ما هو التحضر.  ما هو التحضر: الحياة الحضرية.  قاموس المصطلحات الطبية

ما هو التحضر. ما هو التحضر: الحياة الحضرية. قاموس المصطلحات الطبية

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

تعود عملية التحضر إلى:

  • تحويل المستوطنات الريفية إلى مستوطنات حضرية ؛
  • تشكيل مناطق ضواحي واسعة.
  • الهجرة من المناطق الريفية (المحافظات) إلى المناطق الحضرية.

يُشار إلى ظاهرة تحول المناظر الطبيعية الطبيعية إلى مناظر طبيعية ، تحت تأثير البناء ، بمفهوم " تحضر الطبيعة". تسمى عملية التطور المشترك أو المشترك لعوامل التنمية الاصطناعية والطبيعية التحضر الجغرافي، يتم دراستها من خلال الدراسات الجغرافية الحضرية.

يرتبط التحضر ارتباطًا وثيقًا بالعديد من العمليات السياسية في الدولة (وغالبًا ما يكون الظهور الفعلي لهذه المؤسسة). على سبيل المثال ، يعتبر R. Adams وجود المدن كميزة لا غنى عنها للدولة. يشير Grinin و Korotaev إلى علاقة وثيقة بين التحضر وتطور الدولة. لذلك ، لوحظت المرحلة الأولى من التحضر في الرابع - في وقت مبكر. الثالث الألفية قبل الميلاد NS. وكان مرتبطًا بتشكيل الدول المبكرة. كان لظهور الدولة المتقدمة الأولى (في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد في مصر) تأثير كبير على ديناميكيات التحضر: في القرن الثالث عشر. قبل الميلاد NS. تجاوز عدد سكان الحضر في العالم 1 مليون لأول مرة. انفجار التحضر في القرنين التاسع عشر والعشرين. والتوسع الحضري الضخم (أي نمو سكان المدن الضخمة في إجمالي سكان العالم) في مجال التنمية السياسية يرتبط بانتشار الدولة الناضجة في كل مكان.

إن تدفق سكان الريف إلى المدن يفوق الحاجة إلى العمالة ، مما يؤدي في كثير من الأحيان إلى زيادة البطالة وتفاقم المشاكل الاجتماعية والاقتصادية. في الوقت نفسه ، يساعد التحضر ، بفضل الانخفاض السريع في الخصوبة في المجتمع الصناعي ، على التخفيف من الآثار السلبية للانفجار السكاني في البلدان النامية.

اعتبارًا من عام 2014 ، يعيش أكثر من نصف سكان العالم في المدن - 3.9 مليار شخص ، ويستمر عدد المواطنين في النمو.

الضواحي

الضواحي هي عملية نمو وتطور في منطقة الضواحي في المدن الكبيرة. نتيجة لذلك ، يتم تشكيل التجمعات الحضرية. مع الضواحي ، يكون معدل نمو سكان الضواحي أعلى مقارنة بالمراكز الحضرية للتجمعات.

يسمح الازدهار المتزايد للناس ببناء منازل من "النوع الريفي" في الضواحي ، وتجنب "مباهج" المدن الكبرى مثل الضوضاء ، وتلوث الهواء ، ونقص المساحات الخضراء ، وما إلى ذلك. ومع ذلك ، فإن سكان الضواحي لا يفعلون ذلك بأي حال من الأحوال تصبح ريفية ، يواصل الجميع تقريبًا العمل في المدينة ... إن إقامة الضواحي أمر مستحيل بدون استخدام السيارات الجماعية ، حيث لا توجد عمليا بنية تحتية (متاجر ، مدارس ، إلخ) في الضواحي ، والأهم من ذلك ، أماكن العمل.

مفهوم الضواحي قريب من المفهوم تحضر(من اللغة الإنجليزية. قروي- الريف ، لات. الحضري- حضري) - انتشار الأشكال الحضرية وظروف المعيشة إلى المستوطنات الريفية ، وهو جزء لا يتجزأ من عملية التحضر بمعناها الواسع. يمكن أن يصاحب روربان هجرة سكان الحضر إلى المستوطنات الريفية ، ونقل أشكال النشاط الاقتصادي المميزة للمدن إلى الريف. في روسيا ، منذ بداية القرن الحادي والعشرين ، لوحظت هذه الظاهرة بشكل رئيسي في منطقة موسكو. في العديد من المستوطنات الريفية الرسمية ، يتم بناء المؤسسات الصناعية والمستودعات ، وإخراجها من موسكو ، وتعيش الغالبية العظمى من السكان نمط حياة حضري ، ويزداد عدد السكان بسبب المهاجرين من موسكو ومناطق أخرى.

الآثار السلبية للضواحي

غالبًا ما يصبح سكان الضواحي "رهائن للسيارة" ، حيث غالبًا ما تكون وسائل النقل العام في الضواحي غائبة. بالإضافة إلى ذلك ، في البلدان الصغيرة ذات الكثافة السكانية العالية ، مثل بلجيكا وهولندا ، تحتل الضواحي جميع المساحات الخالية تقريبًا ، مما يؤدي إلى إزاحة المناظر الطبيعية. في الولايات المتحدة الأمريكية ، وجنوب إفريقيا ، وبريطانيا ، يصاحب الاستيطان في الضواحي ما يسمى بهروب البيض (eng. مشاجرة سلمية): المناطق المركزية للمدن مأهولة بممثلي عرق Negroid ، بينما ينتقل السكان البيض إلى الضواحي.

تؤدي هجرة الضواحي إلى المدن كل ساعة إلى ازدحام مروري ، مما يؤدي إلى تلوث الهواء وإضاعة الوقت ومشاكل أخرى. لمكافحة هذا ، تنتهج العديد من البلدان المتقدمة سياسات لتطوير النقل العام في الضواحي ، مثل السكك الحديدية للركاب والسكك الحديدية الخفيفة ، مثل نظام RER في باريس.

يسافر رجال الإنقاذ والإسعاف لفترة أطول إلى مكان الطوارئ.

تؤدي صيانة المركبات الشخصية إلى زيادة تكاليف البنية التحتية للمدينة والتكاليف الشخصية للفرد.

التحضر (التعمير)

إن إزالة التحضر (التحضر) هي عملية عدم تمركز السكان وإعادة توطينهم خارج المدن ، إلى حد ما - وهي عملية معاكسة للتحضر.

التحضر الكاذب

إنه تحضر للأحياء الفقيرة. فيما يتعلق بالانفجار الديموغرافي في البلدان النامية ، وفي المقام الأول أمريكا اللاتينية وجنوب شرق آسيا ، فإن مفهوم التحضر الزائف... إنه يمثل ارتفاعًا هائلاً في عدد سكان المناطق الحضرية لم يقترن بنمو وظيفي كافٍ. الفرق عن التحضر الحقيقي هو أنه لا يوجد تطوير للوظائف الحضرية التي تميز عملية التحضر العالمي. يتم "طرد" سكان الريف من المناطق الزراعية المكتظة بالسكان إلى المدن. نسبة سكان الحضر أعلى بكثير من نسبة سكان الحضر النشطين اقتصاديًا العاملين في مجالات الإنتاج وغير الإنتاج. سكان الريف الذين يصلون إلى المدن يجددون جيش العاطلين عن العمل ، ونقص المساكن يتسبب في ظهور ضواحي حضرية غير مريحة مع ظروف معيشية غير صحية.

التحضر في روسيا

تطلب المستوى المنخفض للميكنة ، وزراعة الكفاف التقليدية في روسيا في بداية القرن العشرين ، أن يعيش غالبية الناس في المناطق الريفية ، وليس في المدن ، لذلك ، حتى في بداية القرن العشرين ، 87٪ من السكان لروسيا في القرى. بسبب الاكتظاظ السكاني الزراعي ، ونقص قطع الأراضي ، انتقل المزيد والمزيد من الفلاحين الذين لا يملكون أرضًا ، بحثًا عن عمل ، إلى المدن. منذ عشرينيات القرن الماضي ، بدأت القوة السوفيتية في إمداد المزارع الجماعية والحكومية بالجرارات والآلات ، في إطار سياسة التجميع و "ربط المدينة والريف" ، وزادت إنتاجية العمل وانخفضت الحاجة إلى عدد كبير من سكان الريف. . في عام 1887 ، كانت هناك 16 مدينة في روسيا يبلغ عدد سكانها أكثر من 50000 نسمة ، وفي عام 1989 كان هناك 1001 مدينة في الاتحاد السوفيتي ، يعيش 70 ٪ من السكان في 170 مدينة. في عام 2010 ، كانت النسبة المئوية لسكان الحضر 73.7٪ (مستوى مرتفع من التحضر) ، والبطالة بين سكان الريف ، اعتبارًا من عام 2016 ، أعلى 1.7 مرة من سكان الحضر.

العلم

تشارك دراسة عمليات التحضر في تخصص الدراسات الجغرافية الحضرية ، وهو أمر جديد للقرن الحادي والعشرين.

أنظر أيضا

اكتب تعليقًا على مقال "التحضر"

ملاحظاتتصحيح

  1. آدامز ، ر. 1966. تطور المجتمع الحضري: بلاد ما بين النهرين المبكرة والمكسيك ما قبل التاريخ. شيكاغو: الدين
  2. Modelski، G. 2003. مدن العالم: 3000 إلى 2000. واشنطن العاصمة: فاروس 2000
  3. Grinin، LE 2006. حول مراحل تطور الدولة. مشاكل نظرية. التاريخ والحداثة (1): 3-44
  4. فيكتور دولنيك.... ethology.ru. "بالنسبة للناس ، يتخذ الازدحام عدة أشكال ، ولكن أقوىها هو التحضر ، والتجمع في المدن. من المدهش أنه بين العديد من الشعوب ، تنخفض خصوبة سكان المدن العملاقة (على عكس المدن الصغيرة) بالفعل في الجيل الثاني لدرجة أنها لا تضمن التكاثر. تمتص المدينة الشباب من القرية ذات الخصوبة العالية المحتملة وتقلصها عادة إلى مستوى منخفض للغاية (في المتوسط ​​، 0.7 بنت لكل أم) ". تم الاسترجاع 27 سبتمبر ، 2016.
  5. , vestifinance.ru... تم الاسترجاع 22 أكتوبر ، 2016.
  6. إدواردو بونيلا سيلفا وديفيد جي إمبريك"كل مكان له غيتو ...": أهمية البيض "الفصل الاجتماعي والسكني: تفاعل رمزي... - صيف 2007. - المجلد. 30 ، لا. 3. - ص الصفحات 323-345.
  7. التوزيع المكاني للولايات المتحدة تكشف البصمات الكربونية للأسر المعيشية أن التواجد في الضواحي يقوض فوائد الغازات الدفيئة للكثافة السكانية الحضرية كريستوفر جونز ودانييل إم كامين البيئة. علوم. Technol.، 2014 ، 48 (2) ، ص 895-902.
  8. "المناخ وجودة الهواء وصحة سكان موسكو" محرر. Revich، NITs-Print Moscow 2006.
  9. www.cdc.gov/healthyplaces/articles/Urban_Sprawl_and_Public_Health_PHR.pdf.
  10. vk.com/doc-91950628_387432161.
  11. vk.com/doc-91950628_387435218. - س 203-204.
  12. توماس إي لامبرت وبيتر ب. مايرالامتداد الحضري السابق كعامل في وفيات حوادث المرور وأوقات استجابة EMS في جنوب شرق الولايات المتحدة // مجلة القضايا الاقتصادية المجلد. رقم XL 4 ديسمبر 2006.
  13. vk.com/doc-91950628_387449724؟dl=37dcf5aaad0a94b5c3.
  14. لامبرت ، ت. ماير ، ب. (2008). ركن "الممارس": التطوير السكني الجديد والهامش وأوقات الاستجابة للخدمات الطبية الطارئة في الولايات المتحدة. الولاية 40 (2): 115-124 ..
  15. vk.com/doc-91950628_387452296؟dl=2eb41a9106a7d2f590.
  16. www.theguardian.com/technology/2003/feb/15/motoring2.
  17. ياروسلاف كوروباتوف | موقع كومسومولسكايا برافدا.(9 فبراير 2016). تم الاسترجاع 26 سبتمبر ، 2016.
  18. ... www.gks.ru. تم الاسترجاع 27 سبتمبر ، 2016.

الروابط

مقتطفات من التحضر

نظر الي السماء. وكانت السماء سحرية مثل الأرض. كان الجو صافياً في السماء ، واندفعت السحب بسرعة فوق قمم الأشجار ، وكأنها تكشف عن النجوم. في بعض الأحيان بدا أن السماء كانت صافية وتظهر سماء سوداء صافية. بدا أحيانًا أن هذه البقع السوداء كانت غيومًا. بدا أحيانًا أن السماء كانت عالية ، مرتفعة فوق الرأس ؛ وأحيانًا نزلت السماء تمامًا ، لتصل إليها بيدك.
بدأ بيتيا يغلق عينيه ويتأرجح.
كانت القطرات تقطر. كان هناك حديث هادئ. ضحكت الخيول وقاتلت. كان شخص ما يشخر.
- حرق ، حرق ، حرق ، حرق ... - صفير صابر حاد. وفجأة سمعت بيتيا جوقة متناغمة من الموسيقى تعزف ترنيمة جميلة غير معروفة. كان بيتيا موسيقيًا ، تمامًا مثل ناتاشا ، وأكثر من نيكولاي ، لكنه لم يدرس الموسيقى أبدًا ، ولم يفكر في الموسيقى ، وبالتالي كانت الدوافع التي حدثت له فجأة جديدة وجذابة بشكل خاص له. تم تشغيل الموسيقى بصوت أعلى وأعلى صوتًا. كان اللحن ينمو وينتقل من آلة إلى أخرى. ما يسمى بالشرود كان يحدث ، على الرغم من أن بيتيا لم تكن لديها أدنى فكرة عن ماهية الشرود. كل آلة ، تشبه أحيانًا الكمان ، أحيانًا للأبواق - ولكنها أفضل وأنظف من الكمان والأبواق - كل آلة تعزف بمفردها ، وبدون الانتهاء من العزف على الدافع ، اندمجت مع أخرى ، والتي بدأت تقريبًا بنفس الطريقة ، ومع الثالثة ، والرابع ، واندمجوا جميعًا في واحد وتشتت مرة أخرى ، واندمجوا مرة أخرى ، الآن في الكنيسة المهيبة ، الآن في الزاهية الرائعة والمنتصرة.
قال بيتيا في نفسه وهو يتأرجح إلى الأمام: "أوه ، نعم ، أنا في حلم". - إنها في أذني. أو ربما هذه هي موسيقاي. حسنا مرة اخرى. انطلق موسيقاي! حسنا!.."
أغلق عينيه. ومن جوانب مختلفة ، كما لو كانت الأصوات ترفرف من بعيد ، بدأت في التناغم ، والتشتت ، والدمج ، ومرة ​​أخرى كل شيء متحد في نفس الترنيمة الجميلة والرائعة. "أوه ، يا له من سحر! قال بيتيا لنفسه ، بقدر ما أريد وكيف أريد. لقد حاول قيادة هذه الجوقة الضخمة من الآلات.
"حسنًا ، أهدأ ، أهدأ ، تجمد الآن. - والأصوات أطاعته. - حسنًا ، إنها الآن أكمل وأكثر متعة. أكثر بهجة. - ومن عمق مجهول ارتفعت الأصوات الجليلة والشدة. - حسنا ، الأصوات ، تهتم! " - أمرت بيتيا. وأولًا ، من بعيد ، كانت تُسمع أصوات ذكور ، ثم أصوات أنثوية. نمت الأصوات ونمت في جهد رسمي ثابت. كانت بيتيا خائفة وسعيدة للاستماع إلى جمالها الاستثنائي.
اندمجت الأغنية مع المسيرة الجليلة المنتصرة ، وقطرت القطرات ، وحترقت ، وحترقت ، وحترقت ... صفير السابر ، ومرة ​​أخرى تقاتل الخيول وأصيبوا ، ولم يكسروا الجوقة ، بل دخلوها.
لم يكن بيتيا يعرف كم من الوقت استمر هذا الأمر: لقد كان يستمتع بنفسه ، طوال الوقت كان مندهشًا من سعادته ويأسف لعدم وجود أحد ليخبره. أيقظه صوت ليخاتشيف اللطيف.
- فعلت ، شرفك ، وزع الولي قسمين.
استيقظت بيتيا.
- لقد بزغ فجر ، حقا ، لقد بزغ فجر! بكى.
كانت الخيول التي لم تكن مرئية من قبل مرئية في ذيولها ، ويمكن رؤية ضوء مائي من خلال الأغصان العارية. هز بيتيا نفسه ، وقفز ، وأخرج روبلًا من جيبه وأعطى ليكاتشيف ، وهو يلوح ، وذاق السيف ووضعه في غمده. قام القوزاق بفك قيود الأحصنة وشد الأحزمة.
قال ليخاتشيف: "هذا هو القائد". خرج دينيسوف من غرفة الحراسة وطلب من بيتيا أن يستعد.

