الثقافة الاقتصادية - هذا مزيج من الاقتصاد الاجتماعي. القواعد والقيم التي تنظم الاقتصاد. سلوك.
OSN. ملامح الاقتصاد. حضاره :
1) يشمل هذه القيم والاحتياجات والتفضيلات التي تنشأ من احتياجات الاقتصاد والحصول على تأثير مهم (إيجابي أو سلبي) على ذلك.
2) القنوات التي يتم من خلالها تنظيم تفاعل الاقتصاد. الوعي والاقتصاد. التفكير.
3) الاتجاه لمكتب الاقتصاد. سلوك الناس.
هيكل الاقتصاد. تسليط الضوء على الثقافية t.:
1. Soc. اقتصاد. نورسا (قواعد السلوك في الاقتصاد) – قواعد رسمية وغير رسمية تنظم الاقتصاد. نشاط. قد تنشأ كنماذج من السلوك الجماعي وكما نموذج لإنشاء قوانين الدولة.
2. Soc. اقتصاد. قيم :
1 اور قيم المستوى الجزئي - كل ما هو قيمة لشخص في الحياة اليومية، في الحياة اليومية (الإسكان والملابس والمنتجات)
2 اور قيم المستوى التنظيميأنا كل ما يحتاجه الشخص للعمل (العلاقات في الفريق، مع رئيسه)
3 اور قيم macroevnya. (من أجل الوطن)
3. Soc. اقتصاد. المعرفه - تتكون من الاقتصاد. الوعي (التهاب النور. المعرفة العلمية) والاقتصاد. التفكير (المعرفة العملية المكتسبة نتيجة للاقتصاد والاقتصاد. الأنشطة).
4. الإيديولوجيات الاقتصادية - نظرة طلبية على كيفية تنظيم المجتمع الحياة الاقتصادية
وظائف الاقتصاد. حضاره
1) إذاعة - يوفر نقل القواعد والقيم من جيل إلى آخر.
2) اختيار - مرتبط باختيار القيم والقواعد الكافية في الظروف الحديثة
3) إبداعي - يعمل من خلال إدخال معايير وقيم جديدة. 1 طريقة - المستعارة، المسار الثاني - اختراعها الخاص.
4) التواصل الاجتماعي - عملية التراكم والتكاثر.
OSN. ميزات اقتصاد السوق. الثقافات:
درجة عالية من العقلانية
درجة عالية من الابتكار
درجة عالية من الاكتفاء
أداء الانضباط
الحياد السياسي
T. حول. اقتصاد. الثقافة الاجتماعية. سمة آلية منها هي الشبكة من المظاهر والتعددية الوظيفية. نطاق هذه الآلية هو من نظام القواعد والقواعد وعينات سلوك كيان اقتصادي فردي (على المستوى الجزئي) إلى مجال التفاعل بين الجهات الفاعلة الجماعية وحتى الجماعة (المجموعات الاجتماعية والمهنية، الطبقات، الطبقات، المجتمعات) في عملية الإنتاج الاجتماعي (على مستوى ماكرو).
اقتصاد. السلوك هوالسلوك المرتبط بازدهار البدائل الاقتصادية لغرض الاختيار العقلاني، أي. الاختيار الذي يتم فيه تعظيم التكاليف ويعزز الفائدة الصافية.
ريادة الأعمال - هذا هو تعديل مبتكرة للسلوك الاقتصادي الذي يركز على الدخل المتبقي، لا يمكن الوصول إليه إلى وكلاء العمل المعياري الأخرى لعملية السوق.
التأثير المبتكر لسلوك تنظيم المشاريع يطور ما لا يقل عن 3 مكونات:
1. الصفات الشخصية الفريدة وقدرات الأفراد الأفراد؛
2. السوق المتوسطة، المشبعة بمجموعة متنوعة ضخمة من المجموعات المحتملة والجماعية التي هي مجال متعدد الأميات من اختيار رواد الأعمال؛
3. ثقافة تنظيم المشاريع، والتي تتضمن مجموعة معينة من القيم الأساسية والهيئة والمعايير وعينات السلوك.
وظائف سلوك الريادة:
البحث الدائم للموارد الاقتصادية النادرة؛
اختراع الموارد الاقتصادية الجديدة؛
تراكم وتركيز الموارد النادرة المملوكة من قبل وكلاء فرديين لعملية السوق من أجل متابعة إطلاقهم اللاحق في دوران الأعمال؛
حماية المعلومات السرية والمزايا الاقتصادية الأخرى من التعدي على المنافسين؛
ضمان استقرار وبقاء الخلايا الهياكل الهياكل والهياكل؛
نقل ثقافة تنظيم المشاريع؛
البحث التشغيلي للحصول على معلومات من أجل تحديد تلك القطاعات السوقية، حيث يكون نجاح الإنتاج على الأرجح.
في نظام نشاط تنظيم المشاريع، هناك مجموعة من تقسيم العمل، حيث يتم تشكيل البرامج الضيقة المهنية (النماذج) من سلوك الريادة: 1) الاستثمار (تنظيم وتنفيذ مشاريع الاستثمار في رأس المال الاستثماري)؛ 2) وساطة (تكامل المصالح الاقتصادية لعملاء مختلفة من عملية السوق)؛ 3) تجاري (إنشاء قنوات استقلاب جديدة غير قياسية من المزايا والخدمات والمعلومات)؛ 4)، إلخ.
يمكن تقديم السمات المميزة للسلوك الاقتصادي لرجل أعمال من خلال نموذج معين، والذي يعبر عن الأنماط والاتجاهات الأساسية الأساسية لسلوك تنظيم المشاريع الأساسية.
تتميز السلوك الاقتصادي لرجل أعمال ب:
حيوية ومبادرة، والتي تعتمد على الضمانات القانونية للحرية الاقتصادية، وحرية اختيار الأنواع والنماذج والنشاط الاقتصادي، وطرق تنفيذه؛
الكفاءة والعقل؛ تتيح أنشطة تنظيم المشاريع إمكانية التنفيذ الكامل للإمكانات الإبداعية للشخص، فهي قادرة على جعل الحلول غير القياسية، ويقيم بشكل صحيح الوضع بغياب كبير للمعلومات؛
القدرة على اختيار "الفريق" وقيها، لإرسال وتنظيم العمل الفعال لزملائك، ومنحهم الفرصة لضمان عملهم استقلالهم؛ يرعى رجل الأعمال يرضع رفاقه بمرتفعات الأعمال والديناميكية؛
القدرة على المخاطر؛ من خلال قبول القرار بشكل مستقل، فإن رائد الأعمال مسؤول ماليا عن عواقبها؛ في جميع إنجازاتها، فهو ملزم بنفسه فقط؛ UPS والهبوط في الأنشطة التجارية أمر لا مفر منه؛
الرغبة في القيادة والمنافسة؛ رائد أعمال قادر على ناتي الناس باسم القضية والنجاح؛ لتحقيق النتيجة، إنها جاهزة للإشنف الكامل في العمل؛
التركيز والابتكار؛ رجل أعمال هو مبتكر يركز دائما على إدخال ابتكارات تنظيم وتنظيم العمل بأقل تكلفة لتحقيق النجاح التجاري.
