a economiei:
a) analiza realității economice obiective și clarificarea tiparelor de dezvoltare a acesteia
adevărata bogăție nu constă în bani, ci în pământul clădirilor, bunuri de consum
sursa de avere – munca
diviziunea muncii este cel mai important factor din întreaga istorie a omenirii
aprobarea legilor privind limitarea ratelor% prin norma (5%)
3 clase de societate: salarii - muncitori salariați, profit (scopul final al producției) - capitaliști, chirie - proprietari de pământ
produsul anual brut al unei țări - suma prețurilor tuturor vânzărilor în termeni monetari
produs anual net - suma tuturor salariilor, profiturilor și chiriei
capital - rezerve necesare pentru producția ulterioară; acumularea de capital este condiţia principală pentru creşterea bogăţiei societăţii
terminologie „fond fix și capital de lucru”
cuantumul salariului este determinat de un acord între muncitor şi capitalist
nevoia proprietarului de un angajat este mai mică, astfel încât aceasta duce la o scădere a salariilor
salariul minim este determinat de costul traiului angajatului
fluctuaţiile salariilor sunt determinate de acţiunea cererii şi ofertei pieţei pe piaţa muncii
3 stari ale societatii:
progresivă - o creștere a bogăției și o creștere a cererii pe piața muncii
staționar - poziția muncitorilor este dificilă
regresiv – situaţia muncitorilor este deplorabilă
separarea chiriei terenului de chirie
preferinţa agriculturii faţă de fabrici
împărțirea muncii în:
productiv - creând valoare pentru bogăția societății
neproductive - alte activități (servitori)
scopul este de a investi în producție
3 functii ale statului:
securitate militară
justiţie
obligaţia de a înfiinţa şi întreţine instituţii publice
impozitul trebuie plătit de fiecare proporțional cu proprietatea sa
4 reguli pentru colectarea taxelor:
proporţional
certitudine (cantitate și timp clare)
impozit minim (ar trebui să acopere doar nevoile de bază)
comoditate pentru plătitor
obiectul cel mai potrivit pentru impozitare este chiria terenului, impozitul pe profit este ineficient, impozitul pe salarii este nepotrivit
se acordă o atenție considerabilă relațiilor economice externe (comerțul exterior liber este benefic pentru toată lumea și cu cât partenerul este mai bogat, cu atât mai bine
David Ricardo (1772-1823)
toate veniturile sunt generate din producție
Sarcina principală a economiei politice este stabilirea legilor de distribuție a „produsului pământului” (venitul național și bogăția societății) între cele trei clase ale societății.
„Teoria valorii”
valoarea de utilizare (utilitatea) nu este o măsură a valorii, deși este necesară pentru aceasta din urmă
valoarea de schimb (valoarea) – este determinată de costurile forței de muncă pentru producerea lor și nu de utilitate
preţul ca valoare monetară
prețul natural este o expresie a valorii
preţul pieţei este legat de abaterea de la preţ sub influenţa cererii şi ofertei
pretul se adauga in procesul de productie
cresterea productivitatii muncii duce la scaderea costurilor
chirie - cota din produsul terenului care se plătește proprietarului terenului pentru folosirea acestuia
valoarea chiriei depinde de
fertilitate
Locație
cantitatea de capital investit
capitalul este o parte din bogăția utilizată în producție
de bază
negociabil
bani - moneda de hârtie există dacă este schimbată cu aur într-un raport ferm, dar valoarea ei depinde doar de cantitatea lor în circulație
„Teoria salariului”
salariile - prețul de piață al muncii, care fluctuează în jurul bazei sale - prețul natural
prețul natural al forței de muncă (costul traiului muncitorului și al familiei sale, care depinde de numărul de obiecte ale vieții care pot fi cumpărate cu ele)
salariul de trai depinde de condițiile și tradițiile istorice și de ratele de consum predominante
a adoptat „teoria populației” a lui Malthus
crizele de supraproductie sunt imposibile
rentabilitatea comerţului internaţional şi specializarea ţărilor în producţia anumitor bunuri
Thomas Malthus (1766-1834)
„Teoria populației”
o societate în stare de echilibru (numărul de produse de consum corespunde mărimii populației)
atunci când deviază, apar forțe care revin la echilibru (război, boală)
prețurile tuturor bunurilor sunt determinate de raportul dintre cerere și ofertă
rata de creștere a populației este mai mare decât cea a mărfurilor
2) reglarea creșterii populației prin modificări ale salariilor
nu salariul nominal conteaza, ci cel real determinat de pretul alimentelor consumate
împotriva echilibrării veniturilor
clasa de mijloc este coloana vertebrală a societății
Jeanne Baptiste Say
economist francez.