تم تفكيك الخيول بسرعة في شبه الظلام ، وشددت الأحزمة وتم فرز الأوامر. وقف دينيسوف في غرفة الحراسة ، وأصدر الأوامر الأخيرة. مشاة الحزب ، الذين سقطوا مائة قدم ، مشوا إلى الأمام على طول الطريق وسرعان ما اختفوا بين الأشجار في ضباب الفجر. أمر إيسول بشيء للقوزاق. أبقى بيتيا حصانه في حالة تأهب ، منتظرًا بفارغ الصبر الأمر بالجلوس. بعد أن تم غسل وجهه بالماء البارد ، احترق وجهه ، وخاصة عينيه ، بالنار ، وسيلت قشعريرة في عموده الفقري ، وكان هناك شيء يرتجف بسرعة وبشكل متساوٍ في جسده كله.
- حسنا ، هل أنتم جميعا مستعدون؟ - قال دينيسوف. - تعال على الخيول.
تم تقديم الخيول. غضب دينيسوف من القوزاق لأن الزنانة كانت ضعيفة ، وبخه ، وجلس. أمسك بيتيا بالرِكاب. أراد الحصان ، بدافع العادة ، أن يعضه على ساقه ، لكن بيتيا ، الذي لم يشعر بثقله ، قفز بسرعة إلى السرج ، ونظر إلى الوراء في الفرسان الذين بدأوا في الظلام ، واتجهوا إلى دينيسوف.
- فاسيلي فيدوروفيتش ، هل ستكلفني بشيء؟ من فضلكم ... في سبيل الله ... "قال. يبدو أن دينيسوف قد نسي وجود بيتيا. نظر إليه مرة أخرى.
قال بصرامة: "أنا أتحدث عنك وحدك ، لكي تطيعني ولا أتدخل.
خلال الحركة بأكملها ، لم يتحدث دينيسوف بكلمة واحدة مع بيتيا وقاد في صمت. عندما وصلنا إلى حافة الغابة ، كانت بالفعل مشرقة بشكل ملحوظ في الحقل. تحدث دينيسوف عن شيء ما في الهمس مع esaul ، وبدأ القوزاق في القيادة بالقرب من بيتيا ودينيسوف. عندما مروا جميعًا ، لمس دينيسوف حصانه وركب منحدرًا. جلست الخيول على ظهورها ومنزلقة ، ونزلت مع ركابها في الجوف. ركب بيتيا بجوار دينيسوف. اشتدت الهزات في جسده بالكامل. أصبح أكثر إشراقًا وإشراقًا ، فقط الضباب يخفي الأشياء البعيدة. بعد أن ركب ونظر إلى الوراء ، أومأ دينيسوف برأسه إلى القوزاق الذي وقف بجانبه.
- الإشارة! هو قال.
رفع القوزاق يده ، وانطلقت رصاصة. وفي نفس اللحظة كان هناك صوت ضرب الخيول أمامهم ، وصراخ من اتجاهات مختلفة ، والمزيد من الطلقات.
في نفس اللحظة ، مع سماع أول أصوات الدوس والصراخ ، قام بيتيا وهو يضرب حصانه ويطلق زمام الأمور ، دون الاستماع إلى دينيسوف وهو يصرخ عليه ، وهو يركض إلى الأمام. بدا لبيتيا أنه فجأة ، مثل منتصف النهار ، كان الفجر ببراعة في اللحظة التي سمعت فيها الرصاصة. ركض إلى الجسر. سار القوزاق على طول الطريق أمامنا. على الجسر اصطدم بقوزاق متشدد وركب على الطريق. قبل ذلك ، كان بعض الناس - لا بد أنهم فرنسيون - يركضون من الجانب الأيمن من الطريق إلى اليسار. سقط أحدهم في الوحل تحت أقدام حصان بيتيا.
احتشد القوزاق حول كوخ واحد ، وقاموا بشيء ما. صرخة رهيبة جاءت من وسط الحشد. ركض بيتيا أمام هذا الحشد ، وأول ما رآه هو وجه شاحب لفرنسي بفك سفلي يرتجف ، متمسكًا بعمود رمح موجه إليه.
- يا هلا .. يا رفاق ... لنا ... - صاحت بيتيا ، وأعطت زمام الأمور للحصان الساخن ، وركض إلى الأمام على طول الشارع.
سمع طلقات نارية في الأمام. القوزاق والفرسان والسجناء الروس الخشن الذين فروا من جانبي الطريق ، صرخوا جميعًا بصوت عالٍ وبصورة محرجة شيئًا ما. رجل فرنسي محطم ، بدون قبعة ، ذو وجه أحمر عابس ، يرتدي معطفًا أزرق عظيمًا ، قاتل الفرسان بحربة. عندما قفز بيتيا ، كان الفرنسي قد سقط بالفعل. مرة أخرى كان متأخرا ، ومض من خلال رأس بيتيا ، وركض إلى حيث سمع طلقات متكررة. دوى طلقات نارية في فناء منزل مانور حيث كان مع دولوخوف الليلة الماضية. جلس الفرنسيون هناك خلف سياج في حديقة كثيفة مليئة بالشجيرات وأطلقوا النار على القوزاق المزدحمين عند البوابة. تقترب بيتيا من البوابة ، ورأت دولوخوف ذات وجه شاحب مخضر شاحبًا في دخان المسحوق ، وهي تصرخ شيئًا للناس. ”خذ جولة! انتظر المشاة! - صرخ ، بينما قادت إليه بيتيا.
- انتظر؟ .. Uraaaa! .. - صاحت بيتيا دون أن تتردد دقيقة واحدة ، واندفعت إلى المكان الذي سمعت فيه الطلقات وحيث كان دخان البودرة أكثر كثافة. سمع صوت وابل ، وأصوات الرصاص الفارغ في شيء ما. قفز القوزاق ودولوخوف بعد بيتيا إلى بوابة المنزل. الفرنسيون ، وسط الدخان الكثيف المتردد ، ألقوا أسلحتهم وهربوا من الأدغال لمقابلة القوزاق ، وركض آخرون إلى البركة. ركض بيتيا على حصانه على طول الفناء ، وبدلاً من إمساك اللجام ، لوح بكلتا يديه بغرابة وبسرعة ، وأبعد وأبعد عن السرج إلى جانب واحد. استراح الحصان ، بعد أن صعد إلى النار مشتعلًا في ضوء الصباح ، وسقطت بيتيا بشدة على الأرض الرطبة. رأى القوزاق مدى سرعة ارتعاش ذراعيه وساقيه ، على الرغم من حقيقة أن رأسه لم يتحرك. اخترقت الرصاصة رأسه.
بعد التحدث مع ضابط فرنسي كبير ، جاء إليه من خلف المنزل بمنديل على سيف وأعلن أنهم يستسلمون ، ترجل دولوخوف وسار إلى بيت ، الذي كان مستلقيًا بلا حراك ، وذراعيه ممدودتين.
- جاهز ، - قال ، عابسًا ، وذهب إلى البوابة لمقابلة دينيسوف ، الذي كان في طريقه إليه.
- مقتول ؟! - صرخ دينيسوف ، ورأى من بعيد ذلك المألوف بالنسبة له ، وهو بلا شك وضع هامد حيث يرقد جسد بيتيا.
- جاهز ، - كرر Dolokhov ، كما لو أن نطق هذه الكلمة يمنحه السرور ، وسرعان ما ذهب إلى السجناء ، الذين كانوا محاطين بالقوزاق المترجلين. - لن نأخذ! - صرخ لدينيسوف.
لم يرد دينيسوف. ركب إلى بيتيا ، نزلًا من الحصان وبيده المرتعشة أدار وجه بيتيا الملطخ بالدماء والطين ، شاحب بالفعل ، نحوه.
"أنا معتاد على شيء حلو. يتذكر زبيب ممتاز ، خذهم جميعًا. ونظر القوزاق إلى الوراء في دهشة إلى الأصوات المشابهة لنباح الكلب ، والتي ابتعد بها دينيسوف بسرعة ، وصعد إلى السياج وأمسك به.
من بين السجناء الروس الذين استعادهم دينيسوف ودولوخوف كان بيير بيزوخوف.

فيما يتعلق بحزب السجناء الذي كان بيير فيه ، طوال حركته من موسكو ، لم يكن هناك أمر جديد من السلطات الفرنسية. هذا الحزب في 22 أكتوبر لم يعد مع القوات والعربات التي غادر بها موسكو. قام القوزاق بصد نصف القافلة التي كانت تحمل فتات الخبز ، والتي تبعتهم في التحولات الأولى ، بينما مضى النصف الآخر إلى الأمام ؛ لم يكن الفرسان المشاة الذين كانوا يسيرون في المقدمة واحدًا ؛ لقد اختفوا جميعا. تم استبدال المدفعية ، التي كانت مرئية أمام المعابر الأولى ، بقطار عربة ضخم للمارشال جونوت ، برفقة ويستفاليانز. ركب قطار عربة من عناصر سلاح الفرسان خلف السجناء.
من فيازما ، كانت القوات الفرنسية ، التي كانت تسير سابقًا في ثلاثة طوابير ، تسير الآن في كومة واحدة. علامات الفوضى التي لاحظها بيير في أول توقف من موسكو وصلت الآن إلى الدرجة الأخيرة.
كانت الطريق التي سلكوها ممهدة من الجانبين بأحصنة نافقة. الناس ممزقة ، متخلفون من فرق مختلفة ، يتغيرون باستمرار ، ثم ينضمون ، ثم يتخلفون مرة أخرى خلف عمود المسيرة.
كانت هناك عدة مرات خلال الحملة إنذارات كاذبة ، ورفع جنود القافلة بنادقهم وأطلقوا النار وركضوا بتهور ، وسحقوا بعضهم البعض ، لكنهم بعد ذلك اجتمعوا مرة أخرى وبخوا بعضهم البعض بسبب خوفهم الباطل.
هذه التجمعات الثلاثة ، التي سارت معًا - مستودع الفرسان ، ومستودع السجناء وقطار عربة جونوت - لا تزال تشكل شيئًا منفصلاً ومتكاملًا ، على الرغم من أن كلاهما ، والثالث ، كانا يذوبان بسرعة.
كان المستودع ، الذي كان يضم في البداية مائة وعشرين عربة ، الآن لا يزيد عن ستين ؛ تم صد البقية أو التخلي عنها. من قافلة جونوت ، تركت عدة عربات وأعيد الاستيلاء عليها. تم نهب ثلاث عربات من قبل الجنود المتخلفين الذين جاؤوا من فيلق دافوت. من محادثات الألمان ، سمع بيير أن المزيد من الحراس وُضعوا في عربة القطار هذه أكثر من السجناء ، وأن أحد رفاقهم ، وهو جندي ألماني ، أُطلق عليه الرصاص بأمر من المارشال نفسه بسبب حقيقة أن الملعقة الفضية كانت ملكًا للسجناء. تم العثور على المشير على الجندي.
معظم هذه التجمعات الثلاثة أذابت مستودع السجناء. من بين ثلاثمائة وثلاثين شخصًا غادروا موسكو ، كان هناك الآن أقل من مائة. السجناء ، حتى أكثر من سروج مستودع سلاح الفرسان وقطار عربة جونوت ، أثقلوا وزن الجنود المرافقين. سروج وملاعق جونوت ، فهموا أنها يمكن أن تكون مفيدة لشيء ما ، ولكن لماذا كان من الضروري لجنود القافلة الجائعين والباردين أن يقفوا حراسة وحراسة نفس الروس البارد والجائع ، الذين ماتوا وتخلفوا عن الطريق ، والذين لقد أمروا بإطلاق النار - لم يكن ذلك غير مفهوم فحسب ، بل كان مقرفًا أيضًا. والمرافقون ، كما لو كانوا خائفين في الوضع البائس الذي كانوا هم أنفسهم فيه ، من عدم الاستسلام لشعورهم السابق بالشفقة على السجناء ، وبالتالي تفاقم أوضاعهم ، عاملوهم بشكل خاص بشكل كئيب وقسوة.
في دوروغوبوز ، بينما قام الجنود المرافقون بحبس السجناء في الإسطبل ، وغادروا لنهب متاجرهم الخاصة ، وحفر العديد من الجنود الأسرى تحت الجدار وهربوا ، ولكن تم أسرهم من قبل الفرنسيين وإطلاق النار عليهم.
الأمر السابق ، الذي تم تقديمه عند الخروج من موسكو ، بحيث يتم فصل الضباط الأسرى عن الجنود ، تم تدميره منذ فترة طويلة ؛ كل أولئك الذين يستطيعون المشي ساروا معًا ، ومن المقطع الثالث انضم بيير مرة أخرى إلى كاراتاييف والكلب الأرجواني ذو الأرجل المقوسة ، الذي اختار كاراتاييف ليكون سيده.
مع كاراتاييف ، في اليوم الثالث من مغادرته موسكو ، تطورت الحمى التي ألقى بها في مستشفى موسكو الحكومي ، ومع ضعف كاراتاييف ، ابتعد بيير عنه. لم يعرف بيير السبب ، ولكن منذ أن بدأ كاراتاييف يضعف ، كان على بيير بذل جهد من أجل الاقتراب منه. وعندما جاء إليه واستمع إلى تلك الآهات الهادئة التي عادة ما يتوقف بها كاراتاييف ، والشعور بالرائحة التي كانت تنبعث من نفسه كاراتاييف ، ابتعد بيير عنه ولم يفكر فيه.
في الأسر ، في كشك ، لم يتعلم بيير بعقله ، ولكن بكل كيانه ، الحياة ، أن الإنسان خُلق من أجل السعادة ، وأن السعادة في نفسه ، في إشباع احتياجات الإنسان الطبيعية ، وأن كل مصيبة لا تأتي من النقص ، ولكن من الفائض ؛ لكن الآن ، في الأسابيع الثلاثة الأخيرة من الحملة ، تعلم حقيقة جديدة تبعث على العزاء - لقد تعلم أنه لا يوجد شيء رهيب في العالم. لقد تعلم أنه نظرًا لعدم وجود منصب يكون فيه الشخص سعيدًا وحرًا تمامًا ، فلا يوجد موقف يكون فيه غير سعيد وغير حر. علم أن هناك حدود معاناة وحدود للحرية ، وأن هذه الحدود قريبة جدًا. أن الرجل الذي عانى لأن ورقة واحدة كانت ملفوفة في سريره الوردي عانى تمامًا كما عانى الآن ، وهو ينام على الأرض العارية الرطبة ، ويبرد جانبًا ويدفئ الجانب الآخر ؛ أنه عندما اعتاد أن يرتدي حذائه الضيق في قاعة الرقص ، عانى بنفس الطريقة كما هو الحال الآن ، عندما كان يمشي حافي القدمين بالفعل (حذائه مشعث منذ فترة طويلة) ، قدميه مغطاة بالقروح. لقد علم أنه عندما تزوج زوجته ، كما بدا له ، بمحض إرادته ، لم يكن أكثر حرية مما هو عليه الآن ، عندما كان محبوسًا طوال الليل في الإسطبل. من بين كل ذلك وصفه لاحقًا بالمعاناة ، لكنه لم يكن يشعر به تقريبًا في ذلك الوقت ، كان الشيء الرئيسي هو ساقيه العاريتان المتهالكتان والباردتان. (كان لحم الخيول لذيذًا ومغذيًا ، وكانت باقة الملح الصخري المستخدمة بدلاً من الملح ممتعة ، ولم يكن هناك الكثير من البرودة ، وكان الجو حارًا دائمًا أثناء التنقل أثناء النهار ، وكانت هناك نيران في الليل ؛ القمل الذي يأكل كان الجسم دافئًا بشكل لطيف.) كان هناك شيء واحد صعب ، في البداية كان الساقين.

مشكلة التحضر

تم تحديد واحدة من أكثر المشاكل العالمية حدة في عصرنا في الأدبيات العلمية بعملية التحضر. هناك أسباب وجيهة لهذا النهج. التحضر (من اللاتينية Urbanus - Urban) هي عملية تاريخية لزيادة دور المدن في تنمية المجتمع ، والتي تشمل التغييرات في توزيع القوى المنتجة ، وقبل كل شيء في توطين السكان ، الديموغرافيا والاجتماعية المهنية. الهيكل ونمط الحياة والثقافة. كانت المدن موجودة في العصور القديمة: كانت طيبة ، على أراضي مصر الحديثة ، أكبر مدينة في العالم منذ عام 1300 قبل الميلاد. قبل الميلاد ، بابل - في 200 قبل الميلاد. NS ؛ روما - 100 ق NS. ومع ذلك ، فإن عملية التحضر كظاهرة كوكبية عامة تعود إلى ما بعد عشرين قرنًا: فقد أصبحت نتاجًا للتصنيع والرأسمالية. بالعودة إلى عام 1800 ، كان حوالي 3٪ فقط من سكان العالم يعيشون في المدن ، بينما يبلغ عددهم اليوم حوالي النصف.

