U modernom sociologiju, u sklopu pitanja razvoja ljudskog društva, nema toliko marksističkog koncepta dosljedne promjene društvenih i ekonomskih formacija, koliko je "triadichny" shema, prema kojoj se ovaj proces smatra a dosljedan kretanje pojedinih društava i čovječanstva u cjelini od jednog vrsta civilizacijedrugim - poljoprivrednim, industrijskim i post-industrijskim. Prema mnogim modernim sociolozima, uključujući domaću, istorijsku praksu potvrdila je više poštivanja takve sheme istine. Dakle, posebno tvrdi da je razlog za ovo sukladnost služio kao logičniji izbor početnih pozicija: Ako su u dogmatiziranom marksističkom šemu, sekundarni trenuci pretvarali se kao osnova - vlasništvo, klase, tada u civilizaciji Shema na čelu kuta isporučena je najosnovnija struktura društvenih i povijesnih aktivnosti - tehnologija (i to je jedna od najvažnijih komponenti proizvoljan Snage).
Primjećujemo, kao i u marksističkoj šemi, jezgro osnova nije u svim proizvodnim odnosima, ali proizvedene su sile, T, E. skup osobnih kvalifikacija, tehničkih i tehnoloških faktora ove metode Proizvodnja. Jedna od početnih odredbi pristupa formacije je teza da su produktivne sile najpoželjniji, dinamični element osnove (zato su u nekoj istorijskom periodu i u suprotnosti s više glomaznih i inertnih proizvodnih odnosa "reverzibilni "njihovog okvira). Iako, Alas, niti ni vi, niti na sljedećih marksista razvili su prilično univerzalno tehnološki aspekt društvene proizvodnje, uprkos stalnim izjavama o najvažoj važnosti ovog aspekta. "
Od dvadesetog stoljeća, počev od rada W. Rostowa "teorije ekonomskog rasta, periodizacija povijesnog razvoja postao je proveden korištenjem idealne tipološke raspodjele različitih društava, ovisno o tome nivo ekonomskog rasta i sociokulturni uslovirazličite zemlje i regije. U srcu ove tipologije leži dihotomija tradicionalnoi moderandruštva. Štaviše, drugi od posvećenih vrsta danas se sve više dijeli na industrijskii post-industrijskidruštva. Međutim, ako
biti do kraja dosljednog, tradicionalnog društva, koji pokriva ogromno povijesno razdoblje, koji uključuje, u skladu s formutivnim pristupom, osporavanim i feudalnim fazama, teško se smatraju "početkom". Zapravo, koliko bi se na primjer, bilo zakonito pripisati tradicionalnim društvima, plemenima afričkog Bushmena, australijskog, aboridžina ili stanovnika drugih teško dostupnih područja, gdje su primitivni glavni odnosi u mnogo načina? . Stoga se čini da je prikladno staviti ovo
lanci "Primitivni društvo". Tačno, ovaj koncept koji je stigao iz evolucijske antropologije opaža se i koristi u sociologiji vrlo dvosmislen. Ipak, prihvatili smo ga kao original i da pokušamo da potkrijepimo i raspravljamo o ovom izboru, pokazujući manje ili manje jasne kriterije odvajanje primitivnih društava iz tradicionalne.
Prijelaz iz jedne vrste društva u drugi je počinjen kao rezultat globalne revolucije određenog tipa. Opća šema progresivnog razvoja (uzlaznog) razvoja. Ljudska društva mogu se grafički prikazati (Sl. 21).
Kao što smo rekli, pod "revolucijom" u sociologiji, u pravilu, tekući u relativno kratkom povijesnom periodu, oštrim promjenama u svim ili većini društvenih uvjeta. Međutim, u istoriji čovječanstva, bilo je i revolucije druge vrste. Možda su bili i nisu tako oštri, i.e. To se nije dogodilo tokom kratkog - u svakom slučaju, uporediv sa životom jedne generacije - segmentu vremena, i mogao bi potrajati život nekoliko generacija, što u istorijskom smislu nije toliko u istorijskom smislu. Međutim, utjecaj koji su imali na sudbini čovječanstva možda je mnogo značajniji i snažniji od utjecaja bilo koje društvene revolucije. Govorimo o autohtonom puču u prirodi produktivnih sila koje bi se mogle zvati globalne revolucije."Global" nazivamo ih jer, prvo, njihov razvoj ne poznaje nacionalne granice, prihod u različitim društvima lokaliziranim na različitim krajevima planete, o istim zakonima i, drugo, ove posljedice utječu. ne samo u životu
samo čovečanstvo, ali i prirodno okruženje. Najvažniji; Faktor takvih revolucija je radikalno premlaćivanje tehnologijeŠto ukazuje na njihov bliski odnos sa produktivnim silama.
Sada je teško odmah imenovati hronološki datum (ili barem vremenski period) početka agrarna revolucija.Koristeći period grada Morgana i F. Engels pratili su ga, bilo bi to moguće ukazati na prosječnu fazu varvarstva, koji "...
istok počinje pripitomći domaće životinje, na zapadu - od uzgoja jestivih biljaka. " Zahvaljujući ovim, istinski povijesne promjene tehnologije, osoba postaje jedina na planeti koja žive biće, koja počinje donekle da izađe iz robovne podređenosti okoliša i prestane ovisiti o vezi sa okupljanjem i nesrećama okupljanja, Lov i ribolov. Najvažnije je: "... Povećanje proizvodnje u svim sektorima - stočarstvo, poljoprivreda, domaći zanat - izradio je ljudski rad koji može proizvesti više proizvoda nego što je bilo potrebno održavati." Australijski arheolog V. Childe, koji je pozvao takvu revoluciju "agrarnim" (iako postoji još jedan mandat za njenu oznaku - "neolitika", ukazujući na početak u neolitiku ", vjerovao je da je zahvaljujući joj prelazu Barbarizam na prve civilizacije u vlasništvu robova. Kao rezultat toga, razredna podjela društva nastala i pojavila se država. Nećemo previše razmotriti posljedice ovog događaja za sva područja društvenog života, ali nesporno je da su bili uistinu kolosalni. Ne možemo znati kada je to, ali vjerovatno prilično rano u stočarstvu, a potom započinje proizvodnju usjeva izborradite. U svakom slučaju, aktivnosti biblijskog Jakovca na prelazu bijelih ovaca sa crnom (obećao mu je njegov svekar nagrađivanje i miraz u obliku stada ovaca samo s motley boja) primjenjuje se na a Veoma visok nivo takvih znanja u stočarstvu "i u nečemu što već predviđa moderan genetski inženjering. Postoji niz naučnih parametara znanja (iako na osnovnom nivou): i empirijsku karirani i drugi.
Primjećujemo još jedan značajan trenutak. Sva primitivna plemena i narode koji su u fazi divljine, u odnosu na uređaj za društvene životne životne stvari sliči su od različitih od drugih pod uvjetima njihovih sredstava za život, bez obzira na koji su dio svijeta u kojem su izgubljeni prostor. Imaju gotovo iste društvene institucije, morale i običaje. Oni koriste iste tehnologije i alate za proizvodnju hrane. Imaju vrlo slične i ideje o svijetu oko sebe i vjerskim ritualima.
Razlike počinju u periodu porijekla agrarne revolucije, na prelasku iz najniže faze varvarstva do sredine, kada se prvo jasno očitori intelektualne mogućnostiČovječe. A ovdje je izraženije nego u prethodnom milenijumu, razlike u prirodnim uvjetima staništa počinju se žaliti. "Staro svjetlo", imena F. Engels, "posjeduju gotovo sve suze i sve one pogodne za uzgoj vrsta žitarica, osim jednog; Zapadna kopna, Amerika, iz svih onih koji su ukroćeni sisavci - samo lama, pa čak i tada samo u jednom dijelu juga, a sa svih kulturnih žitarica samo jedan, ali najbolji, - mais. Kao rezultat toga, razlika u prirodnim uvjetima stanovništvo svake hemisfere razvija se sa svojim posebnim putem, a zrakoplov na granicama pojedinačnih razvojnih koraka postaju različite za svaku od i hemisfere. "
Povoljne klase jednog ili drugog plemena ili ljudi s određenom vrstom poljoprivrednog rada stvaraju novu vrstu razdvajanja na radu i nameće dubok utisak na prirodu izrade cijele kulture u cjelini. Plabe za uzgoj stoke uglavnom su nomadski stil života, a poljoprivredno se sve više riješi. To stvara potencijalne mogućnosti za pojavu poljoprivrednih naroda na početku malih naselja, a zatim gradova kao centri kulturnog i intelektualnog razvoja.
Jačanje i razvoj društvenog napretka postignutog uz pomoć agrarne revolucije vjerovatno će zauzeti čovječanstvo u dužini od nekoliko milenijuma. Odvojena otkrića, poboljšanja i izumi (povezana tehnologija tehnologija i agrarne i industrijske proizvodnje), koje su napravljene na ovom putu, različite od značaja i utjecaja na život društva ponekad su bili zaista genijalni, ali općenito ovaj utjecaj i društveni promjenjivi uzrokovani Jedva da ih je moguće pripisati revolucionarnom. A ipak se ove promjene postepeno nakupljaju, zajedno sa društvenim promjenama u drugim sferama života: navode na kraju na sljedeću globalnu revoluciju.
Ako priča nije čuvala informacije o nama o tome kada i gdje je započela agrarna revolucija, vrijeme i mjesto početka sljedeće globalne revolucije - industrijski(ili industrijski)može se pozvati; Sa mnogo višim stepenom tačnosti - kraj XVIII veka, Engleska. F. Engels također nazivaju godinu u kojoj su se pojavile dva izuma, što je postala neka vrsta kapsule, zapaljenja ove revolucije, - 1764. godine od Krista. "Prvi izum koji je izazvao odlučujuću promjenu položaja radne klase bio je jenny,izgrađeno tkanjem džemova Hargrivs iz standhile u blizini Blackburn-a u Severu Lancashire (1764). Ovaj automobil je bio bruto prototip mulskog automobila i bio je vođen rukom, ali umjesto jedne vreteno, kao u običnom ručnom spinguru, imala je šesnaest osamnaest vretena koje vode u jedan zaposlenik. ", Iste 1764. godine, James Watt izumio parni automobil., a 1785-
prilagodio ga da donese kretanje mašina za predenje. "Zahvaljujući tim izumima koje se kasnije poboljšavaju, mašinski rad pobijedio je preko ručnog rada. "Ova pobjeda istovremeno je identificirala početak brzog i gigantskog uzletanja društvene inteligencije u ljudskoj historiji.
Ovdje bih želio napraviti malo povlačenja kako bih pokazao jednu od glavnih karakteristika industrijske revolucije, koja je igrala odlučujuću ulogu u budućem razvoju čovječanstva. Ako pitate bilo kojeg predstavnika naše generacije, koji je bio izumitelj parnog automobila, osam od deset će se sigurno zvati Ivan Polzunov: tako odobrio sve domaće udžbenike povijesti. U stvari, projekat paratmosferske mašine proglašen je I. I. Polzunovim 1763. - godinu dana prije čekanja. Međutim, sudbina je igrala s njim lagana šala: Živeo je u zemlji, koja je i dalje bila
relativno daleko prije početka industrijske revolucije, a njen parni motor ostao je, izražavajući u modernom jeziku, laboratorija, eksperimentalni model.U međuvremenu, parni stroj Watt nakon dvadeset godina pronašao je industrijske primjene, a Watt, zajedno sa svojim suputnikom, M. Bolton je postao uspješan proizvođač, bavio se serijskom puštanju parućih motora. Watt je, usput, ušao u priču ne samo kao talentovani izumitelj (čije se imena zarobljava na svakoj električnoj žarulji u obliku indikacije svoje snage u "vatima"), ali i kao jedan od osnivača Škola ranog naučnog menadžmenta. U stvari, cijeli svijet poznaje cijeli svijet kao izumitelj aviona koji nije V. Mozhaysky, kao domaći udžbenici istorije, a braćo. Izumitelj radija u očima cijelog svijeta (osim Rusije) nije Popov, već Marconi.
Primjer izuma električne žarulje sa žarnom niti, koji je dobiven 1876. godine ruski elektrotehnike P. Applea dobio je Apple. Malo ljudi zna da je ovo svjetlo imalo resurs manje od sat vremena. Thomas Edison preuzeo je do profinjenosti, kao rezultat toga, iz njegove laboratorije pušten je iz svoje laboratorije s resursom od najmanje 6 do 7 sati, a glavna stvar - relativno jeftina i tehnološka u masovnoj proizvodnji (ove informacije zvučale su u jednoj proizvodnji) TV emisija "očigledno - neverovatno); Da li je iznenađen što je, prema bilo kojem ili manje obrazovani zapadni prosjek izumitelj svjetlosne sijalice Edison.
Ovi primjeri još jednom pokazuju jednu od najkarakterističnijih karakteristika industrijske revolucije: prvi put je usko povezano u historiji. industrijsko uvođenje tehničke inovacije sa ekonomskom efikasnošćui na taj način je otvorio oči set preduzećaljudi su od velike važnosti u intelektualnom (i stoga su u praktičnom smislu beskoristan, kao što se činilo prije) proizvodi. U tim primjerima važan društveni uzorak: bilo koji intelektualni proizvod -da li je to tehnički izum, naučni koncept, književni rad, ideološka teorija ili politička doktrina - on je posao njegove ere.On se, u pravilu, pojavljuje na svjetlu i prima priznanje gotovo uvijek tokom:do trenutka kada je važan zahtjev za njim - oni će se pojaviti (i u prilično velikom broju) potrošača, tj. Ljudi koji to mogu cijeniti i koristiti u svojim životima i praktičnim aktivnostima. U slučaju "prevremenog rođenja", sudbine, nažalost, može "dati" takvu obvezu proizvoda (posebno u slučajevima kada nije zarobljen na nosiocima materijala).