إنها الخصائص النموذجية لرجل أعمال كطبقة اجتماعية في المجتمع الحديث، واحدة من أهم مكونات موضوع علم الاجتماع الاقتصادي. إذا جمعت كل هذه الخصائص، فسنحصل على حقيقة أكثر أو أقل مناسبا. صورة اجتماعية لرجل أعمال. في هذه الصورة، يجب أن تجد الميزات النموذجية التالية صورة اجتماعية لرجل أعمال تجسيد:
1) حيازة رأس المال أو التخلص منها؛
2) المشاريع؛
3) مبادرة
4) المسؤولية؛
5) القدرة والاستعداد للمخاطر؛
6) التركيز على الابتكار؛
7) روح المبادرة؛
8) حرية ريادة الأعمال؛
9) الرغبة لا جدال فيها في الأرباح.
20. الثقافة الاقتصادية. BBAZ10، §14.
20.1. الثقافة الاقتصادية: جوهر الهيكل.
20.2. العلاقات الاقتصادية والمصالح.
20.3. الحرية الاقتصادية والمسؤولية.
20.4. مفهوم التنمية المستدامة.
20.5. الثقافة والأنشطة الاقتصادية.
20.1 . الثقافة الاقتصادية: جوهر الهيكل.
تنطوي التنمية الثقافية على تخصيص كشك ثقافي (عينة) وهو الحد الأقصى بعده. هذه المعايير موجودة في مجال السياسة والاقتصاد والعلاقات العامة، إلخ. من الشخص الذي يعتمد ما إذا كان سيختار مسار التنمية وفقا للمعيار الثقافي لعصره أو ببساطة التكيف مع ظروف الحياة.
الثقافة الاقتصادية للمجتمع - هذا نظام لقيم ودوافع النشاط الاقتصادي، ومستوى ونوعية المعرفة الاقتصادية والتقييمات والإجراءات البشرية، وكذلك محتوى التقاليد والقواعد التي تنظم العلاقات الاقتصادية والسلوك.
الثقافة الاقتصادية للشخصية هناك وحدة عضوية للوعي والنشاط العملي.
يمكن أن تتوافق الثقافة الاقتصادية للفرد مع الثقافة الاقتصادية للمجتمع، أن تكون متقدما على ذلك، ولكن ربما وتراجعها، للتدخل في تنميتها.
هيكل الثقافة الاقتصادية:
1) المعرفة (مجموعة من الأفكار الاقتصادية حول إنتاج وتبادل وتوزيع واستهلاك السلع المادية والمهارات العملية؛
2) التفكير الاقتصادي (يسمح بمعرفة جوهر الظواهر والعمليات الاقتصادية، تعمل مع مفاهيم اقتصادية متعلمة، تحليل المواقف الاقتصادية المحددة)؛
3) التوجه الاقتصادي (الاحتياجات، المصالح، دوافع النشاط البشري في المجال الاقتصادي)؛
4) طرق تنظيم الأنشطة؛
5) القواعد التي تنظم العلاقات والسلوك البشري فيها (التوفير والانضباط أو النفايات وسوء الإدارة أو العوم والاحتيال).
20.2 . العلاقات الاقتصادية والمصالح.
بناء على طبيعة العلاقات الاقتصادية بين الناس (علاقات الممتلكات، تبادل وتوزيع السلع والخدمات) يعتمد ليس فقط من خلال تطوير الإنتاج، ولكن أيضا التوازن الاجتماعي في المجتمع، واستقرارها. المصالح الاقتصادية للأشخاص بمثابة انعكاس علاقاتهم الاقتصادية. وهكذا، تحدد مصالح رواد الأعمال الاقتصادية (الحصول على أقصى قدر من الأرباح) والموظف (أغلى مكلفة لبيع خدمات التوظيف الخاصة بهم والحصول على راتب كبير) من خلال مكانهم في نظام العلاقات الاقتصادية.
الاهتمام الاقتصادي - هذه هي رغبة الشخص للحصول على الفوائد اللازمة له لضمان حياته وعائلته.
المحتوى الرئيسي للحياة الاقتصادية للمجتمع هو تفاعل المصالح الاقتصادية للناس. وبالتالي، فإن المهمة المهمة - تطوير طرق مزيج مثالي لمصالحهم، وتنسيقهم. يظهر التاريخ لنا حلقات اثنين من التأثير على الناس من أجل تحقيق إنتاجية أكبر للعمل - هذه العنف والاهتمام الاقتصادي.
واحدة من طرق التعاون الاقتصادي من الناس، والوسائل الرئيسية للنضال ضد الأنانية البشرية هي آلية اقتصاد السوق. أعطت هذه الآلية الفرصة للبشرية لإدخال رغبته في الاستفادة من الإطار، مما يتيح للناس التعاون باستمرار مع بعضهم البعض على الشروط المنفعة المتبادلة (ADAM SMITH حول "اليد غير المرئية" للسوق).
تبحث عن طرق لمواءمة المصالح الاقتصادية للفرد والمجتمع، كما تم استخدام طرق مختلفة للتأثير على وعي الناس: التدريبات الفلسفية، المعايير الأخلاقية، الفن، الدين. أدى ذلك إلى إنشاء عنصر خاص في الاقتصاد - أخلاقيات الأعمال، والامتثال للقواعد التي يسهل عملها، وتعاون الناس، مما يقلل عدم الثقة والعداء. يرتبط فهم متحضر لنجاح ريادة الأعمال اليوم، أولا وقبل كل شيء، مع الأخلاقية والإثنية، ثم مع نقاط مالية \u003d\u003e "صادقة لتكون مفيدة".
20.3 . الحرية الاقتصادية والمسؤولية.
