(581 mii persoane) [în perioada care s-a scurs după prăbușirea SFRY (1991), însoțită de evenimente tragice din viața popoarelor acestei țări, raportul dintre numărul sârbilor din statele individuale care a apărut în spațiul post-iugoslav s-a schimbat], în statele europene vecine - Germania, România, Austria, Ungaria, precum și în SUA, Canada, Argentina, Australia.
Sârbii vorbesc limba sârbă a grupului slav al familiei indo-europene. În regiunile în care sârbii locuiesc cu alte popoare, aceștia sunt adesea bilingvi. Scriere bazată pe alfabetul chirilic. Majoritatea credincioșilor sunt ortodocși, o mică parte sunt catolici și protestanți, există musulmani sunniți.
Istoria etnică a popoarelor iugoslave, inclusiv a sârbilor, este asociată cu migrația în masă a triburilor slave în Balcani în secolele VI-VII. Populația locală a fost în principal asimilată, parțial împinsă spre vest și în regiunile muntoase. Triburile slave - strămoșii sârbilor, muntenegrenilor și populației din Bosnia și Herțegovina (de fapt sârbi, duklieni, tervuniști, konavlieni, zakhlumieni, narecani) au ocupat o parte semnificativă a teritoriului în bazinele afluenților sudici ai Sava și Dunării , Munții Dinaric, partea de sud a coastei Adriaticii. Centrul așezării strămoșilor sârbilor a fost regiunea Raska (bazinele râurilor Drina, Lim, Piva, Tara, Ibar, Morava de Vest), unde s-a format un stat timpuriu în a doua jumătate a secolului al VIII-lea.
La mijlocul secolului al IX-lea a fost creat un principat sârb. În secolele X-XI, centrul vieții politice s-a mutat fie în sud-vest, în Duklya, Travunia, Zahumye, apoi din nou în Rashka. De la sfârșitul secolului al XII-lea, statul sârb și-a intensificat politica agresivă în secolul al XIII-lea - prima jumătate a secolului al XIV-lea. și-a extins semnificativ granițele, inclusiv în detrimentul ținuturilor bizantine. Acest lucru a contribuit la întărirea influenței bizantine asupra multor aspecte ale vieții societății sârbe, în special asupra sistemului de relații sociale, artă etc. După înfrângerea din câmpul Kosovo din 1389, Serbia a devenit vasal al Imperiului Otoman , iar în 1459 a fost încorporat în acesta. Conducerea otomană, care a durat aproape cinci secole, a împiedicat consolidarea sârbilor.
În perioada stăpânirii otomane, sârbii s-au mutat în mod repetat atât în interiorul țării (în principal în regiunile muntoase), cât și în străinătate, în special în nord, în Vojvodina - în Ungaria. Aceste mișcări au contribuit la schimbarea compoziției etnice a populației. Slăbirea Imperiului Otoman și mișcarea intensificată a sârbilor pentru eliberarea de stăpânirea străină, în special Prima Răscoală Sârbă (1804-13) și A doua Răscoală Sârbă (1815), au dus la crearea unui autonom (1833) și apoi un stat sârb independent (1878). Lupta pentru eliberarea de jugul otoman și unificarea statului a fost un factor important în formarea identității naționale a sârbilor. Au existat noi mișcări mari ale populației către regiunile eliberate. Într-una din regiunile centrale - Shumadia - majoritatea absolută era formată din imigranți. Această zonă a devenit centrul consolidării poporului sârb și a început procesul de renaștere națională. Dezvoltarea statului sârb și relațiile de piață, legăturile economice și culturale dintre regiunile individuale au condus la o anumită nivelare a culturii populației lor, erodarea granițelor regionale și consolidarea identității naționale comune.
Soarta istorică a sârbilor s-a dezvoltat în așa fel încât mult timp au fost împărțiți politic, economic și cultural ca parte a diferitelor state (Serbia, Imperiul Otoman, Austria-Ungaria). Acest lucru a lăsat o amprentă asupra culturii și vieții diferitelor grupuri ale populației sârbe (o anumită specificitate rămâne astăzi). Deci, pentru satele Voivodina, a căror dezvoltare a fost realizată conform planurilor aprobate de autorități, un aspect sub formă de dreptunghi sau pătrat cu străzi largi, cu un pătrat dreptunghiular central în jurul căruia sunt grupate diferite instituții publice, este caracteristică. Anumite elemente ale culturii populației sârbe din această regiune s-au format sub influența culturii populației Voivodina, cu care sârbii au trăit în strâns contact.
Sârbii sunt conștienți de unitatea lor națională, deși subdiviziunea în grupuri regionale (șumadieni, uzicani, moravi, machvani, kosovani, Sremtsy, banacani etc.) este păstrată în memoria poporului. Nu există limite definite brusc în cultura grupurilor locale individuale de sârbi.
Unificarea sârbilor în cadrul unui singur stat a avut loc în 1918, când a fost creat Regatul sârbilor, croaților și slovenilor (ulterior s-au schimbat numele și o parte a granițelor acestui stat). Cu toate acestea, după prăbușirea SFRY, sârbii s-au trezit din nou împărțiți de granițele țărilor care au apărut în spațiul post-iugoslav.
În trecut, sârbii erau implicați în principal în agricultură - agricultură (în principal cereale), horticultură (cultivarea prunelor păstrează un loc special), viticultură. Un rol important l-a avut creșterea bovinelor, în special de tip pășune îndepărtată, și creșterea porcilor. De asemenea, ei erau angajați în pescuit și vânătoare. Artizanatul s-a dezvoltat semnificativ - ceramică, sculptură în lemn și piatră, țesut (inclusiv țesut de covoare, în principal fără scame), broderii etc.
