Hagyományos (agrár) társadalom a civilizációs fejlődés iparosodás előtti szakaszát jelentette. Az ókor és a középkor minden társadalma hagyományos volt. Gazdaságukat a megélhetési mezőgazdaság és a primitív kézművesség uralma jellemezte. Kiterjedt technológia és kéziszerszámok érvényesültek, ami kezdetben biztosította a gazdasági haladást. Produkciós tevékenységében az ember igyekezett a lehető legjobban alkalmazkodni a környezethez, engedelmeskedve a természet ritmusainak. A tulajdonviszonyokat a közösségi, vállalati, feltételes, állami tulajdonformák uralma jellemezte. A magántulajdon nem volt sem szent, sem sérthetetlen. Az anyagi javak, az előállított termék elosztása egy személy társadalmi hierarchiában betöltött pozíciójától függött.
A hagyományos társadalom társadalmi szerkezete vállalati osztályú, stabil és mozdulatlan.
A társadalmi mobilitás gyakorlatilag hiányzott: egy személy született és meghalt, ugyanabban a társadalmi csoportban maradt.
A fő társadalmi egységek a közösség és a család voltak. Az emberi viselkedést a társadalomban a vállalati normák és elvek, szokások, hiedelmek, íratlan törvények szabályozták.
A köztudatban, a társadalmi valóságban az emberi életet az isteni gondviselés megvalósításaként fogták fel.
Az ember spirituális világa a hagyományos társadalomban, értékorientációs rendszere, gondolkodásmódja különleges és érezhetően eltér a modernitől. Az egyéniséget és a függetlenséget egy adott társadalomban nem ösztönzik: a társadalmi csoport diktálja az egyén viselkedési normáit. Beszélhetünk akár "csoportos emberről" is, aki nem elemezte helyzetét a világban, és valóban ritkán elemezte a környező valóság jelenségeit. Inkább moralizál, társadalmi csoportja szemszögéből értékeli az élethelyzeteket.
A hagyományos társadalom politikai szféráját az egyház és a hadsereg uralja. Az ember teljesen elidegenedett a politikától. A hatalom nagyobb értéknek tűnik számára, mint a törvény és a törvény. Általánosságban elmondható, hogy ez a társadalom rendkívül konzervatív, stabil, nem engedi az újításokat és az impulzusokat. kívülről. A változások spontán, lassan, az emberek tudatos beavatkozása nélkül következnek be. Az emberi lét szellemi szférája elsőbbséget élvez a gazdasági szférával szemben.
A hagyományos társadalmak a mai napig fennmaradtak, főként az úgynevezett "harmadik világ" országaiban (Ázsia, Afrika) (ezért a "nem nyugati civilizációk" fogalma gyakran a "hagyományos társadalom" szinonimája). Eurocentrikus szempontból a hagyományos társadalmak elmaradottak, primitív, zárt, nem szabad társadalmi szervezetek, amit a nyugati szociológia szembehelyez az ipari és posztindusztriális civilizációkkal.
Agrár társadalomígy nevezték el, mert a mezőgazdaság az emberek számára ebben a korszakban a fő termelési mód lett. A hagyományos agrártársadalom kronológiai keretei: kezdet - neolitikus forradalom körülbelül 10 ezer évvel ie., és a vége - ipari forradalom, az új, ipari termelési módszerek bevezetésének kezdete. Az iparilag átalakított agrár társadalmi rendszerek még mindig léteznek az úgynevezett harmadik világban.
Az agrárkorszakban nem csak az agrártechnológiák voltak a jellemzőek, hanem mennyiségi és minőségi szempontból is dominánsak (mivel a társadalmi -természeti kölcsönhatások legprogresszívabb típusa a meglévők között).
Csak a történelmi fejlődés agráriumának elérésekor beszélhetünk a kialakulásról technogén környezet, bár kölcsönhatásba lép a természeti környezettel és attól függ, de sok tekintetben a saját törvényei szerint él, és nem szándékolt hatással van az emberre és a társadalomra, valamint a természetre. A mérnöki és technológiai területen történt, a primitivitás évezredei alatt megnövekedett mennyiségi változások végül minőségi ugráshoz vezettek: a természetes termékek feldolgozásának technikai módszereit, amelyeket már régóta elsajátított az ember, kiegészítették a természet saját területeinek megváltoztatásának módszereivel. A természeti környezet a mezőgazdasági technológiák alkalmazásával kezdett megváltozni egy személy jelenlététől: az elsődleges technogén környezet területeit hozták létre, amelyek alkalmasabbak az emberi tartózkodásra.