Am împărțit economia politică în trei părți independente:
producție
distributie
consum
a contrastat teoria valorii muncii cu „teoria utilității”
valoare echivalată cu valoarea de utilizare
trei factori implicați în procesul de producție și trei venituri principale:
teren - chirie teren
munca - salarii
capital - dobândă
interesul principal al producatorilor este sa schimbe unele produse cu altele, banii joaca rolul de intermediar
a ajuns la concluzia greșită: fiecare vânzător este în același timp și un cumpărător
la scara societății, cererea și oferta sunt echilibrate și supraproducția generală devine imposibilă
interesul fiecărui producător pentru bunăstarea tuturor celorlalți
John Stuart Mill (1806-1873)
o încercare de „reconciliere a ireconciliabilului” - interesele muncii și ale capitalului
legile producției sunt neschimbate și specificate de condiții tehnice (au caracter „caracteristic științelor naturii”)
legile de distribuție sunt guvernate de „intuiția umană”
teoria muncii productive (numai munca productivă, ale cărei rezultate sunt tangibile, creează bogăție) nou - muncă pentru a proteja proprietatea și a dobândi calificări
salarii - salariile pentru muncă depind de cererea și oferta de muncă
salariile, ceteris paribus, sunt mai mici dacă forța de muncă este mai puțin atractivă
teoria chiriei - „compensație plătită pentru folosirea terenului”
teoria populației este singurul mijloc de a asigura ocuparea deplină a forței de muncă și salarii mari prin limitarea voluntară a creșterii populației
costul este un concept relativ
Crearea de valoare prin munca necesara producerii de marfuri (este cantitatea de munca care este de o importanta capitala pentru modificarea valorii)
„Valoare de schimb, valoare de utilizare, valoare”
o modificare a cantității de bani afectează modificarea prețurilor relative ale mărfurilor (teoria cantitativă a banilor)
judecăți și interpretări despre structura socialistă a societății (depășirea abuzului de drepturi de proprietate)
un rol important în dezvoltarea socio-economică a societăţii i-a fost atribuit statului
Școala clasică de economie politică este una dintre zonele mature ale gândirii economice care au lăsat o amprentă adâncă în istoria doctrinelor economice. Ideile economice ale școlii clasice nu și-au pierdut semnificația până astăzi. Mișcarea clasică a luat naștere în secolul al XVII-lea și a înflorit în secolul al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea. Cel mai mare merit al clasicilor este că ei au plasat munca ca forță creatoare și valoarea ca întruchipare a valorii în centrul economiei și cercetării economice, punând astfel bazele teoriei muncii a valorii. Școala clasică a devenit vestitorul ideilor de libertate economică, o tendință liberală în economie. Reprezentanții școlii clasice au dezvoltat o înțelegere științifică a plusvalorii, profitului, impozitelor, rentei terenurilor. În adâncul școlii clasice, de fapt, s-a născut știința economică.
Primul reprezentant și progenitor al școlii clasice ar trebui considerat economistul englez William Petty (1623-1687), pe care K. Marx l-a numit „părintele economiei politice și într-un fel inventatorul statisticii”. Petty deține cercetare și dezvoltare în domeniul fiscalității, taxelor vamale. El a considerat sfera producției ca fiind sursa bogăției economice, ceea ce îl apropie de autorii teoriei valorii muncii.
Școala clasică este reprezentată de câțiva fondatori și de un număr de popularizatori și interpreți talentați ai acestora. Fără a intra într-o analiză mai subtilă, atunci întreaga așa-zisă școală economică clasică poate fi reprezentată de cel puțin patru nume: Adam Smith (1723-1790), David Ricardo (1772-1823), Thomas Malthus (1766-1834), John Stuart Mill (1806-1873).
La fel ca predecesorii lor, fondatorii școlii clasice au văzut economia ca pe o învățătură despre bogăție și modalități de a o crește. Lucrarea fundamentală a lui A. Smith, care a fost publicată în 1776, s-a numit „Investigarea naturii și cauzelor bogăției națiunilor”. A. Smith pornește de la faptul că bogăția unei națiuni este întruchipată în produse care sunt consumate de oamenii care locuiesc într-o anumită țară. Cu cât raportul dintre cantitatea de produse consumată și populația țării este mai mare, cu atât nivelul bogăției materiale este mai mare. Același raport, la rândul său, depinde de doi factori precum productivitatea muncii și proporția diviziunii societății în clasă productivă și neproductivă. Primul factor, potrivit lui A. Smith, ar trebui considerat ca fiind cel mai semnificativ. Productivitatea muncii este determinată de așa-numita diviziune a muncii și de nivelul de acumulare a capitalului. În consecință, progresul societății, creșterea bogăției pentru
depind în cele din urmă de nivelul de acumulare a capitalului și de modul în care acesta este utilizat.
Diviziunea muncii, reprezentând specializarea funcțională a lucrătorilor în cadrul unei întreprinderi individuale, este privită ca o cale naturală și indispensabilă pentru dezvoltarea producției. Cu cât gradul de specializare al industriilor este mai mare, cu atât legăturile dintre ele sunt mai puternice, cu atât este mai mare tendința pentru schimbul de piață. Este interesant că dacă, după Aristotel, fie vânzătorul, fie cumpărătorul câștigă în mod necesar în procesul de schimb, atunci, după A. Smith, schimbul este la fel de benefic atât pentru vânzător, cât și pentru cumpărător. Baza prețului de tranzacție, conform lui A. Smith, este așa-numita valoare, care nu este altceva decât cantitatea de muncă cheltuită pentru producția de bunuri. Astfel, cu cât gradul de diviziune a muncii și nivelul de acumulare a capitalului sunt mai mari, cu atât se poate produce mai multă producție. Apare o întrebare firească: cum ar trebui să decurgă procesul de redistribuire a capitalului între diferite industrii în economie? A. Smith nu vede asta ca pe o problemă. Dacă prețul unei mărfuri de pe piață se dovedește a fi mai mare decât „prețul său natural”, care este determinat de costul forței de muncă, numărul vânzătorilor dispuși să producă și să vândă această marfă va crește, iar capitalul se va acumula în întreprinderile producătoare. această marfă anume. Astfel, „mâna invizibilă” a pieței va reglementa însăși procesul de acumulare a capitalului în cantitatea potrivită și în direcția corectă.
