Hogyan lehet rendet tartani a konyhában és minimális időt tölteni vele? Mire kell emlékeznie minden háziasszonynak? Van néhány egyszerű szabály, amelyeket nagyon könnyű betartani.
Segítenek abban, hogy a konyha belseje kifogástalan legyen!
Nem titok, hogy az iszlám lefektette a tisztaság megőrzésének alapjait, és mindenhol alátámasztotta annak betartásának szabályait. A Szent Korán és a Próféta hadíszai (béke és áldás vele) 1400 évvel ezelőtt olyan erősen befolyásolták az Arab-félsziget tudatlan és gátlástalan lakóit, hogy erkölcsük és tisztességük az emberiség történetében elérte a tökéletességet.
A Korán azt mondja:
الْمُتَطَهِّرِينَ (البقرة، 222)
Jelentése: " Allah szereti azokat, akik tisztán tartanak "(Korán, 2:222).
A Korán másik verse így szól:
يا أيها الذين آمنوا الذيم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى اللكبين (المائدة, 6)
Jelentése: " Ó, akik hisznek! Amikor imádkozni készül, mossa meg arcát és kezét, beleértve a könyökét is, vizes kezével húzza át a fejét, és mossa meg a lábát a bokájáig. "(Korán, 5:6).
Azt is mondja:
وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ (المائدة، 6)
Jelentése: " Ha beszennyeződött (vagyis amikor kötelező rituális fürdőt kell vennie), mossa meg testét "(Korán, 5:6).
Az al-Bukhári imám és a muszlim által elbeszélt hadíszban ez áll: A fej és a test hetente egyszeri mosása minden muszlim kötelessége Allah felé ". Ezenkívül Allah Küldötte (béke és áldás vele) megparancsolta, hogy vágja le a körmöket, mosson fogat, tartsa tisztán a ruhákat, és legkésőbb negyven nappal később szőrt nyírjon vagy borotváljon meg a hónaljban és a szeméremcsontban.
Az imám muszlim által elmondott hadíszban ez áll: A tisztaság a hit fele (iman) ". Szeretett Prófétánk (béke és áldás legyen vele) azt mondta: Megtisztítod a ruháidat és a cipőidet, és légy takaros és rendezett, hogy meg lehessen különböztetni az emberektől (Abu Dawood imám).
Az Abu Dawud által elbeszélt hadeeth ezt mondja: "Tisztítod a házad küszöbét, a házak előtti udvarokat." Ezenkívül a próféta (béke és áldás vele) megparancsolta: „Minden pénteken és amikor összejövetelekre mész (majlis), öltözz fel gyönyörű ruhákba, fürödj meg és kend be magad tömjénnel.” Ha a Próféta (béke és áldás vele) látott egy megsárgult fogú, kócos hajú és poros ruhájú embert, azonnal így szólt: „Maradjatok tisztán!” (hafiz Baykhaki, Bazzar). Egy másik hadísz ezt mondja: Az imádság kulcsa a tisztaság (Imam At-Tirmizi).
1. A tisztaság megőrzése minden szempontból hasznos cselekvés, amely megfelel az ember racionális lényegének, természetének. . Az iszlám az élet, az emberi természet és a jó cselekedetek igényeire reagál, ezért megfelelő figyelmet fordít a tisztaságra.
2. A muszlimok a tisztántartással megőrzik méltóságukat és nagyságukat. . Az emberek vonzódnak egy tiszta, rendezett emberhez, szeretnének vele újra találkozni. Az emberek elfordulnak egy lompos, gátlástalan embertől, nem fognak kommunikálni vele, ezért az iszlám tisztaságot, rendet és pontosságot követel meg az emberektől.
3. A tisztaság az egészség kulcsa . Az emberek legtöbb betegsége a tisztaság be nem tartása, a mikrobák lenyelése miatt alakul ki, ezért az iszlám megköveteli, hogy azok a testrészek, amelyeken keresztül ezek a mikrobák bekerülhessenek az emberi szervezetbe - kéz, láb, száj stb. meg kell mosni és megőrizni a tisztaságot, különösen étkezéskor és imádkozáskor. Az iszlám azt is megköveteli a muszlimoktól, hogy evés előtt és után is mossanak kezet.