A műszaki eszközök területén bővült az eszközök és műszaki termékek köre, nőtt azok mennyiségi sokszínűsége és minőségi szintje. Igaz, még nem történt átállás a korábban használt kézifegyverek csoportjáról a progresszívabbakra, de ezek a fegyverek maguk is megközelítették az optimális szintet. Külön mechanizmusok voltak ismertek, de ezek "vicces játékok" maradtak: nem volt objektív szükség az új típusú technológiára való áttérésre, a kézi munka technikai eszközök segítségével biztosította az igényeket.
A technológiai tevékenységnek megvan a maga energiabázisa, amely túlmutat az emberi izomfeszítés határain. Az állatokat energiaforrásként kezdték használni, megjelentek a víz és a szélmalmok. De a termelőerők általában biológiai maradtak.
Éles technológiai ugrás volt az agyag, fémek és üveg feldolgozásának megjelenése: az emberiség először kezdett átalakítani az élettelen anyagot, újra elosztva elemeit és olyan anyagokat létrehozva, amelyek nem léteztek a természetes környezetben. Ennek eredményeként a Földön a geokémiai és bioszférikus eredetű anyagok mellett új, antropogén anyagok keletkeztek.
De természetesen az agrár civilizáció fő technológiai vívmánya a mezőgazdasági és tenyésztési technológiák megalkotása és elterjesztése volt. Ezek nemcsak a meglévő bioszférikus folyamatok egyszerű megismétlése a hasznos növények termesztése és a háziasított állatok tenyésztése során, hanem az egyes biológiai fajok céltudatos megváltoztatásának kezdete is.
Létrehozták a földfelszín ipari célokra technikai eszközökkel megváltoztatott területeit: például mezőket és kerteket, bányákat és bányákat, gátakat és csatornákat. A természeti környezetbe való visszatérésük problémája nem merült fel: a bányát, amely kimerítette a tartalékait, vagy egy olyan mezőt, amely elvesztette termékenységét, egyszerűen elhagyták, és megkezdődött egy új telephely fejlesztése, amely még nem merítette ki erőforrásait. A természetes nyersanyag tartalékokat korlátlannak tekintették, az egyetlen nehézség az volt, hogy új, felfedezetlen területeken találják meg őket. Hasonlóképpen, a munkaerő -forrásokat kiterjedt úton - új területek meghódítása és népességük kizsákmányolása - hozták. Következésképpen a nyersanyag -problémát ideiglenesnek és lokálisnak tekintették, amelyet a használt terület növekedésével oldottak meg. Továbbá a hulladékot (ipari tevékenységekből és biológiai folyamatokból) nem újrahasznosították, hanem kidobták: a városi infrastruktúra létrehozására irányuló kísérletek ritkák.
A technikai fejlődés diszkréciója a korábbiakhoz hasonlóan megfigyelhető volt, sőt fokozódott, helyét minőségi különbség váltotta fel a mezőgazdasági technológiák eredményeit elsajátító régiók és a "barbár" periféria között, amely még mindig vadászaton és gyűjtésen alapul. A mezőgazdasági, ülő lakosságú és szarvasmarha-tenyésztő, nomád népességű területek is kiemelkedtek. Megjegyezzük a különböző régiók gazdasági specializációját, amelyet nem mindig magyaráznak a természeti adottságok. Ennek köszönhetően a kereskedelem (ismert még kollektív társadalom, de az egyes helységekben rejlő biológiai vagy geológiai eredetű termékekből áll) kiegészült a kézműves és mezőgazdasági termékek cseréjével.
