Societatea umană este o combinație de fenomene sociale și procese care formează integritate durabilă și include toate tipurile de interacțiuni sociale.
Complexitatea determinării conceptului de "societate" este asociată în primul rând cu generalitatea sa marginală și, în plus, cu o semnificație uriașă. Acest lucru a condus la prezența multor definiții ale acestui concept.
Conceptul de "societate" într-un sens larg al cuvântului poate fi definit ca parte asociată a lumii materiale, care include: modalități de a interacționa pe oameni; Forme de combinare a oamenilor.
Societatea este un produs al activităților agregate ale multor oameni. Activitatea umană este o modalitate de a exista sau de a fi o societate.
Societatea este caracterizată ca un sistem dinamic de auto-dezvoltare, adică. Un astfel de sistem care este capabil să se schimbe serios, să-și păstreze esența și certitudinea calitativă în același timp. Acesta este un sistem complex deschis de auto-dezvoltare, care include persoane fizice și comunitate socială, combinată de obligațiuni cooperative, coordonate și procese de auto-reglementare, auto-nivelare și auto-reproducere.
Ca orice sistem complex, societatea constă în subsisteme interconectate - complexe intermediare, mai puțin complexe decât sistemul însuși. Alocarea subsistemelor societății este o problemă importantă pentru știința sociologică.
Cercetătorii nu au o unitate cu privire la problema cărora ar trebui alocate domenii ale vieții publice. O societate divizată în doar două sfere - materiale și spirituale; Primul include economia și producția, la a doua știință și cultură. Ca parte a marxismului, compania este formată din două subsisteme: bază și suprastructură. Baza este o combinație de relații de producție care alcătuiesc structura economică a societății. ADD-IN include organizații, idei și instituții. Ideile de sprijin includ opiniile politice, juridice, morale, estetice, religioase, filosofice, care sunt numite autorii formelor de marxism de conștiință publică. Această abordare a fost considerată decisivă în știința sociologică sovietică. Astăzi, el a dat drumul unei abordări civilizație. În cadrul acestei abordări, compania este considerată o combinație de patru regiuni sau domenii: economice, spirituale, sociale și politice. Încercările autorilor individuali de a completa acest număr de sfere de familie de familie provoacă obiecții: cu toată semnificația acestei zone de viață, aceasta exprimă o felie mai specifică a societății în comparație cu alte subsisteme care reflectă structura fundamentală a societății.
Fiecare sfere de viață socială acoperă o anumită gamă de relații sociale și instituții sociale, corespunde celor sau alte funcții care trebuie să efectueze societatea.
Sfera economică acoperă relațiile legate de producția, distribuția, schimbul și consumul de bunuri materiale. Cea mai importantă funcție aici este interacțiunea societății ca sistem cu un mediu natural extern: adaptarea la aceasta (adaptare) și convertirea acesteia.
Sfera socială include relațiile dintre diferitele comunități și grupuri sociale. Se intenționează să se unească, să integreze societatea bazată pe corelație și să ia în considerare interesele diferitelor grupuri.
Sfera politică este formată din relațiile societății civile, a partidelor politice și a statelor. Scopul politicilor - efectuarea managementului și gestionării.
Sfera spirituală acoperă relațiile în procesul de creare, diseminare, conservare și stăpânire a valorilor spirituale. Prin aceasta, o astfel de funcție importantă a societății se desfășoară, deoarece menținerea anumitor valori, normele dormitorului uman.
Baza de delimitare a vieții publice este nevoile de bază ale unei persoane.
Împărțirea în patru sfere de viață socială condiționată. Alte sfere pot fi numite: știință, activități artistice și creative, relații rasiale, etnice, naționale. Cu toate acestea, aceste patru sfere sunt alocate în mod tradițional ca cele mai frecvente și semnificative.
Sfera economică este activitățile de subiecte de relații publice pentru producția, distribuția și consumul rezultatelor forței de muncă.
În multe privințe, această sferă este determinată în raport cu ceilalți, deoarece producția materială este principala condiție pentru viața oamenilor. Aceasta include producția industrială și agricolă, relațiile de persoane în procesul de producție, schimbul de produse de producție, distribuția acestora.
Elementele sferei economice sunt:
Nevoile materiale;
Beneficii economice (bunuri) care satisfac aceste nevoi;
Resurse economice (surse de producție);
Entități de afaceri (indivizi sau organizații).
Sfera economică există în următoarele forme:
Spațiul economic este locul în care are loc viața economică;
Activitățile institutelor de management economic;
Metodă pentru producerea de bunuri materiale.
Valoarea vieții economice a societății este că creează o bază materială a existenței companiei, ajută la rezolvarea problemelor cu care se confruntă societatea afectează în mod direct structura socială (clase, grupuri sociale), procesele politice, sfera spirituală - ca și direct (pentru întreținere), astfel și infrastructură, purtătorul sferei spirituale (școală, bibliotecă, teatre, cărți).
În literatura politică și sociologică internă, sistemul politic este de obicei definit ca un set de organizații de stat și socio-politice, asociații, standarde juridice și politice, principii ale organizației și implementarea puterii politice în societate. Din determinarea dată rezultă că tija sistemului politic al societății este o putere politică în jurul căreia se formează și funcționau și funcționau și funcționa și funcționau puterea politică în jurul valorii de diferite instituții de stat și socio-politice, norme, eșantioane și standarde ale activităților politice etc.
Elementele sistemului politic al societății sunt agențiile de stat și guvernamentale, partidele politice, organizațiile publice, sindicatele, alte instituții. Statul este elementul său principal.
Toate elementele sistemului politic au propriile lor funcții, dar în același timp interconectate.
Sistemul politic al societății nu este o cantitate simplă de diferite instituții și agenții guvernamentale, ci o educație holistică având o structură internă ordonată și efectuarea funcțiilor relevante.