تضم الحرية الاقتصادية حرية اتخاذ القرارات الاقتصادية وحرية الإجراءات الاقتصادية. الحرية الاقتصادية دون تنظيم حقوق الملكية بموجب القانون أو التقليد يذهب إلى الفوضى، والتي ينتصر حق القوة. لذلك، غالبا ما يعمل تنظيم الدولة لاقتصاد السوق كأداة لتسريع تنميتها. الحرية الاقتصادية للشخصية لا ينفصل عن المسؤولية الاجتماعية. في طبيعة النشاط الاقتصادي وضعت تناقضا. من ناحية، فإن الرغبة في أقصى قدر من الأرباح والحماية الأنانية لمصالح المجتمع الخاص، ومن ناحية أخرى - الحاجة إلى حساب مصالح وقيم المجتمع.
مسؤولية – الموقف الخاص الاجتماعي والأخلاقي والقانوني الخاص للشخص بالمجتمع ككل وإلى أشخاص آخرين، يتميز بالوفاء بدينهم الأخلاقي والقواعد القانونية. في البداية، تربط المسؤولية الاجتماعية في المقام الأول وفقا للقوانين.
!!! ثم كانت علامة لها اللازمة هي توقع المستقبل (إنشاء "مستهلك غدا"، مما يضمن السلامة البيئية والاجتماعية والسياسية والاستقرار في المجتمع، بزيادة مستوى التعليم والثقافة). المسؤولية الاجتماعية للمشاركين في النشاط الاقتصادي اليوم تزيد بشكل لا معنى له فيما يتعلق بفرق العلوم والتكنولوجيا في المستويات العميقة للكون. أدى تفاقم المشاكل البيئية إلى تغيير في علاقة رواد الأعمال إلى البيئة.
20.4 . .
في الثمانينات بدأ التحدث عن النظام الغذائي البيئي، التنمية دون تدمير، والحاجة إلى تنمية النظم الإيكولوجية المستدامة. على الحاجة إلى الانتقال إلى "التنمية دون تدمير". الحاجة إلى "التنمية المستدامة"، والتي "إن إرضاء احتياجات الوقت الحاضر لا يقوض قدرة الأجيال المقبلة على تلبية احتياجاتهم الخاصة".
مفهوم التنمية المستدامة - مثل تطوير المجتمع الذي يسمح لك بتلبية احتياجات الجيل الحالي، في حين أن الأضرار التي لحقت الأجيال القادمة لتلبية احتياجاتها.
حدد خبراء البنك الدولي تنمية مستدامة كعملية مراقبة للأصول (الحافظة)، تهدف إلى الحفاظ على الاحتمالات وتوسيعها المتاحة لدى البشر. تتضمن الأصول في هذا التعريف العاصمة المادية المحسوبة تقليديا فقط، ولكن أيضا رأس المال الطبيعي والبشري. أن تكون مستدامة، يجب أن تضمن التطوير النمو - أو على الأقل فضفاضة - في وقت كل هذه الأصول (وليس فقط النمو الاقتصادي!). وفقا للتعريف أعلاه للتنمية المستدامة، فإن المؤشر الرئيسي للاستدامة التي طورها البنك الدولي "معدلات حقيقية (قواعد) من المدخرات" أو "معايير الاستثمار الحقيقية" في البلاد. اتخذت النهج التي اتخذت الآن مناهج لقياس تراكم الثروة في الاعتبار استنفاد الموارد الطبيعية وتدهورها، مثل الغابات وحقول النفط، من ناحية، ومن ناحية أخرى، فإن الاستثمارات في الناس هي واحدة من أكثر أصول قيمة لأي بلد.
إن ظهور مفهوم التنمية المستدامة تقوض الأساس الأساسي للاقتصاد التقليدي - النمو الاقتصادي غير المحدود. يدعي الاقتصاد التقليدي أن تعظيم الأرباح ورضا العملاء في نظام السوق متوافق مع زيادة رفاهية الأشخاص وأن عيوب السوق يمكن تصحيحها بواسطة سياسة الدولة. يعتقد مفهوم التنمية المستدامة أن تعظيم الربح على المدى القصير وارتياح أفراد المستهلكين سيؤدي في النهاية إلى استنفاد الموارد الطبيعية والاجتماعية، والرفاهية من الناس وبقاء الأنواع البيولوجية.
في إحدى الوثائق الرئيسية لمؤتمر الأمم المتحدة المعني بالبيئة والتنمية (ريو دي جانيرو، 1992)، "جدول أعمال القرن الخامس والعشرين"، في الفصل 4 (الجزء الأول)، المكرسة للتغييرات في طبيعة الإنتاج والاستهلاك، يتم تتبع الفكر، ما نحتاج إلى مزيد من مفهوم التنمية المستدامة، عندما تقول إن بعض الاقتصاديين "يلقيون الشك في المفاهيم التقليدية للنمو الاقتصادي"، ويقترح البحث عن "مخططات الاستهلاك والإنتاج التي تلبي الاحتياجات الأساسية الإنسانية."
في الواقع، قد لا يكون الأمر يتعلق بالإنهاء الفوري للنمو الاقتصادي بشكل عام، ولكن على الإنهاء، في المرحلة الأولى، النمو غير المنطقي لاستخدام الموارد البيئية. من الصعب تنفيذ هذا الأخير في عالم المنافسة المتنامية، ونمو هذه المؤشرات الحالية للنشاط الاقتصادي الناجح كإنتاجية وأرباح. في الوقت نفسه، الانتقال إلى "مجتمع المعلومات" - اقتصاد التدفقات غير الملموسة للتمويل والمعلومات والصور والرسائل والملكية الفكرية - يؤدي إلى ما يسمى ب "Dematerialization" للأنشطة الاقتصادية: بالفعل الآن حجم المالية يتجاوز المعاملات حجم التجارة في السلع المادية 7 مرات. إن الاقتصاد الجديد يتحرك ليس فقط النقص في موارد المواد (والطبيعية)، ولكنه يتزايد وفرة من موارد المعلومات والمعرفة.
20.5 . الثقافة الاقتصادية والأنشطة الاقتصادية.
يؤثر مستوى الثقافة الاقتصادية للفرد على نجاح الوفاء بالأدوار الاجتماعية للشركة المصنعة، المالك، المستهلك. في شروط الانتقال إلى طريقة الإنتاج الجديدة والمعلومات والكمبيوتر من عامل، ليس فقط مستوى عال من التحضير، ولكن أيضا الأخلاق العالية، مطلوب مستوى عال من الثقافة المشتركة. لا يتطلب العمل الحديث عدم وجود الكثير من الانضباط من الخارج، كم عدد الانضباط الذاتي والرقابة الذاتية. يمكن أن يكون مثالا على اعتماد فعالية النشاط الاقتصادي على مستوى تطور الثقافة الاقتصادية الاقتصاد الياباني. هناك رفض السلوك الأناني لصالح السلوك القائم على القواعد والمفاهيم مثل "الواجب"، "ولاء"، "إن الإرادة الجيدة" ساهمت في تحقيق الكفاءة الفردية والجماعية وأدت إلى تقدم صناعي.