Interesant este că, cu o astfel de interpretare a vieții economice, orice acțiuni ale guvernelor privind reglementarea economică ar trebui evaluate doar negativ, deoarece perturbă funcționarea efectivă a „mâinii invizibile” a pieței și conduc la o încetinire a procesului de acumulare de capital și , ca urmare, la o scădere a productivității muncii. „Pentru a ridica statul de la cel mai jos nivel de barbarie la cel mai înalt nivel de prosperitate, ai nevoie doar de pace, taxe ușoare și toleranță în guvern; orice altceva va face cursul firesc al lucrurilor”, a scris A. Smith. Prin urmare, din vremea lui A. Smith și până în zilele noastre, motto-ul conducerii politicii economice după principiul „laisses fair”, care înseamnă „lasă totul să meargă de la sine, într-un mod natural, fără constrângere externă” popular. Smith a fost un susținător al mecanismului de autoreglare a pieței bazat pe prețuri libere, care se formează în funcție de cerere și ofertă.
Conținutul lucrării sale fundamentale „Investigation of the Nature and Causes of the Wealth of Nations”, constând din cinci cărți, mărturisește cât de multifațetă a fost pătrunderea lui A. Smith în teoria economică:
1. „Motivele creșterii productivității muncii și ordinea în conformitate cu care produsul său este distribuit în mod natural între clasele oamenilor”.
2. „Despre natura capitalului, acumularea și utilizarea acestuia”.
3. „Despre dezvoltarea bunăstării între diferitele popoare”.
4. „Despre sistemele economiei politice (eseu despre istoria doctrinelor economice)”.
5. „Cu privire la venitul suveranului sau al statului (doctrina finanțelor)”.
Adam Smith nu numai că și-a înscris numele cu litere de aur în istoria economiei, dar a și intrat în ea ca descoperitor care și-a câștigat titlul de „părintele economiei”.
Semnificația conceptului economic propus de A. Smith este atât de mare încât nu rămâne decât să ne referim la afirmația pe această temă a istoricului Henry Bockle, autorul Istoriei civilizației în Anglia. El a scris: „Se poate spune despre Adam Smith, fără teamă de negare, că acest scoțian singuratic a făcut mai mult pentru bunăstarea omenirii publicând un eseu decât a fost făcut vreodată prin abilitățile combinate ale tuturor oamenilor de stat și legiuitorilor, despre care s-au informat de încredere. a fost păstrat în istorie.”...
Reprezentantul școlii clasice, englezul T. Malthus, a adus o contribuție strălucitoare, originală, la știința economică. Tratatul lui T. Malthus „Experiența cu privire la legea populației”, publicat în 1798, a făcut și face o impresie atât de puternică asupra publicului cititor, încât discuțiile despre această lucrare continuă până în zilele noastre. Gama de aprecieri în aceste discuții este extrem de largă: de la „prevedere strălucitoare” la „delir antiștiințific”.
T. Malthus nu a fost primul care a scris despre probleme demografice, dar, poate, a fost primul care a încercat să propună o teorie care să descrie modelele de schimbare a populației. În ceea ce privește sistemul său de dovezi și ilustrații statistice, au fost făcute o mulțime de pretenții împotriva lor deja la acel moment. În secolele XVIII-XIX, teoria lui T. Malthus a devenit cunoscută în principal datorită faptului că autorul ei a fost primul care a propus o infirmare a tezei larg răspândite că societatea umană poate fi îmbunătățită prin reforma socială. Pentru știința economică, tratatul lui T. Malthus este valoros pentru acele concluzii analitice care au fost folosite ulterior de alți teoreticieni ai școlii clasice și de alte câteva.
După cum știm, A. Smith a pornit de la faptul că bogăția materială a societății este raportul dintre volumul bunurilor de consum și mărimea populației. Fondatorul școlii clasice a acordat principala atenție studiului modelelor și condițiilor de creștere a volumului producției, în timp ce problemele legate de modelele de schimbare a dimensiunii populației nu au fost practic luate în considerare de el. Această sarcină a fost întreprinsă de T. Malthus.
Din punctul de vedere al lui T. Malthus, există o contradicție între „instinctul de procreare” și cantitatea limitată de pământ adecvat producției agricole. Instinctele determină umanitatea să se reproducă într-un ritm foarte mare, „exponențial”. La rândul său, agricultura, și numai ea produce alimentele necesare oamenilor, este capabilă să producă aceste produse într-un ritm mult mai mic, „în progresie aritmetică”. În consecință, orice creștere a producției de alimente va fi mai devreme sau mai târziu absorbită de o creștere a populației. Astfel, cauza sărăciei este raportul dintre rata de creștere a populației și rata de creștere a bunurilor vii. Orice încercare de a îmbunătăți condițiile de viață prin reformă socială este anulată de masa în creștere a oamenilor.
T. Malthus asociază ritmurile de creştere relativ scăzute ale produselor alimentare cu acţiunea aşa-numitei legi a diminuării fertilităţii solului. Sensul acestei legi este că cantitatea de teren adecvată producției agricole este limitată. Volumul producției poate crește doar din cauza unor factori extensivi, iar fiecare teren următor este inclus în cifra de afaceri economică cu costuri din ce în ce mai mari, fertilitatea naturală a fiecărui teren următor este mai mică decât cea precedentă și, prin urmare, nivelul general de fertilitatea întregului fond funciar în ansamblu tinde să scadă... Progresul în tehnologia agricolă este în general foarte lent și nu este capabil să compenseze scăderea fertilităţii.
Astfel, înzestrând oamenii cu capacitatea de reproducere nelimitată, natura prin procese economice impune rasei umane restricții care reglează creșterea numărului. Printre aceste constrângeri T. Malthus evidențiază: constrângerile morale și sănătatea precară, care duc la scăderea natalității, precum și o viață vicioasă și sărăcia, care duc la creșterea mortalității. Scăderea natalității și creșterea mortalității sunt determinate în cele din urmă de mijloacele limitate de existență.