Dakle, rad motora osvojio je ručni rad. Tehnički, tehnološki, čak i politički i posebno ekonomski događaji povećali su se uistinu slično, pa čak i najčnije, brzi opis koji ih zauzimaju Engels (uvod u rad "Položaj radničke klase u Engleskoj") pol desetak stranica . Fokusirat ćemo se na različite karakteristične karakteristike ovog procesa u narednom poglavlju, napominjući samo da je najvažnije od ovih značajki uključivanje fabričkog sistema, kao i oštro povećanje pažnje poduzetnika do dostignuća naučnih i Tehnička misao i prilično energično uvođenje ovih dostignuća u proizvodnim praksama. The. Proces je doveo do prilično brzog i značajnog širenja kruga ljudi koji se profesionalno bavi u istraživanju, dizajnu i tehnološkom radu. Pažnja se povećala na razvoj temeljnih nauka, na kojoj su država i privatno preduzetništvo počele izdvajati značajan iznos sredstava.
Zakon o uštedu vremena.Većina društveniposljedice industrijske revolucije "produžuju se" do našeg vremena i zaslužuju, nema sumnje, više bliskih razmatranja. Međutim, uvođenjem dostignuća ljudskih inteligencije izravno u produktivnu sferu, to je u proizvodnji motora vrlo kontradiktorno. S jedne strane, strojni rad brzo osvaja konačnu pobjedu u priručniku, što u ukupnom stupnju smanjuje troškove svih proizvedenih proizvoda. Potrošač koristi od ovoga u neviđenim komponuje. Zahvaljujući ovoj pobjedi da je industrijska revolucija dala moćan podsticaj razvoju produktivnih sila, neusporejućih sa čitavom prethodnom istorijom. Takva revolucija je stvarno poput eksplozije. U neku svrhu pojavljuju se i pol stoljeća - i osim toga u ogromnim količinama - mašine, oprema, nevjerovatne mašine za napajanje i performanse: počinje raditi u punoj snazi zakon o uštedu vremena.
Revolucionarni puč u industriji karakteriše povećanje produktivnosti rada u svim sferama društvene proizvodnje. Ako u zoru industrijske revolucije, 1770. godine, izvršavanje tehničkih uređaja premašio je performanse ručnog rada 4 puta, zatim 1840. - već 108 puta.
A mi nismo samo o tome što je produktivnost "žive" radne snage bila bez presedana prije visine. Čini se da se vrijeme uglavnom smanjuje sve dok prvo nezamislivo. Tako, zbog pojave vozila velike brzine, naizgled kraće širenje naše planete oštro se smanjuju. A na putu širom svijeta, koji je Magellan uzeo gotovo tri godine, heroj Jules Verne Fileas Fogg provodi samo osamdeset dana - a to više nije fantastično, već potpuno realna proza \u200b\u200bkasnog Xix stoljeća.
U kontekstu problema razvoja društvene i pojedine inteligencije koje smo smatrali nama, oštro povećanje je od posebnog značaja. brzina raspodjele informacija i poboljšanje njegove cirkulacije.Ako bi prije jednostavnog pisma moglo ići od pošiljatelja do primatelja, sada je ta brzina u početku bila jednaka brzinom vozila, a zatim ih je značajno nadmašila zahvaljujući nastanku nove masovne komunikacije, poput telegrafa, radija, interneta , kompasira gotovo sa brzina svetlosti.
Strogo govoreći, svaki zakon mora uspostaviti potrebna, održiva i ponavljajuća komunikacijaizmeđu tih ili drugih pojava u prirodi i društvu. Dakle, u formuliranju bilo kojeg zakona uvijek bi trebalo biti najmanje najmanje uputstva: 1) o tim pojavama između kojih komunikacije uspostavlja; 2) o prirodi ove veze. Bez takve indikacije, vjerovatno ne postoji samo vrlo formulacija zakona (što je po našem mišljenju u velikoj mjeri patilo od formulacije "ekonomskih zakona socijalizma). Zakon štednje vremena - ili, kao što je više Zajedničko, Zakon sve veće produktivnosti (produktivne sile) rada - može biti zastupljen u pogledu teorije rada u vrijednosti: "... višeproduktivna snaga, ipakradno vrijeme potrebno za proizvodnju poznatog proizvoda ipakkristalizirani u njemu ipaktrošak. Obrnuto od manjeproduktivna snaga, višeradno vrijeme potrebno za proizvodnju proizvoda, višenjegova vrijednost "(Italics - V.A., A.K.). Evo, kao što je ovo zakon, postoji indikacija kauzalan(Uzročna) komunikacija. Da bi se zarobio, revolucionarpromjene u rastu produktivnosti rada, nisu potrebne manje revolucionarne promjene u radnim objektima. Takve promjene, naravno, ne mogu se dogoditi bez sudjelovanja ljudske inteligencije, kao i ne mogu, ali ne bi uzrokovati velike promjene u njegovom kvalitetu. Već smo vidjeli gore navedeno koji se vrti prekrasnim ženskim imenom Jenny, S.od kojeg; Zapravo, industrijska revolucija započinje, dozvolila je jednim radnikom čak i kada: koristeći vlastitu mišićnu snagu (pogon za stopala) za proizvodnju u istom radnom vremenu u 16 - 18 puta više proizvoda. Spoj mišićne čvrstoće sa parom motorom preselio je ove granice još šire. Parni stroj je prvo postao u suštini neživački izvor energije,primljeni originalni industrijskikoristite, osim energije padajuće vode i vjetra, koji su se prije upotrebe, ali još uvijek unutra. Mnogo veće vage. Od tada počinje oštro povećanje potražnje od kapitala na intelektualne proizvode, ona stječe vlastitu vrijednost čiji se udio u ukupnom kapitalu neprestano povećava.
Naravno, utjecaj akumulacije raznih naučnih znanja o razvoju ekonomije nije nedvosmislen, a ne neposredan, posebno u fazi početnog nakupljanja kapitala (ili, kao njegovih U. Rosto poziva, stage Priprema uslova ekonomskog rasta).U stvari, državni udar u tehničkim i socijalnim radnim uvjetima podrazumijeva neizbježno smanjenje troškova rada, jer je "tako smanjen dio radnog dana potreban za reprodukciju ove troškove." Uvođenje u neposredan produktivni proces najnovijih dostignuća nauke i tehnologije u ovoj fazi ne dovodi toliko do jačanja općeg mentalnog razvoja, u određenoj mjeri do produbljavanja "prosječnog" radnika, od događa se u velikoj industriji "Odeljenje za intelektualacsile proces proizvodnje iz fizičkog rada i pretvori ih u put kapitala(Italic naši. - V. A.). " Kako Engels naglašava: "Neka fabrički radnici ne zaborave da je njihov rad vrlo mala kategorija kvalificiranog rada; da nijedan drugi posao nije olakšao i, uzimajući u obzir njegovu kvalitetu, ne plaća se bolje; da se ne može dobijeti drugi rad kroz tako kratak učenje, u tako kratkom vremenu i u takvom obilu. Vlasničke mašine zapravo igraju mnogo važniju ulogu u proizvodnji od rada i umjetnosti radnika koji se može obučiti za 6 mjeseci i ko može naučiti sav seoski prekidač. "
Tačno, ova se situacija nastavlja niti dugo (u svakom slučaju u prevladavajućem obimu); Jer kako se industrijska društva razvijaju postepeno počinje rasti zakon promjene radne snage,Što smatramo nešto nižim.
Međutim, Zakon o štednom vremenu u ovoj eri počinje se manifestirati ne samo u rastu proizvodnje u velikoj mjeri od lavine širokog spektra materijalnih proizvoda. Iznad smo spomenuli koliko je vrijeme pokreta smanjeno između različitih geografskih točaka; Zahvaljujući značajnom povećanju brzine kretanja i smanjenjem vrijednosti ovih kretanja po jedinici udaljenosti i vremena, postalo je dostižno za većinu članova društva, velikim raznolikosti raznolikosti geografskog prostora i kako vrijeme Prijenos informacija brzo se smanjio.
Sve veća brzina informacije o cirkulacijii s tim - i brzina povećanja društvene inteligencije povećava se brže od brzine svih ostalih procesa koji čine suštinu razvoja i evolucije društva. Tako se može tvrditi da se najveći utjecaj uštede vremena kao industrijskog razvoja poboljšava, to je, moderno, društvo, u stvari, čak ni toliko na povećanju proizvodnje, mase i nomenklature materijalnih proizvoda ( Potrošnja i proizvodnja), kao povećati količinu proizvodnje i brzinu cirkulacije intelektualnih proizvoda.To je upravo jedan od najvažnijih preduvjeta informacijske revolucije i pojave, u finalnom računu, ono što se naziva informaciono društvo.
Zakon nadmorske potrebe.Industrijska revolucija "za pokrenuta na potpune revizije" i djelovanje niza drugih društveno-ekonomskih zakona (u prethodnim epohom koji se očito očituje vrlo slabo). Dakle, stječe masovnu akciju prirode zakon nadmorske potrebekoji je prethodno funkcionirao vrlo ograničen - možda unutar vrlo suptilnog sloja bogate i kulturne elite društva. Ovaj se zakon manifestuje u eri industrijske revolucije već u činjenici da su mnogi predmeti, stvari, roba, alati, rad i zadovoljstva, koji su prethodno bili dostupni samo božarima (da ne spominju novo, nepoznato prije i najbogatije ljude Prošlost), zahvaljujući značajnoj jeftiniji i masi proizvodnje uključena je u svakodnevnu upotrebu mnogih običnih članova društva.
Zakon nadmorske potrebe uveden u naučni vokabular VI Lenin na kraju prošlog stoljeća u svom sažetku "na takozvanom tržišnom pitanju", gdje je napisao: "... razvoj kapitalizma neminovno uključuje porast na nivou potreba čitavog stanovništva i radnog proletarijata. Ovo povećanje kreira se sudjelovanjem razmjene proizvoda, što dovodi do češćih sukoba između stanovnika grada i sela, raznih geografskih lokacija itd. .... Ovaj zakon nadmorske visine s potpunom snagom utjecao je na povijest Europe ... Isti zakon pokazuje svoju akciju i u Rusiji ... da je to nesumnjivo progresivni fenomen trebao bi biti na kredit ruskim kapitalizmom, a ni jedno drugo - to se pokazalo barem dobro poznatom činjenicom ... da Seljaci industrijskih lokacija žive mnogo "čistije" seljaci koji se bave jednom poljoprivredom i ne utječe na gotovo kapitalizam. "
Marx i Engels su ukazali i na takvu priliku u prvom poglavlju svoje "njemačke ideologije": "... Neki su zadovoljavali prvu potrebu, akcija zadovoljstva i već stečene zadovoljstvo alata dovode do novih potreba i ovo je generacija novih potreba prvi je povijesni čin ". Vjerovatno akcija, zakon nadmorske potrebe, a također se pojavio u prethodnim epohom, te u društvima tradicionalnog tipa. Obavezno u pogodnosti korištenja novih, nepoznanih svojim precima, instrumentima rada i osobnih potrošnji, ljudi se brzo naviknu na njih, a sav njihov nestanci iz njihovog života ili smanjenja njihove potrošnje već se smatra smanjenjem životni standard. (Iako čak i relativno nedavno ne samo njihovi preci, već i sami, bez sumnje za svoje postojanje, bili su prilično zadovoljni bez takvih objekata, a istovremeno se osjećali dovoljno zadovoljnim.) Ipak, preko ere tradicionalnih društava, ukupni nivo zahtjeva za ogroman dio. Stanovništvo ostaje vrlo malo, slabo, naizmjenično mijenjanje odvrijeme vremena. Mnoge generacije žive u krugu gotovo istog skupa potreba. Postoji razlog za vjerovanje da ovaj krug potreba, recimo, u "prosječnoj" ruskom seljaku pokojnom XVIII vijeku, teško se oštro razlikovao od potreba potrebnih pretka prije tri stotine i prije četiri stotine godina. (Usput, utvrđen je i izuzetno niskim razvojem komunikacijskih mreža.)
Položaj se radikalno mijenja s početkom industrijalizacije. Gore smo spomenuli da se glavni znakovi industrijskog društva manifestuju u historiji sistema. Ni najmanje povezani i čvrsti sustav predstavlja kombinaciju socio-ekonomskih zakona koji se razmatraju. Dakle, širenje akcije zakon nadmorske potrebe uzrokovan je intenziviranjem Zakona o štedi vremena: značajno je potrebno zbog masovne proizvodnje mnogih vrsta potrošačkih proizvoda, na tržištu se pojavljuju mnoge prethodno nepoznate vrste. To je zbog prelijetanja bitne robe, troškovi radne snage su smanjeni. Istovremeno, kombinacija ovih procesa dovodi do situacije koja Do.Marx poziva apsolutno osiromašenjeradnička klasa. Pokušajmo definirati ovu situaciju.
Rođakosjećanje proletarijata razumije je mnogo jednostavnije: proizlazi zbog činjenice da stopa rasta prihoda radne klase zaostaje iza stope rasta prihoda buržoazije. Stoga, iako u industrijskom društvu čini se rastućim prihodima od "prosječnog" radnika, stope ovog rasta sve više zaostaju za stopom zarade koje je primio klasu buržoazije. Ali kako razumjeti suštinu apsolutniizražavanje? Do.Marx u većini slučajeva direktno ga povezuje s smanjenjem nivoa plata radnika u odnosu na njihov bivši položaj. Međutim, E. Bernstein, samo pola tuceta, nakon smrti Marxa, naglašava kao stalna tendencija sveprisutnog povećanja prihoda "radne klase u apsolutnom smislu. U takvom kontekstu moguće je razumjeti suštinu apsolutnog osiromašenja proletarijata na sljedeći način: stope rasta njegovog prihoda zaostaju iza stope rasta i njenim potrebama -u kvantitativnom, ali posebno u kvalitativnom odnosu.