تنطوي التنمية الثقافية على تخصيص عبادة المرجعية (عينة) وهي الحد الأقصى بعده.
هذه المعايير موجودة في مجال السياسة والاقتصاد والعلاقات العامة، إلخ. من الشخص الذي يعتمد على ما إذا كان سيختار مسار التنمية وفقا للمعيار الثقافي لعصرها أو مجرد التكيف مع ظروف الحياة. لكن اختيار الاختيار لا يتهرب منه. اتخذ خيار أكثر وعيا في هذا المجال من النشاط، كاقتصاد، سوف يساعدك في ثقافة اقتصاد.
الثقافة الاقتصادية للمجتمع هي نظام مؤسسات ودوافع النشاط الاقتصادي، ومستوى ونوعية المعرفة الاقتصادية، والتقييمات الاقتصادية وإجراءات الشخص، وكذلك محتوى التقاليد والقواعد التي تنظم العلاقات الاقتصادية والسلوك. الثقافة الاقتصادية للشخصية هي وحدة عضوية للوعي والنشاط العملي. وهو يحدد الاتجاه الإبداعي للنشاط الاقتصادي البشري في عملية الإنتاج والتوزيع والاستهلاك. يمكن أن تتوافق الثقافة الاقتصادية للفرد مع الثقافة الاقتصادية للمجتمع، لتكون متقدما عليها، ولكنها تستطيع وتتخلص من ذلك، بالتدخل في تنميتها.
في هيكل الثقافة الاقتصادية، من الممكن تعيين أهم العناصر: المعرفة والمهارات العملية، والتوجه الاقتصادي، وطرق تنظيم الأنشطة، والمعايير المنظمة والسلوك البشري فيه.
أساس الثقافة الاقتصادية للفرد هو وعي المعرفة الاقتصادية - عنصر مهم الأنا. هذه المعرفة هي مجموعة من الأفكار الاقتصادية حول إنتاج السلع المادية وتبادلها وتوزيعها واستهلاكها، وتأثير الحياة الاقتصادية على تطوير المجتمع، على المسارات والأشكال، والأساليب التي تعزز التنمية المستدامة للمجتمع. الإنتاج الحديث، والأسباب الاقتصادية تتطلب زيادة كبيرة ومتنامية في الموظف. تشكل المعرفة الاقتصادية فكرة عن العلاقات الاقتصادية في تشغيل العالم، وقوانين تطوير الحياة الاقتصادية للمجتمع. على أساسها، فإن التفكير الاقتصادي والمهارات العملية تنمية سلوكا معقولا اقتصاديا، والجودة الاقتصادية للشخصية، والظروف ذات معنى.
المعرفة المتراكمة للشخصية تستخدم بنشاط في الأنشطة اليومية، لذلك عنصر مهم في ثقافته الاقتصادية هو التفكير الاقتصادي. يسمح لك بتعلم جوهر الظواهر الاقتصادية والعمليات، للعمل مع مفاهيم اقتصادية متعلمة، وتحليل المواقف الاقتصادية المحددة. إدراك الواقع الاقتصادي الحديث هو تحليل للقوانين الاقتصادية (على سبيل المثال، قوانين العرض والطلب)، جوهر الظواهر الاقتصادية المختلفة (على سبيل المثال، أسباب التضخم والبطالة، إلخ)، العلاقات الاقتصادية (على سبيل المثال ، الموظف والموظف، الدائن والمقترض)، وصلات مدى الحياة الاقتصادية مع مناطق أخرى من المجتمع.
يعتمد اختيار معايير السلوك في الاقتصاد، فعالية حل المشكلات الاقتصادية في نواح كثيرة على الصفات الاجتماعية والنفسية للمشاركين في النشاط الاقتصادي. من بينها، من الضروري تخصيص عنصر مهم في الثقافة الاقتصادية باعتباره التوجه الاقتصادي للفرد، والاحتياجات، والمصالح والدوافع في النشاط البشري في المجال الاقتصادي هي مكونات أكثر برودة في المجال الاقتصادي. يشمل تركيز الفرد التثبيت الاجتماعي والاجتماعية، حول القيم ذات معنى. لذلك، في المجتمع الروسي الصادر، يتم تشكيل المنشآت الاجتماعية للدراسة
النظرية الاقتصادية الحديثة (وهذا يتطلب الانتقال إلى ظروف السوق الجديدة)، للمشاركة بنشاط في إدارة حالات الإنتاج (يسهل ذلك من خلال توفير الحرية الاقتصادية للكيانات الاقتصادية وظهور المؤسسات القائمة على الملكية الخاصة)، للمشاركة في حل المهام الاقتصادية المختلفة. تلقى نظام توجهات القيمة للفرد تنميته، بما في ذلك الحرية الاقتصادية والمنافسة وموقف محترم لأي شكل من أشكال الملكية واليخو التجارية كإنجاز اجتماعي كبير.
تلعب الإعدادات الاجتماعية دورا مهما في تطوير الثقافة الاقتصادية. يشارك الشخص الذي تشكل، على سبيل المثال، التثبيت على العمل الإبداعي، في الأنشطة ذات الاهتمام الكبير، يدعم المشاريع المبتكرة، ويقدم إنجازات تقنية، إلخ. هذه النتائج لن تعطي YCTova المشكل للعمل الرسمي. (الأمثلة الترويجية لمظهر المنشآت المختلفة للعمل، ومقارنة نتائج تصرفاتها.) إذا كان لدى الشخص إعداد اجتماعي لاستهلاك أكثر من إنتاج، فإنه وانشطته تابعة للتراكم، والاستحواذ، إلخ.
يمكن تتبع الثقافة الاقتصادية البشرية من خلال مزيج من العقارات والصفات الشخصية للأنا، والتي هي نتيجة معينة للمشاركة في الغربة. يمكن أن تعزى هذه الصفات إلى العمل الجاد والمسؤولية والحساب والقدرة على ترشيد بعقلانية عملها ومؤسستها والابتكار وما إلى ذلك. يمكن أن تكون الصفات الاقتصادية للشخصية ومعايير السلوك إيجابية (التوفير والانضباط) والسلبي (إطفاء، سوء الإدارة ، متجول، الاحتيال). يمكن تقييم مزيج من الصفات الاقتصادية من خلال مستوى الثقافة الاقتصادية للفرد.