Sârbii s-au caracterizat printr-un tip de așezare împrăștiat (în principal în regiunile muntoase ale masivului dinaric) și aglomerat (regiunile estice) cu o formă variată de planificare (cumulus, obișnuit, circular). În majoritatea așezărilor, s-au distins blocuri, separate între ele cu 1-2 km.
Locuințele tradiționale sârbe sunt case din lemn, bușteni (erau răspândite la mijlocul secolului al XIX-lea în zone abundente în păduri), precum și piatră (în zone carstice) și cadru (tip moravian). Casele au fost construite pe o fundație înaltă (excepția este de tip moravian), cu acoperișuri cu patru sau două ape. Cea mai veche locuință a fost cu o singură cameră, dar în secolul al XIX-lea a devenit predominantă cu două camere. Casele din piatră ar putea avea două etaje; primul etaj a fost folosit în scopuri economice, al doilea pentru locuințe.
Rochia populară sârbă variază considerabil în funcție de regiune (cu elemente comune). Cele mai vechi elemente ale îmbrăcămintei pentru bărbați sunt o cămașă de tunică și pantaloni. Îmbrăcăminte exterioară - veste, jachete, impermeabile lungi. Curelele frumos decorate erau un accesoriu obligatoriu pentru costumul unui bărbat (se deosebeau de cele ale femeilor prin lungime, lățime, ornamente). Pantofii din piele precum mocasinii sunt caracteristici - opanki. Baza costumului tradițional feminin a fost o cămașă asemănătoare tunicii, bogat decorată cu broderii și dantele. Costumul pentru femei a inclus un șorț, o curea, precum și diverse veste, jachete, rochii, uneori oscilante. Îmbrăcămintea populară, în special îmbrăcămintea pentru femei, era de obicei decorată cu broderii, ornamente țesute, cordon, monede etc.
Mâncarea tradițională variază, de asemenea, în funcție de regiune și depindea nu numai de statutul de proprietate al familiei, ci și de direcția economiei. Oriunde mâncau pâine - acră sau nedospită. Un loc semnificativ în dietă a fost ocupat de porumb (pâinea a fost coaptă din el, terciul a fost gătit), fasole, cartofi, varză (proaspătă și varză acră) și ardei. Au mâncat produse lactate. Mâncărurile din carne (mai ales sârbii adoră carnea de porc) erau consumate mai ales iarna și de sărbători.
Viața socială a sârbilor din trecut a fost caracterizată de comunitățile rurale. Diferite forme de asistență reciprocă și de muncă comună, de exemplu, la pășunatul șeptelului, erau răspândite. Sârbii aveau două tipuri de familie - simplă (mică, nucleară) și complexă (mare, spate). În prima jumătate a secolului al XIX-lea, zadruga era răspândită (până la 50 sau mai multe persoane). Proprietatea colectivă a terenurilor și a proprietății, consumul colectiv, virilocalitatea etc. erau caracteristice medicamentelor.
Printre obiceiurile calendaristice și familiale se numără faima familiei (un fel de zi de nume colectivă pentru întreaga familie), obiceiurile de înfrățire și post-streaming și instituția nepotismului.
În arta populară orală a sârbilor, un loc special îl ocupă genul epic (cântece de tineret), care reflectă soarta istorică a poporului sârb, lupta lor pentru libertate. Pentru dansurile populare, este caracteristică o mișcare circulară (kolo), aproape de un dans rotund.
Transformările socio-economice cardinale care au avut loc în viața sârbilor în a doua jumătate a secolului al XX-lea, tranziția unui număr semnificativ dintre aceștia de la agricultură la industrie, sectorul serviciilor, creșterea inteligenței au dus la o anumită nivelare a culturii. Cu toate acestea, sârbii, care și-au apărat independența și libertatea în lupta veche de secole, respectă monumentele de istorie și cultură, arhitectura populară, meșteșugurile tradiționale și arta populară orală. Tradițiile populare sunt combinate cu inovații în aspectul locuințelor, tăierea și decorarea îmbrăcămintei etc. Unele elemente ale culturii tradiționale (îmbrăcăminte, mâncare, arhitectură, meșteșuguri) sunt uneori reînviate artificial (inclusiv pentru a atrage turiști). Se păstrează arta populară tradițională - țesut decorativ, ceramică, sculptură etc.
Serbia poate fi considerată un fel de „răscruce de drumuri” a Europei. Cele mai scurte drumuri care leagă Europa de Vest și Orientul Mijlociu traversează această țară. Un număr mare de parcuri naționale, munți, râuri fac din Serbia un loc excelent pentru activități în aer liber. Cu toate acestea, Serbia are, de asemenea, un număr mare de atracții unice și mai multe stațiuni balneologice populare.
Serbia este situată la intersecția Europei Centrale și de Sud-Est, pe Peninsula Balcanică. Serbia se învecinează cu Ungaria la nord, cu România și Bulgaria la est, cu Macedonia la sud și cu Croația, Bosnia și Muntenegru la vest. Suprafața totală a acestei țări balcanice este de 88.361 mp. km, iar lungimea totală a frontierei de stat este de 2.397 km.
Regiunea autonomă Vojvodina ocupă zona de jos a Pannoniei, în timp ce restul Serbiei găzduiește Alpii Dinarici, Munții Sârbei de Est, precum și Munții Carpați și Stara Planina. Cel mai înalt vârf din Serbia este Muntele Jeravica (2.656 m).
Dunărea, cel mai lung râu din această țară, străbate întregul teritoriu al Serbiei. Cei mai mari afluenți ai Dunării sunt Sava și Tisa.
Capitala Serbiei este Belgradul, care găzduiește acum peste 1,2 milioane de oameni. Istoricii cred că primele așezări de pe locul Belgradului modern au fost fondate de triburi celtice.