4. A felsőbb hatóságok előtti megjelenés előtt gyakori, hogy az ember rendet tesz a megjelenésében. . És milyen tiszta és rendezett módon kell megállni a királyok Királya, minden világ Ura, mindenható Allah előtt! Nem szabad elfelejtenünk, hogy a Teremtő szereti a tiszta és rendezett embereket. Ezért egy muzulmánnak meg kell tanulnia a tisztaság etikettjét, és azt kell követnie a mindennapi életében.
A szennyeződéseknek két típusa van: a szervezetbe kívülről bekerülő szennyeződések és a szervezet által kiürített szennyeződések.
Hét szennyeződés halmozódik fel a szervezetben:
1. A hajban felhalmozódó szennyeződések: por, szennyeződés, tetvek stb., amelyek eltávolításához szappant kell használni, mosni, fésülködni. A Próféta (béke és áldás vele) minden második nap megfésülte a haját, és megparancsolta másoknak, hogy tegyék ugyanezt. Azt is mondta: " Akinek van haja, bánjanak vele tisztelettel! (Abu Dawood imám). A hajhoz való tiszteletteljes hozzáállás azt jelenti, hogy gondoskodunk róluk: időben mossuk és fésüljük. Amikor egy kócos hajú férfi odament a Prófétához (béke és áldás legyen vele), így szólt: Nincs-e legalább olaja, hogy tisztességes megjelenést kölcsönözzen a hajának? néhányan démonként jönnek (Abu Dawood imámok, Tirmizi).
2. A fülben és a fülkagyló redőiben felhalmozódó szennyeződéseket a tisztálkodás során a fül látható részeiből eltávolítjuk, és a szennyeződések eltávolításához belülről, azaz a fülkagyló lyukaiból szükséges a pamut törlőkendő, különösen fürdés után. Ha sok szennyeződés halmozódik fel a fülkagylóban, az egészségkárosodást és fülbetegségeket okozhat.
3. Az orrban felgyülemlett szennyeződéseket az orrba vízszívással és öblítéssel kell kifújni, ha az orrüreg ujjal történő tisztítása szükséges, akkor a bal kéz ujjait kell használni. Orrtisztításkor, orrfújáskor hajolni kell, el kell fordulni az emberektől és balra kell fordulni. Nem kívánatos orrot fújni vagy torkát köszörülni állva vagy a Kibla felé fordulva.
4. A fogakon és az ínyen felhalmozódó, sárga színű szennyeződéseket ecsettel és pasztával kell letisztítani, és a sivak használata is engedélyezett. A Próféta (béke és áldás legyen vele) nem szerette a sárga fogakat látni, ezért a muszlimok nem engedhetik meg a sárga fogakat. Sivakkal kell fogat mosni lefekvés és ébredés előtt, mosás közben, imádkozás előtt, rossz lehelet esetén. Ha sivakként egy arakfa botot használsz, az nem csak a fogakat tisztítja és konzerválja, hanem erősíti az ínyt is. A modern tudósok hasonló következtetésre jutottak.
5. A szakállban felhalmozódó szennyeződések. Meg kell mosni, fésülni és mindig tisztán tartani a szakállt. Nem szabad elcseszett formában hagyni, főleg azoknak, akik az iszlám útjára hívják az embereket.
6. A körmök alatt és az ujjak redőiben felhalmozódó szennyeződések. Korábban az arabok nem mostak kezet evés után, így a szennyeződés az ujjak redőiben halmozódott fel. A próféta (béke és áldás vele) megparancsolta nekik, hogy evés után tisztítsák meg és mossák meg a kezüket. Azt is megparancsolta, hogy vágják le a körmöket és távolítsák el a szennyeződéseket a körmök alól. Az Ahmad imám által elbeszélt hadísz ezt mondja: „Egyszer a próféta (béke és áldás legyen vele) sokáig nem kapott kinyilatkoztatást, majd Jabrail arkangyal odament hozzá, és így szólt: Hogyan mehetünk le hozzád, ha nem mosod meg a kezed, ha felgyülemlik a szennyeződés a körmeid alatt, ha sárgulnak a fogaid. Megparancsolod a közösségednek, hogy tartsa tisztán ».