Az ember életkörülményeinek, kulturális kreativitásának és szellemi munkájának biztosítása nemcsak a bioszférikus tényezők kedvező kombinációját, hanem a technikai rendszerek jelenlétét is megkövetelte (különösen a népsűrűség függött az élelmiszer -előállítás lehetőségeitől, amelyek már nem voltak a kedvező éghajlat határozza meg, de a szántóföldek és legelők termékenysége, a termelékenyebb művelt fajok bevezetése stb.). Az agrárkorszakra jellemző technológiai folyamatok a lakosság számos anyagi szükségletét szolgálták, de nem mindenüket: a korábbiakhoz hasonlóan továbbra is szükséges volt a természet termékeinek (vadászat, halászat stb.) Összegyűjtése és kisajátítása az emberek fennmaradása érdekében. Ezenkívül a művelt földterületek a föld felszínének egy kis részét elfoglalták, és állandó erőforrás -beáramlást igényeltek kívülről, az "érintetlen" természettől (különösen a javak cseréje a "barbár" törzsekkel mindkettő számára előnyös volt oldalak). Helység műszaki komplexumok instabillá tette őket, állandóan megsemmisítették az elemek. Nem ritka, hogy az egyes közösségek a rendezett mezőgazdasági életről a primitívebb nomád életre álltak át, külső körülmények kényszerítették ki: a történelem ismeri a népek állandó vándorlását és a technikai visszalépést (a már használt technológiákat elfelejtették a politikai zűrzavarban, vagy használhatatlanná váltak) új hely).
Vándorló vadászcsoportok helyett a természetes ciklusoktól függően mozgó állandó települések jelennek meg, bővülnek, a Kr. E. megjelennek az első városok. Néha ezt az időszakot "városi forradalomnak" nevezik, és az emberiség fejlődésének fontos állomásaként emelik ki. A technogén környezet és az emberi társadalom egészének fejlődésének fontos állomása volt a városok létrehozása a mesterséges környezet központjaiként, amelyekben a nem mezőgazdasági termeléstípusok koncentrálódtak. Bár a vidéki települések voltak túlsúlyban, amelyek lakói mezőgazdasági termeléssel és biológiai alapanyagok közvetlen feldolgozásával foglalkoztak, a jövő azt mutatta, hogy a város lesz a társadalmi és műszaki fejlődés alapja.
A technogén környezet első szakaszai - technotópok- helyi és instabil jellege volt, külön közösségek hozták létre, és a megművelt földterületek, legelők, öntözőberendezések stb. rendszerét képviselték, központtal település formájában. A helyi technotópok kis mérete és a rendelkezésükre álló erőforrások csekély volta védtelenné tette őket a természeti feltételek hirtelen változásaival szemben: terméskiesések vagy járványok teljesen elpusztíthatják őket. Az első államok, amelyek a folyóvölgyek (Nílus, Eufrátesz, Sárga -folyó stb.) Öntözött mezőgazdaságának gazdasági alapjain alakultak ki, a helyi öntözőrendszereket egyetlen egésszé egyesítették, majd létrejött egy regionális technotop; keretein belül megjelent a gazdasági specializáció, megkezdődött a technológiák tipizálásának és elterjesztésének folyamata. De ezeket a rendszereket csak az államhatalom erőfeszítései támogatták, és nem saját technogén tendenciáik, és ezért instabilak voltak: a politikai válságok idején egyetlen gazdaság összeomlott egyetlen hatalommal együtt. Az akkori krónikák megemlítik a mezőgazdaság és a kereskedelem összeomlását, az éhínséget és a járványokat, mint a polgári viszály elkerülhetetlen következményeit.
Ezért van neolitikus forradalom, mint a termelő gazdaságba való átmenet, fordulópontnak tekinthető a bioszféra ember életében - a technogén környezet kialakulásának határa. Azok az emberek, akik növelik a fogyasztást, ahelyett, hogy fokoznák a természetbe való terjeszkedést, azt a stratégiát választották, hogy zárt mezőgazdasági rendszereket hoznak létre, amelyeket egy személy alakított ki, és amelyet munkája erőfeszítései támogatnak. A felhasznált helyekről gyakorlatilag minden biológiai termék az emberekhez került. De az agrárgazdaság főként a bioszféra technológiáin alapul, és a mesterség szervesen kapcsolódik a mezőgazdasághoz és gyümölcseinek felhasználásához. A mezőgazdaság volt az első termelő gazdaság, amely a társadalom bioszférára gyakorolt kollektív átalakító hatásának kezdetéhez vezetett. Először is ez a talajváltásban és a biocenózisok egyszerűsítésében nyilvánult meg. A természeti környezet és a születő között lehetséges ellentét jelei mutatkoznak technoszféra: a legelső mezőgazdasági civilizációk szembesültek a talajok eróziójával és szikesedésével, az erdőirtással, vagyis negatív bioszférikus változásokkal. A városi forradalom a természetet is érintette, mégpedig az emberi biológiai egészséget: a városokban a népesség növekedése betegségek kitöréséhez vezetett. Az első ismert számunkra környezeti válságok helyi jellegűek voltak (a mezopotámiai civilizáció halála a megművelt talajok szivárgása miatt következett be a tökéletlen mezőgazdasági technológiák következtében).