التحضر هو مشتق من التحضر - حصة سكان الحضر في بلد أو منطقة معينة. حسب درجة التحضر في أوروبا ، تبرز المملكة المتحدة (أكثر من 90٪) والسويد وألمانيا وبعض البلدان الأخرى (أكثر من 80٪) ، في أمريكا الشمالية - الولايات المتحدة الأمريكية وكندا (حوالي 80٪). في روسيا ، هذه الحصة هي 73٪ ، في اليابان - 78٪ (1993) ، إلخ. تنمو المدن أحيانًا إلى تكتلات حضرية (من اللاتينية agglomero - تتراكم وتنضم) ، وتستوعب الضواحي وتشكل مناطق التطوير المستمر ، وترتبط وظيفيًا ارتباطًا وثيقًا جوهر المدينة (رحلات العمل اليومية ، تسمى "هجرات البندول" ، الروابط الثقافية والاجتماعية ، الروابط الصناعية لمؤسسات المدينة وفروعها ، إلخ). يتم تحفيز هذا الاندماج من خلال تطوير النقل ، "إمكانية الوصول" المتزايدة لأي نقطة تكتل. أصبحت التجمعات الحضرية اليوم الشكل الرئيسي للاستيطان في البلدان المتقدمة صناعياً. في الولايات المتحدة ، 284 منطقة حضرية تركز حوالي خمس سكان البلاد بأكملها. لذلك ، تختلف البيانات الرسمية عن عدد سكان أي مدينة والتكتل الحضري المقابل اختلافًا كبيرًا. في الولايات المتحدة ، على سبيل المثال ، يتم تمييز التجمعات أيضًا بالمعنى الضيق للكلمة (مناطق التنمية الحضرية المستمرة) ، وتسميتها "مناطق حضرية" ، وبمعنى واسع ، تسميتها "مناطق إحصائية حضرية قياسية" (CMCA ). تغطي هذه المناطق ما يصل إلى 1 / ب من منطقة الولايات المتحدة. لكن التجمعات السكانية ليست أعلى شكل من أشكال التركيز السكاني. في الولايات المتحدة الأمريكية واليابان وأوروبا الغربية ، هناك تراكمات من التجمعات ، وأحزمة مدمجة تقريبًا من المدن الكبرى - المدن الكبرى: Boswash (بوسطن - واشنطن) في الولايات المتحدة ، وتوكايدو على ساحل المحيط الهادئ لليابان ، في "أوروبا الموحدة" مثل المدن الكبرى يتكون من جنوب شرق بريطانيا العظمى إلى جنوب غرب فرنسا (ويسمى شكله المنحني "الموز"). ومع ذلك ، في هذه الحالة ، فإن الشيء الرئيسي هو أن التحضر يخلق عقدة معقدة من التناقضات ، والتي يعمل مجملها فقط كحجة قوية للنظر فيها من وجهة نظر العولمة. يمكن التمييز بين الجوانب الاقتصادية والبيئية والاجتماعية والإقليمية (يتم تمييز الأخير بشكل مشروط إلى حد ما ، لأنه يوحد جميع الجوانب السابقة). عدد السكان ، مليون شخص الجانب الاقتصادي هو أنه إذا أعطى تركيز الصناعة في وقت سابق تأثيرًا إضافيًا ("تأثير التكتل") بسبب الاحتمالات الواسعة للجمع والتعاون ، واستخدام التركيز الفائق ، فقد ظهرت الجوانب السلبية لاحقًا في المقدمة: انهيار النقل في المدن ، صعوبات إمدادات المياه ، مشاكل بيئية. في هذا الصدد ، تضطر الصناعة إلى "مغادرة" المدن الكبيرة ، وتحل محلها وظائف أخرى: العلوم والبحث والتطوير (R & D) ، والإدارة المالية ، إلخ.

تتمثل المشاكل البيئية للمدن (خاصة الكبيرة منها) في أنها تركز جميع أنواع التلوث البيئي ، ولها تأثير مباشر وغير مباشر على مناطق شاسعة (على سبيل المثال ، في الولايات المتحدة ، يؤثر تأثير غير مباشر على 35 ٪ من الأراضي). الجانب الاجتماعي للتحضر متعدد الأوجه للغاية. يتجلى ذلك في اختلافات حادة في نوعية الحياة في المدن وفي المناطق المحيطة بالفقر في العديد من البلدان المتقدمة ، في التناقضات الاجتماعية داخل المدن الكبيرة ، وخاصة في المناطق المعزولة (في مانهاتن ، الساطعة بالأضواء). كما ترون ، يشير الإقليميون في أوروبا إليها فقط إلى سانت بطرسبرغ ، معتبرين بقية روسيا على أنها "محيط". ربما تكون هذه حجة أخرى لصالح أوراسيا؟ متوسط ​​دخل السكان هو 3-4 مرات أعلى مما هو عليه في منطقة أخرى من نيويورك - برونكس). يرتبط الجانب المكاني للتحضر بجميع الجوانب السابقة. يعني "انتشار" التكتلات انتشار أسلوب الحياة الحضرية إلى مناطق أكبر ، وهذا بدوره يؤدي إلى تفاقم المشاكل البيئية ، إلى تدفقات حركة المرور المتزايدة ("التكتل والمناطق المحيطة") ، إلى دفع الزراعة و مناطق رد الفعل على الأطراف البعيدة. تعد الضواحي (تدفق السكان إلى مناطق الضواحي) عملية عفوية ، فقد ساهم في بعض الانخفاض في عدد سكان النوى الحضرية ، ومع ذلك ، فإنها لا تؤدي إلى لامركزية السكان ، بل تعني "انتشار التركيز". تحدد الضواحي أيضًا التقسيم الطبقي الاجتماعي (وفي الولايات المتحدة - العرقي) للسكان. ينتقل جزء كبير من الأثرياء من المراكز ، مما يؤدي إلى تفاقم مشاكل المدن الكبيرة ، حيث يضيق الضرائب ، وبالتالي القاعدة المالية لإعادة بنائها. تتجلى عولمة عملية التحضر بشكل خاص في مثال البلدان النامية. يعد التحضر أمرًا غريبًا هنا ، مما يؤدي إلى نمو سريع "للسكان الحضريين الزائفين" (ومن ثم: "تمدين الأحياء الفقيرة"). يتم دفع ملايين الأشخاص إلى المدن بسبب انعدام الأراضي وقلة فرص العثور على عمل في الريف. إنهم يجددون سكان المناطق الواقعة على أطراف المدن الكبيرة. حسب خبراء الأمم المتحدة أن أكثر من نصف سكان الحضر في البلدان النامية يعيشون في أحياء فقيرة ، وأن نصيبهم ينمو بسرعة (في بوغوتا تصل النسبة إلى 60٪ ، وفي ريو جانيرو - 40٪ ، إلخ). تتحدد نوعية الحياة في هذه المدن بشكل متزايد من خلال "الضواحي البرية" ، وأحيانًا تكون الضواحي أكبر حجمًا من المدن نفسها. تؤدي عملية التحضر إلى العديد من المشكلات الاقتصادية والاجتماعية والبيئية في روسيا أيضًا.

التحضر - المفهوم والمزايا والعيوب

بالتزامن مع الانفجار الديموغرافي ، تجري عملية تمدين سكان الأرض.

تحضر- هذه عملية اجتماعية اقتصادية ، تتجلى في نمو المستوطنات الحضرية ، وتركز السكان فيها ، خاصة في المدن الكبيرة ، في انتشار أسلوب الحياة الحضرية إلى شبكة المستوطنات بأكملها.

التحضر المفرط- هذه هي مناطق التطوير غير المنضبط للمستوطنات الحضرية والحمل الزائد على المناظر الطبيعية (التوازن البيئي مضطرب).

التحضر الكاذب- كثيرا ما تستخدم لوصف الوضع في البلدان النامية. في هذه الحالة ، لا يرتبط التحضر بتنمية الوظائف الحضرية بقدر ما يرتبط بـ "طرد" السكان من المناطق الريفية نتيجة للزيادة السكانية الزراعية النسبية.

التحضر المفرط هو سمة من سمات البلدان المتقدمة ، والتحضر الزائف هو سمة من سمات البلدان النامية.

بالنسبة لروسيا ، كلتا هاتين المشكلتين مميزتان (التحضر الزائف - بدرجة أقل وفي شكل مختلف قليلاً ؛ في روسيا ، سبب ذلك هو عدم قدرة المدن على تزويد السكان القادمين بالبنية التحتية الاجتماعية الضرورية).

فوائد التحضر

تساهم عملية التحضر في زيادة إنتاجية العمل ، وتسمح بحل العديد من المشكلات الاجتماعية للمجتمع.

الجوانب السلبية للتحضر

في السنوات الأخيرة ، كانت هناك زيادة حادة في تمدين السكان. ويرافق التوسع العمراني نمو مدن المليونيرات الكبيرة ، وتلوث البيئة بالقرب من المراكز الصناعية ، وتدهور الأوضاع المعيشية في المناطق.

يحتوي الهواء الجوي في المدن على تركيزات أعلى بكثير من الشوائب السامة مقارنة بالمناطق الريفية.

بسبب حقيقة أن الكثير من الناس غادروا الريف إلى المدن ، لم تستطع الزراعة تلبية الاحتياجات المتزايدة للسكان. من أجل زيادة إنتاجية التربة ، بدأ استخدام الأسمدة الاصطناعية. عند استخدام الأسمدة غير التقليدية ، كانت التربة مشبعة بمركبات من المعادن الثقيلة.

إن إتقان التكنولوجيا النووية ، وإنشاء أسلحة نووية جعل الشخص قادرًا على إحداث تأثير مدمر على النظام البيئي (مأساة تشيرنوبيل).

تميز القرن العشرون بفقدان الاستدامة في نمو سكان العالم وتحضره. وقد أدى ذلك إلى تنمية واسعة النطاق للطاقة والصناعة والزراعة والنقل ، وأدى إلى زيادة كبيرة في التأثيرات البشرية والتكنولوجية. نتيجة للنشاط البشري الفعال التكنولوجي في العديد من مناطق كوكبنا ، تم تدمير المحيط الحيوي وتم إنشاء نوع جديد من الموائل - الغلاف التقني.

تم إنشاء Technosphere من أجل:

    تحسين راحة البيئة المعيشية

    توفير الحماية من التأثيرات السلبية الطبيعية

عملية التحضر وخصائصها

لم تصبح المدينة على الفور الشكل السائد للاستيطان. لقرون ، كانت أشكال الحياة الحضرية هي الاستثناء وليس القاعدة بسبب هيمنة مثل هذه الأشكال من الإنتاج ، والتي كان أساسها اقتصاد الكفاف والعمل الفردي. وهكذا ، في عصر العبودية الكلاسيكية ، ارتبطت المدينة ارتباطًا وثيقًا بملكية الأرض والعمل الزراعي. في الحقبة الإقطاعية ، كانت الحياة الحضرية لا تزال تحمل في داخلها سمات نقيضها - الزراعة ، وبالتالي كانت المستوطنات الحضرية مبعثرة على مساحة شاسعة وكانت مرتبطة ببعضها البعض بشكل ضعيف. تم تحديد هيمنة الريف كشكل من أشكال الاستيطان في هذا العصر في نهاية المطاف من خلال مستوى ضعيف من تطور القوى المنتجة ، والتي لم تسمح للفرد بالخروج من الأرض بأي معنى اقتصادي.

تبدأ العلاقة بين المدينة والريف في التغير تحت تأثير تطور القوى المنتجة. كان الأساس الموضوعي لهذه العمليات هو تحويل الإنتاج الحضري على أساس المصنع ، ثم المصنع. بفضل التوسع في الإنتاج الحضري ، زاد الحجم النسبي لسكان الحضر بسرعة كبيرة. ثورة صناعية في أوروبا في نهاية النصف الأول والثامن عشر من القرن التاسع عشر. غيرت جذريا مظهر المدن. أصبحت مدن المصانع أكثر أشكال المستوطنات الحضرية شيوعًا. عندها انفتح الطريق أمام النمو السريع لبيئة "الاستيطان" ، التي خلقها الإنسان بشكل مصطنع في عملية حياته الصناعية. أدت هذه التحولات في الإنتاج إلى مرحلة تاريخية جديدة في تطور الاستيطان ، تميزت بانتصار التحضر ، مما يعني زيادة نسبة سكان البلاد الذين يعيشون في المدن والمرتبطة بشكل أساسي بالتصنيع. لوحظ ارتفاع معدلات التحضر بشكل خاص في القرن التاسع عشر. بسبب هجرة السكان من المناطق الريفية.

في العالم الحديث ، تستمر عملية مكثفة لتشكيل التجمعات ، التجمعات الحضرية ، المدن الكبرى ، المناطق الحضرية.

تكتل- مجموعة من المستوطنات متحدة في كل واحد من خلال الروابط الاقتصادية والعمالية والاجتماعية والثقافية المكثفة. تتشكل حول المدن الكبيرة ، وكذلك في المناطق الصناعية المكتظة بالسكان. في روسيا في بداية القرن الحادي والعشرين. شكلت حوالي 140 تجمعا حضريا كبيرا. فهي موطن لثلثي سكان البلاد ، وتتركز ثلثي الصناعة و 90٪ من الإمكانات العلمية لروسيا.

حضارةيشمل العديد من التجمعات المتشابكة أو النامية بشكل وثيق (عادة 3-5) مع المدن الكبرى المتطورة للغاية. في اليابان ، تم تحديد 13 منطقة حضرية ، بما في ذلك طوكيو ، التي تتكون من 7 تجمعات (27.6 مليون شخص) ، ناغويا - من 5 تجمعات (7.3 مليون شخص) ، أوساكا ، إلخ. مصطلح "المنطقة الموحدة القياسية" ، الذي تم تقديمه في الولايات المتحدة في عام 1963 ، مشابه.

مدينة ميغالوبوليس- نظام هرمي للمستوطنات من حيث التعقيد والنطاق ، يتكون من عدد كبير من التجمعات والتجمعات. ظهرت المدن الكبرى في منتصف القرن العشرين. في مصطلحات الأمم المتحدة ، المدينة العملاقة هي تعليم يبلغ عدد سكانه على الأقل 5 ملايين نسمة. في الوقت نفسه ، لا يجوز بناء ثلثي أراضي المدن الكبرى. وهكذا ، تتكون مدينة توكايدو الكبرى من أحياء طوكيو وناغويا وأوساكا بطول 800 كيلومتر على طول الساحل. يشمل عدد المدن الكبرى التكوينات بين الدول ، على سبيل المثال ، المدن الكبرى في منطقة البحيرات العظمى (الولايات المتحدة الأمريكية وكندا) أو نظام تكتل دونيتسك-روستوف (روسيا وأوكرانيا). في روسيا ، يمكن تسمية منطقة مستوطنة موسكو-نيجني نوفغورود بالمدينة الكبرى ؛ ولدت مدينة الأورال الكبرى.

منطقة حضرية، التي تتكون من شبكة من المدن الكبرى ، تعتبر نظام استيطان أكثر تعقيدًا وواسع النطاق وواسع النطاق إقليميًا. تشمل المناطق الحضرية الناشئة لندن - باريس - الرور ، والساحل الأطلسي لأمريكا الشمالية ، إلخ.

أساس تحديد هذه الأنظمة هو المدن التي يزيد عدد سكانها عن 100 ألف نسمة وأكثر. تحتل المدن "أصحاب الملايين" مكانة خاصة بينهم. في عام 1900 ، كان هناك 10 منها فقط ، والآن يوجد أكثر من 400. إن المدن التي يبلغ عدد سكانها مليون نسمة هي التي تنمو لتصبح تجمعات وتساهم في إنشاء أنظمة مستوطنات وتخطيط حضري أكثر تعقيدًا - تجمعات حضرية ومدن عملاقة وكبيرة تشكيلات - مناطق حضرية.

في الوقت الحالي ، يرجع التحضر إلى الثورة العلمية والتكنولوجية ، والتغيرات في هيكل القوى المنتجة وطبيعة العمل ، وتعميق الروابط بين الأنشطة ، وكذلك روابط المعلومات.

السمات المشتركة للتحضرفي العالم هم:

    الحفاظ على الهياكل الاجتماعية بين الطبقات ومجموعات السكان ، وتقسيم العمل ، وتأمين السكان في مكان الإقامة ؛

    تكثيف الروابط الاجتماعية والمكانية ، التي تحدد تشكيل أنظمة الاستيطان المعقدة وهياكلها ؛

    تكامل الريف (كمنطقة استيطان للقرية) مع المنطقة الحضرية وتضييق وظائف القرية كنظام فرعي اجتماعي واقتصادي ؛

    تركيز عالٍ لأنشطة مثل العلوم والثقافة والمعلومات والإدارة ، وزيادة دورها في اقتصاد البلاد ؛

    زيادة الاستقطاب الإقليمي للتخطيط الحضري الاقتصادي ، ونتيجة لذلك ، التنمية الاجتماعية داخل البلدان.