7. Munka és izzadtság következtében az emberi testen leülepedő és felhalmozódó szennyeződés és por. Szunnának tekintik, hogy megtisztítsa a testet a portól és az izzadságtól. Nem mehet olyan emberekhez, akiknek izzadságszagú vagy más kellemetlen szag van. Ebben a formában tilos imádkozni, mindenható Allah elé állni. Ahogy fentebb említettük, van egy vers a Koránban, amely azt mondja, hogy a Teremtő szereti a tiszta embereket. Ebből következik, hogy nem szereti a koszos, tisztátalan embereket. Ezért hetente legalább egyszer fürödni kell, különösen pénteken.
A hajat viszont el kell távolítani vagy le kell vágni.
Nyolc szőrrel borított terület van az emberi testen: 1. A fejen lévő szőrt hagyjuk leborotválni, és ha megnőtt, akkor gondosan ápoljuk, tartsuk tisztán és vágjuk le. Lehetetlen, ahogy egyesek teszik, részlegesen leborotválni a hajukat.
2. Nem engedélyezett olyan hosszúra növeszteni a bajuszt, hogy az étel evés közben hozzáérjen a bajuszhoz. Ezért a bajuszt úgy kell levágni, hogy a felső ajak vonala látható legyen. A bajusz lehető legmesszebbre vágása is engedélyezett.
3. A hónaljszőrzetet legalább 40 naponta egyszer kell kitépni. A Próféta (béke és áldás legyen vele) negyven napos időszakot szabott ki a hónaljból és a nemi szervek körüli szőrzet eltávolítására. Ennél hosszabb ideig hagyni őket tilos és nem engedélyezett. Akinek nehezére esik kitépni a szőrt a hónalj alól, az borotválkozhat, a lényeg a tisztántartás. Sunnah az, hogy először a jobb oldalon, majd a bal oldalon szedi le a hajat. Ha a kopasztás vagy a borotválkozás preferálásáról beszélünk, akkor el kell mondani, hogy a szőrtelenítés után csökken a szőrnövekedés, borotválkozás után pedig fokozódik.
4. Az awrah szőrét legkésőbb 40 napon belül le kell borotválni. Imám al-Nawawi tisztázta, hogy az „awraah a nemi szervek és a végbélnyílás körül növekvő szőrzetre utal. Ezért a szőrt mindkét helyről el kell távolítani borotválkozással vagy más epilálási módszerrel. Manavi azt mondja, hogy az „awra” szőr borotválkozásának célja a tisztaság fenntartása és a házastársak közötti jó kapcsolatok erősítése.
Allah Küldötte (béke és áldás vele) 40 napon belül határt szabott a hónalj alóli szőrszálak kitépésének vagy borotválkozásának, valamint az „awrah”-on, ezért ezt az eljárást nem szabad 40 napnál tovább elhalasztani (Imam Muszlim).
5. Szunna minden pénteken körmöt vágni. A hosszú körmök nem csak csúnyák, hanem felgyülemlik alatta a kosz, megkarcolódhatnak, ráadásul a hosszú körmök inkább az állatokban rejlő jelek, mint az emberekben. Arra van ítélve, hogy hosszú körmöket növessen. Még ha az iszlám nem is parancsolná a körömvágást, minden épeszű ember látja a hosszú körmök csúnyaságát, és tisztában van az ezzel járó kellemetlenségekkel.
Allah Küldötte (béke és áldás vele) megparancsolta, hogy gyakran vágják le a körmöket, nem helyeselte azok tetteit, akik nem tisztították meg a szennyeződést a körmök alatt. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: Ó, Abu Hurairah, vágd le a körmeidet, mert a sátán hosszú körmön ül "(Khatib). A saríás könyvek azt jelzik, hogy ha egy személy szennyeződést halmoz fel a körmök alatt, ami megakadályozza, hogy a víz elérje a körmök alatti bőrt, akkor az imája érvénytelennek minősül.