În principiu, din această formulare a problemei se pot trage concluzii complet diferite. Unii comentatori și interpreți ai lui T. Malthus au văzut în teoria sa o doctrină mizantropică care justifică sărăcia și solicită războaie ca metodă de eliminare a surplusului de populație. Alții cred că T. Malthus a pus bazele teoretice ale politicii de „planificare familială”, care a fost utilizată pe scară largă în ultimii treizeci de ani în multe țări ale lumii. T. Malthus însuși a subliniat în toate modurile posibile doar un singur lucru - este necesar ca fiecare persoană să aibă grijă de sine și să fie pe deplin responsabilă pentru propria sa lipsă de previziune.
Un alt reprezentant al școlii clasice - D. Ricardo - nu a primit o educație formală și a fost un comerciant de acțiuni profesionist. După ce a strâns o avere decentă, a devenit interesat de teoriile filozofice și economice și abia la vârsta de 30 de ani și-a publicat prima lucrare. Cea mai mare lucrare a lui D. Ricardo a fost lucrarea „Principii de economie politică și impozitare”, publicată în 1817. Devenit membru al parlamentului în 1819, a luat parte la elaborarea multor acte legislative de natură economică.
Fiind un adept strict al lui A. Smith și T. Malthus, D. Ricardo a adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea și clarificarea diferitelor probleme specifice ale teoriei economice. Pe baza teoriei valorii muncii și a conceptului general al analizei clasice, el a propus teoria „costurilor comparative” (avantajele comparative), care a devenit baza teoretică a politicii de „comerț liber” (comerț liber) și în versiunile moderne. este folosit pentru a justifica și dezvolta așa-numita politică a „economiei deschise”.
Sensul general al acestui concept este că, dacă guvernele diferitelor țări nu impun nicio restricție asupra comerțului exterior între ele (taxe, interdicții legale de export sau import etc.), economia fiecărei țări începe să se specializeze treptat în producție. acele bunuri, a căror producție necesită mai puțin timp de muncă. Aceasta are ca rezultat o utilizare mai eficientă a resurselor și un volum de producție mai mare decât înainte de specializare. Prin vânzarea unei părți din bunurile produse suplimentar, o națiune poate achiziționa mai multe dintre acele bunuri pe care nu le produce ea însăși. În acest caz, toți participanții la comerțul exterior beneficiază. În consecință, comerțul liber permite țărilor să consume nu mai puține (și posibil mai multe) cantități de mărfuri decât înainte de specializare, reducând la minimum cheltuirea timpului de muncă necesar pentru a crea un anumit volum de mărfuri.
Problema practică care decurgea din teoria „costurilor relative” a fost, în primul rând, prin metode legislative, eliminarea majorității restricțiilor asupra comerțului exterior din Regatul Unit și, în al doilea rând, de a convinge sau de a forța guvernele altor țări să facă același lucru, cu comercializate de antreprenori englezi. Nu se poate spune că guvernul britanic a reușit să pună în aplicare în practică teoria lui D. Ricardo, întrucât el însuși a introdus periodic restricții la importul diverselor mărfuri, urmând conducerea diferitelor pături ale societății. Dar la nivel oficial în raport cu alte state europene, comerțul liber a devenit un fel de stindard al politicii britanice în secolul al XIX-lea.
Al patrulea reprezentant al școlii clasice - J.S. Mill - a primit o educație de volum și conținut uimitor și și-a publicat primele lucrări de teorie economică la vârsta de 16 ani. Contemporanii l-au numit o mașină de gândire. JS Mill a servit mai întâi în Compania Indiei de Est, apoi a fost membru al parlamentului, dar tot timpul său liber și a lucrat 14 ore pe zi, dedicat activității intelectuale. A publicat numeroase lucrări de filozofie, sociologie și economie. Coroana activității sale științifice a fost voluminoasa carte „Principii ale economiei politice” (1848), care în a doua jumătate a secolului al XIX-lea a fost o enciclopedie și principalul manual de teorie economică în majoritatea țărilor lumii.
Mill însuși a încercat în toate modurile să evite să menționeze contribuția sa la dezvoltarea teoriei economice clasice și și-a văzut sarcina doar în a scrie o versiune actualizată, mai sistematizată a lucrărilor predecesorilor săi, ținând cont de un nou nivel de cunoștințe științifice și avansate. idei pentru vremea lui. Prin urmare, mulți teoreticieni consideră Principiile economiei politice ale lui Mill ca o compilație talentată în cel mai bun caz. De fapt, el a exprimat multe idei, gânduri, remarci foarte subtile și valoroase despre moștenirea clasică și a pus bazele pentru o serie de concepte și prevederi fundamentale care nu existau la predecesorii lor și care au început să fie utilizate activ în teoriile economice deja în secolul al XX-lea. De remarcat că moștenirea școlii clasice este mult mai diversă și poate fi reprezentată de încă o duzină de nume de teoreticieni din această direcție.
De asemenea, trebuie remarcat faptul că, în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, un singur flux de teorie economică părea să fie împărțit în două fluxuri independente. Pe de o parte, a apărut o astfel de direcție a analizei economice, care mai târziu a primit denumirea generalizată de marxism. Pe de altă parte, apare așa-zisa teorie marginală, care se transformă apoi în cea mai mare școală neoclasică.
keynesianismul.
J. Keynes
Ideea principală este că sistemul de piață și relații economice nu este perfect și autoreglabil, iar ocuparea forței de muncă maximă posibilă, precum și creșterea economică nu pot fi asigurate decât prin intervenția activă a statului în procesele economice.