Limba oficială din Serbia este sârba, care aparține subgrupului slav sudic al grupului slav de limbi indo-europene.
Peste 82% din populația Serbiei este creștin ortodox (Biserica Greco-Catolică). Alți 5% dintre sârbi se consideră catolici, iar 2% sunt musulmani.
Conform Constituției din 2006, Serbia este o republică parlamentară. Președintele este ales prin vot universal direct. Puterea legislativă este conferită unui Parlament unicameral cu 250 de membri.
Principalele partide politice din Serbia sunt Partidul Progresist Sârb, Partidul Democrat din Serbia și Partidul Socialist.
Clima Serbiei este influențată de Oceanul Atlantic, Marea Adriatică și diverse sisteme montane. În nordul țării, clima este continentală, cu veri calde, umede și ierni reci, iar în sud - temperat continental, cu elemente ale climatului mediteranean. Temperatura medie a aerului în iulie este de + 22C, iar în ianuarie - aproximativ 0C. Precipitațiile lunare medii sunt de aproximativ 55 mm.
Temperatura medie a aerului în Belgrad:
Ianuarie - -3C
- februarie - -2C
- martie - + 2C
- aprilie - + 7C
- mai - + 12C
- iunie - + 15C
- Iulie - + 17C
- august - + 17C
- septembrie - + 13C
- octombrie - + 8C
- noiembrie - + 4C
- decembrie - 0С
Dunărea, cel mai lung râu din această țară, străbate întregul teritoriu al Serbiei. Are afluenți Sava, Tisa și Begei. În plus, există alte râuri în Serbia - Velikaya Morava, Tamish, West Morava, Drina, Ibar, South Morava, Timok și Radik.
Serbia are mai multe lacuri naturale și artificiale mari - Lacul Djerdap, Lacul Alb, Palich, Borsko, Srebrno, Zlatar etc.
Slavii s-au stabilit pe teritoriul Serbiei moderne în secolul al XVII-lea d.Hr. După ceva timp, Serbia a căzut sub stăpânirea Imperiului Bizantin. La mijlocul secolului al X-lea, în vestul Serbiei s-a format un principat slav independent.
În 1170, dinastia Nemanjic a început să conducă în vestul Serbiei. În 1217, Papa dă coroana regelui Ștefan Nemanich. Momentul de glorie al Regatului Serbiei a căzut în secolul al XIV-lea, când țara era condusă de Stefan Dušan.
Cu toate acestea, în 1389 armata sârbă a fost învinsă de turci în bătălia de la Kosovo și, treptat, Imperiul Otoman a început să cucerească ținuturile Serbiei. Din 1459 Serbia a devenit o provincie în Imperiul Otoman.
Abia în 1878 Serbia a devenit independentă, iar în 1882 a fost proclamat Regatul Serbiei.
Primul război mondial din 1914 a început după invazia trupelor austriece pe teritoriul Serbiei. În decembrie 1918, s-a format Regatul sârbilor, croaților și slovenilor, care apoi a devenit cunoscut sub numele de Iugoslavia.
După sfârșitul celui de-al doilea război mondial, în 1945, s-a format Iugoslavia socialistă, condusă de Josip Broz Tito. Constituția din 1974 a fost unul dintre motivele extinderii naționalismului croat, sloven și albanez.
În 1991-92 Croația, Macedonia, Slovenia, Bosnia și Herțegovina s-au separat de Iugoslavia. Aproape toți anii 1990, Iugoslavia (adică Serbia) a fost în război cu fostele sale republici. A fost deosebit de dificil pentru sârbi în războiul din Kosovo după intervenția NATO. Drept urmare, Kosovo s-a separat de Serbia.
În 2003, s-a format statul Serbia și Muntenegru, care a existat până în 2006. Acum Republica Serbia acoperă o suprafață de 88.361 mp. km și este fără ieșire la mare.
Timp de multe secole, sârbii au fost atenți la cultura lor, deoarece astfel și-au păstrat identitatea sub conducerea Imperiului Otoman. Până acum, sârbii sărbătoresc anual diverse sărbători, a căror istorie datează din Evul Mediu timpuriu. Cea mai populară sărbătoare sârbească este Vidov Dan (versiunea locală a Sfântului Vitus Day).
Formarea bucătăriei sârbe a fost puternic influențată de țările vecine Serbiei. Influența turcă se remarcă mai ales, deoarece Serbia a fost o provincie a Imperiului Otoman pentru o lungă perioadă de timp.
Turiștii din Serbia ar trebui să încerce cu siguranță ćevapčići (chifle mici de carne tocată), Pljeskavica (cotlete), musaka, podvarak (carne prăjită cu varză acră), proja (pâine de porumb), gibanica "(plăcintă cu brânză) etc.
Băuturile alcoolice puternice sârbești tradiționale sunt šljivovica (coniac de prune) și Lozovača (coniac de struguri, rakia).
Sârbii și-au tratat întotdeauna istoria cu grijă și, prin urmare, există multe obiective interesante în această țară. În opinia noastră, primele zece atracții din Serbia includ următoarele:
Cetatea Belgradului
A fost odată o tabără militară romană pe teritoriul cetății de la Belgrad. Abia în 1760 Cetatea Belgradului și-a dobândit aspectul final, pe care îl are și astăzi.
„Orașul diavolului”
„Orașul Diavolului” este situat în sudul Serbiei, pe malul râului Tuta. Reprezintă 202 piramide de piatră înalte de 2-15 metri, care se formează datorită proceselor de eroziune. În 1995, Djavolja Varos a fost declarat monument natural.