A körömvágás sorrendje. Kezdje a jobb keze mutatóujjával, és vágja le a körmét a kisujjhoz. Ezután a bal kéz kisujjától a hüvelykujjig kell haladni, és a legvégén le kell vágni a jobb kéz hüvelykujjának körmét. Ami a körmöket illeti, azokat a jobb láb kisujjától a bal lábujjáig kell levágni. A körmök levágása után az ujjakat meg kell mosni és meg kell mosni.
6. A köldökzsinórt a baba születése után azonnal le kell vágni, és négy ujjnyi vastagságút kell hagyni. Ha a köldökzsinórt nem vágják le, akkor elkezdhet rothadni, ami a gyermek betegségéhez vezet. Ha rövidebbre vágja, és négy ujjnyi vastagságnál kisebb lesz, a gyermek nagyon megsérül. A gyerek köldökzsinórját gyapjúszállal kell átkötni, és olívaolajjal átitatott gézt kell rátenni. Az orvosok megfelelő gyógyszereket írhatnak fel.
7. A pénisz fitymája, amelyet férfiaknak és nőknek egyaránt le kell vágniuk. (Lásd Fath al-mu‘in). Ez a könyv idézi tudósok és teológusok kijelentéseit is, miszerint a körülmetélés a férfiak számára kötelesség, a nők számára pedig a sunna. A nemes hadísz azt mondja: A körülmetélés a férfiaknál szabály, a nőknél pedig méltó cselekedet (Ahmad imám, Baykhaki).
A Próféta idejében (béke és áldás legyen vele) volt egy nő, aki Ummu Atiyya nevű nő körülmetélésének szertartását végezte. A próféta (béke és áldás legyen vele) ezt mondta neki: Ó, Ummu Atiyya, körülmetélésekor ne vágj túl sokat a húsból, jobb, ha a közepéhez ragaszkodsz, ez növeli a nő arcának szépségét és nagyobb örömet okoz a férjnek ».
A tudósok írásaiban azt írják, hogy ha levágja a hús nagy részét, az a nő ridegségéhez vezethet. Ezért fontos, hogy ragaszkodjunk a közepéhez. A körülmetélést a gyermek születése utáni hetedik napon kell elvégezni, ha ez az időszak nem vált be, akkor a negyvenegyedik napon, ha akkor nem találkoztak, akkor hét év múlva kell körülmetélni, ha nem történt meg. akkor majd nagykorúság után gondoskodni kell a körülmetélésről.
8. Tilos a szakállt teljesen leborotválni, ahogy a legtöbb teológus hiszi. Imám an-Nawawi és Rafiee (Allah irgalmazzon rajtuk!) azt írják, hogy ez egy nem jóváhagyott akció. Az ősz szakállat tilos feketére festeni (A férj engedélyével a feleség a fején lévő haját feketére festheti.). Ezenkívül nem lehet kitépni az ősz hajat a szakállról.
Most gondoljunk bele: ha a Korán és a Hadísz előírásai szerint minden pénteken fürdünk, tisztán tartjuk a ruháinkat, használunk füstölőt, fürödünk szexuális aktus, azaz testszennyeződés után, és mielőtt gyűlésekre vagy egyéb rendezvényekre megyünk, ahol emberekkel találkozni; gondosan elvégzünk minden mosást, ahogy azt a Shariah megköveteli; evés előtt és után kezet mosunk, ügyelünk a saría által megkövetelt tisztaságra a házban, az udvaron és minden ingatlanban; ha betartjuk a fenti egészségügyi és higiéniai szabályokat, nem lesz kiváló egészségünk és megbecsülésünk a társadalomban?!
Akkor szeretni fog minket Allah és a Próféta (béke és áldás legyen vele). De a tisztaság a Shariah szerint nem korlátozódik a fent említett szabályokra. Al-Ghazali imám (Allah irgalmazzon neki!) ezt írja: „A tisztaságnak a saría követelményei szerint négy fokozata van, és a legalacsonyabb fokozat a fenti.