Kroz život jedne generacije, sve više i više novih, nepoznatih vrsta potrošačkih proizvoda, i što je najvažnije, oni se vrlo brzo pretvaraju u predmete, nužnost. Osebujni simbol takvog procesa bio je aktivnost Henryja Forda, koja je formulisana kao misijavaše poslovanje je stvaranje automobila koji je na raspolaganju srednjem američkom (zapamtite čuvenu frazu Bender-ovog OSTAP-a: "Automobil nije luksuz, već sredstvo za kretanje"). Naravno, oglašavanje je takođe značajan doprinos razvoju ovog procesa, ali još uvijek glavna uloga pripada vrtoglavim stopama rasta masovne proizvodnje, I.E. Jačanje akcije zakona uštede vremena koji nam je već poznat.
Dakle, radnja zakona nadmorske potrebe dovodi do činjenice da u gotovo svim slojevima industrijskog društva, zahtjevi za kvalitetu života promjene brzim tempom. I sve veće mesto među idejama o ovom kvalitetnom obrazovanju i naprednoj obuci. Na pozadini rastućeg obrazovnog nivoa prijatelja, kolega, susjeda i njihove djece, "prosjek" čovjek na ulici već počinje razmatrati normu za postizanje potpunije formiranja njegove djece, povećanja vlastitih obrazovnih i Razina kvalifikacija, uvođenje njegove porodice do dostignuća kulture i sve veće interesovanje za politiku. Stoga, potrebe intelektualnog razvoja i samo-razvoju sve više padaju pod utjecajem općeg zakona nadmorske potreba.
Zakon promjene radne snage.Potpuno posebno mjesto među društveno-ekonomskim zakonima zauzima zakon zabrinutim radomšto bi se moglo smatrati osebujnom verzijom "zakona nadmorske potreba intelektualnih potreba". Marx uvodi koncept ovog zakona u prvom obimu "kapitala": "... priroda glavne industrije određuje promjena rada, kretanje funkcija, sveobuhvatnu mobilnost radnika ... sadruga strana, u svom kapitalističkom obliku, reproducira staru podjelu rada sa svojim beskonačnim specijalitetima. Videli smo kao ovaj apsolutni
kontradikcija uništava bilo koji mir, stabilnost i sigurnost radnog položaja radnika, neprestano prijeti zajedno sa sredstvima rada na rukama i vitalnim fondovima, a zajedno sa svojom djelomičnom funkcijom, i sama. .. Ovo je negativna strana. Ali ako promjena radasada pravi način samo kao nepremostivo prirodno pravoi sa slijepom destruktivnom snagom prirodnog zakona, koji svugdje dolazi na prepreke, sa druge strane, sama velika industrija čini priznanje života i samim tim, i samim tim, i samim tim, i samim tim, i samim tim, i samim tim, i samim tim, i samim tim, i samim tim i najstaristijom radnika, univerzalni zakon društvene proizvodnje,na normalnu implementaciju koja se odnos mora prilagoditi (naši. - V. A., A. K.). "
Rečeno je Marx može biti naveden u obliku sljedećih osnovnih odredbi Zakona o promjeni radne snage.
1. Interesi progresivnog razvoja društvenog postupka zahtijevaju stalnu vožnju prirode radne snage (obrazovna, kvalifikacija, psihološka itd.) U skladu sa trenutnim i brzo promjenom organizacionog i tehnološkog nivoa proizvodnje.
2. Ovo, zauzvrat zahtijeva stalnu spremnost produktivnog postupka koji će dovesti do iste usklađenosti njihovog znanja, vještina i vještina i u kvantitativnom i u visokokvalitetnom (do posebne promjene ili čak i profesiju) da Marx poziva sveobuhvatna mobilnost.
3. Ovaj zakon objektivanto jest, djeluje i bez obzira na volju ljudi, ono što žele ili ne žele, shvaćaju ili ne shvaćaju - sa slijepom, pa čak i "destruktivnom" moći prirodnog zakona. Otkaži, uništavaju ili kočnicu njegove akcije ne daje nikome, može se uzeti u obzir samo da se prilagodi. Moć ovog zakona bit će zaista destruktivna sve dok se njegovi mehanizmi ne budu objavljene, a njihovo djelovanje bit će poslano na subjekt povoljan za predmet proizvodnih odnosa.
4. Zakon o promjeni rada ulazi u punu snagu u fazi izgleda velika industrija(To je "priroda velike industrije određuje promjenu rada") i kao industrijski razvoj poboljšava se, a onda se naučna i tehnička revolucija izjavljuje sve više i snažnije. Manifestacija i priroda djelovanja ovog zakona, uglavnom ovisi uglavnom o nivou produktivnih sila, jer odražava da se priroda i tempo njihovog razvoja odražavaju.
5. Učinak ovog zakona, kao ni drugo, stimulira razvoj inteligencije - i iznad svega pojedinca. Ovaj razvoj, prema Marxu, "kao pitanje života i smrti", koji postavlja ovakav zadatak: ". Prividni radnik, jednostavnost prevoznika čuvene parcijalne javne funkcije zamijenjen je, sveobuhvatno razvijen pojedincaza koje različite društvene funkcije u osnovi međusobno zamjenjuju u životnim metodama (kurziva naša. - V. A. K). "
Imajte na umu da je postupak bilo da se radujeprovedeno je u industrijsku revoluciju. Ali postoji li razloga za reći da je poslušao akcije zakon o promjeni rada -u svakom slučaju, u tom kontekstu u kojem se formuliše iz Marxa? Recimo, do invazije na kapitalističke odnose u poljoprivrednoj proizvodnji, seljak je morao biti namijenjen da bude naizmjenično i agronomist, te stoku i stolar. Međutim, ovaj krug nastave bio je prilično jasno zacrtani, a izvan njegovih seljaka nije izašao iz generacije u generaciju. Slijedom toga, važnost promjena radne snage, utvrđena zakonom, govorimo govor, odnose se daleko od bilo kakve promjene aktivnosti istog pojedinca.
Stoga, ljudsko društvo kao rezultat industrijske revolucije nastavlja se u kvalitativno drugačiju državu, na koje se naziva industrijska civilizacija. Brzina društvenih promjena raste u ogromnom stepenu: njihov kvalitet i volumen se snažno povećava, a vrijeme tijekom kojeg se nastavljaju, smanjuje se na jednu i pol ili dva vijeka.
Međutim, objektivnost zahtijeva primijeniti na negativne posljedice industrijske revolucije. Sviđa nam se ili ne, ali jedan od osnovnih načela dijalektike kaže da sve mora platiti. Uz neobične pogodnosti koje je industrijska revolucija donijela čovječanstvo (a također i u kolosalnim količinama) alata, čiji je "performanse" takođe pao pod općim efektom zakona o uštedu vremena. Da, u suštini, i sami prednosti nisu bile tako nesporne: poticanje proizvodnje povećanja i velikih količina proizvoda i robe, proizvodeći naviku navike i želju za stjecanjem više i više njihovog broja, ere industrijske revolucije sumirali čovječanstvo na planetarnu pragu katastrofe. Ako čak odvratite od vrlo stvarne opasnosti od samouništavanja u termonuklearnoj vatri, već postaje nemoguće zatvoriti oči o tome kako nezasitna industrija molao zahtijeva sve veći iznos resursa - sirovina i energije. A osoba naoružana puškama ogromnih moštica čini naporne napore da prehrani ovo mlijeko, riskirajući da naruči temelj vlastitog postojanja - prirode. Drugim riječima, to su rezultati industrijske revolucije da su na novi način pogledati suštinu socio-povijesne evolucije, o kojoj smo razgovarali u prvom odlomku ovog poglavlja.
Istovremeno, sve veći deficit svih vrsta sirovina, energije (pa čak i u određenom smislu - ljudskim resursima), očigledno, služio kao jedan od glavnih faktora koji su uzrokovali pojavu i razvoj trećine razmatranih od nas - informacije.Već je njegova prva voća osjetila kao istinska korist. Čini se da je dio čovječanstva koji živi u zemljama u opsegu utjecaja ove revolucije, ikada se odvojio strahom zbog duha gladne smrti, duže vrijeme u povijesnom horizontu (sjetite se zloslušnog satova Maltusa). Stanovništvo ovih zemalja u izobilju pruža se esencijalnim proizvodima (kao, međutim, i drugo i treće). Ali najvažnije, možda, čak ni u ovome. Nauka, koja je nekada bila beskorisnija luksuz, a ne stvarnu potrebu, pretvorila se u zaista produktivnu snagu društva i zato su počela zapošljavati sve veći broj ljudi u svoje redove. Udio stanovništva profesionalno zauzet nauka raste. I to zauzvrat zahtijeva odgovarajuće informacije, osiguravajući. Međutim, naučna i tehnološka revolucija druge polovine dvadesetog stoljeća proširuje materijalne mogućnosti za takav kolateral. Ako je industrijska revolucija, prije svega, "produžila ruke", mnogo puta je povećala svoju mišićnu moć, naučna i tehnička revolucija značajno su proširila mogućnosti ljudske inteligencije, stvarajući strojeve, uređaje i uređaje, gotovo neograničene snage i milioni puta ubrzavajući elementarne procese prerade informacija.
Ovo je stvorilo preduvjete za srušio se svijet informativna revolucija.Završeno do početka 80-ih dvadesetog stoljeća, masovno obnavljanje osnovnih sredstava (usredotočena uglavnom u spremanje energije i resursa), ekonomija najrazvijenijih zemalja pomaknula je glavni fokus na automatizaciju i kompjuterizaciju Svi proizvodni procesi, uključujući upravljanje. Osnova ovog procesa postaje elektroničke informacije i razvoj na osnovu automatske proizvodnje. Ako pokušate formulirati suštinu jednog od najvažnijih aspekata ove revolucije, tada je on, očigledno da ona pretvori informacije (gotovo bilo koji!) U korist, na raspolaganju masovnoj potrošnji - baš kao i industrijsko i naučno i tehničke revolucije čine masovno dostupne materijalne koristi. Posjedovanje i upotreba znanja prestaju biti omiljena privilegija.
Embrio je, od čega pet stotina i više godina kasnije, ispisano revolucijom informacijske revolucije, bila je štampana mašina Johanna Guttenberga. Do ovog trenutka, razmjena informacija bila je vrlo slaba, a informacije i znanje su vidjeli za osobu, kako kažu, prema raspršenim kapima. Znanje, vještine i veštine prenose se uglavnom usmeno i "Prompite" - od oca do sina, od nastavnika do učenika, od generacije na generaciju. Čitanje, I.E., proces dobijanja informacija putem materijalnog posrednika, nosač ovih podataka zabilježenih u sustavu ikone bio je stopala relativno malog čovječanstva. Objektivno, između ostalih razloga (kao što su, na primjer, kao visoki troškovi materijala - do pojave relativno jeftinog papira), preniska produktivnost rada knjiga knjiga bila je rasprostranjena. Da li je vrijedno reći da su rukopisi i inkunbule rijetkosti ne samo danas, već su i oni u doba njihove proizvodnje. Bila je to štamparija koja je pomogla u povezivanju padova informacija u potoku - na prvom slabom; Tanki, ali tokom vekova pretvorene u rijeku punu vodu.
Informativna revolucija usmjerena je na rješavanje ove globalne kontradikcije: s jedne strane, naučna i tehnička revolucija zbog činjenice da se zakon promjene radne snage povećao, dramatično je porastao na znanje; S druge strane, ogromna masa stanovništva, čak i u razvijenim zemljama, jednostavno nije u stanju da savlada u željenom obimu kolosalne mase podataka (izdvajane, napominjemo, drugi), istovremeno više i više insekata.
Na osnovu toga možete napraviti neke zajedničke zaključke u vezi s mjestom i značaja da globalne revolucije u istoriji ljudskog društva. Nesumnjivo, svi su imali međunarodno univerzalni karakter i neminovno se širili širom svijeta. E. A. Arab-Oglu napominje da je "svaki od ovih revolucionarnih udara u razvoju produktivnih snaga kompanije bio prolog nove ere u svjetskoj historiji i bio je popraćen dubokim nepovratnim
i promjene u ekonomskoj aktivnosti kompanije. Svaka revolucija rađala je novim granama društvene proizvodnje (prva poljoprivreda, a sada sfera naučnih i informatičkih aktivnosti), što se s vremenom pretvorilo u dominantno, a kompanija je počela plaćati im puno napora i pažnje. "
Socijalne posljedice, zajedničke za sve globalne revolucije, mogle bi se svesti na sljedeće osnovne trenutke.
♦ Svaka globalna revolucija dovela je do oštrog, višestrukog povećanja produktivnosti ljudskog rada u relativno kratak - u usporedbi s prethodnim periodom društveno-povijesnog razvoja - rokovi.
♦ Sve globalne revolucije bile su praćene ogromnim porastom materijala, pravog bogatstva društva.
♦ U toku globalnih revolucija, podjela rada značajno je produbljena, mnogi su kvalitativno nove vrste profesionalnih aktivnosti pojavili. Kao rezultat toga, došlo je do ogromnog pokreta stanovništva od tradicionalne u novim industrijama materijalne i duhovne proizvodnje.
♦ U toku tehnoloških revolucija, mnoge vrste nastave koje su se zauvijek smatrali proslavljenim pretvorenim u najproduktivnije i značajne.
♦ Kao rezultat globalnih revolucija, duboke promjene su se odvijale u načinu života ljudi.
♦ Svaka od globalnih revolucija dovela je na kraju, nastanka nove vrste civilizacije.
U okviru opće teorije "hladnog rata" sistema, može se tumačiti kao specifičan mehanizam za upravljanje prilično dugim i održivim međunarodnim sukobom. Ovaj je fenomen bio moguć u uvjetima takve globalne strukture međunarodnih odnosa, gdje je zagarantovana velika igra velike igre, gdje su linije jasno naznačene, što se ne bi moglo proširiti, gdje su postavljena povjerljiva sredstva za komunikaciju Protivnici da pregovaraju čak i tokom najoštrijih faza političkih i moći sukoba ...
"Ali danas, ne kao jučer ..." Glavni poticaj tekuće sve veće strateške nesigurnosti, rastući ontološki haos nije toliko takmičenje geopolitičkih strategija, a ne u potpunosti koje su se nekada zvali "javna nadgradnja", ne putin A ne Obama, a ne CIA, a ne FSB koliko je poseban fenomen "zbroj tehnologije", prema izrazu S. Lema.