العلاقات الاقتصادية والمصالح
مظاهر ثقافة اقتصادية مهمة هي العلاقات الاقتصادية. بناء على طبيعة العلاقات الاقتصادية بين الناس (علاقات الممتلكات، تبادل وتوزيع السلع والخدمات) يعتمد ليس فقط من خلال تطوير الإنتاج، ولكن أيضا التوازن الاجتماعي في المجتمع، والاستقرار الأنا. مع محتوياتهم، يرتبط مباشرة بحل مشكلة العدالة الاجتماعية، عندما تحصل كل شخص ومجموعة اجتماعية على فرصة الاستمتاع بالمزايا الاجتماعية اعتمادا على المرافق العامة لأنشطتها، حاجتها للأشخاص الآخرين، المجتمع.
المصالح الاقتصادية للأشخاص بمثابة عرض علاقاتهم الاقتصادية. وهكذا، فإن المصالح الاقتصادية لرائد الأعمال (الحصول على أقصى قدر من الأرباح) وحاجة العامل (أغلى إلى إجمالي خدماتها والحصول على راتب كبير) تحددها من خلال مكانها في نظام العلاقات الاقتصادية. (فكر في كيفية تحديد المصالح الاقتصادية للطبيب، وهو عالم، مزارع من قبل المحتوى والمكان في العلاقات الاقتصادية الحالية.) الاهتمام الاقتصادي هو رغبة الشخص للحصول على الفوائد اللازمة له لضمان حياته وعائلته وبعد في مصلحة الطرق وطرق تلبية احتياجات الناس. على سبيل المثال، تلقي الأرباح (ما هو المصلحة الاقتصادية لرجل أعمال) - هذه طريقة لمواجهة الاحتياجات الشخصية لشخص واحتياجات الإنتاج. الفائدة هي السبب الفوري للإجراءات البشرية.
الحاجة إلى حل التناقض بين رغبة اللجنة الاقتصادية لأوروبا في إنقاذ قوتها الخاصة وإرضاء الاحتياجات المتزايدة إجبار الناس على تنظيم الاقتصاد حتى يشجعهم على العمل بشكل مكثف ومن خلال العمل لتحقيق النمو في الرفاهية. يظهر التاريخ لنا أذرعين من التأثير على الناس من أجل تحقيق المزيد من إنتاجية العمل (وبالتالي، وفقا لذلك، إرضاء احتياجاتهم) هي العنف والاهتمام الاقتصادي. مقتنع الممارسة القديمة في قرن الإنسانية بأن العنف ليس أفضل طريقة للتعاون الاقتصادي وتحسين إنتاجية العمل. في الوقت نفسه، هناك حاجة إلى هذه الطرق لتنظيم العيش معا، والتي من شأنها أن تضمن حق الجميع في التصرف وفقا لمواصفهم الخاصة، وتنفيذ مصالحهم الخاصة، ولكن في الوقت نفسه ستسهم أفعالهم في نمو رفاهية كل شيء ولم يعانون من حقوق الآخرين.
واحدة من طرق التعاون الاقتصادي من الناس، والوسائل الرئيسية للنضال ضد الأنانية البشرية هي آلية اقتصاد السوق. أعطت هذه المهنية هذه الفرصة للبشرية لإدخال رغبته الخاصة في الاستفادة من الإطار، مما يتيح للناس التعاون باستمرار مع بعضهم البعض على أدلة مفيدة متبادلة. (تذكر كيف تعمل "اليد غير المرئية" للسوق.)
بحثا عن طرق لمواءمة المصالح الاقتصادية للفرد والمجتمع، فإن أشكال التأثير المختلفة على وعي الأشخاص متورطين: التعاليم الفلسفية، معايير الأخلاق، الفن، الدين. لقد لعبوا دورا كبيرا في تكوين عنصر خاص في الاقتصاد - أخلاقيات العمل، وكشف عن القاعدة والقواعد المتعلقة بالسلوك في النشاط الاقتصادي. هذه المعايير هي عنصر مهم في الثقافة الاقتصادية، مما يجعل مراعاةهم أسهل في ممارسة الأعمال التجارية والتعاون مع الناس، مما يقلل عدم الثقة والعداء.
إذا نناشد القصة، فسنرى ذلك، على سبيل المثال، بالنسبة للمدرسة الروسية للفكر الاقتصادي، فقد تميز الاعتراف بأولوية الخير المشترك على المصلحة الفردية، ودور Dyxovo-npavtvenyx بدأ التنمية من المبادرة وأخلاقيات تنظيم المشاريع. لذلك، عالم الاقتصاد الروسي، الأستاذ، و. تختلف Pichto عن عوامل الإنتاج التي تؤثر على التنمية الاقتصادية، وتسمى القوات الثقافية والتاريخية في نابود. واعتبر أهم هذه القوات، والأخلاق والعادات، والأخلاق، والتعليم، وروح المؤسسة، والتشريع، والدولة والنظام الاجتماعي للحياة. أكاديمي أولا - أنا جانجول، الذي أصدر كتاب "الأهمية الاقتصادية للأمانة (عامل الإنتاج المنسي (المنسي)" في عام 1912، كتب أنه "لا توجد أي من الفضائل التي لديها أكبر ثروة في البلاد ليس لها أهمية كبيرة مثل الصدق. .. لذلك ، تعتبر جميع الدول المتحضرة واجبها في ضمان أن هذه الفضيلة هذه الفضائل هي القوانين الأكثر صرامة وتتطلب تنفيذها. هنا بالطبع: 1) الصدق
كيف هو تحقيق الوعد؛ 2) الصدق هو احترام ممتلكات شخص آخر؛ 3) الصدق هو احترام حقوق الإنسان الأخرى؛ 4) الصدق هو احترام القوانين القائمة والقواعد الأخلاقية ".