Rezumând abordările existente privind clasificarea funcțiilor sistemului politic, astfel de funcții de bază pot fi distinse ca:
1. Funcția de articulare și agregare a intereselor diferitelor grupuri de cetățeni ai statului. Sistemul politic este arena de reprezentare și realizarea acestor interese prin intermediul puterii politice.
2. Funcția de gestionare asociată cu economia politică, sferele sociale și alte sfere ale societății.
3. Funcția de elaborare a unei strategii politice și a tacticii dezvoltării socio-economice a societății.
4. Funcția socializării politice a cetățenilor și a societății în ansamblu.
5. Funcția legitimării puterii politice asociate justificării, recunoașterii și adoptării de către regimul politic existent de către cetățenii statului.
6. Funcția de mobilizare și consolidare, exprimată în menținerea unității și coeziunii societății civile pe baza ideilor, priorităților și obiectivelor naționale.
Sfera socială a societății este o combinație de indivizi, comunitatea și relația dintre ele, structura socială; Acesta este procesul de funcționare și dezvoltare a societății, în care funcția sa socială este pusă în aplicare, de fapt ființa socială, adică. Reproducerea și îmbogățirea holistică a societății și a omului ca obiect al unui proces vital.
Structura socială în sens larg al cuvântului include diferite tipuri de structuri și este o diviziune obiectivă a societății pe diferite semne vitale. Cele mai importante reduceri ale acestei structuri în sensul larg al cuvântului - social și clasă, socio-profesională, socio-demografică, etnică, decontare etc.
Structura socială în sensul îngust al cuvântului este o structură de clasă socio, un set de clase, straturi sociale și grupuri care sunt în unitate și interacțiune.
Un proces social modern poate fi determinat ca reproducere și auto-realizare a diferitelor elemente (sisteme, comunități, organizații, instituții etc.) ale societății și personalității ca o unitate holistică cu proprietățile stabilității sau variabilitatea necesară în conformitate cu tendințele obiective și modele ale acestui sistem social.
Esența procesului social este exprimată în reproducerea diferitelor comunități sociale și fenomene, societate și personalitate, în varful rezultatelor activităților lor care sunt integrități organice din punct de vedere social, organizarea acestui sistem social. Procesul social acționează ca auto-dezvoltare și autoreglementare a subiectului în agregarea calităților sale socio-morale, profesionale, ideologice, socio-culturale și alte expresii a integrității istorice a subiectului.
Sfera spirituală a vieții societății este subsistemul, dintre care conținutul este producția, depozitarea și distribuirea valorilor societății, capabile să satisfacă nevoile conștiinței și viziunea lumii asupra subiecților, reproduce lumea spirituală a omului . Acesta include toată educația spirituală, inclusiv cultura spirituală în toată diversitatea, formele și nivelurile conștiinței publice, dispozițiile spontane, obiceiurile etc.
Viața spirituală a societății este un principiu, principalul proces de formare și dezvoltare a culturii sale spirituale. Elementele structurale ale sferei (ele sunt numite mai multe forme de conștiință publică) sunt:
Forma morală a conștiinței sociale (morală);
Forma științifică a conștiinței publice (știință);
Forma estetică a conștiinței publice (artă);
Forma religioasă a conștiinței publice (religie);
Forma juridică a conștiinței publice (drept și politică).
Ca parte a fiecărei forme de conștiință publică, se formează elemente individuale, care, luate împreună, constituie o cultură spirituală a societății: norme, reguli, eșantioane, modele de comportament, legi, obiceiuri, tradiții, simboluri, mituri, cunoștințe , idei, limbă. Toate aceste elemente sunt produsele producției spirituale.
sfera de viață publică
Societatea Societății este o combinație a unei relații durabile între diferitele facilități sociale.
Fiecare sferă a societății include anumite tipuri de activități umane (de exemplu: religioase, politice sau educaționale) și relații stabilite între indivizi.
Sfera socială
Sfera socială este o combinație de relații, întreprinderi, industrii și organizații legate și determinând nivelul și viața societății și bunăstarea acesteia. Această zonă este în primul rând printre serviciile de servicii - cultură, educație, asistență medicală, cultură fizică, securitate socială, catering public, transportul de călători, serviciu comunal, comunicare.
Conceptul de "sfere socială" are semnificații diferite, dar toate acestea sunt interconectate. În sociologie, aceasta este sfera societății, care include diverse comunități sociale și legături strânse între ele. În știința politică și economie, aceasta este o combinație de industrii, organizații și întreprinderi a căror sarcină este de a spori nivelul de trai al societății.
Această sferă include diferite societăți sociale și relații între ele. După ce au ocupat o anumită poziție în societate, o persoană face parte din comuniunea diferită.
Sfera economică
Sfera economică este o combinație de relații dintre persoanele a căror apariție se datorează creării și circulației diferitelor bunuri materiale; Acesta este domeniul de schimb, producție, consum și distribuție a serviciilor și bunurilor. Metoda de producție și distribuția bunurilor materiale reprezintă factorul principal care determină specificul
Sarcina principală a acestei sfere a societății este de a rezolva astfel de probleme ca: "Ce, cum și pentru cine să producă?" Și "Cum de a coordona procesele de consum și de producție?".
Structura sferei economice a societății constă în:
Sfera politică
Sfera politică este relația dintre persoanele care sunt asociate în primul rând direct cu autoritățile și sunt angajate în asigurarea securității comune. Următoarele elemente ale sferei politice se pot distinge:
Sfera spirituală
Aceasta este o zonă de formare necorporală și ideală care includ diferite valori și idei ale religiei, moralității și artei.