Najvažnije je najopasnije (za sve bez izuzetka na našoj planeti) je da niko ne kontrolira protok ovih tehnologija u stvari: ni akademik ni generali posebnih usluga, niti "odgovornih" državnih lidera.
Ušli smo u pograničnu zonu koja povezuje sadašnjost s budućnošću koja se približava - šestu tehnološku strukturu (TU), čiji konture već počinju da zasjaju prijeteće ...
Šesta je masovna, ukupna, sistematična, velika razvoja i upotreba visokotehnoloških "visokih tehnologija". Osnova šeste, tu bi trebala biti biotehnologija i genetsko inženjerstvo, intelektualne informativne mreže, superpodukti i ekološki prihvatljive energije, nanotehnologije, membrane i kvantne tehnologije, fotoniku, mikromehaniku, termonuklearnu energiju. Potencijalna sinteza otkrića u ovim smjerovima trebala bi u konačnici dovesti do stvaranja, na primjer, kvantni računar, umjetnu inteligenciju. Stoga razgovaraju o nano (n) -bio (b) -info (i) -kochno (c): nbic konvergencije.
Optimisti tvrde da u ovoj pograničnoj zoni započinje uoči "četvrte industrijske revolucije", čija je glavna karakteristika uvođenja stvarnih "intelektualnih mašina", koja će gotovo u potpunosti zamijeniti osobu u polju slabo kvalificiranog i čak posrednog rada , uključujući mentalne.
Upotreba tih "robota" (neki - u obliku sve komplikovanijeg softvera) biće popraćena oštrim povećanjem produktivnosti rada u takvim područjima kao energetskoj efikasnosti, transportu (na primjer, roboti), zdravstvena zaštita, masovna proizvodnja na osnovu 3D štampanje.
Pri čuvanju trenutnih stopa tehničkog i ekonomskog razvoja, šesto, vjerovatno manje ili više obvezuje do 2025. godine, a u fazi dospijeća ući će u 2040-ih.
Hipotetski, od 2020. godine, kada je grupa osnovnih inovacija šestog TU u potpunosti formirana, globalna ekonomija ima priliku ući u fazu "dugotrajnog podizanja". Nadalje, od kasnih 2020-ih - opet, hipotetski - bit će moguć prisiljeni ekonomski rast već na osnovu novog.
Ipak, realisti (ili "informirani" pesimisti) upozoravaju da je rizično pasti u takvu "tehnološku idiotiju". Zapamtite, kažu da su ranije u prelasku iz jedne na drugu, u takvim graničnim situacijama, došlo do velikih društvenih revolucija, velikih (panevropskih ili svjetskih) ratova i velikih vojnih sukoba. Sada se može ponoviti, ali s potencijalno mnogo većim i tužnim posljedicama.
Štaviše, prelazak na novi tehnološki način nije samo toliko promjena u ekonomskoj i tehnološkoj paradigmi. Takav je tranzicija radikalna transformacija društvenih, ideoloških, političkih struktura, kao i pojave novih modela društva, manje ili više adekvatne "sume novih tehnologija" i pojavu potpuno novih modela društveno-političkih odnosa, i formiranje radikalno nove vrste ličnosti (po izboru savršeno), itd.
To je, u stvari, to je sve to stvarnu, potpunu revoluciju sustava, ispružena petnaest do dvadeset godina. Možda duže. Ako se ta buduća revolucija, gdje se već sastavi trenutna civilizacija, učinkovito će se upravljati, postoji prilika za napraviti bez globalnog rata. Ako ne, tada se takav rat ne izbjegava.
Dakle, "Velika depresija" 1929-1933. To nije bio samo početak prelaska na novi tehnološki način, već i kardinalna promjena klasičnog "marksističkog" kapitalizma na modelu Roosevelta "neapitalizma", na osnovu oštrog jačanja državne intervencije u ekonomiji, Prisilno kreditiranje milionima i desetinama miliona potrošača, uvođenje masovne proizvodnje i masovne potrošnje mehanizama. Osnovno novi model društva pojavio se - "masovno društvo" sa svojim jednodimenzionalnim vrstama programirbilne osobe i ukupne u penziju srednje klase, potpuno novi oblik državnih ideoloških sustava reproducibilan je kruto kontroliranim medijima, novoj strukturi međunarodnih odnosa. Ovo granično razdoblje donijelo je krizu 30-ih, Drugi svjetski rat, rođenje "hladnog rata" i završio početkom 50-ih.
Suština trenutnog strateškog poziva je sljedeća. Ko tačno, kakva će koalicija zemalja najučinkovitija implementirati ciljana ideološka, \u200b\u200bdruštvena, politička transformacija, tako da, koristeći redove, rezultati šeste, postaju lidera i definiraju globalni razvojni program, možda sve do Kraj ovog veka? Uspjeh prijelaza na šesto mjesto koji će biti utvrđen ne samo i ne toliko mnogo volumena i opseg naučnih i tehnoloških inovacija provedenih u procesu ekonomske reprodukcije. Ključni, odlučni trenutak bit će dugoročna efikasnost provedbe sistemskih promjena u oblicima vlasništva, proizvodnje i potrošnje, kardinalne transformacije društvenih struktura, autohtonih pomaka u javnoj svijesti i dominantnih političkih ideologija, brzina i kvalitete restrukturiranje elita itd.
Predstojeći tranzicija definitivno će biti kvalitativno složeniji i rizičniji od prethodnih pograničnih razdoblja. Jer postoji puno problema sa kojima se idelozi suočavaju i šesti strategisti istog i za koji se čak ni većina hitrografskih računarskih programa još ne mogu odgovoriti.
Na primjer, kako pronaći ravnotežu između sve otpornijeg protoka naučnih i tehničkih inovacija šeste i konzervativne, inertne društvene i političke strukture, od kojih je većina već u sistemu sistemske krize?
Kako je najnovije, optimalno smanjenje stanovništva planete u dva ili tri (najmanje) vremena, jer naredna inovacijska-tehnološka civilizacija ne trebaju tako brojna biomasa na ljudskom sudu? Uostalom, šesta, u principu nije potrebna masovna potrošnja materijalnih roba za svoju samoprodukciju i samorazgradnju, posebno u pogledu rastućeg deficita prirodnih ne obnovljivih resursa.
Kako radikalno ograničiti društveno-ekonomski i politički utjecaj natečene srednje klase, koji je bio i ostao glavna pokretačka snaga "neapitalizma", ali koja uopće nije potrebna za stvarnosti nastanka na šestom - barem na takvoj skali?
Što bi trebao biti model interakcije između kreativnog ljudskog kapitala, glavne pokretačke snage šestog i novog modela političke elite, koji još nije?
Tako se ispada da je "naš put u tami". U uvjetima prisilnog rasta strateške nesigurnosti optimalnih odgovora, niko ne zna. Granični period, gdje smo, bez razumijevanja, pridruženog u 2007.-2008. - Faza ne samo starenje šestog, već i vremena izvanrednog pogoršanja sistemskog, u mnogim aspektima antagonističke, kontradikcije modernog "kapitalističke čovječanstva". To je kao drug Mao Zedong predavao, ovaj put je izuzetno povoljan za stvarnu svjetsku revoluciju.
Globalni tržište rada i kapitala
U posljednjih nekoliko decenija, strateška volja najviših zapadnog osnivanja i agregata postignuća u naučnoj i tehnološkoj sferi dovela je do stvaranja jedinstvenog funkcionalnog globalnog tržišta rada i kapitala. Kao što je dobro poznato, najprofitabilnija upotreba i prva, a druga, bez obzira na teritorijalnu dislokaciju, usklađuje njihov trošak u različitim geoekonomskim zonama planete. Ovo je glavna karakteristika trenutnog globalnog tržišta.
Izrazito obilježje ovog tržišta, dalje je da protok tehnološke inovacije ne samo integrira postojeće izvore rada i kapitala, već i stvara nove.
Moderne mašine, roboti zamjenjuju različite vrste ljudskog rada i mnogo intenzivnije nego ikad ranije. Reproduciranje, ova sredstva za proizvodnju istovremeno povećavaju obim kapitala. Slijedi da ekonomska budućnost nije na strani onih koji pružaju jeftinu radnu ili vlasnik običnog kapitala, oni će neminovno gurati automatizaciju.
Tada se čini da je to kratka grupa - oni koji su spremni uvesti inovaciju i stvoriti nove proizvode, usluge i poslovne modele. Međutim, dok spontano nastaje niz provokativnih pitanja. Na primjer, kako i kako će se formirati novo tržišno okruženje, adekvatno potrošačka potražnja za tim inovacijama i novim proizvodima u uvjetima objektivnog sužavanja masovne potražnje? Osim ako se, naravno, uglavnom pruža za održavanje tržišnih mehanizama za ponudu i potražnju, ravnotežne snage različitih društveno-ekonomskih agenata.
Hipotetski u budućnosti šesto, kreativno je, ekonomske i tehnološke ideje trebaju biti realni manjski faktor proizvodnje - manjiji od radne snage i kapitala u kombinaciji. Međutim, ko će u konačnici utvrditi izglede za određene ideje? Pogotovo ako se tradicionalni tržišni mehanizmi za procjenu kreativnosti zaliha (sa svim njihovim poznatim nedostacima) značajno promijene u sredinu 21. vijeka i bit će mnogo upravljivi "ne-tržišnim metodama"?
Novi izgled kapitala
U nedavno objavljenom knjizi "Capital u XXI veku", koji nije slučajno postao bestseler širom svijeta, T. Picketti napominje da se udio kapitala u ekonomiji povećava kada njen nivo profitabilnosti prelazi ukupni nivo ekonomskog rasta. "Čvrstokrvanje kapitala", I.E. Smanjeni troškovi Zbog uštede, goriva, sirovina i materijala nastavit će se nastaviti dok će roboti, automatizirani sustavi, računarske mreže i različiti oblici softvera (kao modifikacije kapitala) postati sve rješavanje ljudskog rada.
Udio "ukupnog" kapitala u nacionalnom dohotku izrazio je prilično održivo posljednje dvije decenije, ali već u doglednoj budućnosti takva tendencija može biti u riziku zbog pojave novih izazova. Ne radi se o nekom neočekivanom skoku u troškovima rada, već o promjenama u istom kapitalu. Kao šesto starenje, njegov poseban dio postaje sve veći značaj - digitalni kapital.
Kao što znate, u tržišnim uvjetima, najsitnije sredstvo proizvodnje najskuplje su. Prema tome, u ekonomskom okruženju u kojem se takav kapital, kao softver i roboti može biti jeftino reproduciran, njegov maksimalni trošak neminovno počinje padati. Dodaje se više jeftiniji kapital, brži su troškovi postojećeg smanjenja. Suprotno tome, recimo, iz tradicionalnih, skupih ili superdokiranih biljaka, dodatno uvode mnoge vrste digitalnog kapitala vrlo je profitabilno jer je jeftino. Programi se mogu duplicirati i distribuirati gotovo nula dodatnih troškova.
Drugim riječima, digitalni kapital objektivno postaje mnogi, on, po definiciji, ima nisku graničnu vrijednost i postaje sve važniji u gotovo svim industrijama.
Odavde je neizbježno da će u narednom periodu najnepsivnije i najvrednije resurse biti digitalne tehnologije i kreativni ljudi (jezgra, najvažnija komponenta ljudskog kapitala općenito), koja će moći generirati napredne ideje i inovacije Koristeći ove najviše digitalnih tehnologija.
Mogućnosti kodifikacije, digitalizacije i kopiranja množine važne robe, usluga i procesa neprestano se šire. Digitalne kopije kao precizno reprodukcija izvornog praktično ne zahtijevaju troškove i mogu se odmah prenijeti na bilo koju točku planete.
Digitalne tehnologije pretvore običan rad i običan kapital u robu, tako da će sve veći udio dobit od ideja dobiti one koji se smisle, uvode i razvija.
Hiljade ličnosti s idejama, a ne milione investitora i desetina miliona običnih radnika postaju najskrajniji resurs. Dramatičan i iskreno strašan, prema njihovim dugoročnim posljedicama, to je, međutim, činjenica da uistinu kreativni ljudi, čak i u razvijenim društvima, ne više od 3-4%. Pretpostavimo da će sva tih nekoliko posto "kreativnih centara" biti fokusirana samo u ekonomsku sferu buduće civilizacije šestog tu. I koja sudbina čeka preostale 95% nesivestičnih ljudskih pojedinaca?
Iako proizvodnja postaje sve veća i glavni kapital, prihod primio vlasnici kapitala kao grupe neće nužno da rastu u odnosu na udio rada. Ako novi proizvodni pogoni stvaraju jeftinu zamjenu sve veće količine vrsta rada, dođe do desetaka i stotine miliona zaposlenih radnika oko globalnog svijeta. Ali istovremeno, kao i digitalna tehnologija zamijenjena običnim kapitalom, kontradikcije će se neizbježno izoštiti i unutar klase kapitalista.
Smanjena vrijednost rada
U posljednjih nekoliko decenija, povijesno se uspostavio u Americi (kao u ostalim zemljama OECD-a), odnos između akcija nacionalnog dohotka, koji pada na radnu i materijalnu kapital, ne mijenja se u korist rada. Od početka novog stoljeća postalo je još primjetnije. Na primjer, u Sjedinjenim Državama "Udio rada u prosjeku bio je 64,3% do početka 2011. u odnosu na period 1947-2000. U posljednjih 10 godina ovaj je udio pao još više i dostigao je najniži pokazatelj u Treći kvartal 2010. - 57, osam% ".
Isti se trend primjenjuje širom svijeta. Značajno smanjenje udjela rada u BDP-u primijećeno je u 42 od 59 studiranih zemalja, uključujući Kinu, Indiju i Meksiku. Pored toga, ispada da je to napredak digitalne tehnologije koja postaje jedan od važnih preduvjeta ovog trenda: "Pad u relativnom cijenu sredstava za proizvodnju povezane s razvojem informacionih tehnologija i ere računara čini kompaniju nastaviti sa radne snage na kapital. "
Praktično u raznim oblastima, najefikasniji izvor "kapitala" postaje "pametne tehnologije" u obliku fleksibilnih, adaptivnih mašina, robota, programa, nemilosrdno zamjenjujući radnu snagu i u zemljama u razvoju.
