ذات خلفية اجتماعية واقتصادية. المتطلبات الاجتماعية والاقتصادية والأسباب. تأثير تعاليم الفصل. ليل

مقدمة

في القرون الماضي، طور الأعمار الوسطى في أعماق المجتمع الإقطاعي قوات إنتاجية جديدة وعلاقاتهم الرأسمالية الجديدة ذات الصلة. تعتقل العلاقات الإقطاعية القديمة والهيمنة السياسية على النبلاء تطوير نظام اجتماعي جديد. كان لدى الهيكل السياسي لأوروبا في نهاية العصور الوسطى شخصية إخلية - مطلقا في معظم الدول الأوروبية. كانت الدولة المركزية القوية أداة للحيوانات الإقطاعية لحماية الأوامر الإقطاعية، لحق عمال جماهير القرية وقمعها وقمعها، مما حارب النجمة الإقطاعية. إن القضاء على العلاقات الاقتصادية الإقطاعية القديمة والأشكال السياسية الإقطاعية المطلقة القديمة التي منعت زيادة نمو الرأسمالية فقط من خلال الطريق الثوري فقط. تم إجراء انتقال المجتمع الأوروبي من الإقطاعية إلى الرأسمالية بشكل أساسي نتيجة ثورة البرجوازية الإنجليزية في القرن السابع عشر.

الثورة الإنجليزية القرن الخامس عشر. أول إعلان مبادئ جمعية البرجوازية والدولة وأنشأ نظام برجوازي في واحدة من أكبر الدول في أوروبا. تم إعداده من قبل جميع التطورات السابقة لأوروبا وأجرى في وقت واحد مع الاضطرابات الاجتماعية والسياسية الخطيرة في فرنسا وإيطاليا وألمانيا وبولندا وروسيا. تسببت الثورة البريطانية العديد من الردود الإيديولوجية في أوروبا في القرن السابع عشر.

وبالتالي، الثورة الإنجليزية في القرن السابع عشر. يمكن اعتباره خطا بين متوسط \u200b\u200bقرون ووقت جديد. بدأت بداية حقبة جديدة واجعلت عملية لا رجعة فيها لتشكيل أوامر الاجتماعية والسياسية البرجوازية ليس فقط في إنجلترا، ولكن أيضا في أوروبا ككل.

ملامح التنمية الاقتصادية في إنجلترا عشية الثورة. الخلفيات الاقتصادية.

عشية الثورة، كانت إنجلترا بلد أغاني. من بين 4.5 مليون من سكانها، بلغ حوالي 75٪ سكان الريف. لكنه لا يعني أنه في إنجلترا لم يكن هناك صناعة. حققت صناعة المعادن والفحم والمنسوجات بالفعل تطورا كبيرا في هذا الوقت، وهو في المجال الصناعي، وخاصة في صناعة النسيج، وكانت ميزات المدعى عليه الرأسمالي الجديد أكثر عرضة بشكل واضح.

الاختراعات والتحسينات الفنية الجديدة والأهم من ذلك - أشارت أشكال جديدة من منظمة العمل الصناعي والإنتاج بوضوح إلى أن صناعة اللغة الإنجليزية كانت أكثر وأكثر اختراقا من الاتجاهات الرأسمالية وروح التجارة.

في إنجلترا كان هناك مخزون كبير جدا من خام الحديد. وكان الغنية بشكل خاص خام gloucestershire. كانت معالجة خامها بشكل رئيسي في مقاطعة التشيكية، ساسكس، جيرفوردشاير، يوكشاير، سومرستشاير. تم إجراء أحجام كبيرة ومعالجة خام النحاس. كما كان لدى إنجلترا احتياطيات كبيرة من الفحم - أساسا في مقاطعة نورثمبرلاند. الفحم الحجري كما لم يتم تطبيق الوقود بعد في المعادن، ولكن تم استخدامه على نطاق واسع في الحياة اليومية (خاصة في لندن). كانت الحاجة إلى الركن الاستهلاك الداخلي والتصدير في الخارج كبير جدا.

وفي صناعة المعادن والحجرية في القرن السابع عشر، كان هناك بالفعل الكثير من المصانع الكبيرة إلى حد ما، حيث عمل العمال ووجدوا للعمل. مع كل أهمية هذه الصناعات، ومع ذلك، لم تصبح بعد هي الرئيسية في الاقتصاد الإنجليزي.

كانت الصناعة الأكثر شيوعا في إنجلترا من النسيج، خاصة إنتاج الأقمشة الصوفية. إلى حد أكبر أو أقل، موجود في جميع المقاطعات. العديد من المقاطعات المتخصصة في إنتاج واحد - نوعين من المواد. كانت صناعة الصوفية هي أكبر توزيع في Gloucestershire، Worcestershire، Wiltshire، Dorsetshire، Somersetshire، Devonshire، West Riding (Yorkshire) وفي شرق إنجلترا، حيث تم تطوير خروف الغنم بقوة.

تطورت صناعة الكتان بشكل رئيسي في أيرلندا، حيث كانت هناك ظروف المناخية المناسبة لتنامي الكتان.

في القرن السابع عشر، ظهرت صناعة القطن، والمواد الخام التي تم إحضارها من Levant، Smirns ومن جزيرة قبرص. أصبح مانشستر مركز هذه الصناعة.

توجد صناعة النسيج مجموعة كبيرة ومتنوعة من الأشكال التنظيمية للإنتاج. في لندن وفي العديد من المدن القديمة، ما زال الحرفيون محفوظين بقواعدهم في العصور الوسطى، والتي تباطأوا التطور المجاني للصناعة. في المناطق الريفية وفي تلك المستوطنات حيث لم تكن هناك حلقات عمل، عمل عدد كبير من الحرفيين الصغار المستقلين، وفي المناطق الريفية، كقاعدة عامة، مجتمعة على الطائرة مع الزراعة.

ولكن مع المتاجر والحرفيين الصغيرين، تم تطوير شكل جديد من منظمة الإنتاج تدريجيا - وهو شكل انتقالي من إنتاج الحرفيين النثرية لصناعة رأسمالية كبيرة. في القرن السابع عشر، كان المصنع المركزي موجود بالفعل في إنجلترا. لكن في معظم الصناعات كان السائدة ما يسمى المصنع المتناثر المرتبط بالمعالجة في موطن المواد الخام التي تنتمي إلى رائد أعمال. في بعض الأحيان استخدم العمال أدوات المالك. كانت هذه الحرفيين المستقلين السابقين. لقد تحولوا بشكل أساسي في العمال المستأجرين، الذين يتعرضون للاستغلال الرأسمالي، رغم أنه في بعض الحالات، ما زالوا حافظوا على كتلة صغيرة من الأرض، والتي كانت بمثابة مصدر إضافي لكسب الرزق. إطارات العاملين المصنعين المعينين من بين الدير والفلاحين المدمرين.

وكانت نقطة مهمة للغاية في تاريخ تحلل الإقطاع باللغة الإنجليزية هي اختراق العلاقات الرأسمالية في الزراعة. تطورت الزراعة البريطانية بالتعاون الوثيق مع تطور الرأسمالية في مناطق أخرى للاقتصاد الوطني - في الصناعة والتجارة التجارية البحرية.

تحولت القرية الإنجليزية مبكرا جدا إلى السوق - أولا مع الخارجي، ثم أكثر وأكثر وداخلية. تم تصدير كمية هائلة من الصوف من إنجلترا إلى قارة أوروبا في قرون XI-XI. وخاصة من القرون XII - الرابع عشر. أدى النمو في الطلب على الصوف الإنجليزي في الأسواق الخارجية والمحلية إلى تنمية الطوارئ في إنجلترا. وهذا، بدوره، كان الدافع وراء بداية "الجدران" الشهيرة (الإقلاع العنيف للسباق من الفلاحين من الأرض) XV، السادس عشر والنصف الأول من القرن الخامس عشر. جذب تربية الكتلة من الأغنام وتحويل الباشنيا في المراعي أهم عواقب اجتماعية اقتصادية. كانت الحافة هي الطريقة الرئيسية لما يسمى بالتراكم الأولي، الذي أجري في فئة قرية الأراضي باللغة الإنجليزية بأكثر أشكالا قاسية من الاستغلال العنيف المفتوح للجماهير. ميزة جدران القرن الخامس عشر. كان هناك شيء لم يعد الدافع الكثير من الرائعة، وكم تطور الزراعة المكثفة. كانت النتيجة المباشرة للورقة تفصل كتلة المصنعين والفلاحين، من وسائل الإنتاج الرئيسية الخاصة بهم، I.E. من الأرض.

في القرية الإنجليزية في القرن السادس عشر - السابع عشر. تم تطوير الزراعة الرأسمالية، التي كانت تشبيه اقتصاديا مع مصنع في الصناعة. مزارع - رجل أعمال يعمل على نطاق واسع من العمال الزراعيين من القرية الفقراء. ومع ذلك، فإن الرقم المركزي لقرية فترة ستوراتوف كان لا يزال غير مزارعين كبيرين - مستأجرون من أرض شخص آخر، وليسوا مينواتا غير ملائمة - القضبان الريفية، والأمز السائدة عدديا، وأصحابها، وأصحابها الوراثية.

شهد عدد السكان الفلاحين (YOMEN) عملية الممتلكات والتقسيم القانوني وكان إلى حد كبير أو أقل من ملاك الأراضي. كانت الفلاحين الأكثر ثراء، الذين يقتربون من موقف أصحاب الأرض الكاملة للأرض، كانوا يطلق عليهم الفريقيون (حاملي مجاني). في الجزء الجنوبي الشرقي من البلاد، شكلوا حوالي ثلث الفلاحين، وفي الشمال الغربي كان هناك أقل بكثير. كانت الكتلة الرئيسية للفلاحين ما يسمى بمجموعة الأطفال (النسخ، أو بموجب العقد)، والتي كانت في موقف أسوأ بكثير. كان جزء منهم يعتبرون حاملي الوعائية الأبدية للأرض، ولكنهم عادة ما يكون ملاك الأراضي عرضة للنظر في هذه الحجز باعتباره مؤقتا وقصيرا. تم استدعاء حاملي قصيرة الأجل المستأجرين أو ليسغولد. كانت copygigolders مضطرة لدفع رينت مالك الأرض النقدية الدائم، ولكن في الانتقال وضعت على حامل جديد موروث أو نتيجة للشراء - زيادة مبيعات ملاك الأراضي الإيجار. كانت الرسوم الثقيلة الملفات - مدفوعات المدفوعات الخاصة خلال المرحلة الانتقالية وضعت على أيدي أخرى، وكذلك المساهمات بعد الفترة الزوجية (GOURIOTS). الملاك المتهمين على استخدام المعكرونة والغابات والمطاحنات وما إلى ذلك في البلدان الشمالية الغربية، تم الحفاظ على المصاعد الطبيعية في كثير من الأحيان وعمل بئر. عقدت Copygolder إجابة لمحكمة مالك الأرض في الحالات الصغيرة التي لم تدخل في سلطات قضائية خاصة.