Structura acestei sfere a societății include:
Toate sferele societății sunt strâns interconectate
Fiecare zonă este independentă inerentă, dar, în același timp, oricare dintre ele interacționează îndeaproape cu restul. Limitele dintre sferele societății sunt transparente și neclară.
Organizația structurală a companiei este analizată de filosofia socială cu ajutorul unei abordări sistematice. Pentru a face acest lucru, alocați principalele tipuri de activități comune ale oamenilor: producția de materiale, reproducerea socială, organizațională, spirituală. Ele corespund celor patru sfere principale (subsisteme) ale societății: economice, sociale, politice, spirituale.
Sfera economică - Societățile de bază, definind în viață, aceasta include: producția, distribuția, schimbul, consumul de bunuri materiale.
Sfera economică există în următoarele forme:
Spațiul economic este locul în care are loc viața economică;
Activitățile institutelor de management economic;
Metodă pentru producerea de bunuri materiale.
Metoda de producție a beneficiilor materialelor are două componente: forțe productive și relații de producție. Forțele productive sunt persoane cu cunoștințele, abilitățile, abilitățile de lucru și mijloacele de producție. Instrumentele de producție includ totul, cu ajutorul căruia producerea de producție: forța de muncă; Fonduri, instrumente de muncă - mașini, mecanisme, instrumente, tehnică; materii prime și materiale; Clădiri și facilități, transport etc. Omul este un început creativ și o entitate activă de muncă. Rolul principal al unei persoane în producție nu este legat atât de mult cu proprietățile sale fizice, ca și în ceea ce privește gândirea și împărțirea muncii. Funcționarea mijloacelor de producție depinde de abilitățile, cunoștințele și experiența oamenilor.
Este posibil să se ofere o caracteristică a forțelor productive ca o anumită metodă tehnologică de conectare a persoanelor și a echipamentelor, metoda produselor de fabricație. Forțele productive sunt cuantificate și calitativ. Un indicator al modificărilor cantitative este nivelul de dezvoltare a forțelor productive, exprimate în productivitatea muncii. Modificările calitative sunt detectate în caracterul lor, modul în care forțele naturii sunt folosite de o persoană cum sunt folosite. Natura forțelor productive sa schimbat istoric. De la instrumentele manuale, oamenii s-au mutat în mașină și tehnică automată, de la energia animalelor la energia electrică și atomică. În stadiul actual, o persoană iese din procesul imediat de producție, devenind regulator și controlor.
Relațiile de producție sunt relațiile dintre persoanele din procesul de producție. Ele aparțin:
Relație de proprietate, în special pentru mijloacele de producție. Acesta este un element determinant al relațiilor de producție - deoarece cel care are un mijloc de producție este, de fapt, gazda economiei și dictează condițiile, în timp ce toți ceilalți care nu sunt proprietari ai mijloacelor de producție sunt obligați să ofere serviciile lor de ocupare a forței de muncă la proprietari pentru salarii;
Schimbul de activități bazate pe separarea forței de muncă;
Relații cu privire la distribuția bunurilor materiale fabricate.
Relațiile de proprietate determină în mare măsură relația dintre schimbul, distribuția și consumul produselor de muncă. Relațiile de proprietate determină conținutul intereselor economice ale clasei și indivizilor. Forma de proprietate este esența relațiilor industriale.
Există proprietăți private, de grup și publice. Din punct de vedere istoric, prima formă de proprietate a fost colectivă, proprietate comunitară. Pentru o schimbare, ea a venit proprietate privată. Povestea cunoștea trei tipuri principale de proprietate privată: deținute de sclav, feudal, capitalist. În societatea socialistă au fost proprietatea de stat și cooperantă a oamenilor muncitori uniți în Artel. În Belarusul modern există diverse forme de proprietate: stat, capital-capitalist, cooperativ, comun, etc. Reformarea economiei interne se efectuează ținând cont de structura și potențialul său care au fost moștenite din partea URSS, lipsa de Resurse naturale semnificative, mentalitatea poporului din Belarus și exacerbarea concurenței pe piețele mondiale. Toate acestea sunt luate în considerare în particularitățile modelului de dezvoltare economică din Belarus. Caracteristicile sale sunt: \u200b\u200breglementarea eficientă a statului, calea evolutivă a dezvoltării, furnizarea atentă a programului de privatizare, politica socială vizată, orientarea la export a majorității industriilor. Rata de creștere a PIB-ului belarus la începutul crizei mondiale a fost de 8-10%, care a depășit de două ori mai mult decât media.
Istoria dezvoltării societății se datorează procesului de schimbare a metodei de producție, care determină modificarea tuturor celorlalte elemente structurale ale formării publice. Forțele productive și relațiile de producție sunt două părți ale procesului de producție unică. Interacțiunea lor este supusă legii conformității relațiilor de producție cu natura și nivelul forțelor productive. Schimbarea relațiilor de producție are loc atunci când o singură metodă de producție se înlocuiește cu alta. Proprietarul va contribui la dezvoltarea forțelor productive până când relațiile de producție îi oferă profit. Conservarea relațiilor vechi de producție este, de obicei, susținută de stat, iar straturile dominante din punct de vedere economic împiedică schimbarea lor, chiar dacă încetează să respecte forțele productive. Prin urmare, pentru a schimba relațiile de producție, nu există suficientă dezvoltare a forțelor productive și este, de asemenea, necesar să se formeze o astfel de situație socială care să permită depășirea rezistenței forțelor conservatoare.
Tranziția de la vechea metodă de producție la cea nouă este de obicei realizată de revoluții sociale care pot dobândi cea mai diferită formă și pot merge doar "mai jos", dar și "de sus".