Takozvana "reindustrijalizacija" broja OECD-a, uključujući Sjedinjene Države (kada velike korporacije vraćaju stvarnu proizvodnju američkoj zemlji iz jugoistočne Azije), to nije zbog činjenice da se trošak radne snage u APR iznenada povećavaju do kritične i postale neprofitabilne kompanije. Proizvodnja automatiziranih i robotskih preduzeća sa minimalnim količinom rada i blizinom američkog tržišta je isplativije nego što koristi čak i najjeftiniji rad u Vijetnamu ili na Filipinima.
Tragedija srednje klase
Mnogobrojni podaci dokazuju da sami trgovinski sektori industrijaliziranih ekonomija ne stvaraju posao gotovo 20 godina. To znači da se posao sada može naći gotovo samo u ogromnom neguvljivom sektoru, gdje su plaće neprestano padne zbog rastućeg takmičenja radnika raseljenih iz trgovačkog sektora.
Takvi aspekti šestih drugih masovnih razvoja robotike, aktivne upotrebe umjetne inteligencije, 3D štampanja itd. Počnite nevati ne samo o relativno nekvalificiranim zaposlenicima u zemljama u razvoju, već i u "Plavim ovratnikom" u državama OECD-a. "Pametni automobili", postajući jeftiniji i savršeniji, sve češće će se zamijeniti ljudskim radom, počevši od relativno strukturiranih industrija (I.E., u tvornicama i tvornicama) i gdje prevladavaju rutinske operacije.
Štaviše, posebni makroekonomski prediktivni modeli dokazuju da će sličan trend trijumfirati čak i u tim zemljama u kojima je rad jeftin. Na primjer, u kineskim preduzećima u kojima je više od milion niskobiteljskih radnika prikuplja iPhone i iPad, njihov rad sve više zamjenjuje raznim i brojnim robotima. Prema zvaničnim statističkim statistikama PRC-a, broj proizvodnih poslova od 1996. smanjen je za 30 miliona ili za 25%, dok je obim industrijske proizvodnje porastao za 70%.
Postepeno, proizvodnja se kreće na mjesto gdje se nalazi krajnje tržište. To smanjuje troškove, smanjuju vrijeme isporuke, smanjuju troškove skladišnog prostora i, u skladu s tim povećati profit. Prema tome, šesta čega će se u društvenom aspektu najviše raznijeti na brojne prosječne klase ekonomski razvijenih zemalja. Na primjer, srednja klasa u istim Sjedinjenim Državama tradicionalno nakon Drugog svjetskog rata smatrana je "soli američke zemlje" - bio je glavni potrošač, na njemu je održan američki politički sistem, smatrao ga je glavnim čuvara Amerikanca vrijednosti i moralne norme.
Postepeno "niže" američke srednje klase počelo je od kasnih 80-ih. U političkim pojmovima, ovo se najjasnije očituje u dosadi američkog pokreta trezora. U ekonomskom planu većina srednjih sredstava se neprestano valja ili se već prebacila na nivo "loših slojeva". Prema podacima Instituta Gallpa, u 2014. godini 19% Amerikanaca nije moglo zaraditi na normalnoj prehrani. Trenutno 75% porodica u Sjedinjenim Državama živi od plaće do plaće, a nema dodatnog novca (gotovo kao u današnjoj Rusiji). Već 29% američkih porodica ne može sebi priuštiti da troši novac na visoko obrazovanje za svoju djecu. Prosječni kreditni dug prosječne američke porodice iz srednje klase ima četiri puta u posljednjih 20 godina. Takva porodica sa djecom (čak i sa jednim djetetom) više ne može živjeti na jednoj plati. Amerikanci guraju tržište rada ne toliko zloglasno emancipacija sa feminizacijom, koliko okrutne ekonomske potrebe.
U Sjedinjenim Državama, stvarnost srednje klase određena je prisustvom vlastitog stanovanja. Apsolutna većina Amerikanaca navikla je da preuzme "životne" zajmove za troškove kuće. Kao rezultat krize 2007-08, mjehurić tržišta nekretnina provalio je svojim naduvanim cijenama. A američki srednji klas se nokodnočno osiromaše značajno iscrpio - bilo je nemoguće tražiti gotovinske zajmove.
U skladu s tim, pojačana je jaz između klizanja u trajnu krizu srednje klase i "gornji slojevi". 1990. godine, zarada vrhunskih menadžera u Sjedinjenim Državama bila je u prosjeku 70 puta veća plata drugih zaposlenika. Tek nakon 15 godina, 2005. godine već su zaradili 300 puta više. Od kraja 70-ih, 90% američke populacije (i ovo je veliki dio srednje klase) prihoda nije se povećao, ali su se povećale četiri puta iz glava korporacija.
Želim još jednom naglasiti da sve to nije manifestacija zla volje i pohlepe buržoa, već prilično objektivni, određen proces. Danas je veća tržišna vrijednost kompanije, što je još važnije pronaći najbolji menadžer koji će se uputiti. U velikoj mjeri, rast starijih prihoda menadžera, zbog široke upotrebe informacionih tehnologija koje proširuju potencijalnu pokrivenost, razmjeru aktivnosti i mogućnost nadgledanja za donositelja odluka, što povećava vrijednost dobrog vrha Menadžer. Direktna kontrola putem digitalnih tehnologija čini efikasnog menadžera vrijednijim nego prije nego što su kontrolne funkcije distribuirane između velikog broja svojih podređenih, od kojih je svaka uslijedila nakon određenog, malog područja aktivnosti.
A šta se danas događa u Sjedinjenim Državama - sutra je cijelo razvijeno zapad.
Američki stručnjaci stalno pišu da "osiguravajući prihvatljiv životni standard za ostalo (što znači da su te desetine miliona miliona predstavnika srednje klase koji se neće uklopiti u stvarnost šestog tu) i izgradnju inkluzivne ekonomije i društva postat će najrelevantniji izazovi u narednim godinama. "
Da bi se formirao takvu "inkluzivnu ekonomiju", potrebno je prvo riješiti dva glavna, ne-trivijalna dugoročna problema.
Prvo, srednja klasa bila je glavna konkurentna komponenta američkog tržišnog sistema. Ko i kako mogu zamijeniti u ovoj ulozi?
Drugo, ova srednja klasa bila je smatrana nekom vrstom čuvara tradicija američke "protestantske etike". "Demoralizacija" poslovanja i društva u državama postaje primjetnija: erozija radne etike, rast korupcije, sve više vrištao društveno-ekonomsku nejednakost. Uzgoj totalne nepravde postaje jedna od vizičkih kartica predstojećeg šestog ...
Sve ove trendove već su pogođeni stabilnošću zapadnog društva i zapadne vladajuće klase. Na primjer, to se manifestuje u rastućem otuđenju različitih društvenih grupa i segmenata od službenih vladinih agencija u Sjedinjenim Državama. Čak i najpouzdaniji javni institut, Vrhovni sud SAD-a, ima ocjenu povjerenja koja ne prelazi 12-13%.
Da li američka srednja klasa osjeća svoje "istorijsko" propasti? Da, na nivou društvenog instinkta, takav se osjećaj jasno pojačao. Više od dvije trećine (71%) Amerikanaca, a ovo je gotovo cijela srednja klasa, uvjereni smo da zemlja ide na pogrešan način. Prema CNN i istraživačkoj korporaciji, 63% ispitanika je pesimistički smatra da će njihova djeca živjeti gore od roditelja.
Globalni haos, uzrokovan 1980-ih od strane imperijalističke agresije američkog fašizma protiv svih čovječanstva, svakodnevno svjedoči da objektivni zakoni društvene revolucije širom svijeta, doktor povijesnih nauka djeluje na globusu Yozosus Yermalavicus.
U jednom trenutku o zakonima društvenih revolucija, napisali su osnivač naučnog worldview-ova K. Marxa: "Na dobro poznatoj fazi svog razvoja, materijalne proizvodne sile društva dolaze u suprotnosti s postojećim proizvodnim odnosima ili - koji samo je pravni izraz potonjeg - sa imovinskim odnosima unutar kojih se nalaze na njemu razvijeni su. Obras razvoja produktivnih sila, ti odnosi su pretvorene u svoje okove. Tada dolazi era društvene revolucije. Uz promjenu ekonomske osnove, državni udar je više ili više brzo u svim ogromnim dodatkom. " Društvene revolucije osiguravaju usklađenost javnog načina života naroda na objektivne potrebe progresivnog razvoja njihovih materijalnih proizvodnih snaga.
Trenutna svjetska društvena revolucija objektivno je pozvana na djelovanje svjetske naučne i tehničke revolucije druge polovine XX vijeka. U usporedbi s prethodnim agrarnim i industrijskim revolucijama, pokazalo se da je naučna i tehnička revolucija bila najveća u razvoju kumulativnih produktivnih sila čovječanstva. To je kvalitativna pretvorba produktivnih sila društva na osnovu postepene transformacije nauke u svojoj neposrednoj produktivnoj sili. To je podrazumijevalo autohtone promjene u materijalnom i tehnološkom i tehnološkom temelju života svjetske zajednice naroda, jer je nauka opća javna čvrstoća svih čovječanstva.
Materijali na temu
Globalna naučna i tehnička revolucija karakteriše direktan spoj nauke s materijalnom proizvodnjom, što osigurava naučnu osnovu proizvodnje, što doprinosi značajnom povećanju nivoa razvoja. Naučna i tehnička revolucija otvorila je mogućnosti za stvaranje materijalne proizvodnje potpuno novog tehničkog i tehnološkog nivoa razvoja - visokotehnološki. Ali pravilno provođenje najnovijih mogućnosti naučnog i tehničkog poboljšanja socijalne proizvodnje bilo je nemoguće u kontekstu kapitalističke metode proizvodnje, ograničenim okovima privatnog vlasništva nad sredstvima proizvodnje.
Formiranje znanosti izravne produktivne snage društva pružalo je svoje produktivne sile na kvalitativno novi nivo razvoja. Na osnovu toga, publicitet proizvodnje stekao je svjetsku razmjeru i globalnu prirodu. Prema tome, odnos i interakcija svih društvenih pojava, odnosi, procesa, trendova, koji su u velikoj mjeri komplicirali njihovo funkcioniranje bio je globaliziran. Prioritetna potreba za životima naroda bila je naučno upravljanje njihovim društvenim razvojem. Zadovoljstvo ove društvene potrebe društva uključuje svrhovitu upotrebu objektivnih zakona njegovog razvoja u praksi svojih sredstava za život.
Naučna organizacija materijalne proizvodnje namijenjena je osiguravanju da priroda proizvodnih odnosa kompanije bude nivo razvoja svojih produktivnih sila, što je zaista moguće i neophodno u socijalističkom načinu proizvodnje. Naučna osnova proizvodnje zahtijeva znanstvenu pothvatu cjelokupne organizacije života društva, što uključuje poštivanje i korištenje objektivnih zakona društvenog razvoja u specifičnoj praksi društvene kreativnosti. Naučno upravljanje javnim procesima može prevladati ekonomski i društveni element, zamjenjujući ga usklađivanjem cjelokupnog kumulativnog sistema društvenih odnosa, što karakterizira socijalističku organizaciju života društva. U cjelini, nauka pruža nemoguće mogućnosti za razvoj proizvodnje do dovoljno zadovoljstva ljudskih potreba cijelog stanovništva svijeta, što uključuje izgradnju komunističkog društva.
Globalna naučna i tehnička revolucija je kvalitetan skok u povijesnom razvoju čovječanstva. Pretvaranje nauke u neposrednu produktivnu snagu društva, ona u osnovi ažurira materijalnu osnovu života naroda globusa i snažno zahtijeva odgovarajuću transformaciju njihove javne stoke. Naučna i tehnička revolucija otvorila su mogućnosti i pružili preduvjete za narode najvišeg nivoa ljudske civilizacije, bez socijalne nejednakosti i antagonizma zasnovan na komunističkoj prijestolnici kolektivizma i humanizma. Istovremeno, nauka čini čovječanstvom novim zahtjevima za organiziranje svih sfera svojih sredstava za život. Stoga je naučno razumijevanje i naučno značenje života društva postalo progresivni faktor u progresivnoj vitalnoj aktivnosti ljudi.
Globalna naučna i tehnička revolucija objektivno je odredila strategiju daljnjeg povijesnog pokreta čovječanstva na dugoročnu perspektivu. Nakon što ste dobili naučnu osnovu, dinamika javnog napretka naroda stekla je neograničene mogućnosti za poboljšanje proizvodnje materijala, socijalnog zrenja, duhovnog obogaćivanja. Prioritetni potreba i strateški zadatak međunarodne zajednice bio je potpuno savladanje visokotehnološke proizvodnje, pružajući sveobuhvatnu automatizaciju proizvodnih procesa i postizanje najveće produktivnosti. Rješenje ovog najvažnijeg zadatka podrazumijeva daljnju socijalizaciju i humanizaciju društvenih odnosa, olakšavanje sveobuhvatnog razvoja ličnosti neke osobe, obogaćujući njegovu sposobnost visokog učinkovitog rada, poticanje kreativne potrage u javnom životu.
Revolucionarne smjene u materijalnoj proizvodnji objektivno određuju potrebne potrebe javnog napretka čovječanstva. Njegov najnoviji strateški cilj bio je potpuno savladavanje produktivnih dostignuća globalne naučne i tehničke revolucije. Naučna osnova proizvodnje zahtijeva naučnu pothvatu cijele organizacije života društva, prekrećući nauku u vodeći faktor društvenog razvoja. Ali nijedna zemlja planete nije se nosila sa rješenjem ovih uraničkih strateških zadataka. Zbog ograničenog kapitalizma, ispostavilo se da su narodi svijeta nespremni u pravilnoj savladavanju potencijala naučne i tehničke revolucije. Socijalna i duhovna zrelost naroda zaostajala je iza najnovijeg polijetanja naučnog i tehnološkog napretka. Pored toga, nijedna zemlja, odvojeno uzeta, ne posjeduje materijalnu moć potrebnu za pravilno savladavanje skupih visokotehnoloških tehnologija.