ملامح التحضرفي البلدان المتقدمة تتجلى في ما يلي:

    تباطؤ معدلات النمو واستقرار نسبة سكان الحضر من إجمالي عدد سكان البلاد. ويلاحظ حدوث تباطؤ عندما تتجاوز نسبة سكان الحضر 75٪ ، ويكون الاستقرار 80٪. يوجد هذا المستوى من التحضر في المملكة المتحدة وبلجيكا وهولندا والدنمارك وألمانيا ؛

    الاستقرار وتدفق السكان إلى مناطق معينة من المناطق الريفية ؛

    وقف النمو الديموغرافي للتجمعات الحضرية ، وتركيز السكان ، ورأس المال ، والوظائف الاجتماعية والثقافية والإدارية. علاوة على ذلك ، في السنوات الأخيرة في المناطق الحضرية في الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى وأستراليا وفرنسا وألمانيا واليابان ، كانت هناك عملية عدم تركيز الإنتاج والسكان ، والتي تتجلى في تدفق السكان إلى الخارج من نوى التكتلات في مناطقها الخارجية وحتى خارج التجمعات ؛

    التغيرات في التكوين العرقي للمدن بسبب الوجوه المتتالية من البلدان النامية. يؤثر معدل المواليد المرتفع في العائلات المهاجرة بشكل كبير على انخفاض نسبة السكان "الاسميين" في المدن ؛

    وضع وظائف جديدة في المناطق الخارجية للتكتل وحتى خارجها.

أدى التحضر الحديث إلى تعميق الاختلافات الاجتماعية الإقليمية. لقد أصبح نوع من الهضبة للتركيز والكفاءة الاقتصادية للإنتاج في ظروف التحضر مستنسخًا باستمرار في معظم البلدان المتقدمة الاستقطاب الإقليمي والاجتماعي بين المناطق المتخلفة والمتقدمة ، بين المناطق المركزية للمدن والضواحي ؛ ظهور ظروف بيئية غير مواتية ، ونتيجة لذلك ، تدهور صحة سكان الحضر ، وخاصة الفقراء.

الضواحي(النمو السريع لمنطقة الضواحي حول المدن الكبيرة) ، التي ظهرت أولى علاماتها حتى قبل الحرب العالمية الثانية ، لمست في المقام الأول الطبقات الغنية وكان شكلاً من أشكال هروبهم من العلل الاجتماعية للمدينة الكبيرة.

التحضر في روسيا

في الإمبراطورية الروسية في بداية القرن العشرين. تركز 20٪ من سكان المناطق الحضرية في البلاد في المنطقة الوسطى ، بينما في سيبيريا والشرق الأقصى لم يتجاوز عدد سكان الحضر 3٪ مع مدن نوفوسيبيرسك وإركوتسك وفلاديفوستوك التي يبلغ عدد سكانها مائة ألف ؛ كانت القاعدة العلمية للمنطقة الشاسعة جامعة تومسك. اتسم الاستيطان في المناطق الريفية ، حيث يعيش 82٪ من سكان البلاد ، بالتشرذم الشديد ، والاكتظاظ السكاني في بعض المناطق ، والاستعمار العسكري-الزراعي القسري للآخرين (بشكل أساسي في الضواحي الوطنية). في الشمال ، في كازاخستان وآسيا الوسطى ، عاش السكان أسلوب حياة بدوي. في المستوطنات الريفية ، كانت الخدمات الاجتماعية والثقافية والطرق جيدة الصيانة غائبة تمامًا. نتيجة لذلك ، كانت هناك مسافة اجتماعية ومكانية كبيرة بين المدن الكبرى ، والتي تركزت تقريبًا كل إمكانات الثقافة والريف. في عام 1920 ، كان عدد المتعلمين 44 ٪ من سكان البلاد ، بما في ذلك النساء 32 ٪ ، بين سكان الريف - على التوالي 37 و 25 ٪.

كانت قاعدة الاستيطان في البلاد بحلول بداية عام 1926 تتكون من 1925 مستوطنة حضرية ، يعيش فيها 26 مليون شخص ، أو 18٪ من سكان البلاد ، وحوالي 860 ألف مستوطنة ريفية. تم تمثيل إطار مراكز الاستيطان والتنمية الثقافية من خلال 30 مدينة فقط ، من بينها موسكو ولينينغراد من أصحاب الملايين.

ارتبطت عملية التحضر في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بالتركيز السريع للإنتاج في المدن الكبيرة ، وإنشاء العديد من المدن الجديدة في مناطق التنمية الجديدة ، وبالتالي ، مع حركة جماهير ضخمة من السكان من قرية إلى مدينة وارتفاعها. التركيز في المستوطنات الحضرية الكبيرة والأكبر.

تميزت هذه المرحلة من التحضر بالسمات السلبية التالية بسبب حقيقة أن الاستيطان وتنظيم المجتمع قد تم بشكل أساسي على أساس معايير اقتصادية قطاعية: نمو واسع للمدن الكبيرة ، تنمية غير كافية للمدن الصغيرة والمتوسطة الحجم ؛ عدم الانتباه والتقليل من دور المستوطنات الريفية كبيئة اجتماعية ؛ بطء التغلب على الاختلافات الاجتماعية الإقليمية.

في روسيا الحديثة ، ترتبط عملية التحضر أيضًا بتناقضات خطيرة. يؤدي الاتجاه نحو استقطاب الملكية للسكان داخل المجتمعات الحضرية إلى فصل السكان الفقراء ، مما يدفعهم إلى "هوامش" الحياة الحضرية. تحفز الأزمة الاقتصادية وعدم الاستقرار السياسي البطالة والهجرة الداخلية ، ونتيجة لذلك ، بسبب التدفق المفرط للسكان ، تعيش العديد من المدن عددًا أكبر بكثير مما تستطيع "هضمه". إن نمو السكان في المدن ، الذي يفوق بشكل كبير الطلب على العمالة ، مصحوب ليس فقط بتوسع مطلق ، ولكن أيضًا في بعض الأحيان بتوسع نسبي لتلك الطبقات التي لا تشارك في الإنتاج الحديث. تؤدي هذه العمليات إلى زيادة البطالة الحضرية وتطوير قطاع غير منظم من الاقتصاد في المدن ، يشارك في الإنتاج والخدمات على نطاق صغير. بالإضافة إلى ذلك ، فإن نمو القطاع الإجرامي ملحوظ ، بما في ذلك اقتصاد "الظل" والجريمة المنظمة.

مهما كان الأمر ، فقد أصبحت الحياة الحضرية والثقافة الحضرية بيئة اجتماعية عضوية. في بداية القرن الحادي والعشرين. غالبية الروس من سكان المدن الأصليين. سيحددون النغمة في تطور المجتمع ، وستعتمد حياة الأجيال الجديدة على كيفية تشكيل أنظمة الإدارة الاجتماعية الآن ، وكيف تتغير البيئة الاجتماعية.

مشكلة التحضر والبيئة في المدن الكبرى

الكوارث مشكلة كبيرة للمدن الكبيرة. يؤدي اكتظاظ السكان فيها إلى وفيات أكبر من تلك التي تحدث في المناطق الريفية أثناء الكوارث ، على سبيل المثال ، أثناء الزلازل.

علاوة على ذلك ، تثير المدن الكبرى (المدن الكبرى) أحيانًا أحداثًا كارثية نفسها بسبب تأثيرها القوي على البيئة. هناك نمط واضح للغاية: فكلما انخفض المستوى التقني والاجتماعي والاقتصادي لتنمية المدينة ، زاد احتمال موت الناس في كارثة. على سبيل المثال ، في مدن آسيا ، يبلغ معدل وفيات سكان الحضر أثناء الكوارث ضعف ما هو عليه في أوروبا.

أحد أسباب هذه الظاهرة هو زيادة الكوارث التي من صنع الإنسان والتي ترتبط بالمدن بشكل مباشر أو غير مباشر (خدمة خطوط الإمداد ، المستودعات ، إلخ). نظرًا لأن نمو المدن هو ظاهرة حتمية في عصرنا ، يبحث الناس عن طرق لإضعاف ضغط الحضارة الحضرية على البيئة والصحة. الطريقة الرئيسية لحل هذه المشكلة هي تخضير البيئة الحضرية. سيكون هذا ممكنًا بسبب إنشاء أو الحفاظ داخل المستوطنات الحضرية على النظم البيئية الطبيعية أو المصطنعة (المتنزهات ، الساحات ، الحدائق النباتية ، إلخ). تسمى المستوطنات التي تجمع بين التنمية الحضرية ومجموعة لا غنى عنها من الهندسة المعمارية والمناظر الطبيعية بالمدن البيئية أو المدن البيئية. مصطلح "العمارة البيئية" يستخدم أيضا لهم في البناء الحضري.

يشمل هذا المفهوم هذا النوع من تطوير المناطق الحضرية ، حيث يتم أخذ الاحتياجات الاجتماعية والبيئية للناس في الاعتبار إلى أقصى حد: التقارب مع الطبيعة ، والتحرر من رتابة المباني ، والكثافة السكانية التي لا تزيد عن 100 شخص لكل 1 هكتار ، وإنشاء مناطق صغيرة (لا يزيد عن 30 ألف شخص) ، والحفاظ على ما لا يقل عن 50 ٪ من المساحة لجميع أنواع المساحات الخضراء وأحواض الزهور ، وتسييج طرق النقل من المناطق السكنية ، وخلق ظروف أفضل للناس للتواصل ، إلخ.

على الرغم من أنه ينبغي ألا يغيب عن البال أن هذا المسار الواسع لتخضير المدن ليس له عواقب إيجابية فحسب ، بل عواقب سلبية أيضًا ، نظرًا لأن التوسع في تطوير الضواحي غالبًا ما يؤدي إلى تفاقم المشكلات البيئية بدلاً من حلها. يرتبط تطوير الأكواخ في الضواحي باغتراب كبير للأرض ، فضلاً عن تدمير النظم البيئية الطبيعية ، وفي بعض الأحيان تدميرها.

يرتبط هذا البناء باستخدام المساحات الكبيرة لبناء الطرق وخطوط أنابيب المياه وشبكات الصرف الصحي وغيرها من الاتصالات. بالإضافة إلى ذلك ، نتيجة لذلك ، سيُحرم السكان الأصليون للمدن من أماكن الاستجمام القريبة ، وستفقد المدن نفسها الاتصال بالمناظر الطبيعية.

في سياق انتشار الأزمة العالمية ، في إطار الوعي الطبيعي العلمي السائد لحضارة تكنوجينيك ، يتم إنشاء العديد من الأخلاقيات التطبيقية ، والتي تهدف إلى الحد من الأشكال الجسيمة لاستغلال الإنسان للطبيعة.

التغيرات العالمية والمدن الحديثة

المدن هي المحرك الرئيسي للتنمية الاقتصادية ومصدر للابتكار والفرص الجديدة. تعد المدن نقطة جذب للعمال ذوي المهارات العالية والمتعلمين جيدًا ، ويتم منح المهاجرين الفرصة لبدء حياة جديدة. تعد المدن مركز الأعمال والتجارة في السلع والخدمات ، فضلاً عن كونها مصدرًا ونقطة جذب لرأس المال المالي. إنها محاور دولية مهمة ومكان لتنسيق العلاقات التجارية الدولية. المدن هي موطن لأهم مرافق البنية التحتية والمؤسسات الكبرى التي تضمن نمو رفاهية المنطقة ونوعية حياة سكان البلاد.

استمرار التحضر يغير وجه عالمنا. لأول مرة في تاريخ البشرية ، يعيش أكثر من نصف سكان العالم في المدن. يؤدي التحضر إلى عبء زائد في البنية التحتية المادية ، وانخفاض في الميزانية المخصصة للمدن واستنفاد الموارد الطبيعية. يطرح التوسع الحضري الجماعي المزيد والمزيد من التحديات للمؤسسات والهياكل الحكومية ، التي غالبًا ما تفتقر إلى المرونة والموارد لمواكبة النمو الديناميكي للمدن.

تمثل أكبر 600 مدينة حول العالم أكثر من 60٪ من الناتج المحلي الإجمالي العالمي. في الوقت نفسه ، لن يتم إدراج واحدة من كل ثلاث مدن في البلدان المتقدمة وواحدة من كل عشرين في البلدان النامية ، والتي كانت مدرجة في قائمة أكبر 600 مدينة في عام 2007 ، في هذه القائمة في عام 2025.

هل أنت مستعد لهذه التغييرات؟ هل مدينتك جاهزة للبقاء في قائمة أفضل المدن أو أن تصبح واحدة منها؟

سيعتمد رفاهية كل مدينة في المستقبل على الاستراتيجية التي تختارها.

تتجه العديد من المدن التي تتطلع إلى تحسين الكفاءة ، وتحسين استخدام الموارد المحدودة لتصبح أماكن أكثر راحة للعيش ، إلى مفهوم "المدينة الذكية". إنهم يقدمون تقنيات معلومات واتصالات جديدة لتحسين جودة الخدمات الاجتماعية والتجارية في مختلف القطاعات وإنشاء "نظام عصبي" رقمي ذكي يتخلل ويتحكم في جميع العمليات الحضرية. إدخال تقنيات المعلومات والاتصالات والاستخدام الاستراتيجي للكميات الهائلة من البيانات التي تم الحصول عليها بمساعدتها في تمكين "المدن الذكية" من تحسين كفاءة عمليات البناء وتقليل استهلاك الطاقة وتحسين إدارة النفايات واستخدام مصادر الطاقة المتجددة. باستخدام التقنيات الجديدة ، يمكن للمدن تنظيم حركة المرور بكفاءة ومراقبة البنية التحتية وتحسين الاتصالات وتبسيط تقديم الخدمات وجعل المؤسسات العامة في متناول المواطنين.

تقوم العديد من المدن في العالم بالفعل بتطبيق مفهوم "المدن الذكية" عمليًا من أجل ضمان التنمية المستدامة ، وزيادة النمو الاقتصادي ، وتقليل البطالة ، وزيادة الابتكار الاجتماعي. لقد تم بالفعل تحقيق النجاحات الأولى. لا يوجد نموذج مثالي ؛ فكل مجتمع يطور استراتيجيته الخاصة للنجاح ، بناءً على تاريخه ومهامه ، بالإضافة إلى مراعاة المشكلات المحلية في تنفيذ البرامج. ومع ذلك ، فإن الاستراتيجيات الناجحة لها العديد من العناصر المشتركة ، ويمكن للمجتمعات تعلم دروس مفيدة من نجاحات وإخفاقات الآخرين ، وتسريع تنميتها من خلال تبادل الخبرات.

اللات. Urbanus-Urban) - العملية التاريخية لانتشار طريقة الحياة الحضرية ، والتي ترتبط بزيادة في نسبة ودور المدن في إعادة توطين البشرية وتغطي التغييرات المقابلة في توزيع القوى المنتجة ، في هيكل اجتماعي (إنتاجي ومهني ، تعليمي ومؤهل ، ديموغرافي) لـ -wa ، في الثقافة ، إلخ. كقاعدة عامة ، تحدث عملية الإدارة تلقائيًا في شكل نمو المدن الكبيرة والتجمعات الحضرية - "المدن الكبرى" مع التغييرات المقابلة في البنية الاقتصادية والاجتماعية للمجتمع ، مصحوبة بنمو المشاكل الاجتماعية الحادة. في هذا الصدد ، عادة ما تنمو مشاعر "مناهضة التمدن". هناك حاجة لإدارة هادفة لعملية الإدارة مع حل فعال للمشاكل الاجتماعية والاقتصادية التي تنشأ في هذه العملية ، والتغلب على الجوانب السلبية وعواقب الإدارة ، والتنمية الشاملة للاقتصاد الهائل ، والاجتماعي والثقافي. المحتملة ، وذلك للمساهمة في العملية التقدمية تاريخيًا للقضاء على المعارضة والاختلافات الكبيرة بين المدينة والريف.

تعريف ممتاز

تعريف غير كامل ↓

من اللات. Urbanus - Urban ، urbs - city) هي العملية التاريخية لزيادة دور المدن في تنمية المجتمع ، مما يتسبب في تغييرات في البنية الاجتماعية المهنية والديموغرافية للسكان ، والتأثير على ثقافتهم ، ونمط حياتهم ، وعلم النفس ، إلخ. سكان الحضر .

نشأت المستوطنات الحضرية الأولى في 3-1 ألف قبل الميلاد. NS. في بلاد الرافدين ، مصر ، سوريا ، الهند ، آسيا ، الصين. لقد ظهروا كمراكز للحرف والتجارة ، ومعاقل للدفاع ضد الأعداء الخارجيين ، ومراكز قوة وإدارة ، وخدمة وثقافة. كانت جميع المدن القديمة تقريبًا تقع في وديان الأنهار ، مما خلق ظروفًا مواتية لتنمية العلاقات التجارية والثقافية مع الشعوب الأخرى.

وصلت المدن القديمة إلى ذروتها خلال عصر الإمبراطورية الرومانية - فقد تم بناؤها وتوسيعها في جميع أنحاء الأراضي من بريطانيا إلى العراق الحديث ، وشيدت المباني العامة الفخمة وتحسين إمدادات المياه وأنظمة الصرف الصحي.

كان للمدن تأثير كبير على حياة مجتمع القرون الوسطى. لقد حفزوا إنشاء دول مركزية ، وساهموا في تطوير العلاقات بين السلع والمال. في 16-17VV. تم إنشاء العديد من المدن الكبيرة في الأصل كموانئ: بوسطن ، كيب تاون ، بومباي ، ريودي جانيرو ، نيويورك. لقد خدموا كنقاط مركزية لتوزيع السلع وأصبحوا مراكز للحكم الاستعماري.