Valoarea producției materiale (sfera economică a societății) este că aceasta:
Creează o bază de date materială a existenței societății;
Contribuie la rezolvarea problemelor cu care se confruntă societatea;
Afectează direct structura socială (clase, grupuri sociale);
Afectează procesele politice;
Aceasta afectează sfera spirituală - atât direct (pe întreținere), cât și infrastructura, transportatorul sferei spirituale (școală, biblioteci, teatre, cărți).
Deși viața socială nu se reduce la producția de bunuri materiale, principalele sale zone sunt asociate între ele, baza materială unificată. Prin urmare, schimbarea metodei de producție și relații de proprietate implică schimbarea întregii societăți - structura sa socială, organizarea politică, conștiința publică, întreaga sferă a vieții spirituale a societății.
Mediul social este lumea socială înconjurătoare, care include condițiile materiale și ideale pentru formarea, existența și dezvoltarea oamenilor. Principalele componente ale lumii sociale includ condițiile publice de viață ale oamenilor, acțiunile sociale ale oamenilor, relația lor în procesul de activitate comună; Comunitatea socială în care sunt combinate. Mediul social este adresat culturalului uman și istoric.
Sfera socială - Sistemul unui dispozitiv intern al societății (grupuri sociale, națiune, națiune), pe baza divizării muncii, a proprietății la mijloacele de producție și factorul național. În acest domeniu, cooperarea se desfășoară în ceea ce privește condițiile de viață, viața, producția; Probleme de sănătate, educație, protecție socială și asigură; Respectarea justiției sociale, reglementarea întregului complex de relații etnice, naționale, socio-clasa și grupul.
Sfera politică a societății- o combinație de instituții și organizații care exprimă interesele grupurilor sociale și efectuează o societate de management bazată pe coordonarea intereselor. Elementele sistemului politic al societății sunt: \u200b\u200borganele de stat și de stat, partidele politice, organizațiile publice și mișcările, sindicatele, alte instituții (de exemplu, mass-media). Toate elementele sistemului politic au propriile lor funcții, dar în același timp interconectate.
Elementul principal al sistemului politic al societății este sistemul de stat al organismelor care desfășoară puterea de stat. Stat - Aceasta este o instituție politică care efectuează conducerea societății, protecția structurii sale economice și sociale. Protejează în principal forme de proprietate în care societatea este interesată (sau elita de guvernământ). Esența statului în societatea antagonistă este dictatura clasei dominante, când clasa dominantă are ocazia să gestioneze toate părțile la viața societății în conformitate cu interesele sale. Principalele funcții ale statului sunt: \u200b\u200breprezentative - pentru a reprezenta interesele diferitelor grupuri politice, sociale; Reglementarea - menține ordinea în societate, gestionarea proceselor sociale; Securitate - proteja cetățenii atât din amenințările externe, cât și cele interne; politica externa; integrare.
Statul se caracterizează prin forma de guvernare, forma dispozitivului teritorial și regimul politic. Forma consiliului arată o modalitate de a forma putere - prin moștenire sau prin alegeri. Prin urmare, cele două forme principale de guvernare: monarhie și Republica (parlamentară sau prezidențială). Forma dispozitivului teritorial al statelor este unitară (Belarus), federală (Rusia), Confederativ (UES), Commonwealth (CSI).
Regimul politic este un sistem de metode și tehnici de putere de stat, gradul de realizare a drepturilor și libertăților individului. Particularitatea regimului politic este determinată de natura dreptului electoral, rolul organelor executive și legislative ale puterii de stat. Democrat, autoritar, regimuri totalitare și soiurile lor se disting. Principala întrebare a vieții politice este problema puterii. Puterea politică este capacitatea reală a acestei clase, grup sau indivizi să-și desfășoare voința în politică și normele legale. Principalele forme de manifestare sunt dominația, organizarea, controlul și gestionarea. Prin administrația de stat, structurile de putere încearcă să-și subjuneze voința tuturor claselor și grupurilor sociale.
Particularitatea sistemului politic din Belarus este caracterul său de căutare, căutare. Instituțiile democratice și mecanismele de putere nu sunt solicitate cu cea mai mare parte a cetățenilor. Se poate observa, de exemplu, un rang scăzut al populației instituțiilor partidelor politice și ale parlamentarismului. Modelele patenniste sunt încă distribuite, adică. Așteptările de ajutor și instrucțiuni din partea statului, care încetinește procesul de formare a unei societăți civile. Părțile pozitive sunt stabilitatea și natura pașnică a relațiilor politice, un sistem eficient de drept și ordine și un nivel ridicat de garanții de securitate a vieții. Există un consens al poporului și al puterii asupra principalelor valori sociale și a obiectivelor de dezvoltare publică.
Sfera societății Include elemente cum ar fi: activitatea spirituală, valorile spirituale, nevoile spirituale ale oamenilor, consumul spiritual, conștiința individuală, conștiința publică. Această sferă include toate formele de conștiință publică - filozofie, religie, moralitate, dreapta, artă, știință, mit. Elementele vieții spirituale ale societății sunt luate în considerare: conștiința individuală și publică, nevoile spirituale, activitățile spirituale și producția, valorile și idealurile relevante, consumul spiritual și relațiile.
Activitatea spirituală - Activitatea conștiinței, în procesul de care există gânduri și sentimente, imagini și idei despre o persoană, materiale materiale și spirituale. Ca urmare a activității spirituale, apar valori spirituale, de exemplu, fundații morale, religioase, teorii științifice, lucrări de artă. În cursul activităților spirituale, valorile se aplică și consumate (percepute, sunt absorbite de oameni) în conformitate cu nevoile lor spirituale. Comunicarea dintre oameni, relația reciprocă cu valorile spirituale se numește relații spirituale.