Mint L. Mumford hangsúlyozza, már az új, mezőgazdasági technológiák megvalósítása a munkafolyamat alapvetően új megszervezését követelte meg: a vadász spontán, epizodikus munkás „kizsákmányolása” helyett a rendszeres, rendezett, kiszámítható cselekvések vették a központi helyet. A ráfordított erőfeszítések rendszeressége, amelyet kemény természeti ciklusok határoznak meg, ízlelgette az emberben a rendszeres, folyamatos munkát. Az emberi kollektívák vándorlása élesen korlátozott volt (legalábbis a gazdák számára): a közösség egy helyre telepedett le, fokozatosan átalakította a tájat (áttörve az öntözőcsatornákat, lefektetve az utakat, fákat ültetve stb.), És örökségül hagyva az utódokat .
De ennek a ritmikus munkának más negatív következményei is voltak az emberekre nézve, szemben a természetes és különféle kreatív tevékenységek iránti igényekkel. Ezek a kedvezőtlen átalakulások a legnyilvánvalóbban nem a mezőgazdasági munkafolyamatokban nyilvánultak meg, hanem a kézművességben. A kézműves folyamatok javítása bonyolultságukhoz és a szakmai specializáció szükségességéhez vezetett. Ez egyrészt az egyes munkaműveletek nagyobb intenzitását és hibakeresését eredményezte, ami a kézművesek és az egész társadalom fogyasztói lehetőségeinek növekedéséhez vezetett. De a munkamegosztás az egyes munkavállalók tevékenységi körének beszűküléséhez vezetett: az univerzalizmus elvesztéséhez (a foglalkozások megváltoztatásának tényleges lehetetlensége, ellentétben a mezőgazdasági munka szezonális változatosságával) és a munkanap ismétlésig történő csökkentéséhez. a monoton műveletek negatív következményekkel fenyegetve mind az emberek fizikai egészségére ("foglalkozási" betegségek megjelenése, általában krónikus és gyógyíthatatlan), mind lelki egészségükre (látókörük szűkítése és a kreatív lehetőségek megvonása).
Így már a technogén környezet kialakulásának első szakasza is a bioszférával és az emberi természettel szembeni technogén antagonizmusok kialakulásának oka lett. Mivel nem tudtak az emberek tudatos céljává válni, el kell ismernünk: a technogén környezet még a fejlődés korai szakaszában sem állt teljes körű ellenőrzése alatt az azt létrehozó személynek.
A műszaki fejlődés felgyorsítása nem volt tudatos társadalmi cél: a műszaki újításokat olyan lassan hozták létre és valósították meg, hogy gyakorlatilag nem tükröződtek a világképben. Sőt, az agrártársadalmat a történelmi fejlődéshez való viszonyulás, mint visszafejlődés jellemzi: minden nép mítosza leírja a múltban létező „aranykort”, amikor az embereknek nem kellett keményen dolgozniuk azért, hogy megkapják azt, amire szükségük van. A modernitást a legrosszabb korszaknak (Görögország "vaskorszakának", Indiában a "Kali-Yuga" stb.) Tekintették, és pesszimizmusuk alátámasztására a gondolkodók háborúkra, politikai despotizmusra, erkölcsi korrupcióra és egyéb jelekre mutattak rá. nincs technológiai kapcsolata. Magát a technológiát nem tekintették kutatás és értékelés tárgyának, mint a mindennapi élettől elkülönített és saját törvényeinek alávetett valamit.
Az agrártársadalomban nem voltak társadalmi előfeltételek a további műszaki fejlődéshez. A legtöbb államban a gazdasági és szellemi szabadság betartásának elmulasztása megnehezítette a meglévő termelési és gazdasági formák megváltoztatását. Bizonyos szakmák családi környezetben való megőrzése elősegítette a hagyományos kézműves technikák új generációk általi asszimilációját, de családi titkokká alakítása nem segítette elő a technológiai tapasztalatcserét. Általában a technológiai újításokat csak abban a korszakban vezették be, néha az uralkodó elit éles ellenállásával.