Povećanje objektivnih mogućnosti i potrebne potrebe povijesnog napretka narodice zbog radikalnog podizanja razine razvoja svojih materijalnih proizvedenih sila prirodno inzistiraju na revolucionarnoj transformaciji cjelokupnog kumulativnog sistema ljudi. Na Globu je počeo da upravlja objektivnom povijesne potrebe za budućim društvenim revolucijama. Naredilo je sljedeće pogoršanje opće krize kapitalizma 1970-ih i izvanredne u univerzalnu globalnu krizu čitavog starog javnog načina čovječanstva. Globalna kriza postala je nepovratna i kolaps, poticala univerzalnu agoniju svjetskog kapitalističkog sistema i prestanak njegovog postojanja. Stoga je unos naroda iz globalne krize izravno povezan sa savladavanjem njih sa produktivnim dostignućima globalne naučne i tehničke revolucije.
Društveni i duhovni zaostajanje društva iz revolucionarnog skoka naučnog i tehnološkog napretka personacija su ograničenja privatnog sustava društvenog odnosa. Privatno vlasništvo na sredstvima proizvodnje ne samo ne ispunjava najnovije potrebe istorijskog napretka, već i nakuplja globalnu krizu starog javnog svijeta svijeta. Kao rezultat toga, formiran je nepomirljiv sukob između produktivnih dostignuća globalne naučne i tehničke revolucije i posebnog načina javnog života naroda. Jednom na rubu neizbježnom revolucionarnom eksplozijom, privatna imovina ne može nastaviti da služi kao osnova za formiranje odnosa s javnošću ljudi. Dakle, naučna i tehnička revolucija utvrdila je ubrzanje propadanja privatnog društvenog javnog života naroda. Pripremila je socijalističke revolucije u svim zemljama svijeta.
Univerzalna globalna kriza razlikuje se i značajnim aktiviranjem političke reakcije imperijalizma, koji očekuje da će izbaciti ovu globalnu prelomu protu-revolucionarnom uništavanjem socijalizma i obnove nepodijeljene dominacije kapitalističkog javnog sistema na planetarnoj skala. Ali uništavanje Sovjetskog Saveza 1991. godine, eskalacija vojne agresije američkog fašizma i njegovih saveznika protiv mnogih zemalja srednje Evrope, Bliski Istok, Srednja Azija, Sjeverna Afrika pretvorila se u formiranje globalnog haosa ekvivalentno svjetskoj revoluciji Situacija. Stoga, za ekstremnu pogoršanje globalne krize na početku dvadesete u međunarodnoj areni, postepena prednost javnih snaga trebala bi biti donesena na izlaz iz ove sveobuhvatne katastrofalne krize. Pojačani val socijalističkih revolucija u početku je za većinu, a u budućnosti i u ostatku svijeta svijeta treba osigurati da priroda proizvodnih odnosa Društva iz razvoja njegovih produktivnih snaga, i istovremeno Prijelaz čovječanstva iz privatne društvene civilizacije socijalne nejednakosti i antagonizam u objavljeni život socijalne slobode i jednakosti.
Socijalne posljedice globalne naučne i tehničke revolucije u potpunosti potvrđuju strateške prognoze osnivača naučnog komunizma. Otkrivanje suštine kapitalističke metode proizvodnje, K. Oznake su došle do zaključka da su "buržoaski proizvodnim odnosima posljednji antagonistički oblik društvenog procesa proizvodnje", jer se proizvodne snage u razvoju u dubini Bourgeois-a stvorene u Isti vremenski materijalni uvjeti za rješavanje ovog antagonizma. " Na osnovu toga, K.marks sumirali su da je prapovijest ljudskog društva završila buržoaska javna formacija. Izgledi za praktičnu provedbu ove prognoze F. Enterlls preuzeta je kao "najveća revolucija svih vremena". I V.I. Lenin, shvaćajući utjecaj Velike oktobra Socijalističke revolucije na globalni povijesni proces, izjavio je da "cijeli svijet prelazi u takav pokret da bi svjetska socijalistička revolucija trebala stvoriti." Konačno, globalni haos počeo je sahraniti kapitalističku socio-ekonomsku formiranje na groblju istorije, oslobađanje prostora za potpuno slavlje socijalizma. Svjetska slavlja socijalizma bit će najveća i posljednja društvena revolucija na planeti Zemlji. Samo će potpuna slavlja socijalizma pružiti ljudski život za ljude.
Za novu strategiju nove globalne revolucije
(Previše star poruka za odgovor)
2007-05-31 09:10:35 UTC.
Za novu strategiju nove globalne društvene revolucije otkazivanjem
monetarna stanica
Mironov
***@ybb.ne.jp.
revolucije u naše vrijeme.
jasno je staviti strateške ciljeve socijalističke revolucije tako:
proizvodnja.
Engels.
u globalnoj naknadi.
Pročitajte više, pročitajte članak poznat:
Napomena: Ovaj članak prethodnog vremena bio je usmjeren na brojne
zajednice.
I bila je na forumu web stranice SPRF (http://kprf.ru) na temu "Refleksija"
na strategiji razvoja Komunističke partije Ruske Federacije, u Anastasiji na forumu. RU, Olmer Citadel.
Kraj inercijalnog razmišljanja na veliki neuspjeh u tome !!
Viktor Vasškevich.
2007-05-31 16:13:20 UTC.
Za novu strategiju nove globalne društvene revolucije otkazivanjem
monetarna stanica
Mironov
Produbljivanje međusobne ovisnosti o impustrg ekonomiji i
širenje informacija i telekomunikacijskih veza u svijetu
masshitaba ubrzavaju zrelost objektivnih uvjeta svjetskog društvenog
revolucije u naše vrijeme.
Uopšte, ali trebate započeti s prelazom iz Einsteina Fizika
na fiziku Hertza, s prijelazom iz energije za gorivo na neugodan.
Alternativa imperijalističkoj globalizaciji je nešto drugo kao
nova globalna društvena revolucija.
Za kretanje prema globalnoj društvenoj revoluciji, potrebno je
Otkaži plutokratski režim dominacije kapitala, njegova fondacija -
monetarni sistem, robne proizvodnja i časovi;
Izgraditi novo društvo stalne usluge kao tvornice i
institucije i poteškoće uopšte u svim oblastima javnog života
ljudi širom svijeta. Štaviše, sve je više potrebno u
uvjeti za ubrzanje hlađenja i početka glacijalnog razdoblja i
istovremeno o pojavljivanju eksplozije sunce do 2008. godine, prema podacima ESA-e
(Europska svemirska agencija), koja objavljuje web stranica izvestia.ru,
za ubrzanje zemlje Zemlje zbog greške zatamnjeno šipke zla
industrijski IMBrum predvođeni Sjedinjenim Državama.
Da bi implementirala takvu novu globalnu revoluciju, potrebno je zaustaviti
inercijalno razmišljanje, fundamentalizam na Marxu i Lenjinu, dogmatizam i,
konkretno, kult bivših čelnika globalne posvećenosti
i doveo do kvara i kolapsa Sovjetskog Saveza i ostalih sohanopsa
socijalistička i ideološkog razoružanja globalne naknade zbog odbijanja
neodvojivi najvažniji i glavni ciljevi socijalističke strategije
revolucije: Odbijanje da se dovrši ukidanje monetarnog sistema i robe
proizvodnja.
Uostalom, F. Engels nije stavio stratešku svrhu otkazivanja gotovine
sistemi, ograničavajući referencu na pogrešan prirodni nestanka
nakon revolucije u radu, principi komunizma, preostali
napola i nedosljednost. Marx i Engels nisu stavili
ovaj strateški udar u manifestu Komunističke partije.
Proverb kaže: Ne zaboravite reč ovog puta!
I Lenjin je ograničio ciljeve socijalizma samo otkazivanjem časova sa
maja 1919., odbijajući strateški cilj otkazivanja
sismama u 2. programu RCP (b) usvojen u VIII kongresu stranke u martu
1918., bez napuštanja čak i kao ciljeva u budućnosti. I perverznjak
definicija koncepta socijalizma, napomenuo je da je to zato što postoji
razlika u nastavi, takvo društvo ne može se nazvati socijalizmom.
Ovo je postalo alternativno rješenje temeljne koncesije.
međunarodni imperijalizam i pogođeni, iako u tadašnjim uvjetima
zaostaje u Rusiji, ipak, na osnovu pravog oportuzizma, greši
pritisnite strateški cilj otkazivanja monetarnog sistema u 2. mjestu
rCP program (b) bio je doprinos prevazilaženju velike marx greške i
Engels.
A potonji Lenjin je nažalost i glup je to učinio tradicijom svijeta
naknada do danas i doveli su do ponovnog rođenja stranke, odlazeći
na putu da se približava Kapi iz perioda Khruščeva i promocije
kontra-revolucija u Gorbačovu i njegovu implementaciju pod Yeltsinom.
Zato nije bilo socijalizma u SSSR-u. Radnici i inženjeri u bivšem
Sovjetski Savez sada odobrava takve zaključke.
Za uspješan potez naprijed naprijed na putu dolaska globalne revolucije
i prijevozi prije svega potrebno je implementirati ideološku renesansu
u globalnoj naknadi.
Za novu strategiju socijalizma koji ispunjava zahtjeve 21. vijeka
Imamo tako zastrašujuće, upozorenje i demoralizirajući pamflete, knjige i članke o ekološkom katastrofu, koji je buka o neizbježnom apokalipsu prestala pokušati shvatiti stvarnu situaciju. U međuvremenu, ovisi o ispravnoj analizi situacije, hoćemo li se nastaviti boriti sa posljedicama okolišne krize ili ćemo konačno ići na njegove razloge.
Naravno, mora se imati na umu da se analiza može provesti potpuno drugačije i zaključci se mogu izraditi neposredno. Stoga ćemo kasnije razgovarati o ekološkom imperativnom - etičkom i ciljevima pokreta.
Učesnici u pokretu okoliša, većim dijelom izbjegavaju analizu sustava na globalnom nivou, ostavljajući ovo zanimanje ili naučnike ili političare. Takva "delegacija" dovodi do činjenice da je zeleno primorano da se oslanja na analizu, a ne samo da se ne pojavljuju, već često direktni protivnici pokreta. Još blizu zelenog rimskog kluba koji s njima razlikuje za više preduvjeta, koji govori o ludi geopolitici, stavljajući nacionalnu ideju na glavu ugao. Zelena bi trebala učiniti sistemsku analizu sami, oslanjajući se na vlastiti svjetonazor, etiku, vlastito iskustvo i metode. Pozivanje "Misli Global" ne bi trebao biti samo popularan slogan. S druge strane, ne vrijedi globalni nivo i neko posebno mjesto u vašem ideološkom konceptu, jer nije u svim neovisnim sistemom koji se može mijenjati, utjecati na one ili druge stavke, to je samo jedna od projekcija Socio -ekonomski odnosi između ljudi i njihovih grupa, između ljudi i prirode. U borbi između država i kontinenta, zadaci se nikada nisu riješili u principu za ljude, riješeni su uglavnom u društvenim revolucijama.
Na globalnoj razini svijet kroz oči geopolitike izgleda prilično primitivno. Stratificiran je zbog praktičnosti, dijeljenjem zemalja na blokovima koji imaju sličan interni uređaj, ekonomsku i vojnu moć. Iz nekog razloga je zaključeno da prisustvo zajedničkih interesa ovih zemalja na svjetskoj areni.
Da biste zamijenili sistem tri svijeta (kada su se prvi, kapitalistički i drugi, socijalistički svjetovi borili na utjecaju na trećem, u razvoju u razvoju i u perspektivi za svjetsku dominaciju), došao je Sjeverno-južni sustav, gdje je bogati sjeverno (pozvao Domaća geopolitička literatura "Zlatna milijarda" - u smislu broja stanovnika koji žive u svojim zemljama), ali brzo dodaju stanovništvo Sugu, sisajući iz posljednje prirodne i ljudske resurse, prodaje otpad i štetnu proizvodnju u suprotnom smjeru. Zapad (sjever) pouzdano je zaštićen zajedničkim sigurnosnim sustavom (vojnim, političkim, ekonomskim, demografskim) iz država, ekonomski unazad, a s vremena na vrijeme pokazuje svoju moć jednog od njih. Sve istočnoeuropske zemlje, uključujući bivše republike SSSR-a, imaju želju da na bilo koji način integriraju u zapadni svijet. Činjenica da su svi podnijeli zahtjev za ulazak u NATO-u nije dozvoljeno da se ne plaše nepredvidiva Rusija, a želja da postanem zapadni svijet.
Svi ovi sistemi svemira nisu stvarnost od ravnog zemljišta, odmaraju se na tri slonove i kornjača, jer smatraju da su zemlje kao društvene i političke monolite, pripisuju mitske aspiracije, mentaliteta, nacionalnih likova i drugih gluposti.
Ali prihvaćene geopolitičke sheme i dalje se mogu koristiti na isti način kao i ravne kopnene kartice.
Uz sve pljačke trećeg svijeta, zapad nije uspio ići u post-industrijalizam, jer mehanički prijenos opasne i štetne industrije i njihov otpad iza teritorije prvog svijeta i njenu orijentaciju na uvozne sirovine ne znači početak post-industrijalizma. Da, minijatura i spremanje tehnologija dovele su do određenog smanjenja sirovina i troškova energije, ali samo u odnosu na određenu vrstu robe ili usluga. Broj robe i usluga, kao i njihov kvalitet, neprestano se povećava, primjenjujući uspjeh tehnologije, a broj potrošača stalno raste. Nijedna obećavajuća otkrića sposobna za radikalno mijenjaju strukturu potrošnje sirovina i resursa, a ne primijećenih na horizontu naučnog i tehnološkog napretka. Glupo je osloniti se na "revolucionarnu" termonuklearnu energiju - malo je sigurnije atomic i ne rješava problem toplinskog zagađenja srednjeg. Općenito, u čovječanstvu, s takvom situacijom, kao u poznatom anegdotu: "Dva rezultata - fantastična i stvarna. Fantastično je ako se bavimo, ali stvarni je ako nas Mrsiana stigne i spasi."