كان لعملية التصنيع تأثير كبير على تنمية المدن. ساهم تطور الصناعة واتجاه تركيزها في المدن في هجرة أعداد كبيرة من سكان الريف إلى المراكز الحضرية بحثًا عن وظائف ذات رواتب أعلى. ثلاث مدن بريطانية - مانشستر ولييدز وبرمنغهام - هي أمثلة كلاسيكية للمدن التي يقودها النمو الصناعي. ارتفع عدد سكان مانشستر ، المركز الرئيسي لإنتاج الأقمشة القطنية في البلاد ، من 1801 إلى 1811 بنسبة 22٪ ، ومن 1811 إلى 1821 - بنسبة 40٪ ، ومن 1821 إلى 1831 بنسبة 47٪ ، أي ما يقرب من 228 ألفًا. الناس بحلول عام 1831.

تعزيز عملية التحضر في القرن التاسع عشر. ل t. الثورة الحضرية ، زيادة في تركيز جزء كبير من السكان في المدن ، والتي أصبحت ممكنة بفضل تطور الصناعة والنقل والاتصالات ، وتكثيف الإنتاج الزراعي ، وتحسين المعرفة في مجال الطب ، وما إلى ذلك. زادت نسبة سكان الحضر في العالم من 1800 إلى 1990 من 5.1 إلى 41.3٪.

كان التحضر بسبب الحاجة إلى التركيز المكاني ودمج أشكال وأنواع مختلفة من الأنشطة الروحية والمادية للناس ، وتقوية الروابط بين مختلف مجالات الإنتاج والعلوم والثقافة ، والتي بدورها حفزت تكثيف العمليات الاجتماعية المختلفة.

تتكون عملية التحضر من مرحلتين. في المرحلة الأولى ، يتم تركيز وتراكم الإمكانات الثقافية والاقتصادية للمجتمع في المدن الكبيرة. ثم ، في المرحلة الثانية ، يتم إتقان عينات من النشاط المادي والروحي للمراكز الحضرية من قبل مدن أخرى غير مركزية ومستوطنات ريفية ، مما يعطي دفعة لمزيد من التطوير للمراكز الرئيسية.

لا تكون الحركة من المركز إلى المحيط فعالة إلا عندما "يغرس" المبدأ الحضري في الظواهر الاجتماعية بعض السمات العالمية في جميع المدن. في الوقت نفسه ، لكل مجتمع حضري خصائصه التاريخية والإقليمية والثقافية وغيرها من خصائصه. وهكذا ، فإن آلية التحضر ذات الشقين تتخللها التفاعل والإثراء المتبادل للأنماط المركزية والمحيطية للنشاط والثقافة والسلوك. تعتبر عملية التفاعل بين المجتمعات العمرانية أهم أساس لتشكيل الأهداف والمصالح الوطنية.

خلق تطور عملية التحضر الظروف لظهور ما يسمى. الوعي الحضري ، الذي أصبح تربيته جزءًا لا يتجزأ من تنمية الشخصية. القدرة على تنسيق ودمج مصالح وأهداف واحتياجات مختلف الطبقات الاجتماعية والجماعات والمنظمات والأذواق والتفضيلات لمئات الآلاف والملايين من الناس تجعل المدن عنصرًا أساسيًا في مجتمع ديمقراطي حديث.

في عملية التحضر ، يتم تشكيل طريقة حياة حضرية ، والتي تصبح جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الحضرية. يتميز ببنية اتصال خاصة ، وخصوصية معينة لتنمية الشخصية ، والعلاقات داخل المجموعة ، وما إلى ذلك ، الحياة ، والاستعداد لتغيير البيئة الاجتماعية والتوطين المكاني.

أدت الزيادة في التحضر إلى ظهور مشاكل اجتماعية وبيئية خطيرة ، مثل تلوث الهواء والماء ، والتخلص من النفايات ، وكثافة المباني وجودتها ، والنقل ، واستهلاك الطاقة ، والآثار الضارة للضوضاء ، والتنمية غير المتكافئة للمدن المركزية والطرفيه ، الخ. هناك أيضا صعوبات اقتصادية. مشكلة الزيادة الباهظة في التكاليف مع خفض الدخل ، والتي تواجهها سلطات العديد من المدن الحديثة. ساهمت هجرة ذوي الدخل المتوسط ​​والمرتفع والشركات إلى الضواحي في انخفاض عائدات الضرائب وارتفاع البطالة في المناطق الحضرية.

الاتجاه الجديد في التحضر الحديث هو تشييد المباني السكنية ذات الجودة المحسنة داخل المدينة للعائلات ذات الدخل المرتفع. يؤدي هذا إلى زيادة قيمة الأرض في وسط المدينة أو في مناطق معينة ، والتي يتعذر الوصول إليها من قبل الشرائح الأقل ثراءً من السكان ، وهذا هو سبب تقسيم المدينة إلى مناطق "فقيرة" و "غنية" .

تتميز المرحلة الحديثة من التحضر ليس فقط بشكلها "النقطي" ، أي تركز السكان في المدن الكبيرة (أكثر من 100 ألف شخص) ، ولكن أيضًا بالشكل التكتلي. حول المراكز الحضرية الكبرى ، تتشكل مجموعة من المستوطنات ، بشكل رئيسي من النوع الحضري ، وتندمج في كل واحد نتيجة لتكثيف الروابط الاقتصادية والثقافية. تمتد بعض التكتلات الحديثة لعدة مئات من الكيلومترات.

أدت الثورة العلمية والتكنولوجية ، والأهمية المتزايدة للمعلومات الاجتماعية المختلفة (العلمية ، والتقنية ، والثقافية ، وما إلى ذلك) ، والحاجة إلى تعميق الروابط بين مختلف مجالات المعرفة والنشاط ، إلى زيادة تركيز السكان في أكبر المراكز الحضرية. يلعب تطوير وسائل الاتصال والنقل والاتصال الجماهيري دورًا خاصًا في توسيع نطاق التحضر ، مما يساهم في تعريف سكان المناطق الطرفية بقيم وأسلوب حياة سكان المدن الكبيرة.

لا شك أن الإنجازات الرئيسية للحضارة مرتبطة بعملية التحضر. ساهم تطوير المدن في نمو رفاهية المجتمع ، وتنمية الثقافة ، وزيادة تنوع الحياة الاجتماعية. في الوقت نفسه ، يرتبط بالعديد من المشكلات البيئية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها. تدمير العلاقة بين الناس وموائلهم الطبيعية والتلوث البيئي الناجم عن عمليات التحضر يمكن أن يكون له عواقب لا رجعة فيها في المستقبل القريب جدا. بطبيعة الحال ، ستصبح الحياة الحضرية أكثر تعقيدًا ، وتتطلب الحاجة إلى حل المشاكل والرذائل العديدة للمدن الحديثة تحسينًا مستمرًا للإدارة الاجتماعية لهذه العملية.

تعريف ممتاز

تعريف غير كامل ↓

فرنسي التحضر ، من اللات. Urbanus - Urban ، urbs - city) ، التاريخية. عملية زيادة دور المدن في تنمية المجتمع ، تشمل الجوانب الاجتماعية والمهنية والديموغرافية. هيكل السكان ، وطريقة حياتهم ، وثقافتهم ، وموقعهم ينتج. القوات ، إعادة التوطين ، وما إلى ذلك. U. لها تأثير كبير على التنمية الاجتماعية والاقتصادية المختلفة. التشكيلات والدولة في المدن المرتبطة DOS. إنجازات الحضارة.

في الألفية الثالثة والأولى قبل الميلاد. NS. ظهرت مدن في مصر وبلاد ما بين النهرين وسوريا والهند وآسيا والصين واليونان-روما. لعبت أثينا وروما وقرطاج دورًا كبيرًا في العالم. في مدن العصور الوسطى وعصر النهضة ، تشكلت عناصر رأسمالية. طريقة الإنتاج البرجوازية. حضاره. تعزيز عملية الإدارة في القرن التاسع عشر. تسبب في زيادة تركيز السكان في المدن ، وهو ما كان ممكنًا بسبب نمو الصناعة وتكثيف القرية. x-va ، تطوير وسائل النقل والاتصال ، والطب ، وما إلى ذلك ، أشار ك. ماركس إلى دور "العلاقات الحضرية" ، التي يميز تغلغلها في الريف "التاريخ الحديث" (انظر K.Marx و F. ، سوتش ، عدد 46 ، ح 1 ، ص 470).

الجبال. سكان الاتحاد السوفياتي من عام 1926 حتى البداية. نما عام 1982 6.5 مرة ، من 26.3 مليون إلى 171.7 مليون. في البداية. 1982 كانت حصتها 64٪.

حصة الجبال. كان عدد السكان في مناطق أخرى من العالم (بحلول عام 1978): في أوروبا الأجنبية - 64.6٪ ، وآسيا الأجنبية - 26.9٪ ، وأفريقيا - 26.5٪ ، وأمريكا - 66.0٪ ، وأستراليا وأوقيانوسيا - 73.6٪ من إجمالي السكان. بواسطة قسم. الرأسمالية المتطورة. حصة البلدان من الجبال. كان عدد السكان في عام 1978: في الولايات المتحدة - 73.5٪ ، ألمانيا - 92.9٪ ، بريطانيا العظمى - 76.3٪ ، فرنسا - 68.8٪ ، إيطاليا - 66.9٪.

يو ، فإن تطوير المدن ناتج عن الحاجة الموضوعية إلى التركيز ودمج مختلف أشكال وأنواع الأنشطة المادية والروحية ، والتواصل ، وتقوية الروابط بين مختلف مجالات الإنتاج والعلوم والثقافة ، مما يؤدي بدوره إلى زيادة كثافة وكفاءة العمليات الاجتماعية. هذه العمليات هي الأكثر كفاءة في أكبر الجبال. المراكز والمدن الكبرى حيث التفاعل الاجتماعي السياسي. والاقتصادي. والعلمية والتقنية عوامل ، تقاليد ثقافية ، شرائح مختلفة من السكان ، إلخ. إنه موجود في أكبر الجبال. المراكز ، نشأت الأفكار والحركات الاجتماعية المتقدمة وتركزت. أكد ك. ماركس وف. إنجلز على دور المدن في تطوير الحركة العمالية (انظر المرجع نفسه ، المجلد 2 ، ص 354 ، وهكذا. 23 ، ص 514). لينين: "إن العواصم ، أو بشكل عام ، أكبر المراكز التجارية والصناعية" ، "تقرر إلى حد كبير المصير السياسي للشعب ..." (PSS ، المجلد 40 ، الصفحات 6-7).

في الوقت الحاضر. في المرحلة الأمريكية ، هناك اتجاه نحو زيادة تركيز السكان في المدن الكبيرة (100 ألف نسمة وأكثر). يحتل نمو مدن "أصحاب الملايين" مكانة خاصة في هذه العملية ، وعددها تقريبًا في العالم. 170 ، بما في ذلك في الاتحاد السوفياتي - 20 (1981).

العملية U. لها جانبان أو مراحل. في المرحلة الأولى ، هناك تركيز وتراكم اقتصادي. والإمكانيات الثقافية للمجتمع في الجبال الكبرى. المراكز التي تهيئ الظروف لتكوين إنجازات عليا وعينات من النشاط المادي والروحي. في المرحلة الثانية ، تتقن هذه الإنجازات مدن وقرى أخرى ، وليس مدن وقرى مركزية. المستوطنات ، والتي بدورها تعطي دفعة جديدة لبناء قدرة الفصل. المراكز.

تعتمد فعالية عمل هذه الآلية ذات الشقين على الوضع الاجتماعي والاقتصادي. طبيعة المجتمع. في ظل الرأسمالية ، تعطل التفاعل بين جانبي الإدارة ؛ الانقسام الاجتماعي يعارض الطبيعة التكاملية لـ U. ، الصدام عدائي. مصالح الطبقات والمجموعات الاجتماعية ، الملكية الخاصة للأرض ، معارضة المراكز والأطراف تؤدي إلى أزمة المدن. عملية U. هي عفوية. في المدن الكبرى الرأسمالية. أصبحت البلدان مشاكل حادة بشكل خاص من البطالة ، والجريمة ، وهناك مناطق فقيرة ، وغيتوهات منفصلة عرقيا ، وما إلى ذلك. وفي هذا الصدد ، في البرجوازية. المجتمع يقوي أنتيجور. المشاعر (على سبيل المثال ، "مناهضة التمدن" في الولايات المتحدة).

تلعب عملية الإدارة في البلدان النامية دورًا مهمًا. على الرغم من كل تعقيدها وألمها (التركيز السريع في المدن لسكان الريف غير المستعدين للعمالة الحضرية ، والموارد المادية المحدودة ، وما إلى ذلك) ، فإنه يساهم في تشكيل الحديث. الاقتصاد ، التغلب على التخلف والتعقيد ، نات. توطيد التنمية الاجتماعية والسياسية. هيكل المجتمع.

في ظل الاشتراكية ، يتم إنشاء شروط مسبقة حقيقية لإدارة أوكرانيا وللتفاعل المتناغم بين كلا الجانبين. الأنماط الإيجابية للجبال. العمليات والميول التكاملية يو إيجاد أساس موات في نظام المجتمعات. العلاقات الاشتراكية. المجتمع. الولايات المتحدة ، تلعب المدن الكبرى دورًا رائدًا في تعزيز التجانس الاجتماعي للاشتراكي. المجتمع ، انتشار الأخلاق المتقدمة ، التغلب على الآثار الأبوية ، إلخ. تنشأ بسبب التفاوت الموضوعي للجبال. عمليات الفروق في تركيز السكان وتوزيع إمكانات القسم. المدن ، والتأثير غير المتكافئ على البيئة الطبيعية في المستوطنات الكبيرة والصغيرة ، وكذلك الداخلية الأخرى. يتم التغلب على التناقضات والصعوبات في أوكرانيا (مشاكل النقل والضوضاء وكثافة المباني وما إلى ذلك) بمساعدة الأسر المحلية. والتخطيط الاجتماعي القائم على التعميق المستمر للتأثير المتبادل للمركز والمحيط ، والتنمية المنظمة والمتناسبة لجميع المستوطنات. إن عملية استيعاب جميع أفراد المجتمع ، من قبل جميع مناطق البلاد ، لأعلى القيم المادية والروحية المتراكمة في الاقتصادات الكبرى آخذة في التوسع. والمراكز الثقافية. وبالتالي ، يصبح من الممكن استخدام مزايا U. مع التحييد المتزامن لنتائجها السلبية.

في الوقت الحاضر. في مرحلة الولايات المتحدة ، تتغير طبيعة التركيز السكاني ، حيث يفسح شكلها النقطي المجال للتكتلات. تتطور أنظمة المستوطنات بأكملها بسرعة حول المدن الكبرى ، مما يؤدي إلى جذب المزيد والمزيد من المناطق الجديدة إلى مدار محيطها المباشر. تأثير الفصل. مراكز اقتصاد وثقافة البلاد.

U.، "الجبال. العلاقات "تحفز العمليات الثقافية ، وتلعب دورًا مهمًا في تكوين الشخصية في الاشتراكية المتقدمة. المجتمع. في الوقت الحاضر. المرحلة ، في العصر العلمي والتقني. الثورة ، مع تزايد دور المعلومات الاجتماعية المختلفة أهم جزء من الجبال. تصبح الثقافة جبالًا. أسلوب الحياة. مجموعة كبيرة من الاتصالات الاجتماعية ، وتطوير عمليات الاتصال في الجبال المشبعة. تساهم البيئة في التقارب الاجتماعي والثقافي لمختلف الطبقات الاجتماعية والفئات الاشتراكية. المجتمع ، توسيع الآفاق ، رفع الوعي ، التعليم ، الثقافة العامة ، إلخ. الجبال. تصبح الثقافة أساسًا للتغلب على المخلوقات. الاختلافات بين المدينة والريف.

من أهم معالم الجبال. نمط الحياة هو رغبة الشخص في تحديث المعلومات والاتصالات باستمرار في مجالات الأستاذ. الأنشطة ، والثقافة ، والتواصل الشخصي ، وما إلى ذلك. إن تطوير وتخصص الاحتياجات الاجتماعية ، والتنقل المكاني للسكان يعززان الميول غير المحلية للجبال. حضاره. تتناقص أهمية الأنشطة المحلية في المدينة والاتصالات المجاورة. يتزايد دور مراكز المدن والتكتلات الكبرى ، التي هي محور النشاط الاجتماعي ؛ وأصبحت الميول الجاذبة من الاتجاهات الرئيسية. عوامل تكامل المساحات الاجتماعية. كائن المدينة. في ظل ظروف اشتراكية. يدرك المجتمع إمكانية الإدماج الكامل للفرد (مع العائلة ، والإنتاج ، والمجموعات والتجمعات الأخرى) في جبل واحد. تواصل اجتماعي.