كان الجزء الأفقي من القرية ملصقات غير أرضية، ورش عمل ريفية، ومتدربين، وعمال ورش العمل الريفية الذين لديهم فقط كوخهم، أو كوخ، استدعوا القاربين. من بين القرية الفقراء، تكثف الرغبة في معادلة العقارات والعداء تجاه مالكي الأراضي الغنية.

وبالتالي، يصبح إنجلترا السادس عشر وفي النصف الأول من السادس عشر قوة رئيسية متطورة اقتصاديا مع صناعة متطورة للغاية وشكل رأسمالي للإنتاج. "أنغ أسطول بحري قوي، تمكن البريطانيون من المشاركة في الاكتشافات الجغرافية العظيمة وفي الاستيلاء على العديد من الأقاليم الخارجية. في عام 1588، هزموا أسطول الخصم الرئيسي في النوبات الاستعمارية. توسعت الملكية الاستعمارية لإنجلترا. تم إجراء التجار والحيوانات البرجوازية على سطوهم، وعلى "النشيل" - نبل جديد. في أيدي هذه القطاعات من السكان، تركز القوة الاقتصادية للبلاد في الواقع، وبدأوا في السعي من خلال البرلمان (بيت المجتمعات) لإرسال سياسات الدولة بمصالحهم الخاصة ".

القوى الاجتماعية عشية الثورة. المتطلبات الاجتماعية.

المظهر السياسي والاقتصادي لجمعية إنجلترا ما قبل الثورة المحددة، على النحو المذكور أعلاه، وجود تعليمين اقتصاديين في نفس الوقت: الرأسمالي الجديد والكبار - إقطاعي. الدور الرائد ينتمي إلى المدعى عليه الرأسمالي. إنجلترا، كما أشار بالفعل، أسرع بكثير من الدول الأوروبية الأخرى، التي تقدمها المسار الرأسمالي، وكان خصوصية تنمية هذا البلد هو أن الكسر النشط لاقتصاد القرون الوسطى بدأ في القرية في وقت سابق بكثير مما كانت عليه في المدينة، و استمرت ثورية حقا. الزراعة الإنجليزية في وقت سابق بكثير من الصناعة أن تصبح كائنا مواتيا للاستثمار المربح لرأس المال، ونطاق النوع الرأسمالي للإدارة.

أعطت الثورة الزراعية في القرية الإنجليزية الصناعة المواد الخام اللازمة ودفعت كتلة "السكان المفرطين" في وقت واحد، والذي يمكن استخدامه من قبل الصناعة الرأسمالية في أنواع مختلفة من المنزل والمركز.

لهذه الأسباب، أصبحت القرية البريطانية مركز الصراع الاجتماعي. في القرية الإنجليزية في شكل فئة، حدثت عملية اثنين - رصد الفلاحين وتشكيل فئة المستأجرين الرأسماليين. ذهب ألسنغ الفلاحين، إلى حد كبير بسبب لافتات الأراضي المجتمعية المعروفة، حتى الآن اختفى العديد من القرى، واختفت الآلاف من الفاشلين في المسبرة. في ذلك الوقت، لوحظ أن حركة الفلاحين وفقراء الحضر. أعطى الأسباب المباشرة لخطب الفلاحين هذا أو أن الاضطهاد الآخر (غالبا ما يكون ترطيب أو حرمان من فلاح الأراضي الرطبة المجتمعية بحجة تجفيف المستنقع). كانت الأسباب الأصلية لرفع حركة الفلاحين أعمق. سعت الفلاحون إلى القضاء على الإيجار الإقطاعي، إلى الإصلاح الزراعي الراديكالي، والذي كان من شأنه أن يحول الأراضي الإقطاعية غير المضمونة إلى الفلاحين في ممتلكاتهم "المجانية المجانية" الكاملة.

وكانت العروض المتباينة للفلاحين ظاهرة ثابتة تقريبا. في الوقت نفسه في العقود الأولى من القرن الخامس عشر. في مدن مختلفة، من وقت لآخر، "أعمال الشغب" من سيتي بلدي اندلعت من وقت لآخر. كل هذه الاضطرابات الشعبية، بالطبع، لم تكن لا تزال بداية الثورة. لكنهم خففوا "النظام" الموجود وخلقوا الشعور من القادة البرجوازيين بأن الأمر يستحق فقط إعطاء زخم - وسوف تأتي القوات اللازمة للفوز في جميع أنحاء البلاد. لذلك حدث في الأربعينيات. يشير إنجل، متحدثا عن الانتفاضة الثورية في إنجلترا، إلى: "لقد أعطاه البرجوازية الحضرية الدافع الأول، والفاحين الأوسط للمناطق الريفية، يومينري (Yeomanry)، أدى له إلى النصر. هذه الظاهرة الأصلية: في جميع الثورات البرجوازية الثلاثة الرائعة للجيش القتالي هي الفلاحين؛ وهذا هو الفلاحون هم الطبقة، والتي، بعد فوز النصر، حتما حتما بسبب العواقب الاقتصادية لهذه الانتصارات ... بفضل تدخل هذا العنصر اليمني والعنصر الصغير في المدن، تم إحضار الصراع إلى آخر نهاية قوية، وكارل سعيد بالسقالة. من أجل الحصول على البرجوازية على الأقل فقط من ثمار النصر، والتي كانت ناضجة بالفعل لجمعها، كان من الضروري إحضار الثورة بمزيد من هذا الهدف ".

وهكذا، في سياق ثورة البرجوازية الإنجليزية، يجب الكشف عن العلاقة بين البرجوازية والمثيرة للجدل إلى حد ما بين البرجوازية والكتلة الفلاحية الوشية. اتحاد مع هذه الكتلة، قادر على النصر، لا يمكنه في الوقت نفسه ولا يخيف البرجوازية، لأنه يتغذى على خطر التنشيط المفرط للجماهير. لذلك تستخدم اللغة الإنجليزية البرجوازية في الممارسة العملية فقط الحركة الجماهيرية، لكنها لم تدخل في الاتحاد؛ لم تتوقف أبدا عن الخوف من الكثير وتثني بالسيارة القديمة المملوكة للدولة، تعبك الجماهير.

تستخدم الدولة الإقطاعية المطلقة لفترة طويلة بمهارة هذه التذبذبات البرجوازية. خلال القرن الخامس عشر بأكمله. مع سلالة تيودور، قدمت تنازلات جزئية من البرجوازية، شريطةها برعاية اقتصادية، وقد اختفت ذلك من اتحاد محتمل مع جملة عميقة وفي القرن السادس عشر. القوات الثورية الفلاحين.

الدعم الاجتماعي الرئيسي للإعلام كان النبلاء. لكن ميزة الهيكل الاجتماعي لقرون إنجلترا XVI-XVII. كان هذا هو النبلاء الإنجليزي نفسه في جزء ما تعرض لتجديد الرأسمالي، يقترب من مظهرها الاجتماعي والاقتصادي أكثر وأكثر من البرجوازية.

لا يمكن أن تعذر على سبيل التباطؤ تطوير الرأسمالية، أن يحل مشكلة الوظائف للكتلة الشاسعة من الفلاحين مع العاطلين عن العمل. انخفضت أنشطة الحكومة إلى اعتماد تشريعات ضد المتشردين والمتسولين الأصحاء، وتوفير العقوبة والإكراه للعمل، وإنشاء نظام "أليكس الفقراء". شكل أعشار سكان إنجلترا تسعة تسع أشخاص أشخاص محرومين من الحق في المشاركة في انتخاب أعضاء البرلمان. كان السكان العاشر من الذكور فقط السادة، برغر، الفلاحون الأثرياء الذين لديهم إمكانية الوصول إلى الإدارة.

السمة الأكثر روعة في الهيكل العام لإنجلترا الفترة ما قبل الثورة هي تقسيم الطبقة النبيلة إلى فئتين عامين، في العديد من الاحترام - النبلاء القديم والجديد (المطل على). حول النبلاء الإنجليزية كتبت ماركس: "هذه الفئة من ملاك الأراضي الرئيسيين المرتبطة بالبرجوازية ... كانت ... ليس في تناقض، ولكن، على العكس من ذلك، في اتفاق كامل مع شروط وجود البرجوازية". كانت النبلاء (النبلاء الصغيرة)، أن تكون النبلاء في موقف العقارات، كانت بورجوازية في العقارات الاقتصادية. تم إنشاء تاريخ الصناعة والتجارة في إنجلترا لفترة ما قبل الثورة إلى حد كبير ممثلو النبلاء الجديد. أعطت هذه الميزة ثورة الأربعينيات. القرن الخامس عشر الأصالة التاريخية ورشد شخصيتها، والنتيجة النهائية.

لذلك، في الصراع الاجتماعي بين إنجلترا إقطاعية وإنجلترا، تم استخلاص شرائح السكان المختلفة من قبل البرجوازية.

puritanism - أيديولوجية الثورة

واحدة من أهم ميزات الثورة الإنجليزية في القرن الخامس عشر. إنه تصميم أيديولوجي غريب الأيديولوجي لأهدافها الاجتماعية والسياسية. دور نظرية المعركة المتمردة لعبت أيديولوجية الإصلاح في شكل بوريتانيا، أي. النضال من أجل "تطهير" الإيمان الذي أجرى وظيفة أيديولوجية في عملية تعبئة قوى الثورة.

نشأ بالطيورية كتدفق ديني منذ فترة طويلة أمام الوضع الثوري في البلاد، ولكن في الفترة من 20 إلى 30 من القرن السابع عشر. تحولت إلى أيديولوجية من المعارضة المضادة للمظللة. تم توزيع أهم نتيجة لهذه الحركة في الطبقات الواسعة من جمعية وعي الوعي بالحاجة الملحة للتغيير في كل من الكنيسة وفي الدولة.

المعارضة ضد المطلق المطورة في إنجلترا على وجه التحديد تحت البداية الدينية للطبيعة. تعاليم الإصلاح السادس عشر V.Sozdali التربة المواتية لأيديولوجية الثورة البرجوازية البريطانية. كانت هذه الأيديولوجية كالفينية ولوح العقائد والكنيسة والكنيسة - المبادئ السياسية التي استمرت حتى خلال فترة الإصلاح بمثابة أساس لجهاز الكنيسة في سويسرا واسكتلندا وهولندا وكانت بداية ثورة 1566 في هولندا.

كالفينية في قرون السادس عشر - السادس عشر. أصبح أيديولوجية الجزء الأكثر جريئة من البرجوازية ثم أجاب بالكامل على احتياجات القتال ضد المطلق والكنيسة البريطانية في إنجلترا. كان puretanism في إنجلترا مجموعة متنوعة من الكالفينية. رفض البورتيان عقيدة "النعمة"، والحاجة إلى الأسقف والتبضية إلى الكنيسة إلى الملك. وطالبتون باستقلال الكنيسة من السلطات الملكية، والإدارة الجماعية لشؤون الكنيسة، وطرد "Iloloslusion"، I.E. الطقوس المورقة، النوافذ المرسومة، رموز عبادة، تم رفض المذابح والأواني المستخدمة في الكنائس الإنجليزية أثناء العبادة. لقد أرادوا إدخال خطبة عن طريق الفم المجاني، مما ينبغي أن يفسر الديانة، وإلغاء Bishopath وعبادة في المنازل الخاصة، يرافق خطبه الاتهامات ضد الفخامة والفساد في الفناء والأرستقراطية.