A kultúra ugyanolyan kedvezőtlen volt a műszaki fejlődéshez. Mivel a kialakuló technogén környezet teljesen függött a természettől, az ember tudatos hozzáállása keveset változott. A kozmoszt gigantikus élőlényként mutatták be, amelynek alkotóelemei-élő és nem élő-egyedi minőségi sajátossággal rendelkeznek, és mágikus ok-okozati összefüggések kötik össze őket. Ennek megfelelően az ember változásait ennek a szervezetnek az elemeiben nemcsak az adott korszakban rendelkezésre álló technikai eszközök korlátozták, hanem az emberek iránti bizalom hiánya is abban a jogban, hogy ezeket a változtatásokat tetszés szerint hajtsák végre. Ennek ellenére a további tudományos és technológiai fejlődés fontos előfeltétele az írás és a számokkal végzett műveletek megjelenése volt. Lehetővé vált a gyakorlati műveletek szimulálása, az ideális tárgyak kialakítása.
Tehát meg kell jegyezni, hogy nincsenek társadalmi mechanizmusok a technogén környezet fejlesztéséhez (az innovációk bevezetésének nehézségei, a fizikai munka gazdasági jövedelmezősége stb.) És a technikai fejlődés kulturális előfeltételeinek megteremtéséhez. az emberi kreatív képességek tudatosítása, a kultúra pozitív értékelése stb.). Így a vizsgált korszakban a technológiai növekedés társadalmi-kulturális előfeltételeinek gyengesége lassabb ütemhez vezetett, és csak az egyes találmányok véletlenszerű megjelenése és megvalósítása biztosította a műszaki fejlődést.
Következésképpen egy agrártársadalomban kezdték túl az emberek a bioszférikus életmódot, és (más biológiai fajokkal ellentétben) technológiailag olyan mesterséges környezetet kezdtek kialakítani, amely elválasztja őket a külső hatásoktól. Elsősorban bioszférikus (mezőgazdasági) technológiákat alkalmaztak, amelyek lehetővé tették, hogy egy személy, amely mesterséges biocenózist hoz létre, korlátozott fajfajta mellett, sokkal nagyobb arányban használhassa fel az energiát és a szerves anyagokat, mint amennyit a bioszféra élelmiszer -piramis szerint kapna. Technikai fejlődés ennek megfelelően többnyire a biológiai termelőerők fejlesztésében állt (új termesztett növényfajok és háziállat -fajták létrehozása, a mezőgazdasági technológia fejlesztése stb.). A mezőgazdasági technológiák alkalmazása következtében a természetre gyakorolt emberi hatás egyes bioszférafajok és ökoszisztémák átalakulásához vezetett (új, termesztett növény- és állatformák tenyésztése, öntözőberendezések létrehozása, földszántás, erdőirtás, talajkimerülés, stb., a helyi ökológiai válságokig). Megjelentek azonban teljesen mesterséges technológiák is, amelyek közvetlenül használnak nem bioszférikus anyagokat, és lehetővé teszik olyan anyagok létrehozását, amelyek nem találhatók meg a természetben (tiszta fémek és ötvözetek, üveg stb.). Lassan alakult ki a háztartási technogén infrastruktúra: a „városi forradalom” fontos állomása volt az ember és a természet elválasztásának. De a technogén környezet egyes területei a kistelepülések és az agrocenózisok szintjén voltak, érintetlen természetű terekkel tarkítva, és időnként természeti katasztrófák által elpusztítva. Az emberiség természetre gyakorolt antropogén hatása a technogén környezet gócainak kialakulásához vezetett (a bioszférikus törvényektől elszakadt és az emberi akaratnak alávetett képződmények), saját biogeokémiai ciklusuk létrejöttéhez és idegen anyagok bevonásához a bioszféra ciklusaihoz. De a mesterséges környezet nem szigetelte el az embereket a természettől (mind az űrben - mivel a biotechnológia állandó használatát igényelte, mind az időben - mivel instabil volt, természetes elemek pusztították el).
Irod .:Demidenko, E.S. A földi élet nooszféra felemelkedése / E.S. Demidenko. - M., 2003; Nazaretyan, A.P. Civilizációs válságok az egyetemes történelem kontextusában / A.P. Nazaretyan. - M., 2001; Popkova, N.V. Bevezetés a technológia filozófiájába / N. V. Popkova. - Brjanszk, 2006; Popkova, N.V. A technoszféra filozófiája / N. V. Popkova. - M., 2007; Stepin, V.S. Tudomány- és technológiafilozófia / V.S.Stepin, V.G.Gorokhov, M.A.Rozov. - M., 1995.