Conștiința publică - care rezultă din practica socială a oamenilor, producția lor, familia și alte activități un set de sentimente, sentimente, idei, teorii, imagini artistice și religioase, diverse puncte de vedere care reflectă toată varietatea de ființă. Conștiința publică are o structură complexă, în care sferele ideologiei publice și psihologia socială se disting în consecință. Există, de asemenea, forme de conștiință publică (nivel politic, juridic, filosofic, științific, religios, moral, artistic) (teoretic și obișnuit). În filosofie, este obișnuit să se ia în considerare "conștiința publică" ca un sistem complex de sentimente, opinii, idei, teorii, care reflectă ființa publică. Există o tendință a întârzierii conștiinței publice din existența publică, dar uneori conștiința publică, în special științifică, este capabilă să distingă ființa publică. Rolul sferei spirituale este faptul că formează complexe de valori și strategii de viață ale societății, proiecte sociale și mijloace de implementare a acestora, trecutul sunt înțelese, iar criteriile de referință ale viitorului sunt puse. Societatea Belarusistă se confruntă cu un pas al tranziției de la valorile spirituale ale perioadei sovietice la eșantioanele lumii distincte și moderne. Acest proces este controversat, Belarus și Rusia, iar cultura slavonă generală este deplasată de cultura de masă a eșantionului american. Acest lucru se observă în slangul de tineret, tradițiile noilor sărbători (Halloween, Ziua Îndrăgostiților), dominația nevoilor utilitare ale spirituale. Religia populației a crescut, deși pentru mulți ea este un tribut de modă care nu a devenit o condamnare interioară. În structura conștiinței publice există o slăbire a efectului nivelului teoretic asupra tipului de conștiință, științei în fața mitului și religiei. Astfel de fenomene sunt tipice pentru epocile și societățile tranzitorii. Ele sunt simptomele crizei societății moderne de consum de masă. Avem nevoie de un nou model de dezvoltare socioculturală a omenirii.
Dispozitivul societății a fost întotdeauna interesat de oameni. Te-ai gândit la asta? Timp de multe secole, oamenii de știință au încercat să creeze un model, o imagine cu care se poate reproduce societatea umană să studieze. A fost reprezentată sub forma unei piramide, un mecanism de ceas, ne-a plăcut copacul ramificat.
Societatea este aranjată în mod rezonabil. Fiecare din sfera sa (parte) își îndeplinește funcțiile, satisface anumite nevoi ale oamenilor. Amintiți ce nevoi.
Sferele vieții publice - zona vieții publice, în care sunt satisfăcute cele mai importante nevoi ale oamenilor.
Oamenii de știință alocă patru sfere principale ale vieții publice: economice, politice, sociale și spirituale. O astfel de diviziune este condiționată, dar ajută la navigarea mai bună în diversitatea fenomenelor publice.
Sfera economică include firme, întreprinderi, plante, bănci, piețe, mine, etc. care, toate acestea permit societății să producă un astfel de bunuri și servicii care vor satisface nevoile vitale ale oamenilor - în alimente, locuințe, îmbrăcăminte , Timp liber și T ..
Obiectivul principal al sferei economice este organizarea activităților grupurilor mari de persoane în producție, consum (cumpărare și utilizare a achiziționării în scopuri proprii) și distribuția de bunuri și servicii.
Viața economică implică întreaga populație. Copiii, pensionarii, persoanele cu dizabilități nu sunt în mare parte producători de bunuri materiale. Dar ele sunt implicate în schimb - atunci când cumpără bunuri în magazin, distribuție - atunci când primesc pensii și beneficii și, desigur, în consumul de beneficii materiale. Încă nu creați beneficii materiale, dar le consumă în mod activ.
Sfera politică include statul și organele de stat și de management. În Rusia, acesta este președintele, guvernul, Parlamentul (Adunarea Federală), autoritățile locale, armata, poliția, serviciile fiscale și vamale, precum și partidele politice. Sarcina principală a sferei politice este de a asigura procedura în societate și securitatea acestuia, rezolvarea conflictelor sociale, adoptarea de noi legi și punerea în aplicare a controlului asupra executării acestora, protecția frontierelor externe, colectarea fiscală etc.
Sfera socială include relațiile zilnice ale cetățenilor, precum și relația dintre grupurile sociale mari ale societății: popoare, clase etc.
Sfera socială include diferite instituții pentru a asigura activitatea vitală a oamenilor. Acestea sunt magazine, transport de pasageri, utilități și servicii de uz casnic (companii de gestionare a locuințelor și curățătorie chimică), catering public (sufrageri și restaurante), îngrijire a sănătății (clinici și spitale), comunicare (telefon, poștă, telegraf), precum și petrecerea timpului liber și instituțiile de divertisment (culturi parcuri, stadioane).
Un loc important în sfera socială este ocupat de autoritățile de protecție socială și de securitate socială. Acestea sunt concepute pentru a oferi asistență socială celor care au nevoie: pensionari, șomeri, familii mari, persoane cu handicap, cu venituri mici. Despre modul în care asistența socială este oferită familiilor, ați învățat în clasa 5.
Sfera spirituală include știința, educația, religia și arta. Acesta include universități și academii, institute de cercetare, școli, muzee, teatre, galerii de artă, monumente culturale, comori artistice naționale, asociații de credincioși etc. În această zonă se desfășoară acumularea și transferul bogăției spirituale a societății prin generațiile următoare, oamenii și societățile întregi consideră răspunsul la întrebarea sensului vieții și a existenței lor.
Ce domenii ale vieții sociale sunt descrise în fotografii? Argumentați răspunsul dvs.