اليوم في البلدان التي لديها اقتصاد سوق متطور، يتم إيلاء الجوانب الأخلاقية للنشاط الاقتصادي. يتم تدريس الأخلاقيات في معظم المدارس المدرسية، تتناول العديد من الشركات الرموز الأخلاقية. يرجع الفائدة في الأخلاقيات إلى فهم التيار، وهو سلوك تجاري غير أخلاقي، لديه مجتمع. إن الفهم المتحضر لنجاح ريادة الأعمال اليوم يرتبط أيضا بالقرن الأول مع الأخلاقية والإثنية، ثم مع لحظات مالية. ولكن ما الذي يجعل رائد الأعمال، مهتم على ما يبدو إلا في تحقيق ربح، فكر في الأخلاق وحول الجمعية؟ يمكن العثور على صفوف جزئية من صناعة السيارات الأمريكية، صاحب مدينة فورد، التي وضعت في رأس النشاط الريادي، فكرة خدمة المجتمع: "القيام بالقضية على أساس الربح الخالص - الشركة محفوفة بالمخاطر للغاية ... مهمة المؤسسة هي أن تجعل من الممكن الاستهلاك، وليس من أجل الربح والمضاربة ... الأمر يستحق التفكير للشعب الذي لا يخدمه الشركة المصنعة، ونهاية الأنا ليست كذلك بعيدا جدا. " سوف تفتح آفاق مواتية لكل رجل أعمال عندما تكون في قلب النشاط الاقتصادي لا تكمن الرغبة فقط في "كسب المال الكبير"، ولكن لكسبها، فإن التركيز على احتياجات الناس، وسيكون هذا الاتجاه أكثر تحديدا، كلما زاد النجاح سيجلب هذا النشاط.
يجب أن يتذكر رجل الأعمال أن الأعمال غير المكتملة ستتلقى التفاعل المعني بالمجتمع. Ego Personal Prestige، ستنخفض سلطة الشركة، والتي بدورها، ستشكك في جودة السلع والخدمات التي يقدمها إليه. تحت التهديد، سيكون في نهاية المطاف أرباح الأنا. لهذه الأسباب في اقتصاد السوق، أصبح شعار "صادق أن يكون مفيدا" بشكل متزايد. تمر ممارسة التعليم الاقتصادي شخصا، توجهه لاختيار معيار. في الأعمال التجارية، يتم تشكيل هذه الصفات من هذه الصفات الأخلاقية والأخلاقية والأخلاقية مسؤولة، واستقلال، حساب (القدرة على التنقل في الوضع، وتتعلق رغباتها مع رغبات الآخرين، والأهداف - بوسائل تركيزهم)، عالية الأداء والنهج الإبداعي للعمل، إلخ.
ومع ذلك، فإن الظروف العامة التي تطورت في Pocsia في التسعينيات، وعدم الاستقرار الاقتصادي والسياسي والاجتماعي، عدم وجود أكبر جزء من تجربة الكمامات الاقتصادية - من الصعب تطوير نوع متحضر من النشاط الاقتصادي. الأسباب الأخلاقية والنفسية الحقيقية في ريادة الأعمال، وغيرها من أشكال النشاط الاقتصادي واليوم لا تزال الآن من المثالي. وغالبا ما يرتبط الربح الخفيف واللامبالاة للمصلحة العامة وإضاءة خيانة غير شرعية في الوسائل وعي الروس مع المظهر الأخلاقي للناس الأعمال الحديثة. هناك سبب للتأمل أن يشكل الجيل الجديد الذي نمت في ظروف الحرية الاقتصادية قيما جديدة مرتبطة بالرفاهية فقط، ولكن أيضا مع المبادئ الأخلاقية للنشاط.
الحرية الاقتصادية والمسؤولية الاجتماعية
مألوفة بالفعل لك كلمة "الحرية" يمكن النظر فيها من مواقف مختلفة: الأمن البشري من آثار النازيح والعنف؛ القدرة على التصرف في إرادتها ووفقا للحاجة الواعية؛ توفر البدائل، إمكانية الاختيار، التعددية. ما هي الحرية الاقتصادية؟
تضم الحرية الاقتصادية حرية اتخاذ القرارات الاقتصادية وحرية الإجراءات الاقتصادية. الفرد (وفقط هو) لديه الحق في تحديد نوع النشاط من أجل Nego هو الأفضل (التوظيف، ريادة الأعمال، وما إلى ذلك)، أي شكل من أشكال المشاركة الملكية يبدو أكثر ملاءمة، وفي أي منطقة، وفي أي منطقة من البلاد سوف تظهر نشاطها. أساس السوق، كما هو معروف جيدا، مبدأ الحرية الاقتصادية هو. المستهلك مجاني في اختيار البضائع، الشركة المصنعة، أشكال الاستهلاك. الشركة المصنعة مجانية في اختيار نوع من النشاط وحجمها ونماذجها.
غالبا ما يشار إلى اقتصاد السوق باسم اقتصاد ريادة الأعمال الكبيرة. ماذا تعني كلمة "المعهد"؟ تقترح الحرية الاقتصادية لرائد الأعمال، كما ينظر العلماء، إلى أن Nego لديه مجموعة معينة من الحقوق التي تضمن الحكم الذاتي، لجعل طريقة البحث عن البحث واختيار النموذج والشكل والنشاط الاقتصادي، طرق OCY، باستخدام المنتج المنتج والربح.
حرية الشخص الاقتصادية في المسار التطوري. في جميع أنحاء التاريخ، تم اختبار جوانبها، وجوانب مختلفة من إدمان الإنسان في الإنتاج: الإدمان الشخصي، والاعتماد الحقيقي (بما في ذلك المدين من المقرض)، وضغط الظروف الخارجية (اقتصاص، الوضع الاقتصادي غير المواتي في السوق، إلخ.). التنمية العامة حيث تكون إيطاليا متوازنة بين، من ناحية، حرية شخصية أكبر، ولكن بدرجة عالية من المخاطر الاقتصادية، من ناحية أخرى - أمن اقتصادي أكبر، ولكن مع إدمان فاسال.
تبين التجربة أن مبدأ "أي إجراء" يتم تطبيقه على نسبة جوانب مختلفة من الحرية الاقتصادية. خلاف ذلك، لا يتم تحقيق حرية اختيارك، ولا رفاهية مضمونة. يتم نقل الحرية الاقتصادية دون رثاء لقانون حقوق الملكية أو التقليد إلى الفوضى، والتي ينتصر فيها حق القوة. في الوقت نفسه، على سبيل المثال، فإن قيادة قيادة وإداري يقيد المبادرة الاقتصادية، التي تدعي أنها محررة من قوة القضية، محكوم عليها في الركود في التنمية.