دور خاص في توسيع نطاق جبال الولايات المتحدة. تلعب الثقافات وسائل النقل والاتصال والاتصال الجماهيري (الصحافة والإذاعة والتلفزيون) ، لتعريف سكان المناطق المحيطية والجبال الصغيرة. وجلس. المستوطنات لقيم المدن الكبرى ، وتغيير توجهها الثقافي. أنواع مختلفة من الهجرات إلى مناطق الجبال الكبيرة آخذة في الازدياد. المراكز ، تتكثف عملية التركيز السكاني في التجمعات. في ظل الاشتراكية ، في مناطق أكبر المدن والتكتلات ، يتم إنشاء شروط مسبقة للتغلب على موقف المستهلك المحدود تجاه البيئة الطبيعية. تصبح الطبيعة جزءًا من الجبال. الثقافة ، U. ينسق التفاعل بين العمليات الاجتماعية والطبيعية المناسبة.

الحاجة إلى حل التخطيط البيئي والاجتماعي والثقافي والعمراني الناشئ في سياق الولايات المتحدة. وغيرها من المشاكل تتطلب التحسين المستمر لإدارة هذه العملية. انظر أيضًا علم البيئة الاجتماعية.

تعريف ممتاز

تعريف غير كامل ↓

من اللات. urbs - city) - تاريخي. عملية زيادة دور المدن في تنمية المجتمع وإحداث تغييرات اجتماعية وديموغرافية. بنية المجتمع ، والثقافة ، ونمط الحياة ، وعلم النفس ، فضلاً عن تركيز أشكال التواصل بين الناس. ظهور المستوطنات الجبلية. النوع يشير إلى عصر الانتقال من البدائي إلى المالك العبد. بناء ويرتبط بتعميق المجتمعات. تقسيم العمل ، وفصل الحرف عن الزراعة ، وظهور الطبقات والدولة. في الألفية الثالثة والأولى قبل الميلاد. نشأت مدن في بلاد ما بين النهرين ومصر وسوريا وآسيا والهند والصين. في العالم اليوناني الروماني ، لعبت مدن مثل أثينا وسيراقوسة وقرطاج وروما دورًا مهمًا. كان للمدن تأثير قوي على حياة القرن الأوسط. المجتمع. لقد حفزوا إنشاء دول مركزية ، وساهموا في تطوير العلاقات بين السلع والمال. ظهرت العناصر الرأسمالية في مدن العصور الوسطى. طريقة الإنتاج البرجوازية. حضاره. تعزيز عملية دبليو بقيادة في القرن التاسع عشر. إلى "الثورة الحضرية" ، إلى زيادة التركيز في المدن. جزء من السكان ، أصبح ممكنًا بسبب تكثيف الزراعة. الإنتاج ، وتطوير النقل والمواصلات ، وتحسين المعرفة في مجال الطب ، إلخ. مفهوم نمو الجبال. سكان العالم يعطي أثر. جدول: سكان العالم وسكان الحضر (1800-1960) حصة الجبال. يبلغ عدد السكان 56٪ في الاتحاد السوفياتي (19URBANIZA؟ TSIYA0) ، في الولايات المتحدة - 70 درجة (1960) ، في بريطانيا العظمى - 78٪ (1966) ، في فرنسا - 63٪ (1962) ، في جمهورية ألمانيا الاتحادية - 79٪ (1967). نشأت المدن وتطورت كمعاقل للدفاع ومراكز التجارة والحرف والصناعية. إنتاج-فا ، محور السلطة ، أد. الأنشطة والخدمات كمراكز للثقافة. يتم إنشاء المزيد من الفرص في المدن لتحسين الاتصالات وأنشطة التكامل ذات الصلة. الأساسية ترتبط إنجازات الحضارة بتطوير المدن. في الوقت نفسه ، في عملية U. Marx and F. Engels، Soch.، 2 ed.، vol. 46، part 1، p.470). خصوصية الحديث. ترتبط المرحلة U. بالثورة العلمية والتكنولوجية ، مع تعزيز دور "إنتاج المعرفة" ، وإضفاء الطابع الفكري على النشاط ، وزيادة أهمية المعلومات الاجتماعية المختلفة (العلمية والتقنية والثقافية والنفسية ، إلخ). الحاجة إلى تعميق الروابط بين مختلف مجالات النشاط والمعرفة ، والحاجة الفورية. التواصل بين الفئات الاجتماعية المختلفة يزيد من تركز السكان في مناطق الجبال الأكبر. تمتلك مراكز الجاودار إمكانات اجتماعية ومعلوماتية هائلة وتعمل كـ "حوامل" لعملية U. ومن الدلائل على أن إنتاجية العمل هي الأعلى في المدن الكبرى. وتتمثل مزايا هذه المراكز في تنوع المعلومات الاجتماعية ، واختيار الاتصالات الاجتماعية ، والثقافة ، وأوقات الفراغ في العصر العلمي والتقني. يبدو أن الثورات "تهزم" مزايا الجبال هذه. مستوطنات أصغر ، مثل القرب من الطبيعة ، وتقليل وقت السفر ، والهواء النقي ، وما إلى ذلك. يتزايد دور مجال الإنتاج غير المادي كعامل تشكيل للمدينة وظروف هجرة السكان إلى المدن الكبرى. في عملية الإدارة ، تتبلور "طريقة الحياة الحضرية" ببنية اتصال خاصة ، وخصوصية تنمية الشخصية ، والعلاقات الأسرية ، وما إلى ذلك. إن أهم علامة على السلوك هي تنقل الحافة في المدينة ، والذي يتجلى في الحاجة إلى تحديث المعلومات الاجتماعية (بما في ذلك الثقافة العامة) ، كرغبة في تغيير البيئة الاجتماعية والمساحات. التعريب ، معبرًا عنه في زيادة التنقل ، والهجرة ، وما إلى ذلك. دور الأستاذ الاجتماعي. إن تنوع التواصل ، والإثراء الثقافي المتبادل للأفراد والجماعات ، مما يؤدي إلى الميل إلى التمييز بين هذه الأخيرة وفقًا لنوع الاهتمام ونوع النشاط ، يزيد من أهمية مجال الترفيه. يحدث التداخل بين المجالات العائلية وغير العائلية ، حيث يصبح كل فرد من أفراد الأسرة عضوًا في مجموعات ومجموعات "رسمية" و "غير رسمية" مختلفة. كل هذه العمليات مرتبطة بالتغلب على النوع "المحلي" من الثقافة ، مع تراجع دور جهات الاتصال "الجار". الروابط بين أجزاء من الجبال آخذة في النمو. المجتمع ، فإن اندماج الحياة الاجتماعية للمدينة آخذ في الازدياد. إن تقوية العمليات الاجتماعية والمعلوماتية يزيد من أهمية وسائل الإعلام والاتصال في تحفيز جبال "البث" في الولايات المتحدة. الثقافة والجبال. طريقة الحياة مع تطور النقل والراديو والاتصالات السلكية واللاسلكية ، تكتسب الطباعة أشكالًا أوسع نطاقًا وتغطي طبقات ومناطق اجتماعية جديدة. بشكل عام ، فإن عملية الإدارة تحفز النشاط الاجتماعي ، وتزيد من معدل التنمية الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والتقنية. والمجالات الأخرى. ومع ذلك ، فإن فعاليتها كعامل من عوامل التقدم الاجتماعي تعتمد على الاجتماعية والاقتصادية. شروط. عفوية الولايات المتحدة في الرأسمالي. يعمق المجتمع التناقضات الاجتماعية ويؤدي إلى تضارب مستمر بين المصالح الخاصة والاتجاهات التكاملية في التنمية الحضرية. في ظل الاشتراكية ، تصبح إدارة الولايات المتحدة حقيقة ، ويتم رفض استخدام مزاياها وتحييدها. حفلات. دبليو والعلمية والتقنية. تظهر الثورة كوجهين جوهريين لعملية التحول إلى الشيوعية. المجتمع. آفاق تطوير المدن بمختلف أنواعها ، يتم حل مشكلة التغلب على الاختلافات بين المدينة والريف فيما يتعلق باتجاهات وآليات عملية U. لطالما كانت المدينة موضوعًا للفكر الاجتماعي. في اليوتوبيا الاجتماعية في القرنين السادس عشر والتاسع عشر. (مور ، كامبانيلا ، كابيه ، أوين ، فورييه ، إلخ.) تعني. مكان لتغيير حياة الناس في المدن. ومع ذلك ، أوصاف مماثلة للجبال. يتكهن ارتداء الحياة. اختلاف الشخصيات. في وقت لاحق ، تم استخدام عناصر من اليوتوبيا جنبًا إلى جنب مع الأفكار الإصلاحية الاجتماعية لـ "اشتراكية البلدية" في الغرب في محاولات للتغلب على التقسيم الطبقي الاجتماعي للمدينة. لهذا الغرض ، تم اقتراح تقسيم المدينة إلى مجتمعات "مجاورة" تتمتع بالحكم الذاتي ، وتوحيد الطبقات الاجتماعية المختلفة على أساس الأنشطة البلدية (إي هوارد وآخرون). في العشرينات. القرن ال 20 نشأ علم اجتماع المدينة. أصولها ومنهجية. من المعتاد ربط الاتجاه بعمل عامر. علماء الاجتماع ("مدرسة شيكاغو"). على عكس النظريات التي اعتبرت المدينة حاملة لوظائف معينة (صناعية ، تجارية ، سياسية ، عسكرية ، إلخ) ، اعتمادًا على التاريخ المحدد. الظروف (M. Weber ، K. Bücher) ، الاجتماعية والبيئية. يرى مفهوم هذه المدرسة السمة المميزة للمدينة في الجبال نفسها. "المجتمع" ، مع التركيز على سمات مثل "المنافسة غير الشخصية" و "البيئة الطبيعية". أكثر مشاكل استكشاف الجبال شيوعًا. علم الاجتماع في الغرب في الوقت الحاضر. الوقت هو العلاقة بين الديموغرافيا والبيئة ، وتشكيل وعمل أنواع مختلفة من "المجموعات الصغيرة" في المدينة والعرق. العلاقات والصراعات العرقية ، إلخ. في الأساس ، هذه الدراسات ذات طبيعة الهندسة الاجتماعية ، تهدف إلى تطبيع القسم. جوانب الجبال. الحياة ولا تعتبر المدينة على وجه التحديد في سلامتها. على وجه الخصوص ، تظل تفاصيل المدينة كهيكل تخطيط بعيدًا عن الأنظار عمليًا. في بعض الدراسات التي تحتوي على مادة التخطيط الحضري. الطابع ، يتم تفسير مساحة المدينة في معظمها "جغرافيًا" (انظر. علم اجتماع المدينة). أصبحت عملية دبليو موضوع البحث في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عشرينيات القرن الماضي. (دراسات استقصائية عن الهجرات ، والحياة اليومية ، وترفيه الفئات الاجتماعية المختلفة ، وما إلى ذلك). تميزت هذه المرحلة بالمناقشات بين "مدنيين" و "ديربنستس". ومع ذلك ، خلال هذه الفترة ، لم يتم الكشف عن طبيعة U. جانب من العملية ، والذي يختصر في بعض الأحيان في التصنيع. يرتبط تعميق دراسة U. البحث منذ أواخر الخمسينيات. يوضح المؤلف أهمية الإدارة في تنمية المجتمع ، وضرورة اعتبارها ظاهرة متكاملة مرتبطة بمهام الإدارة والتخطيط الاجتماعي. أشعل .:ماركس وإنجلز ، سوتش ، الطبعة الثانية ، المجلد 46 ، ص 1 ؛ ويبر؟. ، نمو المدن في القرن التاسع عشر ، العابرة. من الإنجليزية ، سانت بطرسبرغ ، 1903 ؛ بوشر ك. ، المدن الكبرى في الماضي والحاضر ، العابرة. من الألمانية ، سانت بطرسبرغ ، 1905 ؛ ويبر إم ، سيتي ، [عبر. معها.] ، سانت بطرسبرغ ، 1923 ؛ Okhitovich M.، On the problem of the city، "Modern architecture"، 1929، No4؛ Sabsovich L.M. طرق جديدة في بناء المدن ، "بناء موسكو" ، 1930 ، رقم 1 ؛ Pchelintsev O.S ، الموقع العقلاني للإنتاج ومشكلة المدن الكبيرة ، "VF" ، 1961 ، رقم 2 ؛ Urlanis B. Ts.، الخصوبة ومتوسط ​​العمر المتوقع في الاتحاد السوفياتي، M.، 1963؛ Pokshishevsky V.V. ، حول دراسة التحضر في البلدان النامية والمجموعات العرقية ذات الصلة. العمليات ، M. ، 1964 ؛ Kogan L.B. ، Loktev V.I. ، Nek-ry الاجتماعية. جوانب النمذجة الحضرية ، "VF" ، 1964 ، رقم 9 ؛ Sjoberg G. ، علم الاجتماع الحضري المقارن ، في: علم الاجتماع اليوم ، العابرة. من الإنجليزية. ، M. ، 1965 ؛ جغرافيا المدن. جلس. الفن ، لكل. من الإنجليزية. ، M. ، 1965 ؛ الاجتماعية مشاكل المدينة البولندية العابرة. من البولندية. ، M. ، 1966 ؛ Yanitskiy ON ، علم اجتماعي محدد. بحث في التخطيط الحضري ، "عمارة اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" ، 1967 ، رقم 2 ؛ كوغان ، التحضر - الاتصالات - المقاطعة الصغيرة ، "هندسة الاتحاد السوفياتي" ، 1967 ، رقم 4 ؛ Akhiezer A.S.، بعض الأسئلة حول منهجية علم التخطيط الحضري، "عمارة الاتحاد السوفياتي"، 1968، رقم 2؛ Akhiezer A. S. Kogan L.B.، Yanitskiy O.N، Urban، Society and Scientific-Technical. ثورة ، "VF" ، 1969 ، رقم 2 ؛ الاستماع؟ ؟.، تغييرات المنظور في الجبال. السكان في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية "Izv. AN SSSR. سلسلة جغرافية" ، 1969 ، رقم 1 ؛ التنبؤات العلمية لتطور وتكوين البوم. المدن على أسس اجتماعية وعلمية وتقنية. التقدم ، لا. 1–3، M.، 1968–69؛ بارك ر.؟. ، بورغيس ؟. W. ،؟ Ac؟ Enzie R. D. ، المدينة ، تشي. ، 1925 ؛ Mumford L. ، ثقافة المدن ، L. ، 1938 ؛ المدن والمجتمع ، Glencoe (Ill.) ، 1957 ؛ Le ph؟ Nom؟ Ne de l'urbanization en Asie et en Extr؟ Me-Orient، Cale، 1959؛ الأسرة والسكن ، ر. 1-2 ، ص ، 1963 ؛ Dumazedier J.، Contenu Culturel du loisir ouvrier dans six Villes d'Europe، "Revue fran؟ Aise de sociologie"، 1963، v. 4 ، رقم 1 ؛ M.، Schhnore L.F، The study of Urbanization، N. Y.، 1965؛ Przec؟ Awski K.، Miasto i cz؟ Owiek، (bibl.)؛ Wallis؟.، Socjologia wielkiegomiasta، Warsz.، 1967. انظر أيضا lit. في الفن. العكس بين المدينة والريف. كوجان. موسكو.

مسرد المصطلحات الاقتصادية

تحضر

تركز السكان والحياة الاقتصادية في المدن ، مع تحويل القرى إلى مستوطنات من النوع الحضري.

قاموس المصطلحات الطبية

التحضر (التحضر الفرنسي ، من الحضري اللاتيني)

عملية اجتماعية ديموغرافية تتميز بزيادة عدد سكان الحضر وزيادة عدد المدن وحجمها ؛ يجب أن تؤخذ في الاعتبار عند التخطيط طويل الأجل للرعاية الصحية.

القاموس التوضيحي للغة الروسية. ن. أوشاكوف

تحضر

التحضر ، رر. لا حسنا. (من اللاتينية الحضرية - الحضرية) (sociol.). تمركز الحياة الاقتصادية والثقافية في المراكز الحضرية الكبيرة ، وهو ما يميز النظام الرأسمالي. التحضر في البلاد.

قاموس توضيحي واشتقاقي جديد للغة الروسية ، T. F. Efremova.

تحضر

    عملية تركز السكان والحياة الاقتصادية في المدن الكبيرة.

    توزيع السمات والخصائص الملازمة للمدينة والحياة الحضرية.