تم تجديد الاجتهاد، والزراعة والحضنة من قبل البوريتون في الامتثال الكامل لروح التخصيب والنطاق، سمة من الصغار البرجوازية الإنجليزية. من أجل Puritan تميز خطبة الزهد الدنيوي، الترفيه العلماني. في هذه الميزات من الطيور الذاتية، التي تحولت إلى منافق، ألغت احتجاجا على النبلاء النبيل النبيل للغة الإنجليزية والمحكمة الملكية.

في سياق الثورة، تم تقسيم Puritanism. من بين Puritan، كانت هناك اتجاهات مختلفة استجابت لمصالح الفوضى ومختلف الفوضى في المجتمع، والتي كانت في معارضة المطلق والكنيسة البريطانية. يمثل التدفق المعتدل بين Puritan ما يسمى بالمرحلة القصيرة الذين قضوا الجهاز المشيخي للكنيسة. أراد المجانون الحفاظ على كنيسة واحدة في إنجلترا مع نفس الخدمة الإلهية، لكنهم طالبوا بتنقية الكنيسة من بقايا الكاثوليكية، أو أنصاف، واستبدال الأساقفة مع اجتماعات شيوخ، أو ما يجوزون المختارون من قبل المؤمنين. لقد طلبوا استقلال الكنيسة من الملك. من أنصاره، تم العثور على مربين الجوانب القادمة بين التجار الأثرياء وأحزمة النبلاء الجديدة، والتي، مع مثل هذا الجهاز من الكنيسة، للاستيلاء على التأثير الرئيسي على أيديهم.

كان المستقلون، أو "مستقلا"، الذين وقفوا إلغاء أي كنيسة واحدة مع نصوص إلزامية للصلاة والكلام أكثر جذرية. لقد أجروا الاستقلال الكامل في الشؤون الدينية لكل مجتمع ديني، أي لتفكك كنيسة واحدة إلى عدد من المجتمعات والأطقم المستقلة. كانت هذه الدورة ناجحة بين البرجوازية المتوسطة والصغيرة والفلاحين والحرفيين واليد الوسطى من النبلاء الريفي. تحليل PuRitanism يظهر أن جوهرها كان بورجوازي، أي أنها كانت مجرد قذيفة دينية من متطلبات الطبقة البرجوازية.

وشرعت الجمع بين البرججوازية الكبيرة والأريسقراطية البرجوانية الكبيرة، فكرة الملكية الدستورية. وجدت الانتقالات أنصار في صفوف البرجوازية المتوسطة والصغيرة. توافق ككل بفكرة الملكية الدستورية، والمستقلين، في الوقت نفسه، طالبوا إعادة توزيع المناطق الانتخابية، والتي ستسمح لهم بزيادة عدد ممثليها في البرلمان، وكذلك الاعتراف بأشخاص مجانيين بهذا الحقوق كحرية الضمير والكلمات وما إلى ذلك الحركة الأكثر جذرية للمسافرين الحرفيين المتحدين، الفلاحين الحرة الذين طالبوا بإنشاء الجمهورية، المساواة بين جميع المواطنين.

استنتاج

تدريجيا، في الحياة الاقتصادية والسياسية، أصبحت ولاية ستيوارت والنظام الإقطاعي المحمي من قبلها العقبة الرئيسية أمام تنمية العلاقات الرأسمالية في البلاد. كان الصراع بين نمو القوى الإنتاجية للدفاع الرأسمالي الجديد، من جهة، علاقات إنتاج الإنتاجية القديمة، جنبا إلى جنب مع الفوز السياسي في شكل مطلق، من ناحية أخرى، السبب الرئيسي للبرجوازي ثورة في إنجلترا. لا ينبغي خلط هذا السبب الجذري للثورة مع الوضع الثوري، أي مزيج من الظروف المؤدية مباشرة إلى بداية الثورة.

وضع الوضع الثوري في إنجلترا في أواخر الثلاثينيات - أوائل الأربعينيات من القرن السابع عشر، عندما أدت الضرائب غير القانونية وغيرها من القيود إلى تأخير في تطوير التجارة والصناعة وتدهور حاد في موقف الشعب. وساطة التجار - احتكرون يؤذون بيع سوكون وفاز بها. لم تجد ما ألف قطعة من Sukna المشترين. تم رفض عدد كبير من المتدربين والعمال الأرباح المفقودة. تم دمج تفاقم احتياجات وكوارث العمال مع الموقف الحرج للقمة الحاكمة. سقط الملك وفناءه في نواب الأزمة المالية: في عام 1637، اندلعت تمرد اسكتلندا ضد الملك، حيث كارل أردت إقامة ملكية مطلقة والكنيسة الأسقفية؛ حرب مع اسكتلندا طالب نفقات كبيرة؛ عجز كبير تم تشكيله في الخزانة، وتم طرح الملك قبل الحاجة إلى عقد البرلمان للموافقة على القروض والضرائب الجديدة.

تم افتتاح اجتماع البرلمان في 13 أبريل 1640، ولكن في 6 مايو، رفضه الملك، دون أن يتحقق. دخل هذا البرلمان القصة التي تسمى قصيرة. أعطى تسارعه زخما جديدا لنضال الجماهير والبرجوازية والنبلاء الجديد ضد الاستبداد.

في و. لاحظ لينين أنه في كل حالة ثورية، هناك حاجة إلى 3 علامات: أزمة "القمم"، أو عدم القدرة على السيطرة عليها في عجوز، زيادة كبيرة في كوارث الجماهير والأحداث الشعبية التي تسبب زيادة في نشاطهم السياسي. نشأت كل هذه العلامات على الوضع الثوري وكانت واضحة في إنجلترا في أوائل الأربعينيات من القرن السابع عشر. ركض الوضع السياسي في البلاد حتى الحد الأقصى.

فهرس

1. Tatarinova K.I. "مقالات تاريخ إنجلترا" م.، 1958

2. البولندية n.m. "المملكة المتحدة"، 1986

3. قصة جديدة، إد. V.V. Biryukovich، M.، 1951

4. تاريخ الاقتصاد العالمي، إد. غيظ القطب، أ. ماركوفا، م، 2004

5. بارج ما كرومويل وقده. - م، 1950

6. قصة جديدة، الفصل 1، إد. أ. Naragnytsky، M.، 1972

بادئ ذي بدء، من الضروري أن تقول بشأن "الثورات العظيمة" قرون XIX XIX في أوروبا - الثورة الصناعية والثورة الفرنسية الكبرى 1789-1794، والتي جعلت نوعا من المحفزات لظهور علم العلوم الجديدة علم. أصبح كل من هذه الأحداث جوهر وأصول التحولات الاقتصادية والسياسية للعصر بأكمله. بفضلهم، توقف شكل المنظمة الاجتماعية لآلاف السنين السابقة إلى حد كبير. وضعت هذه الثورات بداية عصر الموافقة على الرأسمالية في أوروبا الغربية.

الثورة الصناعية (الانقلاب الصناعي) هي حدث أساسي في الحياة الاقتصادية للمجتمعات الرأسمالية في ذلك الوقت. كانت تستند إلى إنجازات في العلوم الطبيعية، قدمت آلات وتكنولوجيات جديدة.

الناجمة عن الزيادة الحادة في السكان بسبب كسر، اشتباكات الحياة التقليدية للجذر والسكان الذين وصلوا حديثا. أدت إلى تفاقم التناقضات الفئة والعرقية، وكذلك إنشاء الكثير من المشكلات الأخرى. لذلك، علم الاجتماع الأمريكي في العقود الأولى من القرن XX. وضعت كعلم الاجتماع للمشاكل الحضرية. كان تطوير الإنتاج هو الدافع لدراسة القضايا الاجتماعية. باستخدام الموارد الطبيعية، وتوسيع هذا المسار مجال الإنتاج، واجه الناس الموارد المحدودة، ونتيجة لذلك الاستخدام الرشيد للعمل، أو، وبعبارة أخرى، الأشخاص العاملين في تصنيع السلع المادية، كانت الطريقة الوحيدة للزيادة إنتاجية.

إن مضاعفات جميع مجالات حياة الناس قد حددت مشاكل التفاعل بينهما، وإدارة هذه التفاعلات وخلق أمرا اجتماعيا في المجتمع. عندما تم إبلاغ هذه المشاكل وتسليمها، فإن الشروط المسبقة لتكوين وتطوير العلم الذي يفحص جمعية الناس، سلوكهم في هذه الجمعيات، وكذلك التفاعل بين الناس ونتائج هذه التفاعلات.

لعب دور مهم للغاية في ظهور علم الاجتماع من خلال تشكيل الطبقة العاملة والأزمة المتزايدة للعلاقات العامة.

3. تسير ومهام العمل الاجتماعي.

يتم صياغة هدفين رئيسيين:

1. تعزيز التكامل العام.

2. لتعزيز التكيف مع الناس في عالم متغير.

يتم تحديد أهداف العمل الاجتماعي في المهام التالية:

1. لتطوير معظم القدرات الفردية والصفات الأخلاقية والصفات الأخلاقية والعملية، تشجيعهم على إجراءات مستقلة لقبول المسؤولية الشخصية عن كل ما يحدث لحياتهم.

في روسيا، حيث توجد واحدة من أسطوانات الوعي الشعبية هي الصورة الأسطورية ل "Tsar-Batyushka"، و Intercessor و Sustomer من جميع الهجمات والمعاناة الشخصية، من المهم بشكل خاص تشكيل فكرة أن خاصة بهم فقط يمكن إعطاء التغييرات للتغييرات الإيجابية كاملة وطويلة الأجل في حياة العملاء. الجهود الشخصية والرغبة في العمل، مما يزيد من إمكانات حياتها. لقد فهمنا العديد من الدول الأوروبية والولايات المتحدة منذ فترة طويلة مدى خطورة إنشاء طبقة من العاطلين عن العمل المهنيين في البلاد "، سنوات العيش على الدليل وترهب الحكومة، سكان المتطلبات للحفاظ على شركات غير مرتبة غير مرئية ماليا وأخلاقيا حتى الفروع كاملة من الاقتصاد. لذلك، بالنسبة للعمال الاجتماعيين، فإن الأهم هو اليوم يعتبر في أقرب وقت ممكن لا لزوم لها لعملائها.

2. لتعزيز تحقيق التفاهم المتبادل بين العميل والبيئة الاجتماعية التي توجد بها.

التركيز على المساعدة الذاتية والتطوير الذاتي للعميل؛ لا ينبغي أن تعرقل أهمية جذب هذه المصادر الطبيعية للمساعدة كقاربين وثيقين وبائع، واستخدام العلاقات الودية والمجاورة، وجذب الزملاء والمشاركين في تلك المنظمات غير الرسمية (المخضرم، الكنيسة، اهتمامات الهواة، إلخ)، عضو وهو أو قد يكون هذا العميل..