Deci, am alocat patru sfere principale ale societății moderne. Dar acest lucru nu înseamnă că ele există separat unul de celălalt. Dimpotrivă, ele sunt strâns legate între ele și se afectează reciproc. De exemplu, dacă economia țării nu își îndeplinește sarcinile, nu oferă populației un număr suficient de bunuri și servicii, nu extinde numărul de locuri de muncă, standardul de trai scade brusc, nu există suficienți bani pentru a plăti salariul și pensiile, apare șomajul, crima este în creștere. Astfel, succesele într-una, economică, sferă afectează bunăstarea în altul, social.
Economia poate afecta foarte mult politica, există multe exemple în istoria acestui lucru.
Imperiul bizantin și Iranul au condus reciproc un război lung pentru cel care le va colecta îndatoriri de la comercianții care au condus caravane în calea mare de spălare. Ca rezultat, ei și-au epuizat punctele forte în aceste războaie, iar arabii au profitat de acest lucru, care a capturat pe împărații bizantini cele mai multe dintre posesiunile lor, iar Iranul a câștigat în întregime.
Explicați modul în care acest exemplu arată relația dintre sferele economice și politice.
Sfera socială este direct legată de viața politică. Schimbări în sfera politică, cum ar fi o țară transversală, venind la conducerea guvernamentală a altor politicieni, pot agrava condițiile de viață ale oamenilor. Dar feedbackul este posibil. Motivul schimbării puterii a devenit adesea perturbarea înrăutățirii poporului a poziției sale. De exemplu, Imperiul Roman de Vest a încetat să mai existe și pentru că impozitele pe care împăratul instalat au fost insuportabili mari pentru subiecții săi și au preferat puterea împăraților barbari ai Imperialului.
Să ne rezumăm
Există patru sfere ale vieții publice: economice, politice, sociale și spirituale. Sferele vieții publice satisfac nevoile de bază ale oamenilor și strâns interconectate unul cu celălalt.
Termeni și concepte majore
Societatea Societății: economice, politice, sociale, spirituale.
Tăcut patria mea!
Willow, Râul, Nightingale ...
Mama mea este îngropată aici
În copilărie, ...
Unde am navigat pentru pește
HAY ROW LA SENOV:
Între râul coturi
Canalul au murit.
Tina acum și mlaștină
Unde să înot ...
Tăcut patria mea
Nu am uitat nimic.
Gard nou în fața școlii
Același spațiu verde.
Ca o cioară veselă
Sugeți din nou pe gard!
Școala mea este un lemn! ..
Timpul va veni să plece -
Râul Misty.
Va alerga și va alerga ...
După cum sa observat deja, societatea este o educație sistemică. Ca un număr întreg extrem de complex, ca sistem, societatea include subsisteme - "sfere de viață publică" - conceptul introdus pentru prima dată K. Marx.
Conceptul de "sfera vieții publice" nu este mai mult decât abstractizare, permițând extinderea și explorarea zonelor individuale de realitate socială. Baza de alocare a sferelor vieții sociale este specificitatea calitativă a unui număr de relații sociale, integritatea lor.
Următoarele sfere ale societății se disting: economic, social, politic și spiritual. Fiecare sferă se caracterizează prin următorii parametri:
Acest lucru este necesar pentru funcționarea normală a companiei zona de activitate a persoanelor, prin care sunt îndeplinite anumite nevoi;
Fiecare sferă se caracterizează prin anumite relații publice care apar între persoane în procesul unui anumit tip de activitate (economică, socială, politică sau spirituală);
Ca subsisteme relativ independente ale Companiei sferei se caracterizează prin anumite modele, conform căreia funcționează și se dezvoltă;
Fiecare zonă este formată și funcționând o combinație a anumitor instituții, care sunt create de oameni pentru a gestiona această sferă socială.
Societatea Societății Economice -definirea, numită de K. marx bazăsocietățile (adică fundația sa, baza). Acesta include o relație cu privire la producția, distribuția, partajarea și consumul de bunuri materiale. Numirea ei - satisfacerea nevoilor economice ale oamenilor.
Sfera economică este baza genetică a tuturor celorlalte domenii ale vieții sociale, dezvoltarea sa este motivul, starea și forța motrice a procesului istoric. Valoarea sferei economice este imensă:
Creează o bază de date materială a existenței companiei;
Afectează în mod direct structura socială a societății (de exemplu, apariția unei proprietăți private a condus la apariția inegalității economice, care, la rândul său, a fost cauza claselor);
Indirect (prin sfera socio-clasa) afectează procesele politice din societate (de exemplu, apariția proprietății private și a inegalității clasei a provocat statul);
Afectează indirect sfera spirituală (în special pe idei juridice, politice și morale), direct - asupra infrastructurii sale - școli, biblioteci, teatre etc.
Sfera socială a vieții publice- Aceasta este o zonă în care comunitatea istorică (națiune, popoare) și grupurile sociale de oameni (clase etc.) interacționează cu privire la statutul, locurile și rolurile lor sociale în societate. Sfera socială acoperă interesele cursurilor, națiunilor, grupurilor sociale; relații personale și societate; Condiții de muncă și viața, educația și educația, sănătatea și agrementul. Rodul relațiilor sociale sunt relația egalității și a inegalității oamenilor în poziția lor în societate. Baza diferitelor statut sociale a oamenilor este atitudinea lor față de proprietatea producției și de tipul de muncă.
Principalele elemente ale structurii sociale a societății Sunt clase, straturi sociale, localiști, rezidenți urbani și rurali, reprezentanți ai muncii mentale și fizice, grupuri socio-demografice (bărbați, femei, tineri, pensionari), comunitate etnică.
Societatea societății politice- zona de funcționare a politicilor, a relațiilor politice, a activităților instituțiilor politice (în principal - state) ale organizațiilor (partide politice, uniuni etc.). Acesta este un sistem de relații publice cu privire la cucerirea, retenția, consolidarea și utilizarea statului autoritățile În interesul anumitor clase și grupuri sociale.