Clădirea Adunării Naționale din Belgrad
Construcția clădirii Adunării Naționale de la Belgrad a început în 1907 de către arhitectul Ioann Ilkic. Cu toate acestea, după moartea lui Ioann Ilkich, construcția a fost oprită, tk. planurile s-au pierdut. Numai fiul acestui arhitect a reușit să finalizeze construcția Adunării Naționale în 1936.
Gamzigrad-Romuliana
Acest palat roman este situat în estul Serbiei. A fost construită din ordinul împăratului roman Gaius Galerius Valerius Maximian. Complexul Gamzigral-Romuliana include un palat, fortificații, o bazilică, temple, băi fierbinți și clădiri memoriale.
Mănăstirea Zicha
Această mănăstire a fost construită în anii 1206-1217. Acum are trei fresce medievale unice.
Cetatea Petrovaradin din Novi Sad
Cetatea Petrovaradin a fost construită de ingineri austrieci la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea. Are 16 kilometri de coridoare. Cetatea Petrovaradin este considerată una dintre principalele atracții turistice din Serbia.
Turnul Craniilor
„Turnul Craniilor” din Niš a fost construit în 1809 de către un pașa turcesc pentru a-i intimida pe sârbi. În acest turn există 952 de cranii umane care aparțin sârbilor care s-au răzvrătit împotriva autorităților turcești.
Palatul Prințesei Ljubice
Palatul prințesei Ljubice a fost construit în timpul Imperiului Otoman din Serbia. Acum acest palat este un muzeu.
Templul Sfântului Sava
Această biserică ortodoxă din Belgrad a fost construită în 2004, deși construcția a început în 1935.
Parcul Național Tara
Parcul Național Tara este situat în vestul Serbiei și se întinde pe o suprafață de 19.200 de hectare. Natura acestui parc îi uimește pe toți turiștii prin frumusețea sa.
Cele mai mari orașe din Serbia sunt Novi Sad, Niš și, desigur, Belgrad.
Serbia este fără ieșire la mare, dar există multe stațiuni balneologice în această țară. Cele mai populare dintre ele sunt Soko-Banya, Buyanovachka-Banya, Vrnjachka-Banya, Banya-Koviliacha și Nishka-Banya.
Îi sfătuim pe turiștii din Serbia să aducă turtă dulce în formă de inimă, obiecte de artizanat, pălării populare sârbești, cămăși brodate, pantaloni tradiționali populari, încălțăminte populară tradițională, bijuterii populare sârbești (brățări, mărgele, coliere), vin, rachiu de prune, precum și ca instrumente muzicale sârbești populare (frula, gusle și dvojnice).
Este greu de crezut, dar nu au existat dezacorduri extreme între slavii din Balcani. Până în secolul al XIX-lea, croații și sârbii erau cele mai prietenoase națiuni. Diferența a existat, dar doar una religioasă! Croații au fost sub influența dominantă a Italiei și Austriei în întreaga perioadă a Evului Mediu. Primele așezări croate au apărut în Marea Mediterană în secolul al VII-lea.
Aceste evenimente sunt asociate cu căutarea mântuirii triburilor slave de la avari, germani și huni răspândiți în toată țara. Mai presus de toate, slavii au ales posesiunile Zagrebului de azi cu teritoriile sale adiacente. Cu toate acestea, ei nu au reușit să ajungă în ținuturile prospere ale coastei, care se afla sub conducerea romanilor. Atunci slavii au creat mai multe principate autonome.
Mai aproape de secolul al X-lea, croații au primit ajutorul Bizanțului, au adunat o forță considerabilă pentru a crea un stat coeziv. Chiar și astăzi, poporului croat îi place să se concentreze asupra creștinismului lor. Perioada inițială de redresare nu a durat mult, până când diviziunile interne nu au amenințat unitatea națională. Apoi, comunitatea nobilă din 1102 l-a recunoscut pe Kalman I, regele ungar, drept suveran al acesteia. Drept urmare, Croația a devenit parte a Regatului Ungariei. În același timp, părțile au convenit că Kalman va lăsa neschimbată structura administrativă și politică și privilegiile aristocratice.
Sub conducerea Ungariei, croații au trebuit să împărtășească o mulțime de schimbări istorice dificile cu acest regat. De departe, cele mai semnificative pagube au fost cauzate de atacurile otomanilor. Datorită faptului că aceste ofensive se deplasau continuu spre nord, guvernul maghiar în 1553 a militarizat teritoriile de frontieră ale Sloveniei și Croației. Starea de război tensionată a durat 25 de ani. În acest timp, majoritatea locuitorilor s-au mutat în zone mai sigure.
Cu toate acestea, armata turcă sub conducerea sultanului otoman Suleiman cel Mare a străpuns apărarea. Mai mult, armata a reușit să se apropie de porțile Vienei, dar nu a reușit să cucerească orașul însuși. În 1593, bătălia de la Sisak i-a forțat pe otomani să părăsească țările croate cucerite. Doar împrejurimile bosniace au rămas în posesia lor.
Sub influența austriecilor și a maghiarilor, croații și-au pierdut imperceptibil identitatea națională. Cu toate acestea, atât croații, cât și sârbii au simțit același dispreț față de invadatorii turci. Singura diferență exista într-un singur lucru - discrepanța dintre tradiții. Cu toate acestea, sentimentul de ură pentru uzurpator a fost mult mai puternic decât diferențele nesemnificative în obiceiuri. Exemple de unități de luptă ale rebelilor croați și sârbi sunt nenumărate! Au luptat împreună cu ocupanții otomani jurați, precum și cu Habsburgii la fel de resentimentați.
În 1918 a apărut o situație favorabilă - prăbușirea Imperiului Austro-Ungar. Evenimentul care a avut loc a făcut posibilă deconectarea ținuturilor sudice. Așa s-a format regatul unit al Iugoslaviei. În principiu, strămutarea turcilor și formarea unui regat separat ar fi trebuit să apropie popoarele slave și mai aproape. Totuși, totul s-a întâmplat invers ...