3. إنشاء الأحكام والمبادئ الرئيسية للسياسة الاجتماعية، لتحقيق جميع مستويات القبول التشريعي والتنفيذ التنفيذي.

في القرن التاسع عشر كانت الخيرية تعتبر مصدرا كافيا لرضا العملاء. تسبب فهم زيف هذا الوضع في قرون XIX - XX في المنعطف. ظهور العمل الاجتماعي كأنشطة مهنية. في غضون فترة طويلة، كان الأخصائيون الاجتماعيون أجنبيون على السياسيين، مما يضحي بفعالية الإجراءات لصالح الموضوعية الوهمية، حتى النهاية، على نتائج القرن العشرين. ليست بداية فكرة السياسة الاجتماعية ككاكريات من العمل الاجتماعي. لحل عاطفي للمشاكل الموسيقية، ينبغي للأخصائيين الاجتماعيين المشاركة في أنشطة سياسية محددة، وحل مشاكل الدعم التشريعي لحقوق الإنسان والإصلاح الاجتماعي للمجتمع.

4. ستعمل على الوقاية والوقاية من الظواهر غير المرغوب فيها اجتماعيا. الدعاية من أسلوب حياة صحي، والثقافة البدنية، وتغذ التغذية المتوازن بالكامل، تنظيم التصفيات السريرية والتطعيم المساهمة في الحفاظ على أمة صحية، والحفاظ على مستوى المعيشة الأمثل. والوقاية يعني تحديد وإلغاء الأسباب الاجتماعية والاقتصادية لبعض الأمراض (على سبيل المثال، السل)، والاهتمام بمشاكل البيئة والبيئة الاجتماعية، وتحسين نوعية الحياة.

5. تنظيم البحث العلمي والمؤتمرات والندوات حول قضايا العمل الاجتماعي، ونشر الأدبيات العلمية والمنهجية للممارسين والطلاب.

6. تعزيز نشر المعلومات المتعلقة بحقوق وفوائد الفئات الفردية للمواطنين والمسؤوليات والفرص للخدمات الاجتماعية، لضمان المشورة بشأن الجوانب القانونية والقانونية للسياسة الاجتماعية.

كائنات ومواضيع العمل الاجتماعي

في هذه الحالة، ينظر إلى الكائن كنوع معين من النشاط الاجتماعي العملي، والموضوع إما الطرف (الطرف) لهذا المرفق (الوضع الاجتماعي للعميل - الفرد أو الأسرة أو المجتمع أو المجموعة) أو ( في معظم الأحيان) أنماط العمل الاجتماعي.

موضوع العمل الاجتماعي في تفسيرها الواسع هو كل الناس.

مواضيع العمل الاجتماعي هي:

بادئ ذي بدء، المنظمات والمؤسسات والمؤسسات الاجتماعية للمجتمع:

* الدولة ببياضتها الخاصة في شكل سلطات تشريعية وتنفيذية وقضائية على مستوى مختلف؛

* الخدمات الاجتماعية المختلفة: المراكز الإقليمية للمساعدة الاجتماعية للعائلة والأطفال، إلخ.

ستكون الثورة الصناعية (الانقلاب الصناعي) حدثا أساسيا في الحياة الاقتصادية للمجتمعات الرأسمالية في ذلك الوقت. تجدر الإشارة إلى أنه كان يعتمد على إنجازات في العلوم الطبيعية، أدخلت سيارات وتكنولوجيات جديدة. كان الانقلاب الصناعي قفزة كبيرة في تطوير القوى المنتجة، وكان جوهرها في الانتقال من الحرف والتصنيع إلى إنتاج الآلات. الرأسمالية أدت إلى استبدال العمل اليدوي مع الآلات. في بعض الأحيان، تمثل الثورة الصناعية ببساطة كعدد من الإنجازات التقنية (السيارات الجديدة، واستخدام الطاقة البخارية في الصناعة، وما إلى ذلك) ولكن الاختراعات الفنية كانت جزءا كبيرا من طيف أوسع من التغييرات الاجتماعية والتقنية. جنبا إلى جنب مع هذه التقنية، كان هناك طلب اجتماعي اقتصادي جديد، ونظام إدارة المصنع، والتصنيع والتحضر، والتحضر.

تأخذ الثورة الصناعية في البداية في المملكة المتحدة في عام 1760. وقد غطى الارتفاع الضخم في صناعة اللغة الإنجليزية فقط إنتاج النسيج فقط (الصناعة الرائدة في إنجلترا)، ولكن أيضا جميع الصناعات الأخرى. حرفيا في غضون عدة عقود (انتهت الانقلاب الصناعي في إنجلترا في القرن العاشر والعشرين. تم تغيير الحياة الخامسة عشر من البلاد. الإدخال الواسع النطاق للأجهزة، واستخدام قوة البخار، وتطوير طرق الإبلاغ يؤدي إلى حقيقة أن المملكة المتحدة من الدولة مع صناعة متطورة قليلا، مع السكان الزراعيين بشكل أساسي ومع الوقت المعتاد لذلك الوقت، الصغير تحولت المدن إلى دولة ذات مدن مصنع كبيرة. في عام 1830، تم إنشاء نظام إنتاج المصنع بالكامل بالفعل فيه. أصبحت أكبر دولة رأسمالية أكبر، بدأت في تقديم تأثير اقتصادي وسياسي قوي على جميع بلدان العالم.

بعد المملكة المتحدة في أوقات مختلفة حتى نهاية القرن التاسع عشر. الانقلاب الصناعي قفزة في تطوير القوات الإنتاجية، والانتقال من المصنع إلى إنتاج الآلات يبدأ في الولايات المتحدة الأمريكية وفرنسا وألمانيا وإيطاليا واليابان. في القرن التاسع عشر انتشرت الثورة الصناعية في جميع أنحاء أوروبا الغربية وفي أمريكا. في روسيا، يبدأ إلا في النصف الأول من القرن التاسع عشر. وينتهي بنهاية السبعينيات - بداية الثمانينات. XIX Century، والتي، بشكل طبيعي، أثرت على تفاصيل ووقت مظهر علم الاجتماع في ذلك. بفضل الانقلاب الصناعي، تمكن الرأسمالية من إنشاء أخيرا في العديد من دول العالم.

حتى القرن التاسع عشر لم يعش أكثر من 10٪ من السكان في مدن حتى المجتمعات الأكثر إبرانيا. كانت أكبر المدن في المجتمعات قبل الصناعية على المعايير الحديثة صغيرة جدا. على سبيل المثال، سكان لندن في القرن الرابع عشر. كان هناك حوالي 30 ألف شخص. بحلول بداية القرن التاسع عشر. لقد كان عدد السكان بالفعل حوالي 900 ألف شخص، الذين تجاوزوا السكان في مدن أخرى مشهورة. على الرغم من كثافة لندن، في ϶ᴛᴏ الوقت في المدن عاش جزءا غير ضئيل للغاية من سكان إنجلترا وويلز. وبعد مائة عام، بحلول عام 1900، عاش حوالي 40٪ من سكان إنجلترا وويلز في مدن يبلغ عدد سكانها 100 وأكثر من آلاف من الناس [انظر: 40. P. 131].

في 1800، 27.2 مليون شخص من العالم، أي 3٪ من إجمالي عدد السكان يعيشون في مدن (يبلغ عدد سكانه 5 آلاف وأكثر من الناس)، منها 15.6 مليون شخص، أي. 1.7٪ من إجمالي السكان، عاشوا في مدن كبيرة (سكان 100 ألف شخص وأكثر من الناس) في عام 1900 بالفعل 218.7 مليون شخص (13.3٪) يعيشون في المدن، 88.6 مليون شخص (5.5٪) في مدن كبيرة [انظر: 279. ص .6].

يرتبط تطوير المدن بالتحضر. يمكنك التحدث عن ظاهرة التحضر من القرن السادس عشر. تخصيص العلماء عددا من علامات التحضر: زيادة - حصة سكان الحضر؛ الكثافة ودرجة توحيد وضع شبكة المدن في جميع أنحاء البلاد؛ عدد وتوحيد وضع المدن الكبيرة؛ توفر المدن الكبيرة لجميع السكان، وكذلك تنوع قطاعات الاقتصاد الوطني.

ترافق عملية التحضر عواقب إيجابية وسلبية. من بين السلبية، نلاحظ ما يلي: تقليل النمو الطبيعي للسكان؛ زيادة معدل الإصابة؛ ترغيب جماهير سكان الحضر من الثقافة التقليدية، وهي قرية فعالة ومدن صغيرة، فضلا عن ظهور شرائح متوسطة و "هامشية" من السكان المؤدي إلى تشكيل Lubreiczenized (أي غير مملوكة، وليس الالتزام لقواعد الثقافة الرئيسية) والبلوغ (أي مجموعات جسديا وغير ماديا) من السكان.

من المهم أن نعرف أن المدينة الكبيرة على أراضي صغيرة نسبيا بمساعدة مؤسسات المدينة تتحكم في عدة آلاف أو عدة ملايين شخص، يخلق طريقة معينة للحياة وتشكل عددا من الظواهر العامة المميزة. إنه عدد كبير من الاتصالات الموضوعية وهيمنة الاتصالات الموضوعية على الشخصية. تقسيم العمل، التخصص الضيق يؤدي إلى تضييق مصالح الناس و. بادئ ذي بدء، للحد من الاهتمام لشؤون الجيران. هذا يؤدي إلى حقيقة أن هناك ظاهرة من العزل المتزايد، ويتم تدمير ضغط الرقابة الاجتماعية غير الرسمية وسندات العلاقات الشخصية. والنتيجة الطبيعية للمشاهدة أعلاه أصبحت - زيادة في الفوضى الاجتماعية والجريمة والانحراف. من المهم أن تعرف أن المدن الكبيرة أدت إلى العديد من المشاكل الحادة.

وكان التحضر المكثف يرافقه تدفق ضخم للمهاجرين من بلدان أخرى. كل التدفقات الهجرة من القرن السادس عشر، بدأ الوقت في سحب بلدان مختلفة في مدار التطوير الرأسمالي، الذي كان سبب الحركات الاجتماعية الهامة للسكان، حتى نهاية القرن السادس عشر. توجهوا في الغالب فقط إلى أمريكا. تتحدث البيانات التالية عن نطاقها، إذا كانت في عام 1610 في الإقليم، التي تحتلها الولايات المتحدة الآن، عاش 210 ألف شخص، ثم في عام 1800 زاد عدد السكان ^ O 5.3 مليون شخص [انظر: 305. P.18]. الناجمة عن الزيادة الحادة في السكان بسبب كسر، اشتباكات الحياة التقليدية للجذر والسكان الذين وصلوا حديثا. أدت إلى تفاقم التناقضات الفئة والعرقية، وكذلك إنشاء الكثير من المشكلات الأخرى. سيكون لدينا علم الاجتماع الأمريكي في العقود الأولى من القرن XX. وضعت كعلم الاجتماع للمشاكل الحضرية.