Nou:
macroeconomia ca secțiune independentă a teoriei economice
pe măsură ce venitul crește, tendința de a consuma scade și tendința de a economisi crește
tendința inerentă a unei persoane de a economisi o anumită cantitate de venit inhibă creșterea veniturilor din cauza scăderii investițiilor
pune problema cererii în centrul cercetării (teoria economică a cererii)
șomaj involuntar (salariile depind de cererea de muncă și este limitat - nivelul de ocupare)
asigurarea mărimii normale a investițiilor se confruntă cu problema conversiei tuturor economiilor în investiții de capital real (investiție = economii)
valoarea reală a investiției depinde de:
rentabilitatea așteptată a investiției sau eficiența sa marginală
ratele dobânzilor
multiplicator - o creștere a investițiilor într-o industrie determină o creștere a consumului și a veniturilor, atât în această industrie, cât și în industriile conexe
cu cât rata de creditare este mai mică, cu atât stimulentele de a investi sunt mai mari, ceea ce, la rândul său, extinde limitele angajării.
Ministerul Educației și Științei al Ucrainei
Institutul de Stat Cernihiv
economie și management
Tema: A. Smith - reprezentant al școlii clasice de economie
Rezumat de istorie economică
Cernihiv
Introducere
2. Metodologia lui A. Smith
4. Teoria valorii
5. Doctrina venitului și a capitalului
6. Principiul „mânii invizibile”
7. „Dinamica capitalului” în învățăturile lui A. Smith
8. Probleme de relaţii economice externe în teoria lui A. Smith
Concluzie
Lista literaturii folosite
Cursul de istorie economică examinează și studiază formarea și dezvoltarea viziunilor economice ale diferitelor popoare, școli și tendințe. Una dintre școlile de economie este școala clasică.
Adam Smith este un reprezentant distins al școlii clasice de economie. În timpul vieții sale a reușit să dezvolte mai multe teorii și învățături, care au stat parțial la baza școlii clasice de științe economice și au fost, de asemenea, folosite de mulți economiști atât în dezvoltarea teoretică, cât și în practică.
Lucrările sale sunt încă relevante astăzi și sunt studiate de mulți economiști moderni.
Pentru a scrie această lucrare, am folosit surse moderne, cum ar fi „Istoria doctrinelor economice” Kostyuk V.N., „Istoria doctrinelor economice” Yadgarov Y.S., „Istoria economică a Ucrainei și a lumii” Lanovik B.D., „Dicționar enciclopedic sovietic” și, de asemenea, a fost luată în considerare monografia lui Adam Smith „Cercetări asupra naturii și cauzelor bogăției națiunilor”.
Adam Smith (1723-1790) - fondatorul economiei clasice. Născut la 5 iunie 1723 în familia unui vameș din orașul scoțian Kirkold. A fost cel mai luminat om al timpului său, a studiat la universitățile Glasgow și Oxford, unde a studiat nu numai filosofia, literatura și istoria, ci și fizica și matematica. În 1748 Smith a început să susțină prelegeri publice la Edinburgh, în 1751 a fost ales profesor la Universitatea din Glasgow, iar apoi a condus acolo departamentul de științe sociale. În 1759, pe baza prelegerilor date despre problemele filozofice ale eticii, Smith a publicat prima sa carte, Theory of Moral Sentiments.
În 1764, Smith a plecat în Europa pentru a educa un tânăr aristocrat englez. În Elveția s-a întâlnit cu Voltaire, în Franța l-a cunoscut pe Diderot și pe fiziocrații Quesnay, Turgot, D "Alambert și alți oameni de știință francezi care au avut o mare influență asupra lui. Împreună cu fiziocrații, a apărat principiul libertății naturale, dar, spre deosebire de ei, el credea că capitalul industrial și comercial era productiv.
În 1766 s-a întors în patria sa și a început să creeze principala opera a vieții sale - „Cercetări asupra naturii și cauzelor bogăției popoarelor”, care a fost publicată în martie 1776. Această lucrare rezumă cunoștințele economice acumulate anterior ale omenirii și pe baza unor principii teoretice generale transformate într-un sistem de ştiinţă economică.
Un studiu despre natura și cauzele bogăției națiunilor este format din cinci cărți. În prima carte, Smith explorează problemele valorii și veniturilor, în a doua - acumularea capitalului și natura acestuia, în a treia - el arată dezvoltarea economică în Europa în perioada feudalismului și a ascensiunii capitalismului, în al patrulea - își dezvăluie atitudinea față de mercantilism și de învățăturile fiziocraților, în cartea a cincea în detaliu caracterizează finanțele publice. Această lucrare a fost retipărită de cinci ori în timpul vieții lui Smith. Ea a interesat cercurile publice largi nu numai din Anglia, ci și din străinătate.
Lucrarea lui Smith a avut o mare influență asupra întregii dezvoltări ulterioare a gândirii economice din lume și asupra politicii economice a multor state.
Societatea Smith interpretată ca un ansamblu de indivizi, prin natură, înzestrați cu anumite proprietăți pentru viață. Dacă în doctrina moralei A. Smith a afirmat că un sentiment de simpatie este inerent omului, atunci în doctrina economică el apără ideea că egoismul este inerent omului prin natură. Potrivit lui Smith, care pornește de la ideea unei ordini naturale, oamenii sunt conduși de egoism și se gândesc întotdeauna la propriul beneficiu, acționează în conformitate cu natura lor. El a pornit de la faptul că oamenii, oferindu-și servicii unii altora, schimbând forța de muncă și produsele acesteia, sunt ghidați de dorința de câștig personal. Dar, urmărind câștigul personal, fiecare persoană, a susținut el, contribuie la interesele întregii societăți - creșterea forțelor productive.