Primele izbucniri de rivalitate au apărut după sfârșitul celui de-al doilea. Atunci a început adevărata poveste a conflictului dintre sârbi și croați! Nevoia de reconstrucție a Balcanilor s-a transformat într-o ostilitate care nu s-a potolit până astăzi.
De fapt, două curente conflictuale apar în același timp, câștigând rapid recunoașterea. Mintile sârbe au prezentat conceptul de „Iugoslavia Mare”. Mai mult, centrul sistemului trebuie format exact în Serbia. Reacția la această afirmație a fost apariția ediției naționaliste „Numele sârbilor”, scrisă de mâna arzătoare a lui Ante Starcevic.
Fără îndoială, aceste evenimente se dezvoltă de mult timp. Cu toate acestea, până în prezent există un obstacol insurmontabil pe care croații și sârbii nu-l pot rezolva între ei. Diferența dintre cele două popoare frățene se manifestă distorsionat chiar și prin înțelegerea celei mai urgente probleme pentru ei. Dacă pentru un sârb oaspetele este cel care hrănește proprietarul, atunci pentru croat este cel care hrănește proprietarul.
Ante Starcevic a fost primul care a venit cu ideea că croații nu sunt slavi! Ei spun că sunt urmașii germanilor, care devin în grabă vorbitori de slavă, pentru că astfel vor să conducă mai bine sclavii din Balcani. Ce întorsătură teribilă a soartei! Mama „tatălui națiunii croate” era ortodoxă, iar tatăl era catolic.
În ciuda faptului că părinții erau sârbi, fiul a devenit liderul ideologic al Croației, răspândind conceptul de genocid sârb în țara sa. Este de remarcat faptul că cel mai apropiat prieten al său a fost evreul Joseph Frank. Deși Ante Starchevich a avut un profund dezgust și pentru această națiune. Însuși Iosif a devenit naționalist croat, după ce s-a convertit la catolicism.
După cum puteți vedea, imaginația tipului s-a dezvoltat la infinit. Un lucru este trist în această poveste. Cuvintele delirante de despărțire ale lui Starcevic au răsunat în inimile tinerilor croați. Drept urmare, la începutul secolului, o serie de pogromuri sârbești au străbătut Dalmația și Slavonia. În acel moment, nici măcar nu i-ar fi trecut prin cap nimănui că croații erau sârbi convertiți artificial!
De exemplu, sub conducerea „tatălui națiunii” de la 1 la 3 septembrie 1902, împreună cu prietenul său Frank, croații din Karlovac, Slavonski Brod, Zagreb au distrus magazinele și atelierele sârbești. Au intrat în case, și-au aruncat obiectele personale și i-au bătut.
Unul dintre rezultatele primului război mondial a fost apariția unui regat unit. O mulțime de informații istorice confirmă implicarea sârbilor în respingerea violentă a slovenilor și a croaților în interiorul regatului.
Economia din Slovenia, Croația a fost mai dezvoltată. Prin urmare, ei, la rândul lor, au pus o întrebare corectă. De ce este necesar să hrănim săraca metropolă? Mult mai bine să-ți formezi propriul stat autonom, trăind fericit pentru totdeauna. Mai mult, pentru un sârb, fiecare slav ortodox a fost întotdeauna și va rămâne străin!
Existența Regatului Iugoslaviei nu a durat mult - a început al doilea război mondial. În 1941, pe 6 aprilie, aeronavele germane au atacat Belgradul. Doar două zile mai târziu, armata nazistă a capturat deja acest teritoriu. În timpul războiului, uniunea Ustasha a lui Ante Pavelic a câștigat popularitate fanatică. Croația a devenit un mercenar german.
Istoricii din Belgrad sunt siguri că numărul aproximativ al celor uciși de Ustasha este de 800.000 de romi, evrei și sârbi. Doar 400 de persoane au reușit să evadeze în Serbia. Croații înșiși nu resping acest număr, dar susțin că majoritatea sunt partizani care au murit cu armele în mâini. Sârbii, la rândul lor, sunt încrezători că 90% dintre victime sunt civili.
Dacă astăzi se întâmplă ca un turist să se afle pe pământ sârbesc, este posibil ca gazdele să își arate un interes loial față de oaspete. Pe de altă parte, partea croată este opusă! Chiar și în ciuda absenței barierelor asiatice voluminoase, a porților, orice apariție ilegală în spațiul lor personal este percepută ca o manifestare a grosolăniei. Pe baza acestor informații, ne putem imagina clar cine sunt croații și sârbii. Trăsăturile caracterului sunt cele mai pronunțate în mentalitatea acestor două popoare.
După sfârșitul războiului, Iugoslavia a intrat sub influența URSS. Noul stat a fost condus de Josip, care a condus cu pumnul de fier până la moartea sa. În același timp, Tito nu a acceptat sfatul celui mai apropiat prieten al său, Moshe Pjade, amestecând în mod deliberat populația indigenă din Slovenia și Croația cu sârbii. După 1980, din cauza conflictelor politice și teritoriale din Iugoslavia, a început treptat să se producă o divizare, în care croații și sârbii au fost cei mai afectați. Diferența dintre cele două popoare frățești s-a redus din nou la o dușmănie ireconciliabila.
Chiar și sub Habsburgii, croații care au luptat pentru federalism nu au vrut să se adapteze sârbilor. De asemenea, croații nu au vrut să admită că însăși nașterea sudului s-a datorat numai suferințelor și victoriilor militare ale sârbilor. Sârbii, la rândul lor, nu aveau să facă compromisuri cu cei care abia își îndepărtaseră uniforma austriacă. În plus, cu hotărâre și, uneori, chiar luptând nemilos pe partea Austriei, croații nu au trecut niciodată în partea sârbă. Spre deosebire de slovaci, cehi.