كان تطوير الإنتاج هو الدافع لدراسة القضايا الاجتماعية. استخدام الموارد الطبيعية، وتوسيع مسار الإنتاج هذا، واجه الناس بيانات موارد محدودة، ونتيجة لذلك كانت الطريقة الوحيدة لزيادة الإنتاجية هي الاستخدام الرشيد للعمل، أو، وبعبارة أخرى، الأشخاص العاملين في تصنيع البضائع المادية. إذا في بداية القرن التاسع عشر. شغل الشركات المصنعة كإضافة إلى الموارد والآليات وعلى الآلية فقط يجب أن تخترع الآليات وتحسينها، في منتصف القرن، أصبح من الواضح أن تقنية متطورة يمكن إدارة القراءة والكتابة حصريا، والأشخاص المهتمين بالنشاط.

كانت النتيجة الحتمية للانقلاب الصناعي تشكيل فصول جديدة، وعلاقات جديدة بينهما وتفاقم التناقضات الفئة بين البروليتاريا والبرجوازية.

الثورة الفرنسية العظيمة 1789-1793، وكذلك الأحداث التالية التي تقف وراءها - في نواح كثيرة نقطة تحول لتطوير الحضارة الإنسانية. تجدر الإشارة إلى أنه كان عددا من الأحداث المحددة تاريخيا، حيث أصبحت نتيجة لها رمزا للتحولات السياسية للعصر بأكمله. بالمناسبة، اختلفت هذه الثورة بشكل كبير عن الانتفاضات السابقة لأوقات مختلفة. كان انتفاضة الفلاحين ضد ملاك الأراضي - الإقلقاء على ϶ᴛᴏgo، لكن أدائها كانت عادة محاولة للقضاء على الأشخاص المحددين من السلطة أو لتحقيق انخفاض في الأسعار والضرائب. خلال الثورة الفرنسية، لأول مرة في التاريخ، تم تدمير نظام اجتماعي بالكامل تحت تأثير الحركة الاجتماعية. يستحق القول - المثالي السياسي للحركة كان عالميا ςο المساواة والمساواة، في تاريخ البشرية الحاجة إلى الديمقراطية ςʙᴏbodas كانت ظاهرة جديدة تماما.

لا تنس أنه سيكون من المهم القول، ɥᴛᴏ تبدأ الثورات البرجوازية بالفعل في القرن السادس عشر. كانت الثورة البرجوازية الناجحة الأولى هي ثورة بورجوازية هولندا (1566-1609)، وهو صراع مضاد للأحباء في الجمع بين الكفاح المنفصل بين إسبانيا، فقد تباطأ هيمنة Kᴏᴛᴏᴩu تطوير العلاقات الرأسمالية في البلاد. أول ثورة البرجوازية في النطاق الأوروبي هي ثورة البرجوازية الإنجليزية في القرن السابع عشر. كانت هي التي وضعت بداية تغيير التكوين الخلوي للرأسمالي. في الثورات البرجوازية المبكرة، كانت الهيمنة هي البرجوازية، وفقط في عصر الإمبريالية، تصبح البروليتاريا.

الثورة الفرنسية العظيمة هي أول ثورة الديمقراطية البرجوازية الأولى، التي تحدث فيها غالبية الشعب (الفلاحين المضطهدون، فقراء الحضر، البروليتاريا) بشكل مستقل، ونقلها على كامل دورة ثورة بصمة متطلباتها الخاصة وبعد كانت الثورة الفرنسية العظيمة مختلفة عن ثورة البرجوازية البريطانية بحقيقة أنه إذا تحدث البرجوازية في عام 1648 ضد الملكية، فإن النبلاء الإقطاعي والكنيسة المهيمنة في الاتحاد مع النبلاء الجديد، ثم في عام 1789، أصبح الشعب بالفعل حليف.

الثورة الفرنسية العظيمة هي 1789-1794، وهي أكبر ثورة برجوازية، تختلف عن الثورات البرجوازية السابقة بحقيقة أنها حاسمة أكثر بكثير مما يلتزمان بالنظام الإقطاعي - المطلق وهديت طريقا واسعا لتطوير القوى الإنتاجية المجتمع الرأسمالي في فرنسا. تجدر الإشارة إلى أنها تطهير الطريق إلى التطور السريع للرأسمالية الإضافية ليس فقط في فرنسا، بعد أن بدأت فترة الموافقة والتطور السريع للرأسمالية في معظم الدول الأوروبية.

قام مضاعفات جميع مجالات النشاط الحيوي للأشخاص بتسليم مشاكل التفاعل بينهما، وإدارة هذه التفاعلات وخلق أمرا اجتماعيا في المجتمع. عندما تم إطلاع هذه المشاكل وتسليمها، المتطلبات الأساسية لتشكيل وتطوير العلوم التي تدرس جمعية الناس، سلوكهم في هذه الجمعيات، وكذلك التفاعل بين الناس ونتائج هذه التفاعلات.

بناء على كل ما سبق، نستنتج أنه، بفضل ثورات اثنين، تم إنشاء أشكال جديدة من الوعي والإجراءات في المجتمع، عينات جديدة من السلوك الاجتماعي للأشخاص. تعرض المجتمع الأوروبي يتعرض للتغييرات، التي نشأت نتيجة لشخصين "ثورات رائعة"، قبل الحاجة إلى فهم السبب والعواقب المحتملة لهذه الثورات.

ظهور علم الاجتماع، كما لوحظ G.P. ديفيديوك، كان يرجع أيضا إلى تغيير في موقف الطبقة المهيمنة في المجتمع [انظر: 59. C.102-103]. في القرن التاسع عشر، أنشئ النظام الرأسمالي، ومواعدة وإيقافه وإيقافه من التنمية الثورية. شعرت فئة البرجوازية بسلطة وقوة السلطات، بدأت تسعى جاهدة للحفاظ عليها بأي طريقة، لإثبات أن أفضل مبنى في العالم. لم تعد البورجوازية بحاجة إلى نظرية ثورية للفلاسفة البرجوازي، والفكرين الفرنسيين، وخاصة الأفكار الفرنسية المتقدمة حول التحول الثوري للمجتمع. ضموا بعد إيمان باريس كليا في آمنة للرأسمالية، فإن دورة العملية التاريخية، الفئات المهيمنة من الدول الغربية تحتاج إلى العلم، والتي يمكن أن تكشف في الغالب عن العملية الإيجابية لتنمية المجتمع وتثبت تنميتها التطورية. تشير I..Kon إلى أن "فكرة التطور الاجتماعي من وسيلة إدانة الإقطاعية تصبح وسيلة لتبرير الرأسمالية الفائزة". في العلوم القادرة على الروح التطورية لتفسير ظهور فئة عمل، ونضالها وتعليمها في مجتمع الطبقات المعارضة، الفئات الاجتماعية. اعتقدت حكومة الدول الغربية أن الهدف الرئيسي لعلم الاجتماع هو إقامة "واجهات اجتماعية" قوية، والتي أجبت على مصالحها. وفقا لبعض الباحثين، فمن ظهور الحاجة إلى أداء هذا النوع من "الواقي، المهمة" أحد الأسباب الرئيسية للظهور في غرب علوم جديدة في المجتمع. وبالتالي، كان من المفترض أن تؤدي العلوم الجديدة في الحياة، بطبيعة الحال، الوظيفة الإيديولوجية المناسبة.

من المهم أن تعرف أن دور كبير في ظهور علم الاجتماع قد لعبت تشكيل الطبقة العاملة والأزمة المتزايدة للعلاقات العامة. في حالة حدوث الفلسفة الاجتماعية لعصر العمل، كما لاحظت I.Kon، عكست عملية تدمير الأوامر الإقطاعية وأصل المجتمع البرجواز الجديد، فإنه من المتوقع إلى حد كبير، ثم تنشأ علم الاجتماع باعتباره انعكاسا للبيت العدوانية الكامنة في المجتمع الرأسمالي وتولدها من قبلهم اجتماعي - النضال من بوليين، وبالتالي "ولادة علم الاجتماع كان ... المرتبط بنظام اجتماعي معين" [انظر: 124. P.13].

تبدأ عملية تشكيل وتطوير الطبقة العاملة، وكذلك البرجوازية، في القرن الخامس عشر. في البداية، كان ممثليه الرئيسيون من الحرفيين والعاملين في إنتاج المصنع، وهو جزء لا يتجزأ من "الطبقة الثالثة" (اثنين آخرين - رجال الدين والنبلاء)، الطبقة العاملة (بروليتاريا) في فهم حديث للكلمة تنشأ بعد الانقلاب الصناعي. في المجتمع الرأسمالي، تصبح العمال واحدة من الطبقات الرائدة. البروليتاريا - ϶ᴛᴏ العمال المستأجرون، المحرومون من وسائل الإنتاج، الذين يعيشون قوات البيع وتشغيلها من قبل البرجوازية.

في البداية، لم يختلف شكل الحرفيين والعمال الإنتاج المصنع في درجة ما يكفي من النضج. على سبيل المثال، الهدف من الخطب الطبيعية الأولى من ما يسمى. أداء Luddites السيارات والآلات. كانت التقنية الجديدة، اختراعات الغزل وغيرها من الآليات، وفقا للعمال، المصدر الرئيسي لموقفها الصعب. انقل حركة Luddite تم توجيهها إلى تدمير السيارات، وعدم تغيير الظروف الاجتماعية. تدريجيا، يبدأ العمال في إيقاظ الوعي الذاتي في الفصل، ويبدأون في فهم أن عدوهم ليس سيارات، ولكن المصنعين وجميع فصول العقارات المميزة.

أدت رغبة العمال إلى توحيد بهدف مقاومة الاضطهاد إلى حقيقة أنه من نهاية القرن السادس عشر. في دول أوروبا الغربية والولايات المتحدة، بدأت المنظمات الجماهيرية في الظهور، أولا موحدة العمال المرتبطين بالمصلحة المهنية العامة، في البداية كانت المجتمعات المجتمعية المجتمعية، وبعد ذلك وجود مقياس أوسع. في المملكة المتحدة وفي عدد من البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية الأخرى، يتم إنشاء النقابات المهنية - Treduunions (ENG. النظافة النقابات)، كان الهدف الرئيسي من كوم هو الكفاح من أجل إقامة شروط أكثر ملاءمة لبيع العمل وقيادة إصلاحات داخل الدولة البرجوازية.

النمو السريع للرأسمالية في بداية القرن التاسع عشر. أدى إلى أول مظاهر واضحة لتناقضاته. التصنيع، جوهر Kᴏᴛᴏᴩu كان في طور خلق إنتاج صناعي كبير، أدى إلى تركيزات في مصانع الجماهير البروليتارية، ساهم في تماسكها وتسليم الحرفيين السابقين تدريجيا من علم النفس الصغير، من الآمال غير المحققة في إعادة تصبح مستقلة محلات. إن إنشاء سيارات جديدة لم مئات المئات والآلاف من العمال، مما تسبب في هذه البطالة هذه. بدءا من عام 1825، بدأ الاقتصاد الرأسمالي يهز الأزمات الدورية. جميع ϶ᴛᴏ تفاقم الموقف الشديد بالفعل للجماهير، أدت إلى زيادة في تشغيل العمال، إفقار العمال، وكذلك الخراب من الحرفيين والتجار الصغيرة. هناك أشكال جديدة تماما من المواجهة الفئة.