Nada se činjenici da će sustav dominirati u svijetu i kriv za uništavanje medija moći da se pretvori u smanjenje njenog širenja, odnose se na fantastičnu izlazu. Domaći reformisti iz ekologije, tvrdeći da je moguće promijeniti sustav iznutra (još uvijek, da li sudjelovanje na izborima ili radom u vlastima) ne može ni stvoriti stranku, čak i sa dobro osmišljenim strateškim programom (ekološka katastrofa) odgovoran je za globalnu ljestvicu). Ali čak i u tim zemljama (Njemačka, Francuska, Austrija), gdje zelene stranke zaista imaju političku težinu, čak je i najmanje jedna autohtona promjena u sustavu odgovornom za smrtni put samouništavanja čovječanstva? Ne, često nisu u mogućnosti da njihove vlade napuste pojedinačne opasne projekte. Šta razgovarati o sistemu ekonomije ili odlučivanja u cjelini. Optimisti koji se odnose na činjenicu da su pojmovi "ekologiju", "Okoliš", "održivi razvoj" ili "rast" čvrsto ukorijenjeni u vokabulu zapadnih političara, da su čak i ranije bili prava autohtonih naroda i prava žena Također ukorijenjena u leksikonskim političarima, mnoge žene ili ženske premijere bilo je mnogo više žena (izuzeci, neobično za zemlje, u kojima malo ljudi govori o pravima žena, Turske, Pakistana, Indije.
Većina prilagođavanja koja su naučnici morali uzeti u obzir 20 godina između objave 1972. godine, prvo izvješće "Ograničenja rasta" i prinos 1991. godine godišnjice "Izvan rasta", u pogledu razvoja u globalnom Ekonomija se odnosi na prije svega ažurirane statističke podatke ili promjene u politici. A ekonomija nije povezana sa sviješću o prijetnji ekološkom katastrofe. Promjene su svjesne, vezane za takvo razumijevanje, prije svega su regionalni nivo (uklanjanje "prljavštine" iz Evrope i SAD-a) i ništa se ne mijenja na globalnoj razini.
Reakcija je bila: "Naša knjiga razgovarana je u parlamentima i naučnim društvima. Jedna velika naftna kampanja izdvojila je sredstva o nizu kritičnih publikacija, a druga je uspostavila godišnju nagradu za najbolju studiju na ovom području" uzrokovana nekoliko entuzijastičnih pregleda " , mnoge analitičke preglede i napad za ublažavanje s desne strane, lijevo, pa čak i na dijelu centrolista. Knjiga je mnoga percipirana kao predviđanje temeljnog kraja svijeta ... ". Ali čak i pored bezuvjetne slave i autoritetskog kluba i Instituta Massachusetts, na osnovu kojih su provedene studije o prvom izvještaju, on, izvještaj, zanemaren je i velikim. Gotovo u potpunosti je zanemario i napravio izveštaj Komisije UN-a Bruntland "Naša zajednička budućnost".
Napokon, globalni sistem, uprkos svim političkim promjenama, nije se u principu nije promijenio jer se temelji na svim istim društveno-ekonomskim odnosima.
I naravno, manje značajno za tehnokrate javnih govora zanemareno je.
Ne postoji namjera da se svi detalji analize globalne ekonomije poduzeli naučnici rimskog kluba, ova analiza je nesporna za okolišnu kretanju i odigrala važnu ulogu u naučnoj (prvenstveno ekonomskom) ukrasu raniji na javnom nivou. Svi izvještaji rimskog kluba dostojni su pažnje polaznika Pokreta za zaštitu okoliša i jednostavno građana. Zadržat ćemo se na tim trenucima koji uzrokuju sumnju.
Glavni zaključak iz analize stručnjaka Rimskog kluba zvuči kako slijedi: "Tempo korištenja mnogih važnih vrsta resursa i tempo proizvodnje mnogih vrsta zagađenja već prelazi dopuštene granice. Bez značajnog smanjenja Tokovi materijalnih i energetskih resursa u narednim decenijama pojavit će se nekontrolirano smanjenje sljedećih pokazatelja tuša: prehranu proizvoda, potrošnja energije i industrijska proizvodnja. "
Međutim, ako je to samo način na koji bi to bilo pitanje čisto razvijenih zemalja. Tačno je da stanovnik Rusije ili Arapskih emirata prije nedostatka resursa ako resursi ovih zemalja imaju pouzdanu perspektivu. Ili da stanovnik većine azijskih i afričkih zemalja nekontroliralo je smanjenje industrijske proizvodnje i potrošnje energije, ako koristi prednosti civilizacije samo povremeno. Samo ekonomija sjevera, a nakon njega, stanovništvo i političke institucije ovih zemalja ozbiljno će patiti kada napuštaju porast rasta. Opasnost od transformacije biosfere u državu, uglavnom neprikladna za život osobe (i mnogih drugih vrsta), naučnici se brinu za malo. Za njih će kraj doći s kolapsom tradicionalne ekonomije, na kojem ne vide. Otuda izlaz iz kriznog stanja, oni ne vide drugačije, kao u okviru postojećeg sustava. Sa našeg stanovišta, samo uništavanje sistema, moguće je postići temeljne promjene u odnosu na čovječanstvo prirodi. Ukazuje na ekonomski rast kao glavni uzrok predstojeće katastrofe, Rimski klub ne smatra društvenim korijenima iz ovog razloga. Skoro da ga ne razmatra uloga u formiranju vrijednosti osuđenog društva političke hijerarhije - države i ekonomskih - kapitala. Obojica ih vidi ekonomisti nisu više od instrumenata koji se mogu uspješno koristiti za promjenu situacije. Općenito, zauzimajući položaj "Nezavisne" stručne grupe, Rimski klub oprezan je u identificiranju prijevoznika katastrofalne paradigme modernog društva (i samim tim glavnim protivnicima okolišnog pokreta), u vezi sa svim nevoljama na štetu ljudskih troškova poroci. Otuda "ograničenja rasta" i "Vanjski rast" iznenadio je živopisnu krizu za izlazak iz okolišne krize: "Ako svaka porodica odluči da nema više od dvoje djece", ako se svi odluči da vode umjereno životni stil. " Ne, neću riješiti. Jer u okviru postojećeg sistema može doći do nove osobe. Teško je, naravno, očekivati \u200b\u200bod ekonomista odgovarajućih recepata za prevenciju ekološke katastrofe, jer moderna ekonomija sužavanja i za njega nema ništa izvan okvira kapitalizma i tržišta (možda samo zastrašujući ponor državni socijalizam). Međutim, sami ekonomiste sami ne tvrde da se jasan pokazam put i govore samo da će se i sama pro-ekološka revolucija dogoditi, ili će se sve završiti za čovječanstvo.
Potreba za revolucijom za radikalnu promjenu u situaciji od strane stručnjaka Rimskog kluba nije sporna. Istina, izvještaj "Vanjski rast" naglašava da takva revolucija neće imati politički karakter, poput francuskog, a u jednom retku sa poljoprivrednim i industrijskim i globalnim prirodom. Zašto se politička revolucija ne pojavi, nije sasvim jasna, jer je neminovno pratila dvije gore navedene globalne revolucije. Čini se da su autori u zatočeništvu svoje državne i demokratske uvjerenja i ne vide mogućnost postojanja drugog slobodnog i fer sistema, osim onog u kojem žive.
Izvještaji rimskog kluba, koji nisu samo orijentirani samo na probleme razvoja globalne ekonomije uzrokovani najvećim interesom.
Nažalost, okolišni pokret praktično nije dostupan radu M. Mesiaroviča i E. Sljedbenika "čovječanstvo na raskrsnici" (Mesarović M., Pestel e.: "Čovječanstvo na prekretnici", 1974), B. Shdeer "Barenogaya Revolution" (Schneider B.: "Bosonofoot revolucija", 1985), više političkih orijentisanih i društva i nekih drugih izvještaja. (Teško su ući na engleski jezik.)
Od "politiziranog" na ruskom, izvještaj A. Kralj i B.Shnider "prva globalna revolucija" (štamp ", 1991.) objavljena je na ruskom jeziku. Politizacija ovog izvještaja je svakako vrlo uvjetna. Autori ponavljaju nepromijenjen koncept rimskog kluba - "Globalna revolucija je lišena ideološke osnove". Uprkos tome, knjiga plaća dužnu pažnju na lokalni, socijalni i čak i lični nivo.
Kritizirajući moderno društvo, autori Napomena: "Kao što vidimo, državni sistem, sa karakterističnim procesom odlučivanja, nije u mogućnosti ponuditi ništa što je negiralo ili promijenilo trendove koje bile našu budućnost i vrlo opstanak čovječanstva."
Glava "granica demokratije" nije lišen interesa. "Kao što su izložbe prakse, demokratske države već značajno izgubile sposobnost rješavanja novih zadataka", pišu autori. Iz ovoga, međutim, ne zaključi o potrebi mijenjanja političkih institucija za više slobodnije (u onima koji citiraju Churchill, oni jednostavno ne vjeruju), naprotiv, logika globalizma vodi ih na ideju "Globalna administracija", gde se demokratija sa svojom sporošću, oprezom i inercijom žrtvuje zbog postizanja efikasnosti.
"Nezavisni" položaj autora koji ga čini privlačnim samo za sebe, vodi ih u takve "pragmatične" odluke kao i razvoj atomske energije. Gore spomenuta bruntlandska izvješća uglavnom predlaže da se na široko međunarodnoj osnovi za razvoj vanjskog prostora (kao faktor konsolidacije), kako se primjenjuje na upravljanje, posebne nade dodijeljene su UN-u. Nije slučajno da izveštaj o Bruntlandu kritikuju čak i pripadnici Rimskog kluba koji smatraju da je njegov pristup nestvaran, jer je nemoguće staviti zadatke zadataka koji su suprotni jedni drugima: "To je sumnjivo da globalno Održivi razvoj može se postići na štetu predložene sve veće stope ekonomskog rasta u industrijskim razvijenim zemljama. "
Da bi se adekvatno procijenile ekološke aktivnosti na teritoriji bivšeg SSSR-a, a više strategije za razvoj i ponuditi okoliš, potrebno je razmotriti jedinstvenost političkog, ekonomskog, socijalnog i kulturnog konteksta, u kojem morate Trenutno radite "zeleno".
Bilo bi vrlo naivno vjerovati da je glavna karakteristika političkog, ekonomskog, socijalnog i kulturnog konteksta zemalja bivšeg SSSR-a u jednom od baštine "stvarnog socijalizma". Optimističke izjave nekih zapadnih ekologa da se "reforme provedene na teritoriji bivšeg Sovjetskog Saveza ne mogu se nazvati čisto ekonomskim. Doprinose rješavanju i ekološkim pitanjima, jer će tržišna ekonomija pružiti efikasnije korištenje resursa" sada izgledaju puna glupost, Budući da su se reforme dodale problemima socijalizma i problemima kapitalizma i na taj način pogoršali katastrofalnu državu i ekonomiju i ekologiju.
Industrijsko društvo u svojoj "socijalističkoj" sorti ostalo je nakon što nije baš prikladno životno okruženje, zapanjeni resursi, preobrazno slomljena priroda i, što je najvažnije, skupo infrastruktura, uključujući vojno-industrijsku kompleksu, neravnotežu proizvodnje i neravnoteže raintory odnosi. Ova infrastruktura i dalje neće imati negativan utjecaj na bilo kakve procese u zemljama bivšeg SSSR-a i djelomično istočne Europe.
Ogromne teritorije zaražene vojnim suđenjima, industrijskim katastrofama o hemijskim i nuklearnim postrojenjima, devastirane zbog neuravnotežene poljoprivrede i znamenitosti preplavljenih gigantskim hidroelektranama, međutim nisu jedinstveni sovjetski fenomen. Kao ni jedinstveno, ni zagađenje mora, niti pad javnog zdravlja (uglavnom spuštajući imunitet), ne svu nestanke vrsta. Sve se to može vidjeti na zapadu, a na jugu. Bivši drugi svijet može se primijeniti samo u izuzetan opseg štete uzrokovane okolinom.
Socijalistička karakteristika je da, uništavajući okoliš neovisno, za razliku od trećeg svijeta, socijalizam nije stvorio visoki životni standard i tehnologiju kao zapad. Zbog toga, nakon integracije u globalni ekonomski sistem, bivši sezof zemlje nije mogao da se nadmeće sa zapadnim, a sve je dovedeno u primitivnu prodaju nafte, plina, dijamanta (koji ima nešto) i, paralelno, do najmoćnije osiromašenje svojih naroda. Ali okoliš je već iscrpljen, ostaci resursa su ugrađene globalnim financijskim strukturama (jer će nekako biti potrebno platiti te zajmove, čime se primanje uzrokuje idiot oduševljenje domaćih zvaničnika; njihovo uživanje je razumljivo).
Bilo bi nepravedno baciti pljačku resursa samo na Zapad. Domaći "poslovni učesnici" svih političkih majstora sudjeluju u tim pljačkim jednakim.
Nije potrebno uključiti se u demonizacija zapadnog svijeta. Prvo, neće dati nikakav rezultat, jer će zapad i dalje ostati na čelu globalne ekonomije i politike, a drugo, ne radi se o specifičnim zapadnim zemljama (koje jednostavno preuzme dominantni položaj), ali u samom sustavu, koji su osnova trenutnog svjetskog poretka. Ako je pod "Zapadom" razumjeti određenu kulturu, vrijednost, ekonomski model, tada će takav "zapad" izgubiti svoje geografsko subjekte, jer je prisutan ne samo u zapadnoj Europi, Sjevernoj Americi i jugoistočnoj Aziji, već i svuda u svakoj zemlji , Svaki grad u kojem manjina dodjeljuje pravo da reguliše u korist svojih potreba ne samo cijele zajednice, već i na njeno okruženje. Ali ovaj "zapad" se zove autoritet i kapital.