Mai târziu, la începutul anului 1990, URSS s-a prăbușit, timp în care a urmat scindarea finală a Iugoslaviei. Drept urmare, Croația, după declararea independenței, s-a separat de țară. Cu toate acestea, sârbii din Croația au provocat ei înșiși ciocniri interteritoriale în interiorul țării. După un timp scurt, acest lucru a dus la un război civil brutal. Armatele sârbe și iugoslave au invadat teritoriul croat, capturând Dubrovnik și Vukovar.
Totuși, vom încerca să analizăm imparțial izbucnirea conflictului, fără a ne împărți în „stânga” și „dreapta”. Croați și sârbi. Care este diferența? Dacă vorbim despre motive religioase, este sigur să spunem că unii sunt catolici, iar alții sunt ortodocși. Cu toate acestea, acesta este lotul conflictelor inter-bisericești, al căror obiectiv principal este exclusiv prosperitatea confesiunilor. Prin urmare, nu trebuie uitat că croații cu sârbii sunt, în primul rând, două popoare frățești, care au fost jucați de dușmanii lor comuni de-a lungul secolului al XX-lea.
Dintre croați, războiul civil se numește război patriotic. În plus, sunt extrem de jigniți dacă cineva o sună altfel. În acest context, chiar nu cu mult timp în urmă a izbucnit chiar un scandal internațional cu Elveția. Țara a interzis cântărețului croat Marko Perkovich Thompson intrarea pe teritoriul său. S-a susținut că Marco, cu performanțele sale, incită la ură interrasială și religioasă.
Când elvețienii au folosit în mod imprudent numele „Război civil” în text, au provocat o mulțime de emoții în ministerul croat. Ca răspuns, partea croată a trimis o scrisoare de protest ocolindu-l pe președintele său, Stepan Mesic. Firește, un astfel de act i-a stârnit indignare echitabilă. În plus, președintelui nu i-a plăcut faptul că oficialii croați au apărat-o pe urâtul Thompson, care a fost într-adevăr văzut în repetate rânduri provocând conflicte. Cu toate acestea, atunci când întrebarea se referă la formularea exactă, puteți închide ochii la restul.
Fără îndoială, războiul a fost în mare parte civil. În primul rând, începutul a fost pus de conflictele internecine care au izbucnit în Iugoslavia unită. În plus, sârbii care s-au răzvrătit împotriva conducerii croate au fost cetățenii reali ai acestei țări.
În al doilea rând, războiul pentru autonomia croată a fost purtat doar la început. Când Croația a primit statutul de independență internațională, războiul a continuat oricum. Cu toate acestea, de data aceasta se decide problema reînnoirii unității teritoriale a Croației. În plus, acest război avea o conotație religioasă clară. Cu toate acestea, nu există un lucru în această poveste care să nu permită numirea războiului civil, la care au participat doar croații și sârbii?
Istoria, după cum știți, se bazează exclusiv pe fapte irefutabile! Și spun că Armata Populară Sudică (JNA) a jucat rolul adevăratului agresor al Croației. În plus, Croația a fost încă o parte a Iugoslaviei, unde au dominat oficial doi lideri croați - președintele Stepan Mesic împreună cu premierul Ante Markovic. La începutul ofensivei asupra lui Vukovar, armata iugoslavă se afla deja legal pe teritoriul Croației. Prin urmare, invazia care a avut loc nu poate fi numită agresiune din exterior.
Cu toate acestea, partea croată nu vrea să admită că JNA nu a reprezentat niciodată interesele Serbiei. Înainte de atacul asupra lui Vukovar, care a avut loc la 25 august 1991, JNA a acționat ca partea adversă. Ulterior, armata iugoslavă a început să-și reprezinte doar generalii, precum și o parte nesemnificativă a conducerii comuniste.
Chiar și după retragerea trupelor iugoslave din Slavonia de Est, Sriemul de Vest și Baranja, JNA și-a continuat atacurile asupra Croației. În special, la Dubrovnik. Mai mult, s-a manifestat o agresiune pronunțată din partea Muntenegrului. Este important să știm că și Croația a participat la atac, la rândul său, a luptat și împotriva armatei pe teritoriul Herțegovinei, Bosnia.
Potrivit experților, cel puțin 20 de mii de oameni au devenit victime ale războiului, care a durat patru ani, în Peninsula Balcanică. Datorită asistenței ONU, împreună cu alte organizații internaționale, în 1995 războiul din Croația a fost încheiat. Astăzi, toate conversațiile se rezumă la întoarcerea refugiaților, care, la rândul lor, vorbesc mai mult despre întoarcere decât intenționează să o facă.
Fără îndoială, relațiile sârbo-croate de astăzi sunt departe de a fi înnorate. Și coliziile reciproce continuă până în prezent. Mai ales în acele zone care au suferit cel mai mult din cauza ostilităților. Cu toate acestea, demonizarea nesănătoasă a poporului croat, efectuată de-a lungul anilor 90 și continuată de unii acum, nu coincide deloc cu realitatea!
Să încercăm să ridicăm cortina asupra unui subiect foarte complex și reverent despre relația dintre mai multe popoare care locuiesc în Balcani și sunt vecini cu muntenegrenii. În primul rând, vom vorbi despre albanezi și croați, puțin mai puțin despre sârbi și bosniaci. Sârbii sunt mai puțini, în primul rând, din cauza faptului că sunt mai mult sau mai puțin aceiași comune cu muntenegrenii, deși unii cercetători au chiar propria lor opinie întemeiată asupra acestui fapt.