من المهم أن تعرف أن الخطب الجماعية الأولى للبروليتاريا لها أهمية تاريخية كبيرة، والتي أظهرت الوعي بمشاكل الفئة والمصالح لهم، وموقفها الخاص بخلاف طلقات المجتمع البرجوازية. على الرغم من حقيقة أن الأداء الأول للعاملين ظلوا إلى حد كبير مع فطر Echigine، فقد أخذوا شخصية فئة سياسية. بدأ تدريجيا عملية تحويل البروليتاريا من "الفصل في حد ذاته" إلى "الفصل لنفسه"، والذي وجد تعبيرا في وعي الوضع الاجتماعي الحقيقي والرغبة في تضامن الطبقة والإجراءات الجماعية من أجل الدفاع عن اهتمامات الاهتمام.

في نهاية الثلاثينيات - بداية الأربعينيات من القرن التاسع عشر في المجال الاجتماعي - ϶ᴛᴏ وقت عدم الاستقرار المدقع. يتم نشر المواد على http: // الموقع
تعزيز التشغيل والأزمات والموقف الصعب بشكل لا يصدق العمال، واستخدام عمل الأطفال والنساء، وزيادة في مدة أسبوع العمل، والظروف غير المواتية للغاية في الإنتاج وفي الحياة اليومية أدت إلى حقيقة أن العمال بدأوا اللجوء إلى الجدد أشكال قوية من المواجهة الفئة.

في نوفمبر 1831، في ليون - ثاني أكبر مركز صناعي فرنسا - أول أداء مسلح مستقل للبروليتاريا الفرنسية وقعت. تجدر الإشارة إلى أنه كان ناتج عن الوضع الثقيل للعمال شركات Silkobotki من ليون: يوم عمل لمدة 15 ساعة، تخفيض الرواتب. شارك أكثر من 30 ألف شخص في الانتفاضة. قاتل العمال على الحواجز الموجودة تحت راية، على كᴏᴛᴏᴩوم مدرج: "العيش، العمل، أو الموت، القتال!" تمكن المتمردون من التقاط السلطة في المدينة، ولكن، لا يواجهون تجربة، لم يعرفوا كيفية التخلص منها. سحبت الحكومة، التي تم استردادها من الخوف، القوات وقمعت الانتفاضة بسرعة نسبيا.

في أبريل 1834 هناك خطاب ثان من قبل ليون بروليتاريا. في وقت واحد، قام العمال، بإجراء تجربة معينة، أكثر تنظيما. تم بالفعل فتح الانتفاضة بالفعل شخصية جمهورية علانية ومرت بموجب الشعارات السياسية، وكان الشيء الرئيسي هو الدعوة - \u200b\u200b"الحرية أو المساواة أو الأخوة أو الموت!" تم دعم هذا الانتفاضة من قبل البروليتاريين في مدن فرنسا الأخرى، ولكن على الرغم من ϶ᴛᴏ، وكذلك الانتفاضة الأولى، فقد قمعت من قبل الحكومة القاسية.

في عام 1844، في ألمانيا، يوجد تمرد من النساج السيليان. على الرغم من أن عمل البروليتاريات الألماني يظل بشكل أساسي، فقد ظلوا عناصر الوعي والمنظم البروليتاري. وردت الانتفاضة استجابة في جميع أنحاء ألمانيا، ظهر "تمرد جائع" من العمال وخطب الفلاحين الطبيعية في عدد مناطق البلد. تم قمع هذا الانتفاضة، مثل الانتفاضة السابقة في عام 1793، من قبل القوات البروسية.

حول نمو الوعي الذاتي للفئة البروليتاريا يقول ظهور وتطوير في إنجلترا من الحركة الرسوميه. إن الإصلاح البرلماني للنظام الانتخابي في إنجلترا في عام 1832، لقمع عمال الكوي جنبا إلى جنب مع البرجوازية، أي شيء عمليا عملت، لأنه لم ينزلقهم بموجب القانون الانتخابي، لكنه عزز فقط موقف البرجوازية الكبرى. هذا، وكذلك الأزمات الاقتصادية والأزمة، أكثر تدهورا من موقف العمال، بمثابة قوة دفع لتحقيق الحاجة إلى خطاب مستقل للمصالح. في النصف الثاني من الثلاثينيات من الثلاثينيات في إنجلترا، أول حركة ثورية ضخمة، من الناحية السياسية من الطبقة العاملة - الرسوم البيانية (من الميثاق الإنجليزي ميثاق) في عام 1838. تم صياغة المواثيق في وثيقة البرنامج في شكل مشروع قانون "حدوث ميثاق الناس" (من أسماء هذه الوثيقة أيضا اسم الحركة)، تتكون من 6 نقاط: إدخال قانون الانتخابات العالمي (للرجال)، تقييد يوم العمل، زيادة الأجور، إلخ. في عام 1840، خلق العمال البريطانيون تنظيمهم الخاص - جمعية الميثاق الوطنية. في الواقع، تأسست أول حزب العمال الجماعي. كان الهدف الرئيسي للجمعية هو القتال من أجل القانون العالمي المؤهل. حركة الرسوميه السرية بسرعة أخذت شخصية جماعية. ستؤكد الحقيقة التالية الحقيقة التالية، في عام 1842، بموجب التماس الوطني الذي أعدته الحركة، كان هناك ما يقرب من 3.5 مليون شخص [انظر: 27. P.8-10]. خلال الوجود، قدم المواثيق مرارا وتكرارا (في عام 1840، 1843 و 1848) في برلمان الالتماس مع ςʙᴏim، ولكن تم رفض جميع الالتماسات. أشار ظهور حركة الرسوم البيانية إلى أن العمال في الكفاح السياسي شهدوا وسيلة لتحسين الوضع.

في وقت لاحق قليلا هناك ثورة 1848 في فرنسا. شهدت جميع هذه الأحداث بأزمة النمو في العلاقات العامة، وفي أوقات التغيرات الحاسمة والسريعة في الناس، بطبيعة الحال، هناك حاجة إلى نظرية تعميم يمكن أن تتنبأ إلى أين تتحرك البشرية، والتي يمكن أن تعتمد المبادئ التوجيهية عليها المكان و ς. عملية. لا يمكن الاشتراكية الاشتراكية utopicity عن طريق عدم النضج هذا الدور.

تسببت الخروج إلى النهوض التاريخي للبروليتاريا في الماركسية في الحياة، معربا عن نظرة أيديولوجية من فئة العمل، التي انضمت إلى طريق الكفاح الثوري ضد الاستغلال الرأسمالي. في إطار الماركسية، فإن علم الاجتماع الماركسيست اللينينيين، النواة الاجتماعية والفلسفية والنظري في كيور، مادية تاريخية. يتم توزيع Sociology Marxist-Lenin على نطاق واسع في بلدان التوجه الاشتراكي.

في الختام، ينبغي التأكيد على أن علم الاجتماع كما نشارك العلم كما لم يكن العلمي نتيجة لاستنتاجات واحد أو آخر مفكر، لكنه كان يرجع إلى حد كبير إلى بعض الشروط والنظورية النظرية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية وغيرها من المتطلبات الأساسية لتطوير المجتمع، أي ظهور علم الاجتماع كما كان العلم مستحقا اجتماعيا.

ملامح تشكيل وتطوير الدولة الروسية في العصور الوسطى. تطورت الدولة الروسية القديمة نتيجة التفاعل المعقد للمجمع كله من العوامل الداخلية والخارجية.

خصوصية العصور الوسطى الروسية. تسبب مسألة شرعية الاستخدام فيما يتعلق بالتاريخ الروسي لمصطلح "العصور الوسطى" نزاعا في العلوم التاريخية اليوم. إذا كان هذا الاستخدام مشروعا، فسيكون قيمة التعريف نفسه والإطار الزمني لهذه الفترة التاريخية في سياق التاريخ الروسي؟ من الضروري الاعتراف بأنه لا يمكن إعطاء أي إجابات لا لبس فيها هذه الأسئلة.

التنمية الاجتماعية والاقتصادية للأراضي الروسية في العصور الوسطى.

ملامح تشكيل وتطوير الدولة الروسية في العصور الوسطى.

خصوصية العصور الوسطى الروسية.

محاضرة 4. ميزات تطوير الأراضي الروسية

وبالتالي، فإن حياة شخص من العصور الوسطى من خلال مواقع الدين والثقافة هو ظاهرة مثيرة للاهتمام.

تتألف عملية استنتاج الزواج من ثلاث مراحل: معاهدات العائلات والمشاركة والزواج المباشر. كان عمر الزواج، الذي أنشأته الكنيسة رسميا، 12 عاما للفتيات و 14 عاما للأولاد. رفض العاطفة، الكنيسة، بطبيعة الحال، لم يتعرف على الطلاق. ومع ذلك، في الممارسة العملية، كانت الطلاق باستمرار مكانا.

أهم مكان في حياة امرأة احتلت الأمومة. تختلف معدل المواليد ودرجة مشاركة الأم في رفع الأطفال في مختلف الطبقات بشكل كبير. ولدت الأرستقراطيون والمنازل الغنية من الأطفال أكثر، وبينهم المزيد من الأطفال نجوا. كانت الطفولة فترة قصيرة؛ في نهاية العمر، بدأ أطفال الفلاحين يعملون مع والديها، وذهب أطفال المواطنون لدراسة الطائرة. غالبا ما يتم إرسال أبناء الآباء النبيل في المراهقة لزيادة المنزل إلى سوبرا، وكانت الفتيات متزوجات مبكرا. فقط بينما كان الأطفال في المنزل، لعبت الأم في تربيتها دورا مهما. كانت، كقاعدة عامة، مسؤولة تماما عن تنشئة الفتيات: علمتهم لإدارة مهارات المنزل والعمل. انخرط الآباء في تنشئة الأولاد بعد سبع سنوات من العمر. في الوقت نفسه، تجدر الإشارة إلى أنه في عدد من الأوراق يحتوي على تعليمات للأمهات لتعليم أبناء الدبلوم، للرد على تعليمهم الأخلاقي.

ترتبط تفاصيل العصور الوسطى الروسية ارتباطا وثيقا بالمجمع التالي للمشاكل:

· تتصادم العصور الوسطى فترة تاريخية منفصلة؛

· مقارنة هذه التعريفات بأنها "العصور الوسطى" و "الإقطاعية"، خصوصية الإقطاع الروسي؛



· أصل وتطور الدولة في روسيا.