Općenito, pokušaji takvih izgleda, kada se kontinentalni, etnički ili državni faktor postavi na šefu ugao, a društveno-ekonomski i politički temelji kompanije premješteni su u drugi plan, rasporede, veličanstveno se nazivaju geopolitikom , uvelike daju nacizam.
Kada prljavi političari pokušavaju ljudima da dokažu da ne postoje oni koji kontroliraju svoj život u svojim problemima sada kroz nametnute političke i ekonomske institucije, ali upravo iste institucije "neprijateljskih" naroda, zemalja, kontinenti ili hemisfera, koji su i dalje uspostaviti ovu kontrolu; Kad uzrok njihovih nesreća, ljudi nisu izloženi sistemu odnosa, već različite rase, Etnos, religiju; Kad ljudi počnu vjerovati sve ovo - prekasno je za razgovor o fašizmu. Jer on već dolazi. Do sada, samo u mozgu, a za zemlju neće postati.
Vrlo maloljetni dio ljudi na Zemlji bavi se geopoliticima.
Nažalost, to je neznatan dio koji se nalazi na vrhu hijerarhijske piramide, ona odlučuje sudbinu ljudi sada. Neko su geopolitičke igre korisne zbog mogućnosti realizacije njihovih ambicija, neko je zainteresiran direktno materijalno (većina svih viče na pljačku stranca koji sami ne smetaju birrorima u tuđim zemljama).
Rad N.N. Miseyeva "Agonija Rusije. Ima li budućnost?" Ovo je vrsta nacionalne verzije izvještaja u duhu rimskog kluba. Ako Moiseyev nije bio sudionik u pokretu okoliša, ako na međunarodnom neovisnom ekološkom i političkom naučnom univerzitetu nije učio, ako njegov rad nije objavio izdavačku kuću "Ecopress-ZM", ignorirali bismo ga kao šizofreni Geopolitička fikcija Zhirinovskog, pseudo-uljeznica Dugine, zanemareni su. I mnogi proizvodi malih fašista, poput Edchika Limonova. Međutim, riječ Nikita Moiseyev ima veliku težinu u okolišnom pokretu i trebaju komentare.
Na temelju položaja N.Miseyeve, iste nacionalne ideje. Dominira u ideji ekološkog sa svim rezultirajućim zaključcima koje je donio autor na kraju rada: Razvoj svih vrsta transomizorskog prevoza, uključujući sjevernog morskog flote, "Razvoj" Daleko sjeverno u obliku unapređenja svojih prirodnih resursa, izgradnju velikih gradova i okretanje je u sjevernog perzijskog zaljeva.
Moiseev ne vidi alternative tržišnoj ekonomiji i poziva "da ne deracija" željezne zavjese "sa globalnog tržišta, i nađe svoju nišu." Svi ovaj autor naziva planu Goelro-2, vjerujući da će druga industrijalizacija povući zemlju u broju razvijenih zemalja ", iako će staviti puno problema sa okolišem." Očigledno imamo malo postojećih. Imajte na umu da sva ta glupost dolazi iz okoliša, iako ima tehničko obrazovanje. I dolazi samo zato što je nacionalna ideja zasnovana - "Šta je dobro za naciju i državu, to je dobro za sve."
Počnimo s činjenicom da ćete ispitivati \u200b\u200bprisustvo nacije kao takve. Ne, ako želite, ako želite, možete definirati zajednicu ili živjeti na ograničenom državnom pograničnom području ili govoriti na jednom jeziku kao naciji - to će biti čisto politička odlučnost.
Ali može li ova općenitost imati neke prirodne opće i izuzetne težnje kako biste mogli razgovarati o nacionalnoj ideji. Naravno, propaganda sa TV ekrana može u većini nametnuti (ali još uvijek ne svi) nacionalne ideologije, kao međunarodna ideologija nametnuta prije, ali to ne znači da ljudi u njemu trebaju samo da im treba samo da im treba samo ta moć. Mogu li opće težnje seljaka i bankara, naučnika i političara, radnog i svećenstva samo zato što su uslovno pripadaju jednoj nacionalnosti ili su građani jedne države. Ne, sve što je uobičajeno u težnji tih ljudi prisutno je u svim ostalim ljudima planete, a većina općih težnja, a ne samo ljudi.
Moiseev nije pobjegao mnogim nametnutim patriotskim mitovima ruske istorije i stvarnosti.
Sve se isto pogoršava u vezi sa "gubitkom" Kijeva, Sevastopola, baltičkih portova.
Kao da Ukrajinci i balti nisu bili dio sovjetskog carstva i nisu živjeli u vlastitim domovima, već su odletjeli iz Marsa i okupirali ove gradove.
I kakvu nacionalnu ideju bez lažnih raskasnosa o eksploatama pretka, o Velikom Ermaku (ne genocid sibirskih naroda raspoređenih, već sa suzgovanjem, u Moiseyevu, o "ruskoj vojsci slava. "
Nakon toga pojavljuje se mit o ekskluzivnosti ruskog naroda (to je samo osnova bilo koje nacionalne ideje). Nijemci su, na primjer, u Moiseevu, bili krivi za nacionalnu katastrofu na kraju Drugog svjetskog rata ", a naši ljudi su teško kriviti u nečemu: Stavili smo glupost koljena, nesposobnost i možda znatno vlastiti vladari. "
Općenito, oni koji, nakon mannefaktita, doživljavaju rusku historiju, kao niz izuzetno moralnih akcija na dijelu Rusije i nepravedne u odnosu na njega, morate pažljivije pogledati pretiva. Rusija nije eurazija, to je evropska zemlja i odgovorna je za isti skup zločina kao više zemalja u Evropi. Ovi zločini uključuju kolonijalizam (u slučaju Rusije, ovo je Kavkaz, Zavalzhye, Ural, Sibir, Dalekog istoka, Crnog mora, Aljaska), uništavanje nacionalnih tradicija, uništavanje malih etničkih grupa, industrijalizma i Uništavanje životne sredine. Samo zemlje Evrope formalno su pustile kolonije (prenose ih u stanje ekonomske ovisnosti), a Rusija ih je napustila u svom sastavu, izgubivši samo američki posjed.
Isto se odnosi i na mit države. Mojsije smatra da država štiti interese većine svojih stanovništva, iako u ne samo hijerarhijskoj i namerava hijerarhijsku strukturu, država ne može, ne može, ne može, ali prvo, a samo u drugoj, i samo u drugom - Zaštitite sve ostale (u interesu svih istih elita).
Analiza svjetskih procesa u Moiseevoj gotovo se ne razlikuje od analize rimskog kluba. Sve se vrti po istim predmetima svjetske politike (carstva i blokova), istim subjektima globalne ekonomije (države i transnacionalne korporacije). Stoga se kritika Moiseeve u ovom dijelu ne razlikuje od naše kritike Rimskog kluba.
Za razliku od autora većine izvještaja Rimskog kluba, Moiseev s pravom ne vjeruje u sposobnost promjene situacije uz pomoć međunarodnih institucija, jer su izraženi interesima zapadnih zemalja (ili zemalja Zlatna Bilijarna). Mogućnost inicijative u promjeni svjetskog poretka koje prenosi, prema nacionalnoj ideji, na nacionalnu razinu. Iako je prije toga uvjerljivo pokazuje neefikasnost postojanja carske Rusije (zbog teških klimatskih uvjeta i teritorijalnog rasipanja, što dovodi do ultransumnog energije), to je na euroazijskom gigantskom " .
Međutim, MISEI, kao i domaće geopolitike, malo obraćaju pažnju na faktor okoliša u svjetskim scenarima. Svi oni koji priori vjeruju da zloglasna "zlatna milijarda" ima izglede za neograničen razvoj, čak i na štetu drugih zemalja. Ali u stvari, u trećim svjetskim zemljama, resursi nisu beskonačni, a mogućnost stvaranja prilično razvijenih tehnologija, omogućavajući osloniti samo na obnovljive resurse (to jest tehnologije sadašnjeg post- Industrijalizam) u kratkom vremenu, još uvijek uzrokuje ozbiljnu sumnju.
Stanje moderne Rusije podseća na šizofreniju: S jedne strane, društvo se navodi i u svakom pogledu, u svakom pogledu, s druge strane, praksa pokazuje suprotno - despostiru i gluposti države koje ne mogu za ovo Ambicije. Sve to može dovesti do vrlo tužnih posljedica. Društvo spada u umjetno stvorenu "nacionalno poniženje", ugovor s NATO-om ili poraz u ratu sa Čečenijem igrat će ulogu svojevrsne "ruske versalele", ali država stoji na rubu uspostavljanja fašističkog režima . Put održavanja carskih ambicija je put do konačne degradacije. Političari, kao i javni pokret, vrijeme je da shvatimo da su nepotvrđene nacionalne ambicije direktan put ka fašizmu.
Nije prihvatljivo za Rusiju i put "zapadnjavanja".
U principu, Rusija (ili čak CIS) može se "izvući" u broju razvijenih zemalja kroz ogromne troškove energije kroz ograničenje slobode, nasiljem i prevrtanjem ideala i socijalističke prošlosti i patriotskog prisutnog. O takvoj politici "nacionalnog pragmatizma" propovijeda General Swan. Međutim, on ne može odbiti patriotizam da je pragmatizam levera. Uostalom, za "veliki skok" potrebno je voditi na svim patriotskim trgovinom na otocima i utjecaju, prodajući geopolitičke prijatelje i napuštajući dio teritorije itd. "Nacionalna ideja" u ovom slučaju bi u ovom slučaju postala jednostavna ideja rasta blagostanja u svim segmentima stanovništva.
Međutim, pitanje nije u svemu tome. Postoje sumnje - da li je zaista dobro biti upisano u ovu zloglasnu "zlatnu milijardu" i podijeliti svoju budućnost s njim.
Ako svjetski sustav ima integriranu eko-ekonomsku katastrofu, tada više preferirane šanse za opstanak (sa očuvanjem civilizacijskih podataka) neće biti na zlatnoj milijardi, lako ranjiva i ovisna o visokom nivou potrošnje, vrlo složene infrastrukture i Funkcioniranje Svjetskog ekonomskog sistema stvorio ga, a, naprotiv, u onim narodima koji su više prilagođeni kriznim situacijama. Možda za Rusiju bi bile poželjno razviti druge institucije, samodovoljne, neovisne, sposobne da postoje normalno pod kriznim uvjetima.
Ni Moiseev, niti geopolitis, ni rimski klub, ni Komisija Brownland gotovo da nije socijalno i političko usklađivanje snaga i unutar zemalja i na međunarodnom nivou. Odnos na svijetu neprimjereno je kopirao samo jedan od javnih sistema - policijskoj državi.
Društvo nije monolitno, a sukob društvenih grupa (ako netko ne voli klasičnu teoriju klase) natjerat će svijet da promijeni mnogo više od "Bitke na divovima". Transnacionalne korporacije i globalne carstva nisu svemogući. Teritoriji koje nisu kontroliše vlade, korporacije i, posebno, svetske strukture u različitim zemljama se neprestano šire. Lokalne inicijative mogu se uspješno oduprijeti divovima, uzrokujući da se revolucija žive (kao eksplozija u Albaniji) ili međunarodnim pokretima (kao ChiaPass u Meksiku). Suzbijaju takve pokrete (posebno ako njihov broj neprestano raste) niti nacionalne ni međunarodne policijske snage neće moći. Nisu potpuno tanjir totalitarizam spasiti zemlju "zlatne milijarde" iz otpornosti većine svjetske populacije. Naprotiv, jačanje pritiska i kontrole sjevera iznad Jug omogućit će najnoviju konsolidaciju i, uprkos prodajnim vladama, dogovoriti globalnu globalnu elitu sabotaža. Da, a u samim razvijenim zemljama, jednoglasnost kolonijalne i nepravedne vanjske politike vlada.
Moiseev ne vjeruje u opciju svjetskog civilnog pokreta, ali već je nastao, a kongres u buntovnom meksičkom stanju Chiapas 1996. godine sakupio je nekoliko hiljada potpuno različitih ljudi iz cijelog svijeta i pokrenuo svjetsko kretanje protiv neoliberalizma i globalizacije Ekonomija za ljudske odnose. Postoje i drugi znakovi nastanka svjetskog civilnog društva, na primjer, transnacionalni štrajkovi u renault tvornicama ili govorima francuskih građana protiv pooštrenog zakonodavstva o emigraciji.
Članovi Rimskog kluba smatraju da bi globalna revolucija trebala biti održana na globalnoj razini koristeći globalne političke i ekonomske institucije. Dakle, njihova nada za "revolucionizacija" međunarodnih organizacija i vlada, na stvaranje Vijeća sigurnosti UN-a o okolišu itd. Međutim, čini se da je scenarij mnogo vjerovatnije kada će se globalna revolucija održati na lokalnom nivou, ali svuda. U ovom slučaju neće trebati nikakve vlade ili korporacije ili međunarodne strukture. Domaćini na svijetu nikada neće ići na promjenu situacije. Stoga ne biste trebali čekati njihova dozvola. Globalna revolucija može se završiti svjetskim redoslijedom kao takvom. Globalizacija ekonomije već je svugdje ohrabrujuća i uz postizanje njegovog vrha nakon propasti neovisnog sistema državnog socijalizma, lokalni otpori neizbježno će se spajati.
Bit će prva i posljednja globalna revolucija. Globalna revolucija koja prska globalnoj razini u sustavu ekonomije i odlučivanja, ostavljajući samo decentralizirane komunikacije za informacije na njemu.
Od toga da će pokret okoliša igrati neku ulogu u ovoj revoluciji, ili će pružiti svu inicijativu na druge društvene pokrete ovisi o svojoj prirodi (može nositi ekološki imperativ u većoj ili manjoj mjeri). Ali s ekološkim pokretom ili bez takve posljednje globalne revolucije je neizbježno.