Specificitatea sferei sociale după cum urmează:
Se dezvoltă ca urmare a activităților conștiente ale oamenilor, claselor, părților care doresc să stăpânească autoritățile și managementul în societate;
Pentru atingerea obiectivelor, claselor și grupurilor sociale creează instituții și organizații politice, care acționează ca forță materială a impactului asupra statului, a puterii, a structurilor economice și politice din societate.
Elementele sistemului politic al societății sunt: \u200b\u200bstatul (elementul principal), partidele politice, organizațiile publice și religioase, sindicatele etc.
Sfera vieții spirituale a societății -acesta este domeniul de aplicare al producției de idei, opinii, opinie publică, obiceiuri și tradiții; Domeniul de aplicare al funcționării instituțiilor sociale, crearea și distribuirea valorilor spirituale: știință, cultură, artă, educație și educație. Acesta este un sistem de relații publice despre producție și consum. spiritual Valori.
Elementele principale ale vieții spirituale ale societății sunt:
Activități pentru producerea de idei (teorii, vedere etc.);
Valori spirituale (idealuri morale și religioase, teorii științifice, valori artistice, concepte filosofice etc.);
Nevoile spirituale ale persoanelor care provoacă producția, distribuția și consumul de valori spirituale;
Relațiile spirituale între oameni, schimb de valori spirituale.
Baza vieții spirituale a societății este conștiința publică- Set de idei, teorii, idealuri, concepte, programe, opinii, norme, opinii, tradiții, zvonuri etc., care circulă în această societate.
Conștiința publică este asociată cu individual (Cu conștiința unei persoane separate), deoarece, în primul rând, fără ea, pur și simplu nu există și, în al doilea rând, toate ideile noi și valorile spirituale au sursa conștiinței indivizilor. Prin urmare, nivelul ridicat de dezvoltare spirituală a indivizilor este o condiție importantă pentru dezvoltarea conștiinței publice. Nu mai puțin , Conștiința publică nu poate fi considerată o cantitate de conștiință individuală Dacă numai pentru că un individ separat nu asistă în procesul de socializare și activitatea vitală a întregului conținut al conștiinței publice. Pe de altă parte, nu tot ceea ce apare în conștiința unei persoane separate devine proprietatea societății. Conștiința publică include cunoștințe, idei, idei, general Pentru mulți oameni, este considerată într-o formă imensă ca produs al anumitor condiții sociale, consacrate în limba și lucrările culturii. Transportatorul conștiinței sociale nu este doar un individ, ci și un grup social, în ansamblu. În plus, conștiința individuală se naște și moare cu o persoană, iar conținutul conștiinței publice este transmis de la o generație la alta.
În structura conștiinței publice alocă nivele de reflecție(mobilitate și teoretică) și forma de reflecție a realității (dreapta, politică, moralitate, artă, religie, filozofie etc.)
Nivele de reflecție ale realității diferă în ceea ce privește natura formării lor și În profunzimea penetrării în esența fenomenelor.
Nivelul renumit al conștiinței publice(sau "psihologia publică") este formată ca rezultat viata de zi cu zi Oamenii cuprinde relații superficiale și relații, generând, uneori, diverse iluzii și prejudecăți, opinie publică, zvonuri și dispoziții. Este o reflecție superficială și superficială a fenomenelor sociale, atât de multe idei care apar în conștiința de masă sunt eronate.
Nivelul teoretic al conștiinței publice(sau "ideologia publică") oferă o înțelegere mai profundă a proceselor sociale, penetrează esența fenomenelor studiate; Există într-o formă sistematică (sub formă de teorii științifice, concepte etc.), în contrast cu nivelul obișnuit, care se dezvoltă, în principal, în mod spontan, nivelul teoretic este format conștient. Acesta este domeniul de activitate al teoreticienilor profesioniști, specialiști în diverse domenii - economiști, avocați, politicieni, filosofi, teologi etc. Prin urmare, conștiința teoretică nu este mai profundă, dar mai corectă afișează realitatea socială.
Forme de conștiință publică diferă între ele pe subiectul reflecției și a funcțiilor pe care le fac în societate.
Conștiința politicăeste o reflectare a relațiilor politice dintre clase, națiuni, state. Se manifestă direct relațiile economice și interesele diferitelor clase și grupuri sociale. Specificul conștiinței politice sunt că afectează în mod direct sfera statului și a autorităților, relația dintre clase și partide la stat și guvern, relația dintre grupurile sociale și organizațiile politice. Aceasta afectează în mod activ economia, pe toate celelalte forme de conștiință publică - pentru dreapta, religie, moralitate, artă, filozofie.
Conștiința juridică- Reprezintă o combinație de opinii, idei, teorii care exprimă atitudinea oamenilor la dreptul existent - sistemul normelor legale stabilite de stat și relații. La nivel teoretic, conștiința juridică acționează ca un sistem de opinii legale, exerciții juridice, coduri. La nivel obișnuit, este ideile oamenilor despre legitime și ilegală, echitabilă și nedreaptă, datorată și opțională în relațiile dintre oameni, grupuri sociale, națiuni, stat. Conștiința juridică efectuează funcția de reglementare în societate. Este asociat cu toate formele de conștiință, dar mai ales - cu politică. Nu este întâmplător faptul că K. Marks a determinat dreptul "ridicat voința clasei dominante".
Conștiința morală (Morală) reflectă relația oamenilor unul față de celălalt și societății sub forma unui set de reguli de comportament, normele moralității, principiilor și idealurilor pe care oamenii le sunt ghidate în comportamentul lor. O conștiință morală obișnuită include idei despre onoare și demnitate, despre conștiință și un sentiment de datorii, despre moral și imoral etc. O conștiință morală obișnuită a apărut în formă strictă și interpretată acolo funcția de reglementare a relației principale între oameni și echipe. Teoriile morale apar numai în societatea de clasă și sunt un concept subțire de principii morale, norme, categorii, idealuri.