Pe baza ideii unei ordini naturale, el scrie despre „mâna invizibilă” care controlează „interacțiunea complexă a activităților economice ale oamenilor. Viața economică, potrivit lui Smith, este supusă unor legi obiective care nu depind de acestea. vointa si aspiratiile constiente.. Acest lucru i-a permis lui Smith sa concluzioneze ca fenomenele economice sunt determinate de legi naturale si obiective.
La fel ca Petty și alți reprezentanți ai școlii clasice, Smith s-a străduit să pătrundă în fiziologia internă a societății și, în acest sens, a folosit pe scară largă metoda abstracției logice. Dar nu mai puțin importantă sarcină a economiei politice, Smith a considerat necesitatea de a arăta o imagine concretă a vieții economice, elaborarea de recomandări pentru politica economică.
O țară devine mai bogată atunci când produce mai mult decât cheltuiește. Smith a arătat că, deoarece fiecare individ din societate este specializat în producerea unui obiect, toți indivizii sunt dependenți unul de celălalt. Societatea, pe de altă parte, este un sindicat construit pe diviziunea muncii, iar munca, la rândul ei, leagă oamenii într-un singur tot. Smith credea că sursa bogăției era munca și nu neapărat agricolă. Societatea este o uniune de schimb, în care oamenii schimbă rezultatele muncii, urmărind exclusiv propriile interese personale. Schimbul este reciproc avantajos, deoarece fiecare dintre participanții săi își economisește munca.
Creșterea bogăției se realizează prin dezvoltarea schimbului, diviziunea muncii și acumularea capitalului în condiții de libertate economică. În primul rând, forța de muncă trebuie să fie gratuită. Smith credea că libera dispoziție a muncii cuiva este cea mai sacră și inviolabilă formă de proprietate. Prin urmare, susține desființarea privilegiilor corporațiilor artizanale, legea uceniciei obligatorii și legea decontării.
Smith a subliniat, de asemenea, că schimbul și diviziunea muncii sunt interdependente. Încrederea în capacitatea de a schimba tot acel surplus din produsul muncii sale, care depășește propriul consum, cu acea parte din produsul altor oameni de care are nevoie, determină fiecare persoană să se dedice unei anumite ocupații speciale și să-și dezvolte. talentele naturale la perfecțiune în acest domeniu special.
Prin diviziunea muncii, oamenii cooperează la crearea unui produs național. Meşterul, înlăturând preocuparea pentru confecţionarea hainelor de pe umerii fermierului, favorizează creşterea produsului agricol, iar fermierul, eliberând pe meşter de semănat cereale, contribuie la creşterea industriei.
Datorită diviziunii muncii și specializării în economie se constată: 1) îmbunătățirea dexterității muncitorului; 2) economisirea timpului pierdut în trecerea de la un tip de muncă la altul, 3) inventarea mașinilor care facilitează și reduc forța de muncă. Productivitatea muncii crește brusc. De exemplu, împărțirea procesului de realizare a unui știft în câteva zeci de operații face posibilă producerea a 4800 de pini pe lucrător în loc de unul. Intensitatea diviziunii muncii este limitată de mărimea pieței.
În teoria valorii, Smith a făcut distincția între valoarea de utilizare (utilitate) și valoarea de schimb. Primul vă permite să satisfaceți direct nevoile unei persoane, al doilea face posibilă achiziționarea altor articole. Aceste tipuri de valori nu coincid (diamantul are o utilitate redusă și o valoare de schimb uriașă, în timp ce apa este invers).
Pentru economie, interesează doar valoarea de schimb. Despre natura sa, Adam Smith a prezentat două ipoteze diferite. În primul rând, valoarea de schimb este determinată de forța de muncă cheltuită la fabricarea articolului. Acest lucru vă permite să comparați prețurile diferitelor produse între ele. „Munca este o măsură reală a valorii de schimb”, „singurul mijloc de comparare a valorii diferitelor mărfuri în toate epocile și în toate țările”.
Al doilea concept începe cu observația că „numai în societățile primitive cantitatea de muncă folosită de obicei pentru a obține sau produce un bun este singurul factor care determină valoarea”. Pentru a analiza economia în societăți mai complexe, este necesar să se ia în considerare nu numai forța de muncă, ci și capitalul și pământul. Prin urmare, valoarea de schimb a unei mărfuri este determinată de costurile producției sale, adică de chiria, profitul, salariile și prețul materiilor prime. „Salariile, profitul și chiria sunt cele trei surse principale atât ale tuturor veniturilor, cât și ale întregii valori de schimb.”
Pentru a înțelege care dintre aceste ipoteze este corectă, este necesar să facem distincția între valoare și preț și, de asemenea, să avansăm în considerarea naturii capitalului.
Valoarea de schimb Smith se compară cu prețul real sau natural. Depășește doar puțin costul necesar pentru a aduce un produs pe piață. Prețul natural este opus prețului actual de piață, care este determinat de cererea și oferta de mărfuri de pe piață. Relatia dintre ele este determinata de faptul ca intr-un mediu concurential, pretul natural coincide cu pretul mediu de piata.
Studiind acest capitol, veți face stiu:
Noțiuni de bază: „teoria civilizației”, teoria bunăstării populare, socialismul țărănesc, metoda de cercetare ipotetică (metoda definițiilor conjecturale), proprietatea comunală a pământului, teoria economică a muncitorilor.