Pe vremea lui Broz Tito, a existat o astfel de anecdotă - Întrebare: Când va veni comunismul în Iugoslavia?
Răspuns: Când macedonean va înceta să fie trist când sârb va numi croat fratele său când sloven va plăti pentru prietenul său la un restaurant când Muntenegrean va începe să lucreze și când Bosniac toate ACEST va înțelege!
Deci, sârbilor și multor muntenegreni nu le plac croații, iar în consecință croații le plătesc cu aceeași monedă. Să începem cu istoria și religia.
Catolicii din Croația reprezintă 76,5% din populație, ortodocși - 11,1%, musulmani - 1,2%, protestanți - 0,4%. În Serbia, 62% sunt ortodocși, 16% sunt musulmani, 3% sunt catolici Potrivit faptelor istorice, în 1054 Biserica creștină s-a dezintegrat în „marea schismă” romano-catolică și greco-catolică orientală. Roman oriental
imperiile vorbeau în greacă, iar în occident în latină. Deși chiar și în zilele apostolilor din zorii răspândirii creștinismului, când Imperiul Roman era unificat, greaca și latina erau înțelese aproape peste tot, iar mulți puteau vorbi ambele limbi. Cu toate acestea, până în 450 d.Hr., foarte puțini din Europa de Vest puteau citi limba greacă, iar după 600, puțini din Bizanț vorbeau latina, limba romanilor, deși imperiul a continuat să fie numit roman sau român.
Dacă grecii doreau să citească cărțile autorilor latini, iar latinii scrierile grecilor, ei ar putea face acest lucru doar în traducere.
Și aceasta a însemnat că Orientul grec și Vestul latin au extras informații din surse diferite și au citit cărți diferite, ca urmare, îndepărtându-se tot mai mult unul de celălalt în direcții diferite. Diviziunea finală între est și vest a venit odată cu începutul cruciadelor, care au adus cu ele un spirit de ură și furie, precum și după capturarea și distrugerea Constantinopolului de către cruciați în timpul cruciadei a IV-a în 1204. Pe 12 aprilie, cruciații celei de-a patra cruciade în drumul lor către Ierusalim au comis, în cuvintele lui Sir Stephen Runciman, „cea mai mare crimă din istorie” prin pradă Constantinopolului. Dând foc, jefuind și violând în numele lui Hristos, cruciații au distrus orașul și au luat prada la Veneția, Paris, Torino și alte orașe occidentale. „De la crearea lumii, nimeni nu a văzut sau cucerit astfel de comori”, a exclamat cruciatul Robert de Clari.
Sunt de acord că acest fapt s-a reflectat în mentalitatea diferită a acestor două popoare, deși vorbesc aproape aceeași limbă sârbo-croată.
Potrivit istoricului Dr.
Fiecare grup etnic are propriul haplotip, fiecare subgrup și fiecare familie are propriul haplotip. Trăsăturile faciale slave, limba rusă, culoarea părului, religia sunt semne secundare, sunt relativ recente și ar putea fi încețoșate de-a lungul a sute și mii de ani de amestecare genică. Spre deosebire de trăsăturile secundare, haplotipul este indestructibil; nu se schimbă timp de zeci de mii de ani, cu excepția mutațiilor naturale. Dar aceste mutații nu au nicio legătură cu genele. Mutațiile genelor nu duc la nimic bun (avorturi spontane, boli, moarte timpurie).
Mutațiile haplotip sunt semne, crestături, care arată cât de departe a mers un descendent de la un strămoș comun. Astfel de mutații naturale apar la fiecare câteva mii de ani. Haplotipul este un semn al genului... De asemenea, trebuie remarcat faptul că fiecare om din cromozomul Y al ADN-ului are anumite regiuni care sunt întotdeauna identice la tații cu fiul, cu nepotul și mai departe în descendenți. În continuare, ne vom uita la acest tabel. Iată rezultatele unui studiu genetic al Balcanilor și al mai multor popoare vii (maghiari). Vedem prezența diferitelor linii genetice în rândul slavilor.
R1a este așa-numita genă „ariană”, iar I2 - gena „dinarică” - (gena I2a) este misterioasă prin faptul că a fost asociată cu ilirii. Evident, slavii au sens genetic doar ca o combinație de trei rânduri - două „ariene” și una „dinarică”. Și sârbii sunt foarte apropiați de croați la nivel genetic și au mult mai multe diferențe cu rușii și ucrainenii decât între ei.
Să trecem la reprezentanții tipici ai sârbilor vizual (se poate face clic pentru mărire)
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Muntenegrenii
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
  Ante Starevich era un susținător al unității slavilor sudici, dar credea că numele unic al unui singur popor ar trebui să fie cuvântul „croat”, și nu cuvântul „non-popor” „sârb” acestea sunt exact locurile din nordul și vestul Balcanilor. Pe lângă diferențele pur religioase și premisele lor descrise mai sus, au existat și probleme sociale între aceste popoare. Domnii feudali croați, proprietari de terenuri, care au primit odată scrisori de proprietate de la conducătorii lor, au considerat teritoriile în care fermierii sârbi liberi s-au așezat ca ai lor. La început, conflictele care au apărut pe această bază nu aveau un caracter interetnic. Dar când ideologul independenței croate Ante Starevic a apărut pe scena politică croată în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, care i-a considerat pe sârbi nu numai oameni de clasa a doua, ci i-a numit și sclavi. Savanții moderni sârbi consideră că această perioadă este începutul unei ideologii genocide, care progresează până în prezent. Astfel, elementele de agresivitate față de sârbi au fost încorporate în conștiința croaților. Ei bine, în timpul celui de-al doilea război mondial și a binecunoscutului fapt istoric despre anexarea majorității croaților la trupele Wehrmacht și mișcarea crudă a Ustasha croat, diferențele și dușmănia reciprocă s-au intensificat și mai mult. Nici prezența de peste zece ani a sârbilor și croaților în Iugoslavia unită și evenimentele din 1991, care au provocat aproximativ 30 de mii de vieți umane și aproximativ 500 de mii de refugiați și persoane strămutate pe teritoriul Croației, nu au ajutat nici ele, o confirmare clară a acestui lucru. Drept urmare, este mai mult sau mai puțin probabil să spunem că, în ciuda aceleiași genetici și a limbii comune (principala diferență de ortografie, deoarece croata are latină) și chiar semne externe similare, sârbii-muntenegrenii și croații, în acest moment, există puține șanse să ne împrietenim într-o Europă unită sau chiar în spațiul Schengen în viitorul apropiat. |
Sârbi- slavi sudici, ai căror reprezentanți locuiesc în Serbia, Muntenegru, Bosnia și Herțegovina, Croația, Germania, Austria și alte țări.