Moralitatea efectuează o serie de funcții esențiale în societate:
De reglementare (reglementează comportamentul uman în toate sferele vieții publice și, spre deosebire de dreptul, moralitatea se bazează pe opinia publică, la mecanismul de conștiință, de obicei);
Evaluarea-imperativă (pe de o parte - evaluează acțiunile unei persoane, pe celelalte comenzi se comportă într-un anumit mod);
Educație (participă activ la procesul de socializare a personalității, transformarea "omului într-o persoană").
Conștiința estetică- reflecție artistică, figurat-emoțională a realității prin conceptele de frumos și urât, comic și tragic. Rezultatul și cea mai înaltă formă de manifestare a conștiinței estetice este arta. În procesul de creativitate artistică, reprezentările estetice ale artiștilor sunt "separate" de diferite mijloace materiale (vopsele, sunete, cuvinte etc.) și apar ca opere de artă. ART se referă la numărul celor mai vechi forme de activitate vitală a oamenilor, dar într-o societate raportată a fost într-un singur pachet sincretic cu religia, moralitatea, activitatea cognitivă (dansul primitiv este un ritual religios care întruchipează normele morale de comportament și metoda de a transmite cunoștințe la noua generație).
Arta în societatea modernă efectuează următoarele funcții:
Estetica (satisface nevoile estetice ale oamenilor, formează gusturile lor estetice);
Hedonist (oferă plăcere, plăcere);
Informativ (în informații artistice-figurative cu informații despre lume, fiind un mijloc destul de accesibil de educare și educație a oamenilor);
Educație (afectează formarea conștiinței morale, încorporarea categoriilor morale de bine și rău în imaginile artistice, formează idealuri estetice).
Conștiința religioasă -un tip special de reflecție a realității prin prisma credinței în supranatural. Conștiința religioasă ca și cum ar dubla lumea, crezând că, în plus față de realitatea noastră ("natural", ascultând legile naturii), există o realitate supranaturală (fenomene, creaturi, putere), unde modelele naturale nu acționează, ci care afectează vietile noastre. Vera în supranatural există în diferite forme:
Fetișismul (din portugheză "Fethico" - făcut) - credința în proprietatea supranaturală a obiectelor reale (naturale sau special);
Totemismul ("că" în limba unuia dintre triburile indiene din America de Nord înseamnă "genul său") - credința în legăturile de sânge supranaturale între oameni și animale (uneori - plante) - "strămoșii" de acest fel;
Magic (tradus din vechea grecească - vrăjitoria) - credința în comunicațiile și forțele supranaturale existente în natură, folosind care puteți reuși acolo unde este într-adevăr neputincios; Prin urmare, magia a acoperit toate sferele activității vitale (dragoste magică, magie rău intenționată, magie de câmp, magie militară etc.);
Animism - credința în spiritele nemembogizate, în sufletul nemuritor; Apare în stadiile târzii ale sistemului tribal ca urmare a prăbușirii gândirii mitologice, care nu a efectuat încă diferențe între viu și non-viu, material și intangibil; Ideile despre spiritele naturii au devenit baza pentru formarea ideii lui Dumnezeu;
theos (greacă. Theos este Dumnezeu) Vera în Dumnezeu, care a existat inițial ca politicism (polbetam); Ideea unui singur Dumnezeu este monoteismul (monoteismul) pentru prima dată pentru prima dată în iudaism și mai târziu a fost perceput de creștinism și islam.
Religie ca fenomen social în plus conștiința religioasă include cult (acțiuni ritualice menite în legătură cu supranatural - rugăciuni, sacrificii, posturi etc.) și unul sau altul forma organizării credincioșilor(Biserică sau sectă) .
Religia în viața unei persoane și a societății efectuează următoarele funcții:
Psihoterapeutic - ajută la depășirea sentimentului de frică și de groază în fața lumii exterioare, facilitează sentimentele de durere și disperare, vă permite să eliminați sentimentul de neputință și nesiguranță în viitor;
Ideologic; Ca și filosofia, ea formează viziunea asupra lumii în personalitate - ideea lumii ca un singur întreg, despre locul și numirea unei persoane în el;
Educația - afectează o persoană prin sistemul de norme morale care există în fiecare religie și prin formarea unei atitudini speciale față de supranatural (de exemplu, dragostea pentru Dumnezeu, teama de a distruge sufletul nemuritor);
Regulator - afectează comportamentul credincioșilor printr-un sistem de numeroase interdicții și prescripții care acoperă aproape toată viața de zi cu zi a unei persoane (în special în iudaism și islam, unde există 365 de interdicții și 248 de prescripții);
Integrativ-segregativă - Uninterestorilor de raliu (funcția integrativă), religia se opune în același timp transportatorilor unei alte credințe (funcția segregativă), care este până în prezent, una dintre sursele de conflicte sociale grave.
Prin urmare, fenomenul este contradictoriu și apreciază fără echivoc rolul său în viața și societatea umană. Deoarece societatea modernă este poliligioză, baza unei soluții civilizate la problema relației cu religia este principiul libertății conștiinței, dând dreptul la om să mărturisească orice religie sau să fie necredincios, interzicând insultele sentimentelor religioase ale credincioșilor și propaganda religioasă sau antireligioasă deschisă.
Astfel, viața spirituală a societății este un fenomen foarte complex. Formarea conștiinței oamenilor prin reglementarea comportamentului, ideile politice, morale, filosofice, religioase etc. afectează toate celelalte domenii ale vieții societății și în natură, devenind o forță reală schimbând lumea.