الحدود التي تخدم فيها الحرية الاقتصادية فعالية الإنتاج ناتجة عن الظروف التاريخية الماكرة. وبالتالي، فإن اقتصاد السوق الحديث، كقاعدة عامة، لا يحتاج إلى عنف منهجي وقح، وهو كرامته. إن تقييد أوناو حرية السوق من أجل تعزيز الوضع الاقتصادي يمارس في عصرنا. على سبيل المثال، غالبا ما يعمل تنظيم الدولة لاقتصاد السوق كأداة لتسريع تطورها. (تذكر أساليب التنظيم التي تستخدمها الدولة.) وبالتالي، فإن نمو الإنتاج قادر على أن يصبح أساسا لتعزيز Cybereart من الفرد. بعد كل شيء، تحتاج الحرية إلى أساس مواد: بالنسبة لشخص جائع، تعني التعبير عن الذات قبل جوع WeeGo سماكة، وفقط من القدرات الأخرى من أي وقت مضى.
الحرية الاقتصادية للشخصية لا ينفصل عن مسؤوليتها الاجتماعية. نظرت النظراء وممارسات الاقتصاد في البداية بالانتباه إلى التناقض في طبيعة النشاط الاقتصادي. من إحراز تقدم واحد، فإن الرغبة في أقصى ربح وحماية الأنانية لمصالح المجتمع الخاص، ومن ناحية أخرى، من الضروري أن تعتقد أن مصالح وقيم المجتمع، أي إظهار المسؤولية الاجتماعية.
المسؤولية هي موقف اجتماعي وأخلاقي وقانوني خاص للشخص بالمجتمع ككل وإلى أشخاص آخرين، والتي تتميز بتنفيذ المحكمة والقواعد القانونية. كانت فكرة أداء الأعمال الاجتماعي، على سبيل المثال، على نطاق واسع في جملة 1970-1980-E في الولايات المتحدة، ثم في بلدان أخرى. يشير إلى أن رائد الأعمال يجب أن يسترشد ليس فقط عن طريق المصالح الاقتصادية الشخصية، ولكن أيضا مصالح المجتمع ككل. في البداية، كانت المسؤولية الخاصة ملزمة للقوانين وفقا للقوانين. ثم علامةها اللازمة كانت تحسبا للمستقبل. على وجه التحديد، يمكن التعبير عنها في تشكيل المستهلك (المصنعين الأمريكيين وضعوا هدف إنشاء "مستهلك غدا")، مما يضمن السلامة البيئية. الاستقرار الاجتماعي والسياسي للمجتمع، مما رفع مستوى التعليم والثقافة.
قدرة الأنشطة الاقتصادية على الوفاء بوعي المتطلبات الأخلاقية والقانونية للشركة وتكون مسؤولة عن أنشطتها. في الزيادات بشكل لا يفصح فيما يتعلق بفرق العلوم والتكنولوجيا في المستويات العميقة للكون (استخدام الطاقة داخلية وغيرها ، افتتاح البيولوجيا الجزيئية، الهندسة الوراثية). هنا كل خطوة مهملة يمكن أن تصبح خطيرة للإنسانية. تذكر كيف قادت العواقب الكارثية إمدادات شخص بمساعدة العلم في بيئة طبيعية.
لسنوات عديدة، تميزت الأنشطة الصناعية في معظم البلدان بشكل رئيسي من خلال الاستخدام غير المنطقي للمواد الخام ودرجة عالية من التلوث البيئي. كان العالم موجود رأي شائع للغاية بأن أنشطة المشاريع وحماية البيئة غير متوافقة. ارتبط الحصول على ربح لاستغلالها ولا يرحم التدمير من الموارد الطبيعية، وتحسين الوضع البيئي أدى إلى انخفاض في دخل رواد الأعمال وزيادة الأسعار للحصول على السلع الاستهلاكية. لذلك، ليس من المستغرب أن يكون رد فعل الأعمال التجارية للمتطلبات اللازمة للامتثال للمعايير البيئية سلبية في كثير من الأحيان، ولم يكن الوفاء بهذه المتطلبات طوعية (بمساعدة القوانين، السيطرة الإدارية). ومع ذلك، ساهم تعزيز الحركة البيئية العالمية، وتطوير مفهوم ومبادئ التنمية المستدامة في التغيير في العلاقة بين رواد الأعمال إلى البيئة. التنمية المستدامة هي تطور المجتمع الذي يسمح لك بتلبية احتياجات الجيل الحالي، في حين أن الأضرار التي لحقت الجيل المستقبلي م لتلبية احتياجاتهم. كانت خطوة مهمة في هذا الاتجاه هي خلق في مؤتمر الأمم المتحدة بشأن البيئة وتنمية مجلس رواد الأعمال من أجل التنمية المستدامة، بما في ذلك ممثلين عن أكبر عدد أكبر من الشركات عبر الوطنية في العالم. هذه الشركات ورجال الأعمال الفرديين الذين يقدرون مبادئ التنمية المستدامة، يستخدمون فعليا عمليات الإنتاج المتقدمة بشكل فعال، نسعى جاهدين لتنفيذ المتطلبات البيئية (منع التلوث، نفايات الإنتاج، وما إلى ذلك) وأفضل استخدام فرص السوق. تتلقى هذه الشركات واجتماعات الأعمال مزايا حول المنافسين الذين لا يستخدمون أساليب جديدة لأنشطة الأعمال التجارية. بما أن الخبرة العالمية، فإن مزيج الأنشطة التجارية والنمو الاقتصادي والسلامة البيئية ممكنة.
في روسيا الحديثة، لا يزال مستوى الوعي البيئي في بيئة تنظيم المشاريع منخفضة للغاية. لذلك، بحلول منتصف عام 1995، وفقا لوزارة حماية البيئة والموارد الطبيعية، فإن حوالي 18 ألفا فقط من 800 ألف من الشركات الصغيرة والمتوسطة المسجلة قدمت أنشطة بيئية في مواثيقها. و 20٪ فقط منهم يعملون في هذا الاتجاه. يعتمد تحسين نوعية حياة الروس في كثير من الناس على سبب استكمال الاقتصاد والبيئة بعضهم البعض. للقيام بذلك، من الضروري الجمع بين حقك والسيطرة على الأساليب مع الآليات الاقتصادية وبناء رواد الأعمال، زيادة في مسؤوليتهم الاجتماعية. باستخدام الخبرة العالمية، يحتاج رواد الأعمال الروس إلى تطوير قواعد السلوك للشركات الوطنية في مجال حماية البيئة والانتقال إلى نموذج تنمية مستدام.