Az agrártársadalom fogalma
1. definíció
Az agrártársadalom a társadalmi-gazdasági fejlődés történelmi állomása, amelynek legnagyobb jelentősége a mezőgazdaságban termelt erőforrások.
Eredete a neolitikus forradalomnak köszönhetően vált lehetővé. A fő különbség a vadásztól társadalmak az a tény, hogy az agrártársadalmak emberei saját módszerekkel szerezhetnek be több terméket minimális elfoglalt területről. Ezzel összefüggésben a társadalom népességének sűrűsége sokszorosára nő, ami pedig elkerülhetetlenül a meglévő társadalmi rendszer társadalmi -politikai szerveződésének bonyolultságát vonja maga után.
Agrár társadalom (agrárgazdaság) - a társadalmi -gazdasági fejlődés azon szakasza, amikor a mezőgazdaságban termelt erőforrások értéke a legnagyobb mértékben hozzájárul az anyagi javak értékéhez. A neolitikus forradalom eredményeként jött létre. A vadászó-gyűjtögető (mezőgazdaság előtti) társadalommal ellentétben az agrártársadalmakban az emberek mesterséges eszközökkel növelik az általuk elfoglalt területről származó hasznos biomassza hozamát, így az ilyen társadalmak népsűrűsége sokszorosára nő, ami radikális társadalmi-politikai szervezetük bonyolultsága.
Az agrártársadalom fő jellemzői:
viszonylag gyenge társadalmi differenciáltság (ennek ellenére meglehetősen magas a legtöbb vadászó-gyűjtögető társasághoz képest)
vidéki túlsúly
a termelés fő típusa a mezőgazdaság
a nyersanyag -kitermelő ipar némi fejlődése
az ipari szektorok enyhe fejlődése
Az agrártársadalmak hosszú távú dinamikájának jellemző vonása a politikai és demográfiai ciklusok.
Az agrártársadalmak egy típusba sorolása meglehetősen önkényes, mivel ezek a társadalmak minden fő mutatóban jelentős különbségeket mutatnak egymás között. Tehát az egyszerű agrártársadalmak számára (az új-guineai pápuák a modernizációjuk kezdete előtt klasszikus példaként szolgálhatnak) nincsenek politikai közösségek feletti közösségszintű szintek, míg a független közösségekről van szó (200-300 fő) ) amelyek a politikai szervezet fő formájának bizonyulnak; ugyanakkor a bonyolult agrártársadalmakra jellemző, hogy 3, 4 vagy több szintű közösség feletti politikai integráció van jelen, és az összetett agrárpolitikák sok millió négyzetméteres területeket irányíthatnak. km., több tíz vagy akár több száz ember (Qing China) lakja.
Az agrártársadalmak az ipari forradalom következtében ipari társadalmakká alakulnak.
Bibliográfia
Grinin L.E. A termelési erők és a történelmi folyamat... 3. kiadás. M.: KomKniga, 2006.
A történelem törvényei. A Világrendszer fejlődésének matematikai modellezése. Demográfia, gazdaság, kultúra. 2. kiadás. M .: URSS, 2007.
Korotaev, A.V., Malkov A.S., Khalturina D.A. A történelem törvényei. Világi ciklusok és évezredes tendenciák. Demográfia, közgazdaságtan, háborúk. 2. kiadás. M .: URSS, 2007.
Malkov A.S., Malinetskiy G.G., Chernavskiy D.S. Az agrártársadalmak térbeli dinamikus modelljeinek rendszere // Történelem és matematika: A társadalom és az állam makrotörténeti dinamikája. M.: KomKniga, 2007. S. 168-181.
Bibliográfia:
Lásd például: Korotaev, A.V., Malkov A.S., Khalturina D.A. A történelem törvényei. A Világrendszer fejlődésének matematikai modellezése. Demográfia, gazdaság, kultúra. 2. kiadás. M .: URSS, 2007.
Lásd például: Korotaev, A.V., Malkov A.S., Khalturina D.A. A történelem törvényei. Világi ciklusok és évezredes tendenciák. Demográfia, közgazdaságtan, háborúk. 2. kiadás. M .: URSS, 2007.
Forrás: http://ru.wikipedia.org/wiki/Agrarian_Society