În secolul al XVIII-lea. - anii 60. al XIX-lea. Rusia este cea mai mare țară din lume cu resurse naturale enorme, rămânând în urma statelor avansate din Europa de Vest în ceea ce privește dezvoltarea economică. Motivul principal a fost sistemul feudal-servist care exista la acea vreme. În agricultură, care a stat la baza economiei ruse, munca forțată a iobagilor a fost extrem de ineficientă, nu a permis utilizarea unor forme și metode avansate și moderne de agricultură. În industrie și comerț, persistența iobăgiei și a restricțiilor de clasă a restrâns inițiativa și întreprinderea clasei capitaliste în curs de dezvoltare și a împiedicat dezvoltarea relațiilor de piață. Organizarea patrimonială a societății a făcut imposibilă implementarea principiului liberei concurențe, care ar putea accelera dezvoltarea economică a țării. Statul a jucat un rol important în starea economică a țării. Politica economică a autorităților a vizat menținerea și asigurarea resurselor materiale și financiare necesare politicii externe a țării. Imperiul Rus la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea a purtat războaie lungi, care au avut în general un impact negativ asupra economiei naționale. Acest lucru a fost dovedit, de exemplu, de deficitul constant al bugetului de stat. La începutul secolului al XIX-lea. cheltuielile guvernamentale au fost aproape de două ori mai mari decât veniturile.
Economia politică clasică, care își avea originea în Anglia, până atunci s-a răspândit în alte țări, inclusiv în Rusia. Cu toate acestea, nivelul inferior al dezvoltării sale socio-economice în comparație cu principalele țări europene nu a permis economiștilor ruși să exercite o influență serioasă asupra dezvoltării acestei teorii. În același timp, unele dintre ideile originale care au devenit celebre și-au pus amprenta asupra istoriei gândirii economice.
Economia politică clasică în Rusia s-a dezvoltat în două direcții:
Unul dintre primii reprezentanți ai economiei politice clasice din Rusia a fost Joseph Lang(1776-1820), absolvent al Universității din Freiburg, invitat în 1803 la nou deschisă Universitate din Harkov. În lucrările sale, el a dezvoltat mai întâi un model cu trei sectoare, oarecum diferit de cel al lui F. Quesnay, iar apoi un model cu patru sectoare al economiei naționale. Pentru a desemna sectoarele economiei, J. Lang, la fel ca F. Quesnay, a folosit conceptul de „clasă”. În modelul său, redistribuirea produsului național brut s-a realizat între producătorii de produs primar (agricultura și industria minieră), producătorii de produs secundar (industria prelucrătoare), clasele comerciale și de servicii. A folosit ecuații liniare și statistici. Dar, din păcate, lucrările lui J. Lang nu au fost remarcate de contemporanii săi.
Ideile economiei politice clasice au fost promovate activ Ivan Tretiakov(1735-1776) și Semyon Desnitsky(1740-1789) - profesori ai facultății de drept a Universității din Moscova. Ei au fost educați la Universitatea din Glasgow, unde A. Smith preda la acea vreme, până atunci nu scrisese încă „Un studiu despre natura și cauzele bogăției națiunilor”, dar deja luase în considerare în prelegerile sale problemele economice. care mai târziu a devenit parte a celebrei sale lucrări... În general, ei împărtășeau opiniile economice ale lui A. Smith, dar, spre deosebire de el, nu erau susținători ai „liberalismului economic”, susțineau protecționismul în comerțul exterior și stimularea guvernamentală a producției interne. Oamenii de știință au acordat multă atenție problemelor circulației banilor, creditului și finanțelor. S. Desnitsky a prezentat conceptul de dezvoltare socială, împărțind întreaga istorie a economiei în patru etape - vânătoare, creșterea vitelor, agricolă și comercială. Periodizarea sa a anticipat scheme similare ale școlii istorice apărute în Germania la mijlocul secolului al XIX-lea.
La începutul secolului al XIX-lea. Ideile lui A. Smith au fost larg răspândite în Rusia. În 1802-1806. opera sa programatică a fost tradusă în rusă pe cheltuială publică. În același timp, cursul economiei politice a intrat în curricula universităților ruse. Noua disciplină academică a fost citită în principal de profesori străini, de exemplu, la Universitatea din Moscova Christian Avgustovich Schletser(1774-1831) - autorul primului manual de economie politică în 2 părți „Bazele inițiale ale economiei de stat sau știința bogăției naționale” (1805); la Universitatea din Harkiv Ludwig Jacob, profesor care a scris lucrări despre economia rusă etc.
Cel mai mare reprezentant al acestei reguli a fost Henry (Andrei) Karlovich Storch(1766-1835). Gama intereselor sale științifice acoperă istoria și economia Imperiului Rus. Din lucrările sale timpurii, se poate evidenția „ Prezentare statistică a guvernațiilor Imperiului Rus " (1795), "Materiale pentru cunoașterea Imperiului Rus " (1796–1798), „Cronica domniei împărătesei ruse Ecaterina a II-a” (1798), „Rusia în timpul domniei lui Alexandru I”(1804-1808). Dar principala lucrare a lui G. Storch a fost „Curs de Economie Politică, sau o expunere a principiilor care determină bunăstarea oamenilor„în 6 volume (1815).