القاموس الموسوعي 1998

تحضر

التحضر (من اللاتينية Urbanus - Urban) هي عملية زيادة دور المدن في تنمية المجتمع. يكمن المحتوى الاجتماعي الرئيسي للتحضر في العلاقات الحضرية الخاصة (K. Marx) ، التي تغطي البنية الاجتماعية المهنية والديمغرافية للسكان ، وطريقة حياتهم ، وثقافتهم ، وتوزيع القوى المنتجة ، وإعادة التوطين. المتطلبات الأساسية للتحضر هي نمو الصناعة في المدن ، وتطوير وظائفها الثقافية والسياسية ، وتعميق التقسيم الإقليمي للعمل. يتميز التحضر بتدفق سكان الريف إلى المدينة وزيادة حركة البندول للسكان من البيئة الريفية وأقرب المدن الصغيرة إلى المدن الكبيرة (للعمل وللاحتياجات الثقافية والمنزلية ، إلخ). في البداية. القرن ال 19 في مدن العالم عاش 29.3 مليون شخص (3٪ من سكان العالم) ، بحلول عام 1900 - 224.4 مليون (13.6٪) ، بحلول عام 1950 - 729 مليون (28.8٪) ، بحلول عام 1980 - 1821 مليون (41.1٪) ، بحلول عام 1990 2261 مليون (41٪). سكان الحضر في الاتحاد الروسي في البداية. كان عام 1990 تقريبًا. 74٪. نسبة سكان الحضر (1990 ،٪): في أوروبا 73 ، في آسيا 31 ، أفريقيا 32 ، الشمال. أمريكا 75 وأمريكا اللاتينية 72 وأستراليا وأوقيانوسيا 71 ؛ في البلدان المتقدمة اقتصاديًا في العالم (1990 ،٪): الولايات المتحدة الأمريكية 75 ، ألمانيا 78.3 ، المملكة المتحدة 89.

تحضر

(التحضر الفرنسي ، من اللاتينية Urbanus √ Urban ، urbs √ city) ، العملية التاريخية لزيادة دور المدن في تنمية المجتمع ، والتي تغطي البنية الاجتماعية والمهنية والديموغرافية للسكان ، وطريقة حياتهم ، وثقافتهم ، الموقع ينتج ، القوات ، إعادة التوطين ، إلخ. د. U. له تأثير هائل على تطوير مختلف التكوينات الاجتماعية والاقتصادية والدول ؛ مع المدن ترتبط الإنجازات الرئيسية للحضارة. في الألفية الثالثة قبل الميلاد. NS. ظهرت مدن في مصر وبلاد ما بين النهرين وسوريا والهند وآسيا الصغرى والصين وأثينا وروما وقرطاج لعبت دورًا كبيرًا في العالم اليوناني الروماني. في مدن العصور الوسطى وعصر النهضة ، تشكلت عناصر نمط الإنتاج الرأسمالي والثقافة البرجوازية. تعزيز عملية الإدارة في القرن التاسع عشر. تسبب في زيادة تركيز السكان في المدن ، والتي أصبحت ممكنة بسبب نمو الصناعة ، وتكثيف الزراعة ، وتطوير وسائل النقل والاتصالات ، والطب ، إلخ. أشار ك. ماركس إلى دور "العلاقات الحضرية" ، التي يميز تغلغلها في الريف "التاريخ الحديث" (انظر ك. ماركس وف. إنجلز ، سوتش ، الطبعة الثانية ، المجلد 46 ، الجزء 1 ، ص. 470). نما عدد سكان الحضر في الاتحاد السوفياتي بين عامي 1926 وأوائل 1975 بنحو 5.8 مرة ، من 26.3 مليون إلى 153.1 مليون. بحلول منتصف عام 1976 ، كانت حصتها 62 ٪. كانت نسبة سكان الحضر في مناطق أخرى من العالم (بحلول عام 1970): في أوروبا الأجنبية - 63.6٪ ، وآسيا الأجنبية - 24.7٪ ، وأفريقيا - 22.3٪ ، والشمال. أمريكا - 74.5٪ ، أمريكا اللاتينية - 56.2٪ ، أستراليا وأوقيانوسيا - 67.9٪ من إجمالي السكان. بالنسبة لبعض البلدان الرأسمالية المتقدمة ، كانت نسبة سكان الحضر: في الولايات المتحدة - 73.5٪ ، ألمانيا - 82.2٪ ، بريطانيا العظمى - 79.1٪ ، فرنسا - 70٪ (1968) ، إيطاليا - 51.5٪. خلال الفترة من 1965 إلى 1970 ، نما عدد سكان الحضر في العالم بمعدل 1.5 - 2.5 مرة أسرع من عدد سكان العالم بأسره (انظر الجدول 1). فاتورة غير مدفوعة.

    √ ديناميات سكان الحضر في العالم في 1800-1970

    مجموع سكان العالم ، مليون شخص

    سكان الحضر ، مليون نسمة

    الحصة من مجموع سكان العالم ،٪

    بما في ذلك المدن ذات الكثافة السكانية:

    مجموع سكان الحضر

    عدد سكان المدن بـ:

    20 ألف شخص و اكثر

    100 ألف شخص و اكثر

    20 ألف شخص و اكثر

    100 ألف شخص و اكثر

    إن تطوير المدن ناتج عن الحاجة الموضوعية للتركيز ودمج مختلف أشكال وأنواع الأنشطة المادية والروحية ، والتواصل ، وتقوية الروابط بين مختلف مجالات الإنتاج والعلوم والثقافة ، والتي بدورها تزيد من كثافة و كفاءة العمليات الاجتماعية. تكون هذه العمليات أكثر فاعلية في أكبر المراكز الحضرية والمدن الكبرى ، حيث يكون تفاعل العوامل الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والعلمية والتقنية والتقاليد الثقافية والطبقات المختلفة من السكان وما إلى ذلك مثمرًا بشكل خاص. في أكبر المراكز الحضرية نشأت وتركزت الأفكار والحركات الاجتماعية المتقدمة. أكد ك. ماركس وإنجلز على دور المدن في تطوير الحركة العمالية (انظر المرجع نفسه ، المجلد 2 ، ص 354 ؛ المجلد 23 ، ص 514). كتب لينين السادس: "العواصم أو حتى أكبر المراكز التجارية والصناعية ..." ، "تقرر إلى حد كبير المصير السياسي للشعب ..." (Poln. Sobr. Soch.، 5th ed.، Vol. 40، p 6-7).

    في المرحلة الحالية من أوكرانيا ، هناك اتجاه نحو زيادة تركيز السكان في المدن الكبيرة (100 ألف شخص وأكثر). في عام 1970 ، كان 31.2٪ من إجمالي السكان يعيشون في مثل هذه المدن في الاتحاد السوفيتي ، و 45.6٪ في بريطانيا العظمى ، و 48.2٪ في اليابان. يحتل نمو مدينة "المليونير" مكانة خاصة في هذه العملية ، والتي يبلغ عددها في العالم حوالي 150 ، بما في ذلك 14 في الاتحاد السوفياتي (1976).

    عملية U. لها جانبان ، أو "مراحل". في "المرحلة" الأولى ، هناك تركيز وتراكم للإمكانات الاقتصادية والثقافية للمجتمع في المراكز الحضرية الكبيرة ، مما يخلق الظروف لتكوين إنجازات أعلى وعينات من النشاط المادي والروحي. في "المرحلة" الثانية ، يتم استيعاب هذه الإنجازات في مدن أخرى غير مركزية ومستوطنات ريفية ، والتي بدورها تعطي دفعة جديدة لبناء إمكانات المراكز الرئيسية.

    تعتمد فعالية سير هذه العملية ذات الشقين على الطبيعة الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع. في ظل الرأسمالية ، تعطل التفاعل بين جانبي الإدارة ؛ يعارض الانقسام الاجتماعي الطبيعة التكاملية لأوكرانيا ؛ يؤدي صراع المصالح المعادية للطبقات والفئات الاجتماعية ، والملكية الخاصة للأرض ، ومعارضة المراكز والأطراف الراكدة إلى حدوث أزمة في المدن. عملية U. هي عفوية. في المدن الكبرى في البلدان الرأسمالية ، أصبحت مشاكل البطالة والجريمة حادة بشكل خاص ، وظهرت مناطق العشوائيات ، والأحياء المعزولة عرقياً ، وما إلى ذلك. في هذا الصدد ، تتزايد المشاعر المعادية للمدن في المجتمع البرجوازي (على سبيل المثال ، "مناهضة التمدن" في الولايات المتحدة).

    تلعب عملية الإدارة في البلدان النامية دورًا مهمًا. على الرغم من كل تعقيده وألمه (التركيز السريع لسكان الريف غير المستعدين للعمل "الحضري" في المدن ، والموارد المادية المحدودة ، وما إلى ذلك) ، فإنه يساهم في تشكيل اقتصاد حديث ، والتغلب على التخلف والتنوع ، والتوحيد الوطني ، والتنمية. للبنية الاجتماعية والسياسية للمجتمع.

    في ظل الاشتراكية ، يتم إنشاء شروط مسبقة حقيقية لإدارة أوكرانيا وللتفاعل المتناغم بين كلا الجانبين. تجد الأنماط الإيجابية للعمليات الحضرية والاتجاهات التكاملية للإدارة أساسًا مناسبًا في نظام العلاقات الاجتماعية للمجتمع الاشتراكي. الولايات المتحدة ، تلعب المدن الكبرى دورًا رائدًا في تعزيز التجانس الاجتماعي للمجتمع الاشتراكي ، ونشر الأخلاق المتقدمة ، والتغلب على الآثار الأبوية ، إلخ. الاختلافات في تركيز السكان ، وتوزيع إمكانات المدن الفردية ، والاختلاف في التأثير على البيئة الطبيعية في المستوطنات الكبيرة والصغيرة ، الناجم عن التفاوت الموضوعي للعمليات الحضرية ، فضلاً عن التناقضات والتعقيدات الداخلية الأخرى الإدارة (مشاكل النقل ، الضوضاء ، كثافة البناء ، إلخ) يتم التغلب عليها بمساعدة التخطيط الاقتصادي والاجتماعي الوطني القائم على التعميق المستمر للتأثير المتبادل للمركز والمحيط ، والتنمية المنظمة والمتناسبة لجميع المستوطنات . تتوسع عملية استيعاب جميع أفراد المجتمع ، من قبل جميع مناطق البلاد ، لأعلى القيم المادية والروحية المتراكمة في أكبر المراكز الاقتصادية والثقافية. وبالتالي ، يصبح من الممكن استخدام مزايا U. مع التحييد المتزامن لنتائجها السلبية.

    في المرحلة الحالية لأوكرانيا ، تتغير طبيعة التركز السكاني ، وأفسح شكلها "النقطي" الطريق للتكتلات. تتطور أنظمة المستوطنات بأكملها بسرعة حول المدن الكبرى ، مما يؤدي إلى جذب مناطق جديدة إلى مدار التأثير المباشر للمراكز الرئيسية لاقتصاد البلاد وثقافتها. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، يقترب عدد التجمعات (وفقًا لبعض التقديرات) من 70 (انظر الجدول 2).

    ^ بعض من أكبر التجمعات الحضرية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1970)

    اسم

    المساحة ، ألف كم 2

    عدد المستوطنات الحضرية

    السكان ، مليون شخص

    الحضاري

    قروي

    موسكو

    لينينغرادسكايا

    جوركوفسكايا

    دونيتسك

    خاركيف

    سفيردلوفسك

    U. ، "العلاقات الحضرية" تحفز العمليات الثقافية ، وتلعب دورًا كبيرًا في تكوين الشخصية في مجتمع اشتراكي متطور. في المرحلة الحالية ، في عصر الثورة العلمية والتكنولوجية ، مع تزايد دور المعلومات الاجتماعية المختلفة ، أصبحت طريقة الحياة الحضرية أهم جزء من الثقافة الحضرية. تساهم مجموعة واسعة من الاتصالات الاجتماعية ، وتطوير عمليات الاتصال في بيئة حضرية مشبعة ، في التقارب الاجتماعي والثقافي لمختلف الطبقات الاجتماعية ومجموعات المجتمع الاشتراكي ، وتوسيع الآفاق ، وزيادة الوعي ، والتعليم ، والثقافة العامة ، إلخ. تصبح الثقافة الحضرية أساسًا للتغلب على الاختلافات المهمة بين المدينة والريف.

    واحدة من أهم علامات نمط الحياة الحضرية هي رغبة الشخص في تحديث المعلومات والاتصالات باستمرار في مجالات النشاط المهني ، والثقافة ، والتواصل الشخصي ، وما إلى ذلك. إن تطوير وتخصص الاحتياجات الاجتماعية ، والحركة المكانية للسكان تعزز الاتجاهات "غير المحلية" في الثقافة الحضرية. تتضاءل أهمية الأنشطة المحلية في المدينة واتصالات "الحي". يتزايد دور مراكز أكبر المدن والتكتلات ، والتي هي محور النشاط الاجتماعي ؛ أصبحت الميول المركزية واحدة من العوامل الرئيسية في تكامل الكائن الاجتماعي المكاني للمدينة. كتب ك. ماركس أن "وجود مدينة بحد ذاتها يختلف عن تعدد البيوت المستقلة. هنا الكل ليس مجرد مجموع أجزائه. إنه نوع من الكائنات الحية المستقلة "(K. Marx and F. Engels، Soch.، 2nd ed.، Vol. 46، part 1، p.470). في ظل ظروف المجتمع الاشتراكي ، تتحقق إمكانية دمج الشخص على أكمل وجه ممكن (مع الأسرة ، والمجموعات الصناعية ، والمجموعات والتجمعات الأخرى) في مجتمع حضري واحد.

    تلعب وسائل النقل والاتصالات والاتصال الجماهيري (المطبوع والراديو والتلفزيون) دورًا خاصًا في توسيع مجال عمل الولايات المتحدة. أنواع مختلفة من الهجرات إلى مناطق المراكز الحضرية الكبيرة آخذة في الازدياد ، وتكثف عملية التركيز السكاني في التجمعات. في ظل الاشتراكية ، في مناطق أكبر المدن والتكتلات ، يتم أيضًا إنشاء شروط مسبقة للتغلب على موقف المستهلك المحدود تجاه البيئة الطبيعية. تصبح الطبيعة جزءًا من الثقافة الحضرية ، وتنسق الإدارة التفاعل بين العمليات الاجتماعية والطبيعية المناسبة.

    إن الحاجة إلى حل المشاكل البيئية والاجتماعية والثقافية والتخطيط الحضري وغيرها من المشاكل التي تنشأ في سياق الإدارة تتطلب التحسين المستمر في إدارة هذه العملية في المجتمع الاشتراكي. إن إتقان أهم قوانين وآليات الإدارة يزيد من كفاءة هذه الإدارة.

    مضاء: ف. إنجلز ، وضع الطبقة العاملة في إنجلترا ، ك. ماركس وإف إنجلز ، سوتش ، الطبعة الثانية ، المجلد الثاني ؛ ك.ماركس وإنجلز ، الأيديولوجيا الألمانية ، المرجع نفسه ، المجلد 3 ؛ ماركس ، المخطوطات الاقتصادية 1857-1859 ، المرجع نفسه ، ف 46 ، ح. له ، مخطوطة اقتصادية 1861-1863 ، المرجع نفسه ، ع 47 ؛ لينين ، السادس ، المسألة الزراعية و "نقد ماركس" ، بولن. مجموعة المرجع نفسه ، الطبعة الخامسة ، تي ، 5 ؛ له ، تطور الرأسمالية في روسيا ، المرجع نفسه ، المجلد 3 ؛ له ، انتخابات الجمعية التأسيسية وديكتاتورية البروليتاريا ، المرجع نفسه ، العدد 40 ؛ أ. ويبر ، النمو الحضري في القرن التاسع عشر ، عبر. من الإنجليزية ، سانت بطرسبرغ ، 1903 ؛ Pokshishevsky VV ، Gokhman VM ، مشكلة التحضر المفرط في البلدان الرأسمالية المتقدمة وجوانبها الجغرافية ، في كتاب: المشكلات العلمية للجغرافيا السكانية ، M ، 1967 ؛ God-Garnier J.، Chabot J.، Essays on the Geography of Cities، trans. مع الفرنسية. ، م ، 1967 ؛ التنبؤات العلمية لتطور وتشكيل المدن السوفيتية على أساس التقدم الاجتماعي والعلمي والتكنولوجي ، V. 1√3 ، م ، 1968-1969 ؛ Akhiezer AS ، Kogan LB ، Yanitskiy ON ، التحضر ، المجتمع والثورة العلمية والتكنولوجية ، "مشاكل الفلسفة" ، 1969 ، رقم 2 ؛ مشاكل التحضر في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. جلس. الفن. ، M. ، 1971 ؛ التحضر والثورة العلمية والتكنولوجية والطبقة العاملة ، M. ، 1972 ؛ كوغان إل بي ، الثقافة والمدن ، "عمارة الاتحاد السوفياتي" ، 1973 ، ╧ 1 ؛ Sharov A. ، Kochetkov A. ، Listengurt F. ، التنظيم الإقليمي المعقد للإنتاج وإعادة التوطين ، "الاقتصاد المخطط" ، 1973 ، ╧ 2 ؛ التحضر في العالم ، M. ، 1974 ؛ Pivovarov Yu. L. التحضر الحديث والاتجاهات في تطوير أشكال الاستيطان ، Izv. أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. السلسلة الجغرافية "، 1974 ، ╧ 6 ؛ Khorev BS، Problems of Cities، 2nd ed.، M.، 1975؛ Yanitskiy ON ، التحضر والتناقضات الاجتماعية للرأسمالية ، M. ، 1975 ؛ Kogan LB ، Listengurt FM ، التحضر والطبيعة ، "الطبيعة" ، 1975 ، ╧ 3 ؛ Staroverov السادس ، المشاكل الاجتماعية والديموغرافية للقرية ، M. ، 1975 ؛ المدن والمجتمع ، الطبعة الثانية ، جلينكو ، 1957 ؛ دراسة التحضر ، أد. P. H. Hauser and L. F. Schnore، N. Y. 1965؛ Dziewonski K.، Jerczynski M.، Baza ekonomiczna i struktura funkcjonalna miast، 2 wyd.، Warsz.، 1971؛ Windelband U.، Typologisierung stadtischer Siedlungen، Gotha √ Lpz.، 197

    انظر أيضا مضاءة. تحت المقالات المدينة ، مدينة الأقمار الصناعية ، تكتل المستوطنات.