A második szakasz a testrészek megtisztítása a bűnöktől és Allah szolgálatára szoktatása. Például a nyelvet meg kell tisztítani a rágalmazástól, a rágalmazástól és a hazugságtól. Hozzászoktatni a Mindenható Allah állandó emlékezetéhez, a Szent Korán olvasásához, az embereknek az igaz útra oktatásához. Nem szabad arra gyakorolnia a szemét, hogy mások nőit, illegális televíziós műsorait és mások hiányosságait nézze. Meg kell tanítani őket, hogy nézzék meg Allah csodálatos alkotásait a földön és a mennyben, a Koránt és a hadíszt, az iszlám tudósok-alimok könyveit.
A kezet védeni kell a lopástól, bántalmazástól, a tilostól.
A füleket óvni kell a rágalmazástól, rágalmazástól stb. Lehetőséget kell adni a fülnek a Korán és hadíszok, utasítások, hasznos tudományos igazságok és beszélgetések meghallgatására.
A gyomrot védeni kell a megkérdőjelezhető és tiltott ételektől és a túlzott evéstől; a tüdő a dohányzástól, a test a drogoktól.
A lábakat óvni kell az idegen vagy tiltott helyeken való járástól. Tudományos találkozókra, mecsetbe járni és a muszlimok érdekében hasznos cselekedetekre kell használni őket.
A harmadik lépés az, hogy a szívet jó kedvvel töltsük fel, és megtisztítsuk a rossz, rossz tulajdonságoktól. Például: a szívet meg kell tisztítani az olyan gonoszságoktól, mint az arrogancia, az arrogancia, a nárcizmus, az irigység, a kapzsiság, az árulás, a halandó világ iránti túlzott szeretet, a rossz cselekedetek iránti vágy, a Teremtő elfeledése, a hatalmon lévőkkel szembeni szolgaság, a másik világ, kegyetlenség, makacsság és mások. A szívnek meg kell telnie olyan erényekkel, mint irgalom, irgalom, szeretet Allah, a Próféta (béke és áldás vele), az igazak, sejkek, hittestvérek, szerénység, a Mindenhatóra való állandó emlékezés, a másik világ iránti szeretet , emlékezés a halálra, istenfélő, a halandó béke jelentéktelenségének megértése, bűnbánat, bátorság, kedvesség, nagylelkűség, türelem, hála és mások.
A negyedik lépés a szívben rejtőzködő misztérium megtisztítása. Ez minden olyan gondolat elutasítása, amely nem okoz Allah örömét, és nem hoz közelebb hozzá, minden másodpercben Allah iránti szeretet állapotában, a Teremtővel kapcsolatos áhítatos gondolatok, minden gondolat iránya arra, ami elhozza közelebb szolgája Urunkhoz.
A Mindenható Allah adja meg ezeket a lépéseket és erényeket minden muszlimnak. Ámen!
Még a bejáratnál is, ahol szisztematikusan végeznek takarítást, nehéz elérni a tisztaságot, amikor egy ház lakói folyamatosan szemetelnek, rendet zavarnak, feliratokat hagynak a falakon, miközben nem veszik észre bűnösségüket.
Hogyan kell bánni az ilyen szomszédokkal, és mit kell tenni, ha nem szomszédok, hanem idegenek szemetelnek és zavarják a rendet?
Vázolt és gagyi liftek és bejáratok - sokemeletes épületekben sok háztulajdonoshoz közeli helyzet. Ugyanakkor van, aki kitartóan takarítja magát, van, aki takarítócégeket alkalmaz, saját költségén fizetve a szolgáltatásokért.
És ha a szemét felsöprése és az ablakok mosása egyszerű lehet, akkor a falakon és a liftben lévő graffitik felülírása nehéz munka. A küzdelem módszerei ilyen esetekben sajnos nem sokfélék. A harc egyetlen módja, ha hirdetést írunk.
Ahhoz, hogy a folyamatosan szemetelő szomszédokat elérje, a hirdetésnek meggyőzőnek kell lennie. Ne konkrét személyekhez szóljon, hanem a megadott ház összes lakójához. Hívjon meg mindenkit egy közösségi munkanapra, hogy másokat is bevonjon a takarításba.