تحديد عصر القرون الوسطى كوقت هيمنة العلاقات الإقطاعية، وهذه وجهة النظر كانت مميزة للمؤرخين السوفيتي، وينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أن مفهوم "العصور الوسطى" و "الإقطاعية" ليست متطابقة تماما لأوروبا وبعد العلاقات الإقطاعية إلى حد ما تعايش مع الهياكل الأبوية، وفي وقت لاحق مع الرأسمالية. لذلك، رغم أنه في روسيا، مع وجهة نظر مقبولة عموما، تقع الفترة الإقطاعية على قرون التاسعة والتاسع عشر. لا يمكن استدعاء هذه المرة عصر الأعمار الوسطى.

J. Le Hoff يكتب: "في البلدان السلافية والاسكندنافية، التقاليد المحلية المرفقة عن الإقطاع الفروق الدقيقة الأخرى". هناك جميع الميزات الثلاثة للانقطاعية في روسيا: حيازة الأراضي التقليدية، حيازة الأراضي، قسم هرمي. وحقيقة أن Boyarin لا يمكن أن يخدم الأمير الذي أخذ الأرض والتحول الخاص من الحصانة Bounarsky، والطبيعة الأخرى للتسلسل الهرقي الإقطاعي، وحقيقة عدم ارتباط جميع المبادئ مع المعاهدات، كما كان مع Senoryami الغربية - كل هذه هي بالضبط هذه الفروق الدقيقة، وميزات الإقطاعية الروسية، وليس إلغاءها.

من الضروري ملاحظة عدد قليل من هذه الميزات. الجمعية الإقطاعية من Agrariano والمدن والتجارة في تراجع. كان إحياء المدن ونمو التجارة - أحد أسباب كثيرة لتدمير الإقطاع. في روسيا، كما أشار أكاديمي ريباكوف، "كان في القرن الثاني عشر في نفس الوقت مع انهيار كييف روسيا، بدأ الإغلاق الأصلي للاقتصاد في الانهيار جزئيا: كان الماجستير الحضري أكثر وأكثر انتقل إلى السوق، باختراق منتجاتهم بشكل متزايد في القرية دون تغيير الأساسيات، ولكن إنشاء اتصالات جديدة بشكل أساسي مع المدينة بسوق ريفي واسع. " لذلك، فإن المدن الروسية لا تفقد معانيها على الإطلاق، علاوة على ذلك، تظهر المدن الجديدة، مثل موسكو.

وهكذا، في روسيا، على الأرجح، كانت هناك إقطاعية، ولكن مع بعض الميزات المذكورة أعلاه، ويتم تقديم المستوى العالي من المدن مقارنة بالغرب، يتم تقديم أحد هذه الميزات.

منذ ألف عام من الحياة، أقر السكتات الدماغية الإقطاعية في روسيا عدة مراحل: الملكية المبكرة المشار إليها، التي تنتج النقابات القبلية القديمة؛ فترة التفتت الإقطاعي، عندما تبلور التكوينات السياسية لأحجام أصغر وقواعد أقوى؛ المرحلة التغلب على تجزئة إقطاعية وإنشاء دولة مركزية وطنية. في المقام الأول بين هذه الشعوب، حددت القصة الشعب الروسي الذي أنشأ في القرن الخامس عشر. إن إمارة موسكو الكبيرة، التي تحولت إلى دولة مركزية مستقلة، تبلغ مئات المديرين والأفراد الصغار، التي كانت مرتبطة بأرباحها طويلة بروسيا لفترة طويلة.

يمكن أن تكون نقطة مرجعية أخرى في تحديد بداية فترة العصور الوسطى تشكيل الدولة في السلاف الشرقي.

استند بيانات "حكاية سنوات السنين" على أساس ما يسمى. نظرية نورمان المتقدمة في 18 خامسا العلماء الألمان في الخدمة الروسية. يعزى مؤيدوها إلى إنشاء الدولة Varyagam، الذي أعطاه واسمه روس. قام الحوريون المتطرفون بإنهاء حول التخلف الأبدية للسلافين، يزعم أنه غير قادر على الإبداع التاريخي المستقل. بعض المؤرخين ما قبل الثورة والأكثر سوفيتية تحدى هذه النظرية، مما صياغة نظرية أنتورمان . لذلك، الأكاديمي B.A. جادل الصيادون بأن الباريوغ ظهرت في أوروبا الشرقية عندما تطورت ولاية كييف (الناشئة، المزعومة، في قرن السادس) بالفعل واستخدامها كقوة عسكرية مستأجرة فقط. وقال انه يعتبر السجلات على الغرور السلمي من Varyagov المتأخر إدراج. بالإضافة إلى ذلك، في منتصف القرن التاسع عشر. الغابات وما يسمى. مدرسة الدولة، أنصوها عموما نفت وجود علاقات الدولة في روسيا القديمة، حيث تهيمن علاقات العمل. لذلك، على سبيل المثال، S.M. اعتقد سولوفيانوف أن الدولة ظهرت فقط في القرن السادس عشر.

جاء الباحثون الحديثة، التغلب على أقصى درجات النظريات، إلى الاستنتاجات التالية:

1. بدأت عملية قابلة للطي الدولة في Varyagov، فإن حقيقة دعواتهم إلى العهد تشير إلى أن هذا النوع من القوة معروف بالفعل بالسلاف.

2. روري شخصية حقيقية، تتم دعوتها إلى نوفغورود لدور المحكم، وربما مدافعا من زمال فارياجوف، يلتقط السلطة، وقمع انتفاضة تحت قيادة فاديم (على الأرجح من الأمير القبلي المحلي). لا يرتبط مظهره في نوفغورود (هادئ أو عنيف) بظهور الدولة.

3. تشكيلة نورمان أكثر نشاطا من عنصر العنف لجمع داني ورابطة النقابات القبلية السلافية، والتي تسرع عملية قابلة للطي إلى حد ما. في الوقت نفسه، فإن توحيد الأميرين المحليين - القمم التي تجري، تكاملها مع فرق الفراغيان وعسل Varyagov أنفسهم.

4. OLEG، توحيد الأراضي Novgorod و Kiev وتجمع الطريق من Varyag في الإغريق، وفشل القاعدة الاقتصادية للدولة الناشئة.

5. Ethnonym Rus من أصل الشمالي. وعلى الرغم من أن الإرادة تعتبرها واحدة من القبائل النورمان، ولكن على الأرجح أنها اسم جماعي (من Ruotsi-Ruotsi-Ruotsi-Ruotsi) لم يكن بموجبه عرقيا، ولكن مجموعة عرقية، تتألف من ممثلي مختلف الشعوب المشتركة في Seabare و تجارة.

تتجلى ملامح الملكية الروسية الروسية القديمة في الحفاظ على عناصر النظام الوطني لمنظمة الشركة التي جاءت من عصر الديمقراطية العسكرية والحد من القوة الأميرية. تشير هذه إلى Veche، والتي، على سبيل المثال، تعمل بنشاط في Novgorod في جميع أنحاء القرن الحادي عشر. و لاحقا. في كييف، حول وجودها، نحن نعرف أقل، ل إصلاح Chronicles أنها عقدت فقط في لحظات الأزمات. لعب دور مزدوج من قبل فرقة الأمير. من ناحية، كان حاملة لمبدأ الدولة، والآخر، احتفظ بتقاليد الديمقراطية القبلية. ويرم المحاربون أنفسهم لا يخضعون، والشركاء والمستشارين في الأمير. فكر فلاديمير مع صديق حول شؤون الدولة والعسكرية، اضطر إلى حساب رأيها. لذلك يقود المؤركون القضية عندما أعرب الفريق عن استياءه إلى فتحة فلاديمير، مما يؤدي إلى أطباق خشبية خلال Perr. الأمير، بعد أن تألفت أن فقدان الفريق أكثر تكلفة من الزلات والفضة، راض شرطها.

في روسيا القديمة، لم يتم نقل قوة الأمير الكبير بالضرورة من الآب إلى الابن. يجب أن يعزى عناصر العلاقات بين الوحدة إلى حقيقة أن RUS القديم كان ينظر إليه من قبل وعي المعاصرين كملكية Rurikovich بأكملها. افترض أن ما يسمى. قانون الميراث المحيطي، أي نقل السلطة إلى الأقدمية (على سبيل المثال، من الأمير المتوفى ليس أبني الأكبر، لكن من أصبح الأخ القادم في الطريق). وهكذا، وفقا للجناة المهيمنة لشعب العصر، كان الأمير السلطة فقط كممثل للجميع. لم يكن هناك Suzernet ملكي أو عام أو سلالة، الذي أصبح قضيب نظام الدولة في روسيا القديمة.

في تلخيصها، تجدر الإشارة إلى تنوع وجهات النظر حول العصور الوسطى الروسية، المقبول عموما هو الذي يشير إلى بداية الفترة من خلال وقت التعليم في السلافين الشرقي لدولة الدولة، والنهاية إلى التحولات بيتر العظيم.

1. أولا وقبل كل شيء، من الضروري مراعاة هذه التغييرات التي حدثت في اقتصاد السلاف الشرقي في قرون VII-IX. أدى تطوير الزراعة، التي تم تمريرها بشكل خاص في منطقة السهوب والغابات السهوب في بودبروفيا الوسطى، إلى ظهور منتج مفرط، مما خلق شروطا لتخصيص مجموعة مضاعفة الأميرية من المجتمع (وزارة كان العمل الإداري العسكري يحدث).

2. في شمال أوروبا الشرقية، حيث، بسبب الظروف المناخية القاسية، لا يمكن للزراعة أن تصبح على نطاق واسع ظهور منتج زائد كان نتيجة لتطوير التبادل والتجارة الخارجية.

3. بدأ تطور المجتمع العام في توزيع زراعة المعكرونة، والتي، بسبب حقيقة أن عائلة كبيرة منفصلة الآن يمكن أن توفر وجودها، بدأت في تحويلها إلى الزراعة أو المجاورة (الإقليمية). يتكون مثل هذا المجتمع من أقارب، ولكن على عكس المجتمع العام، كانت الأراضي المائية ومنتجات العمل هنا في استخدام الأسر الكبيرة الفردية التي تملك ديدان العمل والماشية. خلق ذلك بعض الظروف لتفويت الممتلكات، لكن الحزمة الاجتماعية في المجتمع نفسه لم تحدث - ظلت إنتاجية العمالة الزراعية منخفضة للغاية.

ستظل مشكلة ظهور الدولة والحق، على ما يبدو، في علم المناقشة لفترة طويلة. أولا، فإن أساس هذه المشكلة المعقدة هو مختلف وجهات النظر والأيديولوجية والفلسفية. ثانيا، يعطي العلم التاريخي والإثنوغرافي كل المعرفة الجديدة حول أسباب أصل الدولة.