Există mai multe teorii despre originea sârbilor.
Sârbii au fost menționați pentru prima dată de Pliniu cel Bătrân și, de asemenea, de Ptolemeu în Geografia sa în secolul al II-lea d.Hr. și s-a clasat printre triburile sarmatice care trăiesc în Caucazul de Nord și Volga de Jos. În secolul al IV-lea, sârbii sarmatici, împreună cu alte triburi slave, sub asaltul hunilor și alanilor, s-au mutat în Europa Centrală, unde s-au stabilit în Serbia Albă, o zonă situată în regiunile moderne est-germane și vest-poloneze. Potrivit unor cercetători din regiunea Elba-Zale, alții - în Vistula superioară și Oder și alții - în toate ținuturile de la Elba-Zale până la Vistula superioară. Acolo s-au amestecat cu popoarele slave locale. Până în prezent, regiunea Sorbia (Lusatia, Lusatia, Sorbian Łužica, German Lausitz) a supraviețuit în Saxonia, unde trăiesc strănepoții celor foarte sârbi - lusații (sorabii).
Sârbii, croații și slovenii au ocupat partea de nord-vest a Peninsulei Balcanice în secolul al VII-lea. Croații și sârbii au trebuit să-și apere independența față de avari, bulgari, franci și Bizanț. Potrivit lui Konstantin Porphyrogenitus, în prima jumătate a secolului al VII-lea. împăratul bizantin Heraclius le-a permis sârbilor și croaților să se stabilească în nord-vestul Peninsulei Balcanice, astfel încât să poată apăra aceste ținuturi de avari. Sârbii au fost botezați de greci în anii 60-70. Al IX-lea Bulgaria și Bizanțul s-au străduit să-și stabilească stăpânirea asupra principatelor sârbe. La mijlocul secolului X. prințul regiunii Raska a subjugat alte regiuni sârbești și Bosnia. După moartea sa, au apărut feude printre interdicțiile sârbe, iar Serbia a căzut sub stăpânirea Bizanțului. Dar la mijlocul secolului al XI-lea. prințul regiunii Duklja (sau Zeta, mai târziu - Muntenegru) a obținut independența față de Bizanț și i-a supus pe prinții din alte regiuni care au susținut Bizanțul. În Dukla în a doua jumătate a secolului al XII-lea. se creează o cronică, care urmărește familia conducătorilor din Dukla până la vechii regi ai goților și croaților. Deci cronicarul a încercat să justifice puterea regilor Dukla asupra tuturor sârbilor. Această putere nu era puternică. Regatul s-a dezintegrat în secolul al XII-lea, au apărut regiuni independente din acesta, inclusiv Bosnia. La sfârșitul secolului al XII-lea. în lupta pentru putere asupra sârbilor, câștigă Stefan Nemanja, „marele zupan” din regiunea Raska. Unul dintre fiii săi, Ștefan cel dintâi încoronat, a devenit rege al Serbiei în 1217, celălalt, Savva, a devenit arhiepiscopul Bisericii Ortodoxe Sârbe independente. Nemanja și Sawa au fost canonizați - proclamați sfinți - de Biserica Ortodoxă.
În timpul domniei dinastiei Nemanich, a început construcția pentru mântuirea sufletului a numeroase biserici și mănăstiri - „zaduzhbins”. Clădirile templului au fost ridicate din piatră tăiată, decorate cu marmură și pictate cu fresce în interior. Capitala Raska, vechiul oraș Ras, a devenit centrul cultural al Serbiei. Croații și sârbii (precum și muntenegrenii și locuitorii Bosniei) sunt popoare slave, vorbesc aceeași limbă - sârbo-croată, dar folosesc scripturi diferite. Croații folosesc alfabetul latin, sârbii folosesc alfabetul chirilic. Croații, ca și slovenii, au devenit catolici, sârbi - ortodocși. Aceste tradiții culturale nu sunt împărtășite doar de slavii sudici. Catolicismul s-a răspândit în Evul Mediu printre slavii occidentali - polonezi, cehi, slovaci, sârbi lusatieni. Aceste popoare folosesc alfabetul latin. Rusia și slavii orientali - ruși, ucraineni, bieloruși - au devenit ortodocși și folosesc alfabetul chirilic.
O mie de ani mai târziu, în timpul cuceririlor otomane din Europa, mulți sârbi, sub presiunea agresorilor turci care au ruinat țara, au început să meargă spre nord și est dincolo de râurile Sava și Dunăre pe teritoriul actualei Voivodine, Slavonia, Transilvania și Ungaria. Mai târziu, în secolul al XVIII-lea, mii de sârbi au plecat în Imperiul Rus, unde li s-au alocat pământuri pentru așezare în Novorossia - în regiunile care au primit numele de Noua Serbia și Serbia Slavă.