A meghívónak tartalmaznia kell a takarítás dátumát, időpontját és helyét, legyen szó bejáratról vagy házhoz csatlakozó területről. Jelezze azt is, hogy mely lakások és tulajdonosok kezdeményezték a szubbotnik létrehozását.
A megbeszélt napon legalább néhány segítő lesz. Feltétlenül írja le azoknak a nevét és lakásait, akik válaszoltak az ajánlatára. Tisztítás után írjon hirdetést a következő tartalommal:
„A házat lakások (listaszámok) részvételével takarították szombaton, ilyen-olyan időpontban. Kérünk benneteket, hogy ne szemeteljetek és tiszteljétek mások munkáját.
Ha ezek ellenére továbbra is szemetelnek a bejáratban, akkor radikális lépésekre kell lépnie, amelyek akár magasabb hatóságokhoz is fordulhatnak.
A tisztaság kérdésében a szomszédokkal való kapcsolattartás első lépése egy közlemény megírása egy szubbotnikról. Így nézhet ki:
„Tisztelt ház lakói! Ön, akárcsak mi, az N lakás lakói, valószínűleg nem szeretne koszos bejáratban és udvarban lakni. Javasoljuk, hogy tartsunk szubbotnikot Önnel közös ingatlanunk tisztítására, nemesítésére. Subbotnik az N hónap N napján kerül megrendezésre (időpont). Tegyünk együtt rendet a házunkban."
Mivel Ön kezdeményez, készletezzen készletet - a nem kezdeményező szomszédok még haboznak is kimenni, és ha látják, hogy van számukra munka, csatlakozhatnak. Feltétlenül írja le az összes jelenlévőt a subbotniknál, készítsen fényképet a munka megkezdése előtt és után. A szubbotnik után a jelenlévők közötti találkozók eredményesek.
Egy ilyen találkozó megszervezésével felkérheti a lakókat, hogy tartsák tisztán a házat, és bevonják a ház többi lakóját is a takarításba, vagy legalább motivációt, hogy ne szemeteljenek. Ha a lakók támogatják a ház és a terület további gondozására irányuló kezdeményezését, írják le a találkozó kivonatait, és gyűjtsék össze a jelenlévők aláírását a lakások nevével és számával.
A bejárat tisztaságának további kulcsa lehet a védőintézkedés. A lépcsőházban előforduló dugulások oka gyakran olyan emberek vagy cégek, akik véletlenül belépnek a szomszédba.
Egy jó módja annak, hogy megakadályozzuk az idegeneket, akik isznak, dohányoznak vagy szemetelnek a bejáratban, a videó megfigyelés vagy egy zár a bejárati ajtón.
A videó megfigyelés telepítéséhez a szomszédok hozzájárulása szükséges. Megbeszélést kell tartani, aláírásokat kell gyűjteni a szomszédoktól, hogy beleegyeznek abba, hogy bejáratánál videomegfigyelést szereljenek fel.
Ha a találkozó meghiúsult, menjen végig a lakásokon, és kérjen aláírásokat ilyen módon. Semmilyen esetben nincs joga saját maga telepíteni a berendezést. De miután megszereztük legalább egy tucat aláírást, nem fér kétség az esemény jogszerűségéhez.
A videó megfigyelés telepítésével megörökítheti a tisztaság megsértőinek arcát és cselekedeteiket. Forduljon egy adott személyhez azzal a kéréssel, hogy ne szemeteljen. Ha figyelmen kívül hagyja ezt a kérést, a készített fényképeket bizonyítékként használhatja fel, amikor kapcsolatba lép otthona karbantartó struktúráival.
A subbotnik elköltése után még egy bejelentésre lesz szüksége. Általában ez kell, hogy legyen a fizikai cselekedeteinek végső pontja a rend megszervezése érdekében.
A hirdetés így nézhet ki:
„Kedves N. ház lakói! Felhívjuk figyelmét, hogy a bejárati és udvari rendet e hónap É-i részén helyreállították a lakások lakói (lista). Kérjük, tartsák rendben a házat, tartsák tiszteletben mások munkáját. Örülünk, ha a következő takarítási napon csatlakozik a takarításhoz, amelyet előre jeleznek.”