În 1815 această lucrare a fost tradusă în franceză și a adus faima europeană lui G. Storch. Dar după publicarea sa, autorul a avut un conflict cu J.-B. Say, cine l-a acuzat pe G. Storch de plagiat. Cu toate acestea, mulți dintre oamenii de știință europeni au fost de altă părere. Astfel, cel mai apropiat prieten și adept al lui D. Ricardo JR McCulloch a scris: „Această lucrare a adus o mare faimă autorului ei... Pe lângă o prezentare clară și pricepută a celor mai importante principii... producerea bogăției.. Lucrările lui Storch au multe căutări excelente despre subiecte care au atras puțină atenția economiștilor englezi și francezi... Lucrările lui Storch, cu toată dreptatea, pot fi plasate în fruntea tuturor lucrărilor de economie politică aduse de pe continent în Anglia. "
Subiectul economiei politice.În prefața cărții sale, G. Storch a definit subiectul economiei politice ca o știință: „Până acum, economia politică a fost considerată ca o știință a bogăției statelor; am încercat să arăt că ea cuprinde bunăstarea lor în general. și că teoria iluminării este, de asemenea, o parte semnificativă a acesteia. strâns legată de subiectul esențial al științei, adică de conceptul de valori.”
Categoriile economice. În prima parte a cursului „Teoria bogăției naționale” (volumele 1-4), sunt analizate categorii fundamentale ale economiei politice precum bogăția, valoarea și binele, iar clasificarea valorilor este dată ca „bunuri externe - bogăție”. și bunuri interne – educație”. G. Storch ajunge la concluzia că: „Obiectele materiale nu sunt doar capabile de a fi posedate, ci și transferabile: prin urmare, de îndată ce opinia multor persoane le recunoaște utilitatea, ele pot avea valoare de schimb, sau preț; nemateriale. obiectele, dimpotrivă, pot fi deținute, dar, cu excepția unui număr foarte limitat, nu pot fi transferate și, prin urmare, au doar valoare directă și nu pot deveni niciodată valoare de schimb.Nu pot fi nici cumpărate, nici vândute; doar munca care le produce poate fi cumpărată și vândută... Întreaga masă a bogăției care există în rândul poporului constituie bogăția sa națională, iar masa bunurilor interne deținute de acesta este educația sa. Din aceste două subiecte, bunăstarea oamenilor constă.”
G. Storch a extins conceptul de bogăție și capital la bunurile intangibile, cărora le-a atribuit diverse servicii, inclusiv cele care asigură unei persoane sănătate, cunoștințe, gust artistic, timp liber, siguranță etc. El a interpretat în linii mari categoria muncii productive, pe care a adus-o dincolo de cadrul producției materiale. G. Storch a inclus doar proprietarii care primesc dobândă sau chirie pentru proprietatea lor și pensionari din clasa neproductivă. „Cursul de Economie Politică” examinează, în special, categoria rentei funciare, problema producției și distribuției sociale etc.
A doua parte a „Cursului de economie politică” (volumele 5-6) prezintă „teoria civilizației”. G. Storch a considerat că este cea mai importantă contribuție a lui la știința economică, care a completat teoria bogăției a lui A. Smith. „Teoria civilizației” a urmat din teoria sa a valorii, apropiată de teoria lui J. B. Say. Cu toate acestea, dacă J. B. Say, în determinarea valorii, a acordat atenția principală factorilor de producție, atunci G. Storch - utilitatea unui lucru, pornind de la prioritate de utilitate, nu de materialitate.
Omul de știință a numit teoriile combinate ale bogăției și civilizației teoria bunăstării publice. Ideile sale, în special ideea de capital intangibil sau așa-numitul capital uman, au primit o renaștere în secolul XX.
Academicianul LI Abalkin, evaluând semnificația lucrării lui G. Storch, a scris: „Lucrările sale au fost cunoscute pe scară largă în Occident și au fost foarte apreciate. K. Marx a analizat opiniile lui Storch în toate volumele din „Capital”. moștenirea teoretică își păstrează semnificația astăzi. Și acest lucru sugerează că deja la începutul secolului al XIX-lea școala rusă de gândire economică era unul dintre liderii teoriei economice mondiale ... astăzi, la urma urmei, multe dintre aceste calități s-au pierdut astăzi. Forţe direct opuse operează în ţară. Lupta împotriva lor nu este uşoară. viitor”.
În 1847, primul manual complet de economie politică, scris în limba rusă, a fost publicat în Rusia - un volum în trei volume. Alexandra Butovskoy(1817–1890), care în următorul deceniu a devenit principalul manual din universitățile ruse.
I. Gorlov, I. Vernadsky și alții au fost și ei reprezentanți ai economiei politice clasice din Rusia.În 1859-1862. Profesor la Universitatea din Sankt Petersburg Ivan Gorlov(1814–1890) a publicat un manual în două volume despre economie politică, care a înlocuit manualul lui Butovsky. Profesor la Universitatea din Moscova Ivan Vernadsky(1821 - 1884) a publicat prima cercetare fundamentală din Rusia despre istoria doctrinelor economice „Eseu despre istoria economiei politice” (1858). Acești oameni de știință au susținut dezvoltarea capitalismului industrial în țară, calea agricolă a dezvoltării agriculturii. Activitățile lor au coincis cu perioada reformelor din Rusia. Din anii 60. al XIX-lea. a început unificarea celor două direcţii de dezvoltare ale economiei politice ruseşti. Producția capitalistă a devenit subiect de studiu atât de către economiștii teoretici, cât și de către economiștii practici.
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. economia politică clasică din Rusia, precum și din întreaga lume, și-a păstrat în mod oficial dominația, dar potențialul său creativ se epuizase deja. În anii 1870-1880. este înlocuită treptat de ideile școlii istorice. Printre reprezentanții ruși ai economiei politice clasice în ultima treime a secolului al XIX-lea. este posibil să se evidențieze numai „Școala de la Kiev” în persoana lui N. Bunge, A. Antonovich, D. Pikhno și alții, care a fost implicat în principal în studiul prețurilor în fața schimbărilor cererii și ofertei.