    LB Kogan ، V.V. Pokshishevsky.

ويكيبيديا

تحضر

تحضر- عملية زيادة دور المدن في تنمية المجتمع. المتطلبات الأساسية للتحضر هي نمو الصناعة في المدن ، وتطوير وظائفها الثقافية والسياسية ، وتعميق التقسيم الإقليمي. يتميز التحضر بتدفق سكان الريف إلى المدن وزيادة حركة البندول للسكان من البيئة الريفية وأقرب المدن الصغيرة إلى المدن الكبيرة. تسمى العملية العكسية للتحضر بالريف.

تعود عملية التحضر إلى:

  • تحويل المستوطنات الريفية إلى مستوطنات حضرية ؛
  • تشكيل مناطق ضواحي واسعة.
  • الهجرة من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية.

يُشار إلى ظاهرة تحول المناظر الطبيعية الطبيعية إلى مناظر طبيعية ، تحت تأثير البناء ، بمفهوم " تحضر الطبيعة". تسمى عملية التطور المشترك أو المشترك لعوامل التنمية الاصطناعية والطبيعية التحضر الجغرافي، يتم دراستها من خلال الدراسات الجغرافية الحضرية.

يرتبط التحضر ارتباطًا وثيقًا بالعديد من العمليات السياسية في الدولة. على سبيل المثال ، يعتبر R. Adams وجود المدن كميزة لا غنى عنها للدولة. يشير Grinin و Korotaev إلى علاقة وثيقة بين التحضر وتطور الدولة. لذلك ، لوحظت المرحلة الأولى من التحضر في الرابع - في وقت مبكر. الثالث الألفية قبل الميلاد NS. وكان مرتبطًا بتشكيل الدول المبكرة. كان لظهور الدولة المتقدمة الأولى (في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد في مصر) تأثير كبير على ديناميكيات التحضر: في القرن الثالث عشر. قبل الميلاد NS. تجاوز عدد سكان الحضر في العالم 1 مليون لأول مرة. انفجار التحضر في القرنين التاسع عشر والعشرين. والتوسع الحضري الضخم في مجال التنمية السياسية يرتبط بانتشار الدولة الناضجة في كل مكان.

إن تدفق سكان الريف إلى المدن يفوق الحاجة إلى العمالة ، مما يؤدي في كثير من الأحيان إلى زيادة البطالة وتفاقم المشاكل الاجتماعية والاقتصادية. في الوقت نفسه ، يساعد التحضر ، بفضل الانخفاض السريع في الخصوبة في المجتمع الصناعي ، على التخفيف من الآثار السلبية للانفجار السكاني في البلدان النامية.

أمثلة على استخدام كلمة التحضر في الأدب.

في مقالته البارزة عام 1959 ، أظهر عالم الاجتماع سيمور مارتن ليبسيت أن هناك علاقة تجريبية عالية جدًا بين الديمقراطية المستقرة ، من ناحية ، ومستوى التنمية الاقتصادية لبلد ما ، من ناحية أخرى ، وكذلك مع المؤشرات الأخرى المتعلقة التنمية الاقتصادية ، مثل كيف تحضروالتعليم وما إلى ذلك.

تطوير تحضرإن نمو المنشآت الصناعية والزيادة المستمرة في كثافة النقل الحضري مصحوبة بعدد من التأثيرات السلبية ، وقبل كل شيء تراكم مفرط لمختلف الملوثات الغازية والمتربة في الغلاف الجوي.

وهكذا ، أقنع عالم سوفياتي مشهور نفسه بأن شكلاً فعالاً من أشكال التعددية كان موجوداً في الاتحاد السوفييتي خلال سنوات بريجنيف - وذلك ببساطة لأن الاتحاد السوفييتي وصل إلى مستوى معين. تحضروالتعليم ودخل الفرد والعلمنة وما إلى ذلك.

على العكس من ذلك ، فإن آسيا اليوم هي موقع لتركيز القومية الجماهيرية التي استيقظت مؤخرًا وأكثر نشاطًا ، والتي تغذيها الظهور المفاجئ للوصول إلى وسائل الاتصال الجماهيري ، والتي تم تنشيطها بشكل مفرط من خلال الآمال الاجتماعية المتنامية التي ولّدها نمو الرفاهية الاقتصادية ، مثل بالإضافة إلى زيادة عدم المساواة في الوضع الاجتماعي وتصبح أكثر عرضة للتعبئة السياسية من خلال النمو السكاني المتفجر و تحضر.

لتجنب تحضرمن الممكن فقط من خلال النفقات غير المنتجة - بناء الأصنام أو تمهيد الطرق بالحجارة ، ثم إعادة بناء سطح الطريق بالجانب الآخر.

لذلك ، كما تحضركان معدل المواليد في البلاد يتراجع ، وقد بدأ في العشرينات من القرن الماضي.

التصنيع و تحضرالمجتمعات لها تأثير سلبي على الطريقة التقليدية للأسرة والحياة الاجتماعية.

استراتيجي كبير في نهاية اليوم أداء مجاني لمغامرة قرية Zhuchin في حفريات البروفيسور الشهير Saw Khrenovin تحضرإجابة لائقة بقطعة مثل هذا الكلب الشرير الجشع حذاء شخص آخر من Chopinian إذا كان هذا هو الحب Doug Game Exotic Tosca Modern groom لا ، أليس كذلك!

إزالة الغابات والتلوث البيئي ، تحضرلقد ذهبوا بعيدًا لدرجة أنه لن يكون هناك عودة إلى الماضي.

النتيجة الثانية المهمة للتصنيع و تحضركانت البلاد عبارة عن تراكم موارد كافية ، مما جعل من الممكن الانتقال إلى تحديث القرية.

ومع ذلك ، من وقت لآخر نرى مدى السلبية للعملية تحضرنبدأ في تقويض تقاليدنا وعاداتنا الجميلة ، حيث تبدأ تقلبات الموضة في تشويه طريقة حياة مجتمعنا.

وقد عُرض عليه عدد من وثائق العصر مع طلب للتعليق عليها ، الأمر الذي تعامل معه أيضًا بشكل مرضٍ ، وفي النهاية ، كان عليه أن يشرح الفكرة لفترة طويلة وبصعوبة. تحضرالزراعة ، والإجابة على سؤال حول المزارع السوفيتية.

هو بدأ تحضربينما حظر ستالين بناء المساكن.

كلهم قريبون من الطبيعة ويصفون الوقت السابق تحضروالميكنة.

في حين أنه ليس من الواضح بأي حال من الأحوال أنه سيتم إنشاء مؤسسات ديمقراطية طويلة الأجل في الاتحاد السوفيتي نتيجة لدورة إصلاح غورباتشوف ، إلا أنه لا توجد عقبات ثقافية مطلقة تحول دون تجذرها للأجيال القادمة. و تحضروالتنمية الاقتصادية وما شابه ذلك ، يتمتع الروس بالكثير من المزايا مقارنة بدول العالم الثالث مثل الهند وكوستاريكا ، التي نجحت في التحول إلى الديمقراطية.

الإنسان ، بالطبع ، كائن اجتماعي ، يسعى من أجل مجتمع الآخرين. وهذا هو سبب استمرار "التدفق" السريع إلى المدن الكبرى. من ناحية أخرى ، الإنسان كائن طبيعي. إنه جزء لا يتجزأ ، رابط من المناظر الطبيعية الطبيعية. وهكذا ، فإن المدن - وبدون صناعة وتبقى اليوم المحوران الرئيسيان اللذان تدور حولهما حياة المجتمع الحديث.

في هذه المقالة سوف نلقي نظرة على المفاهيم المتعلقة بقسم التمدن. ما هو التحضر والتعمير والتحضر؟ ما معنى هذه المفاهيم الثلاثة؟

معنى التحضر

مصطلح "التحضر" يأتي من الكلمة اللاتينية "Urbanus" ، والتي تُترجم إلى "Urban". يُفهم التحضر (بالمعنى الواسع) على أنه الدور المتزايد للمدينة في حياة الفرد والمجتمع. بمعنى أضيق ، إنها عملية نمو سكاني حضري و "تدفق" السكان من - إلى المدن والمدن الكبرى.

نوقش التحضر ، كظاهرة وعملية اجتماعية اقتصادية ، بنشاط في منتصف القرن العشرين ، عندما بدأت النسبة المئوية لسكان الحضر في النمو بسرعة. والسبب في ذلك هو تطوير الصناعة في المدن ، وظهور مدن جديدة فيها ، فضلاً عن تطوير الوظائف الثقافية والتعليمية في المستوطنات الحضرية.

يحدد العلماء عدة جوانب لعمليات التحضر ، وهي:

  • تدفق السكان من المناطق الريفية إلى المدن ؛
  • تحويل القرى والقرى إلى مستوطنات حضرية ؛
  • تشكيل مناطق ضواحي كبيرة ومتكاملة للاستيطان.

على الأسئلة "ما هو التحضر ، التحضر ، التعمير ، التعمير؟" يجيب على علم الدراسات الجيولوجية الحضرية - أحد الأقسام المهمة في الجغرافيا الاجتماعية الحديثة.

يرتبط مفهوم "التحضر" ارتباطًا وثيقًا بما يسمى بظاهرة التحضر الزائف ، والتي تتميز بمناطق من العالم مثل أمريكا اللاتينية وجنوب شرق آسيا. ما هو التحضر الكاذب؟ في الأساس ، هذا هو النمو غير المعقول للمدن ، والذي لا يترافق مع النمو الضروري للوظائف وتطوير البنية التحتية المقابلة. ونتيجة لذلك ، فإن سكان الريف "يُدفعون" ببساطة إلى المدن الكبيرة. ويرافق التحضر الزائف ، كقاعدة عامة ، زيادة في البطالة وظهور ما يسمى "بالأحياء الفقيرة" داخل المدينة - كتل المدينة غير المخصصة للحياة البشرية العادية.

مستوى التحضر في دول العالم المختلفة

تعد إدارة الشؤون الاقتصادية والاجتماعية التابعة للأمم المتحدة سنويًا الترتيب التالي للتحضر في دول العالم. تم إجراء هذه الدراسات منذ عام 1980.

معدل التحضر هو النسبة المئوية لسكان الحضر إلى إجمالي عدد سكان بلد معين. وهي ليست نفسها في بلدان مختلفة من العالم. وهكذا ، سجلت أعلى معدلات التحضر (إذا لم نأخذ في الاعتبار الدول القزمة المكونة من مدينة واحدة) في قطر والكويت وبلجيكا ومالطا. في جميع هذه البلدان ، تتجاوز معدلات التحضر للسكان 95٪. كما أن مستوى التحضر مرتفع للغاية في آيسلندا والأرجنتين واليابان وإسرائيل وفنزويلا وأوروغواي (أكثر من 90٪).

وبحسب تقديرات الأمم المتحدة ، فإن مؤشر روسيا في هذا التصنيف يبلغ 74٪. تقع بابوا غينيا الجديدة وبوروندي في أسفل ترتيب التحضر (بمعدلات تحضر 12.6٪ و 11.5٪ على التوالي). في أوروبا ، يعتبر أدنى معدل للتحضر هو سمة مولدوفا (49 في المائة).

مفهوم التكتل الحضري

التجمعات الحضرية ظاهرة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بعملية التحضر. هذه هي عملية توحيد المستوطنات الحضرية المجاورة في نظام واحد معقد ومتكامل. ضمن هذا النظام ، تتشكل روابط مستقرة ومكثفة: الإنتاج ، والنقل ، والعلمية والثقافية. التجمعات الحضرية هي إحدى المراحل الطبيعية لعمليات التحضر.

هناك نوعان رئيسيان من التكتلات:

  • أحادية المركز (تشكلت على أساس مدينة مركزية واحدة) ؛
  • متعدد المراكز (مجموعة من عدة مستوطنات حضرية مكافئة).

يتميز التجمع الحضري بالسمات المميزة التالية:

  1. اتصال وسط المدينة بالمدن والمستوطنات المجاورة لها (بدون فجوات إقليمية كبيرة).
  2. يجب أن تتجاوز حصة المساحات المبنية في التجمع بالضرورة نسبة الأراضي الزراعية.
  3. يتميز كل تكتل بالتنقل اليومي - العمل والتعليمي والثقافي والسياحي.

وفقًا للأمم المتحدة ، هناك ما لا يقل عن 450 تجمعًا حضريًا على كوكبنا ، كل منها موطن لما لا يقل عن مليون شخص. أكبر منطقة حضرية في العالم هي منطقة العاصمة طوكيو ، والتي تضم حوالي 35 مليون شخص. الدول الرائدة من حيث العدد الإجمالي للتجمعات الحضرية هي: الصين والولايات المتحدة والهند والبرازيل وروسيا.

التجمعات الحضرية في روسيا

من المثير للاهتمام أنه في روسيا على مستوى الدولة لا يوجد سجل للتجمعات الحضرية داخل البلاد. لذلك ، قد تختلف البيانات الفعلية حول هذه المسألة قليلاً عن بعضها البعض.

ومع ذلك ، فمن المعتاد التمييز بين 22 تكتلًا على أراضي روسيا. أكبر هذه العناصر هي التالية (يظهر عدد السكان التقريبي بين قوسين):

  1. موسكو (حوالي 16 مليون).
  2. سانت بطرسبرغ (5.6 مليون).
  3. سامارا توجلياتي (2.3 مليون).
  4. يكاترينبورغ (2.2 مليون).
  5. روستوف (1.7 مليون).

تتميز التجمعات الحضرية الروسية بالتصنيع العالي للإقليم ، ومستوى عالٍ من تطوير البنية التحتية ، وعدد كبير من مؤسسات البحث والتعليم العالي. الجزء الأكبر من التكتلات في روسيا أحادية المركز ، أي أن لديها مركزًا واحدًا واضحًا ، يتبع جميع المستوطنات والضواحي الأخرى.

الضواحي: تعريف للمفهوم

الآن يجدر النظر في المفاهيم الأخرى المستخدمة بنشاط في الدراسات الحضرية. ما هي الضواحي وما هو جوهرها؟

دخل هذا المصطلح حيز الاستخدام النشط في النصف الثاني من القرن العشرين. الضواحي هي ظاهرة مصحوبة بالتنمية النشطة للضواحي - مناطق تقع حول مناطق حضرية كبيرة.

قرب نهاية القرن الماضي ، بدأ المزيد والمزيد من الناس في الانتقال إلى ضواحي المدن ، بعيدًا عن ضوضاء المصانع والهواء الملوث وأقرب إلى المناظر الطبيعية. في الوقت نفسه ، لا يبدأ هؤلاء "المهاجرون" في حرث الأرض وتربية الدجاج. يواصلون العمل في المدينة ، ويستغرقون عدة ساعات كل يوم للوصول إلى مكان عملهم. بالطبع ، أصبح التحضر في الضواحي ممكنًا فقط بفضل تطور الميكنة الجماعية.

من التحضر إلى الضواحي!

نشرت مجلة "The Economist" مؤخراً مقالاً مشوقاً بعنوان "كوكب الضواحي". وفقًا لنص هذه المقالة ، فإن التحضر ليس أكثر من تمدين مقنع! في الواقع ، في جميع أنحاء العالم اليوم تنمو المدن والمدن الكبرى بشكل حصري بسبب الضواحي. تذكر مجلة الإيكونوميست مدينتين حديثتين فقط كاستثناء - لندن وطوكيو.

والآن يمكننا أن نلاحظ صورة مثيرة للاهتمام: إذا أصبحت الضواحي قبل 30-40 عامًا "موطنًا" للشرائح الفقيرة من السكان ، فقد تغير كل شيء اليوم تمامًا. والآن يمكن رؤية أحياء المساكن الفاخرة بشكل متزايد في مناطق الضواحي.

ما هو التهجير؟

أخيرًا ، هناك مفهوم آخر للتعامل معه. إن التحضر هو العملية المعاكسة للتحضر (من كلمة "dez" الفرنسية تعني النفي).

يتميز تراجع التحضر بعمليات إعادة توطين السكان خارج المدن. بمعنى أكثر عالمية ، يعني المصطلح أيضًا إنكار الدور الإيجابي للمدينة في حياة المجتمع. الهدف الرئيسي لنظرية التهجير هو القضاء على الجميع

أخيرا...

التحضر ، التحضر ، التحضر ، الضواحي ... كل هذه المفاهيم وثيقة الصلة ببعضها البعض. إذا كان التحضر هو عملية زيادة دور المدينة في حياة المجتمع ، فإن التحضر هو ، على العكس من ذلك ، تدفق السكان إلى مناطق الضواحي.