Ha a bejáratnál videokamerás megfigyelést szereltek fel, ezt is jelezni kell a hirdetésben:
„Kérjük továbbá, hogy figyeljenek arra, hogy a ház lakóinak rendjének és általános nyugalmának megőrzése érdekében az É-i dátum bejáratánál videokamerás megfigyelőrendszer került kialakításra.”
Egy ilyen bejelentés puszta jelenléte a bejáratnál megállíthatja a dugulást, hiszen senki sem akarja, hogy lefilmesítsék.
A közösségi életvitel alapján felmerült problémák megoldásának gyakorlata azt mutatja, hogy az ilyen cselekvéssor általában a szomszédok közötti megértéshez vezet. Előfordul, hogy a vállalkozó szellemű szomszédok annak ellenére folytatják a szubbotnikokat, takarításokat, hogy valaki folyamatosan szemetel, néha pedig drasztikus intézkedésekre is sor kerül.
Ha a szubbotnik, kérjük, tartsa be a rendet, sőt a videós megfigyelés sem állította meg a szabálysértőket, akkor a következőképpen járhat el:
A tisztaság szisztematikus megsértése, a ház többi lakójának erőfeszítései ellenére, komoly alapot jelenthet a bírósági eljáráshoz.
A Lakáskódex szabályozza a közös házvagyon elidegenítését, melynek alapja:
Ez az ingatlan a házban lévő összes ingatlantulajdonost egyformán megilleti. Ha valakit elkapnak és szemeteléssel vádolnak, a törvény a közös tulajdon rombolójaként határozza meg.
Ez azt jelenti, hogy minden eldobott cigarettacsikket vagy sört a közös tulajdon károsodásának lehet tekinteni. Az ilyen jogsértést a bíróság az alapkezelő társaság vagy a háztanács elnökének benyújtásával veszi figyelembe. A szabálysértő adminisztratív felelősséggel tartozik pénzbüntetés vagy figyelmeztetés formájában.
Ha a szabálysértő nem tett eleget a bírósági végzésnek - nem takarította fel a szemetelt területet, vagy nem fizette be a bírságot -, akkor a Btk. szerint a bírósági cselekmények elmulasztása miatt ítélhető el, ami sokkal súlyosabb jogsértés.
Az Orosz Föderáció bírói gyakorlatában ismételten szóba kerültek olyan ügyek, amelyekben a felperesek az egyik ház lakói voltak, saját szomszédaikkal szemben. Ha nyilvánvaló tények a vádlottak bűnösségére utaltak, a bíróság közmunkát ítélt meg az alpereseknek a bejárat és a szomszédos terület megtisztítására vagy helyreállítására meghatározott időtartamra. Főszabály szerint nem érte el a Btk. alkalmazását.
A lojálisabb módszerek alkalmazása, mint például a személyes példamutatás a takarításban, a tisztasági bejelentések és a szubbotnik általában konszenzushoz vezet, és a rend valóban megmarad a bejáratnál.
A videokamerák jelenlétének megemlítése különösen hatásos. Ekkor a rendet csak véletlenszerű személyek sértik meg, akik nem a bejáratban laknak.
A tisztaságra való felszólítás egy igazán működő módszer a rendrakáshoz. De ha nem mutat példát saját maga, egy ilyen bejelentésnek csekély súlya lesz. Egyes esetekben egy bejelentés is elegendő ahhoz, hogy a házban élő szomszédok lelkiismeretére hivatkozzon.
De néha radikális intézkedésekhez kell folyamodnia: további berendezések felszerelése, szomszédok bevonása és bírósági eljárás.
Ennek ellenére érdemes kicsiben kezdeni – hivatkozzon a szemetelő szomszédok lelkiismeretére. Bejelentést tehet a megadott mintán, vagy saját maga is fellebbezést nyújthat be, figyelembe véve szomszédi kapcsolatait és a házban élő kontingens sajátosságait.