تهدف منظمة الدولة للتنظيم البشري إلى ضمان تنظيم العلاقات العامة اجتماعيا من أجل تحرير شخص من جميع أنواع الاستعداد والاعتماد، وتطوير الشخصية الكاملة والمتناغمة. هذا المستوى من التطوير لا يحقق دولة على الفور. في المراحل المبكرة للحضارة، فإنه يعمل كمنظمة بدائية إلى حد ما، جوهره يكمن في نظام الهيئات ومؤسسات الإكراه، وتنفيذ فئة أو ديكتاتورية اجتماعية أخرى. وفقط في ظروف مجتمع ديمقراطي، تستحوذ الدولة على القدرة على ضمان القيم الأساسية للتنمية الاجتماعية - الديمقراطية والحرية الاقتصادية وحرية الشخصية.

تم تشكيل جهاز الدولة من مكتب المجتمع البدائي. لذلك، تحولت السلطة حتما إلى أن تكون حتما نبل القبلي، والتي إما مجموعة اجتماعية منفصلة، \u200b\u200bعشيرة، وهيكل بيروقراطي، نفذت تشغيل بقية المجتمع، أو فئة مهيمنة، واستغلت أيضا مع هذا أيضا فئة بقية المجتمع. تعتبر معظم مفكرين الماضي الدولة أساسا من وجهة نظر اجتماعية. ولكن جنبا إلى جنب مع التعريف الاجتماعي لمفهوم الدولة، محاولات منحه تعريف قانوني. لذلك، اعتقدت G. Erintuk أن الدولة تمثل تعليما عاما خاصا وظاهرة قانونية خاصة. يكتب: "نظرا لأن الحق هو عنصر كبير في الدولة، فإن معرفة الأخير أمر مستحيل دون دراسة طبيعتها القانونية. ينبغي للدولة، التي أمرت بموجب القانون، أن تشغل مكانا معينا في اليمين الأيمن - ينبغي أن توجد مفهوم قانوني للدولة ". يتم تحديد الدولة كوحدة مستهدفة للأفراد، وهبوا صفات كيان قانوني، وتمتلك الإرادة وأن تكون حاملة الحقوق.

بدء خصائص المتطلبات الأساسية لحدوث الدولة، يجب أن تكون مرتبطة بأن كل مجملها يتم تقديمها للتقسيم إلى عدة مجموعات (سيعتبر كل منها لاحقا). المتطلبات الاقتصادية هي الأهم منها. كان ظهور الدول نتيجة طبيعية ل "الثورة الحجري الحجري الحديث" في المجتمع. كان الجوهر الاجتماعي والاقتصادي والبيئي لهذه الظاهرة أنه من أجل تلبية احتياجاته، تم نقل شخص من أنشطة الصك المتعلقة بمهمة الحيوانات النهائية والنماذج النباتية إلى نشاط عمل حقيقي يهدف إلى تحويل الطبيعة والإنتاج الغذائي : إنشاء نماذج نباتية وحيوانية جديدة واستبدال الأشكال الطبيعية الطبيعية. الأسباب الرئيسية لظهور الدولة:

  • - الحاجة إلى تحسين إدارة المجتمع المرتبطة بمضمامها. ارتبط هذا المضاعفات، بدوره، بتطوير الإنتاج، ظهور صناعات جديدة، فصل العمل، تغيير في شروط توزيع الناتج الاجتماعي، وفصل الهياكل الاجتماعية، توحيدهم، الزيادة في السكان الذين يعيشون في إقليم معين، إلخ. وحدة التحكم القديمة لا يمكن أن توفر إرشادات ناجحة من هذه العمليات؛
  • - الحاجة إلى تنظيم الأشغال العامة الرئيسية، جمعية لهذه الأغراض من الجماهير الكبيرة من الناس. كان هذا يتجلى بشكل خاص في تلك المناطق التي يكون فيها أساس الإنتاج مروي الزراعة، مما يتطلب بناء القنوات وخطوط المياه والحفاظ عليها في حالة العمل وغيرها؛
  • - الحاجة إلى قمع المقاومة للعمل. أدت العمليات التي حدثت في تحلل المجتمع البدائي إلى فصل المجتمع، إلى ظهور الأغنياء والفقراء، لظهور أقلية الأغلبية، وفي الوقت نفسه - ظهور مضادا اجتماعيا و مقاومة جزء الشركة، التي تعرضت؛
  • - الحاجة إلى الحفاظ على مجتمع في المجتمع الذي يضمن أداء الإنتاج الاجتماعي، الاستدامة الاجتماعية للمجتمع، استقراره، بما في ذلك فيما يتعلق بالتأثير الخارجي للدول أو القبائل المجاورة. تم ضمان ذلك، على وجه الخصوص، من خلال الحفاظ على سيادة القانون، واستخدام مختلف التدابير، بما في ذلك القسري، من أجل الامتثال لجميع أعضاء الشركة مع قواعد القانون الناشئ، بمن فيهم أولئك الذين كانوا ينظرون إليها على أنها لا تستجيب مع مصالحهم، غير عادلة؛ - الحاجة إلى الحروب المرجعية، دفاعي وبيبري. أدى تراكم الثروة العامة إلى ما أصبح مربحا للعيش بسبب سرقة الجيران، والاستيلاء على القيم، والماشية، والعبيد، بما في ذلك جيران تكريم، يعبدهم. من حيث الإعداد وإجراء الحروب، فإن الدولة لديها إمكانيات أكبر بكثير من المجتمع البدائي. لذلك، أدى ظهور أي دولة حتما إلى حقيقة أن جيرانه مستعبدين أو بدوره نظمت كدولة. علامات الدولة:
    • 1. توافر السلطة العامة مفصولة عن المجتمع. كانت الحكومة العامة موجودة في مجتمع بدائي، لكنها أعرب عن مصالح المجتمع كله ولم يتم فصله عنه. في تنفيذها، شارك الجميع. في أي دولة، يتم تنفيذ الطاقة في الواقع من قبل جهاز الدولة، والذي يتم فصله عن بقية المجتمع. أولا، إنها مجموعة خاصة من الأشخاص الذين يشاركون حصريا ولا يشاركون مباشرة في الإنتاج العام. ثانيا، هذه الوحدة تعبر غالبا عن مصالح المجتمع كله في المقام الأول، ولكن جزء معين منه (فئة، مجموعة اجتماعية، إلخ)، وفي كثير من الأحيان نفسه.
    • 2. شحن الضريبة والرسوم، لأن الأموال ضرورية لمحتوى جهاز الدولة.
    • 3. فصل السكان في الإقليم. على عكس المجتمع البدائي، الذي يشارك فيه جميع أعضائها اعتمادا على الانتماء إلى القيود، فإن القبيلة، في ظروف الدولة، ينقسم السكان من خلال علامة إقامة في إقليم معين. ويرجع ذلك إلى كل من الحاجة إلى تحدي الضرائب وأفضل ظروف التحكم، لأن تحلل النظام البدائي - يقوده إلى حركات مستمرة للأشخاص.

علامات الدولة التمييز بين المنظمات الأخرى الموجودة في المجتمع

  • 1. الدولة هي المنظمة الوحيدة للقوة على نطاق البلد. لا تغطي أي منظمة أخرى (سياسية، مجتمع، إلخ) السكان بأكملها. كل شخص، بحكم ولادته، ينشئ علاقة معينة مع الدولة، وأصبح مواطنه أو موضوعه، ويكسب، من ناحية، والالتزام بمضيء فيلز السلطة، ومن ناحية أخرى - الحق في رعاية وحماية الدولة.
  • 2. الدولة لديها سيادة، مثل الخارجية، أي استقلال الدول الأخرى في العلاقات الدولية، وكذلك الاستقلال الداخلي عن أي حكومة أخرى داخل البلاد، التفوق نحو أي منظمات أخرى. تتمثل سيادة الدولة في هذه الممتلكات لدولة الدولة، والتي يتم التعبير عنها في تفوق واستقلال هذه الدولة فيما يتعلق بأي سلطات أخرى داخل البلاد، وكذلك في مجال العلاقات بين الولايات مع مراعاة صارمة بمعايير مقبولة عموما القانون الدولي.
  • 3. وجود جهاز إكراه خاص. تشمل الدولة فقط هذه الهياكل كحكمة ومكتب المدعي العام هيئات الشؤون الداخلية وما إلى ذلك، والترطيبات المادية (الجيش والسجون وما إلى ذلك)، والتي تضمن تنفيذ قرارات الدولة، بما في ذلك الضرورة والوسائل القسمة.
  • 4. فقط الدولة لديها الحق في نشر لوائح إلزامية للأداء الشامل: القوانين والمراسيم والقرارات، إلخ. وبعد

يمكن أن نستنتج أن الدولة تنشأ كتعريفي، حدد بموضوعية نتيجة التنمية الطبيعية للمجتمع البدائي. يتضمن هذا التطور عددا من المجالات، وقبل كل شيء، تحسين الاقتصاد المرتبط بزيادة إنتاجية العمل وظهور منتج مفرط، وتوطيد الهياكل التنظيمية للمجتمع، وتخصص الإدارة، وكذلك تعكس التغييرات في التنظيم التنظيمي التغييرات التي تحدث وإلى حد معين تساهم في تحسين العلاقات العامة وتوطيد أولئك الذين يعرفون المجتمع أو القمم المهيمنة.

سلطة السلطة هي آلية الدولة ذاتها التي تتركز القوة القسري للقوة والقوة القسرية للدولة. لا توجد منظمات أخرى في مثل هذا الجهاز. علاوة على ذلك، تنطبق الدولة في المقام الأول على ما يسمى "الإكراه المشرد"، أي تدابير إجبارية منصوص عليها في القانون من أجل معاقبة أو منع الانتهاكات من قبل الأفراد أو المجموعات أو المنظمات. يتم تطبيق هذه التدابير من خلال المحكمة أو هيئات أخرى ذات فاحصات قانونية. يمكن أن يكون الإكراه ولا يتم تصديقه، ولكنه بسبب العدالة العامة والجدواد، على سبيل المثال، من أجل منع الانقلاب العام، والقضاء على الفوضى وانهيار المجتمع، وعند عدم استخدام وكالات إنفاذ القانون فقط، ولكن أيضا القوات المسلحة الولاية. اعتمادا على أغراض مثل هذه الإكراه، يمكن تبريره بالكامل في نظر الرأي العام (شرعي).

هذه هي العلامات الرئيسية للدولة التي تعبر عنها بشكل كامل، في رأينا. يمكن أيضا إضافة هذه العلامات وغيرها من العلامات التي تميز الدولة من مؤسستها العرقية (على سبيل المثال، لغة اتصال واحدة)، وإنشاء معلومات عن المعلومات والطاقة وما إلى ذلك، لكنها غير متأصلة على قدم المساواة في كل ولاية ويمكن أن تتجلى بطرق مختلفة شروط محددة لمنظمة الدولة. نتيجة للبحث، يمكن أن نستنتج أنه في مرحلة الاقتصاد، بموجب تأثير فصل العمل، ظهور أسرة أبوية، نوبات عسكرية، حظر سفاح القربى وعوامل أخرى، هناك طبقية المجتمع البدائي ، تفاقمت تناقضاتها، ونتيجة لذلك تنشأ المنظمة العامة للحياة الاجتماعية نفسها، وللأشكال التنظيمية الجديدة للمجتمع يأتي مع نفس الحضانة.