اتصال الثقافة والنشاط الاقتصادي
تثبت الممارسة العلاقة الوثيقة والاعتماد المتبادل للثقافة الاقتصادية والنشاط الاقتصادي. طرق تنظيم الأنشطة، شخصية مثل هذه الأدوار الاجتماعية الرئيسية، كشركة مصنعة، المستهلك، المالك، تؤثر على تكوين وتطوير جميع عناصر الثقافة الاقتصادية. بدوره، يؤثر مستوى الثقافة الاقتصادية للفرد بلا شك على فعالية النشاط الاقتصادي، ونجاح الأدوار الاجتماعية.
واحدة من أهم الأدوار الاجتماعية للشخصية هي دور الشركة المصنعة. في ظروف تحويلها وإلى معلومات جديدة، والكمبيوتر، وسيلة تكنولوجية للإنتاج من عامل، وليس فقط غسل YP العالي من التعليم والتدريب، ولكن أيضا الأخلاق العالية، مستوى عال من الثقافة المشتركة. تعمل العمالة الحديثة بشكل متزايد مع المحتوى الإبداعي، الأمر الذي لا يتطلب الكثير من الانضباط الذي يدعمه الخارج (الرأس، سيد، تحكم المنتج)، كم عدد الانضباط الذاتي والتحكم الذاتي. تحكم المراقب الرئيسي في نفس الوقت يدعو الضمير، الدقة الشخصية والصفات الأخلاقية الأخرى.
تعتمد طبيعة العناصر الرئيسية للثقافة الاقتصادية، بدورها، على طبيعة وفعالية النشاط الاقتصادي. مثال على ذلك يمكن أن يكون اقتصاد السوق الياباني. هناك تقدم منهجي من السلوك الأنانية تجاه السلوك، والعمل على القواعد ومفاهيم مثل "الديون"، "ولاء" و "حسن النية" تحولت إلى أنها مهمة للغاية لتحقيق الكفاءة الفردية والجماعية ولعب دورا مهما في الصناعة تقدم.
في المجتمع الروسي في 1990-x. أدت التغييرات التي تحدث إلى التخلي عن القيم الاجتماعية والأخلاقية السائدة في شروط النظام الإداري للأمر، وتدمير الخبرة السابقة. غالبا ما بدأ العمل الإبداعي لتغيير شدة المستهلك والنضال من أجل البقاء. إن فهم الفترة الانتقالية يدل على أن التفكير المهيمن في السياسة الاقتصادية ساهم التفكير الليبرالي في تطوير اقتصاد السوق، ولكن في الوقت نفسه تسبب في حزم اجتماعي غير مبرر، ونمو الفقر، والحد من نوعية الحياة. يعتقد العديد من الخبراء أن عملية التحرير هذه مصحوبة بتشكيل نظام جديد للقيم، حيث "المال فقط حل كل شيء".
تؤكد هذا النزوح الغامض حقيقة أنه عند نقله إلى السوق في بلدنا، قبل أن يقبل نطاق واسع الاحتيال. هذه الظاهرة متعددة الجوانب، ولكن في OCA من أي مجموعة متنوعة من الأنا (السرقة والنفايات والتزوير والوثائق المزيفة والخداع وغيرها) هي مهمة خبيثة من ممتلكات شخص آخر، بغض النظر عن سبب ذلك: المال (على سبيل المثال ، أنشطة الأهرامات المالية)، والقيم المادية الأخرى، والتطورات الفكرية، وما إلى ذلك في عام 1998 فقط، تم الكشف عن حوالي 150 ألف جريمة اقتصادية في بوك .. تضطر الدولة إلى اتخاذ تدابير لضمان إجراء تغييرات مواتية للأعمال في شروط إنفاذ القانون، لإنشاء سيطرة عامة على أنشطة الكيانات الاقتصادية ضمن قوانين الميدان، للبحث عن طرق لحماية السكان من المحتالين الماليين، وحماية المدخرات، ومعهد الملكية الخاصة.
تستمر عملية تشكيل قيم الاقتصاد الجديد في روسيا، مما يوضح الأحكام القطبية فيما يتعلق باقتصاد السوق. أولهم يقرأون: "يتم تدمير مبدأ الفوائد بمسألة، يصفى الحواس الأخلاقية للرجل. ملكية خاصة تربط شخص بحيث يقوم بفحص EO مع أشخاص آخرين. يتعارض السوق مع تأليه الأنا في الحرية الاقتصادية بأساس حقيقي، وبالتالي فإن جميع مجتمع السوق هو في الأساس في الأساس في حدودها والآلاموقراطية ومكافحة الناس ". الموافق الثاني: "مع علاقات السوق المتحضرة، حالة مصلحة واضحة" الاهتمام "و" المثالي "، وفرة المواد والروحانية تتغلب عليها. يتم خصخصة الممتلكات التي تجعل الشخص المستقل، بمثابة Gaptoam موثوقة من حرية الأنا. متطلبات السوق ووتش معايير ثابتة من الصدق والانتعاش والثقة كشروط إلزامية لفعالية العلاقات التجارية. المنافسة هي شيء قاسي، ولكن هذا هو النضال وفقا للقواعد، فإن الاحترام الذي يقظ في الرأي العام. وخلصت فائدة Demoka قبل الجوار في الحرية - الاقتصادية والسياسية والفكرية. والمساواة في الفقر يؤدي حتما إلى أزمة NPAVETING العامة. " أي من الأحكام بشكل معقول - لحلك.
تحدد التغييرات التي تحدث في البلاد شخصا ومجتمعا قبل اختيار خيارات التطوير الممكنة. يحدث هذا الاختيار ليس فقط في السياسة والاقتصاد، ولكن أيضا في المجال الاجتماعي الثقافي، الذي يعتمد التركيز عليه على التركيز، إرشادات القيمة الخاصة به، استقرار أي مجتمع بشري.
النتائج العملية
1 بالإضافة إلى ذلك أو هذا النشاط الاقتصادي العملي، استخدم المعرفة واللوائح الاقتصادية للثقافة الاقتصادية للاختيار الصحيح والقرار، الأمثل لنجاح عملك.
2 توسيع النظرة الاقتصادية الخاصة بك، اتبع التغييرات الاجتماعية والاقتصادية التي تحدث في المجتمع، والتي ستساعدك على تحقيق واجباتك وكمواطن. كناخب، يمكنك التأثير على السياسات الاقتصادية للدولة.
3 حدد موقفها فيما يتعلق بهذه الظواهر النية مثل عبادة الربح والمال والخداع والاعتراف بممتلكات شخص آخر والتزامن غير شريفة.
4 حاول اكتشافها من أشكال المشاركة غير المتزوجة في النشاط الاقتصادي، من "اللعبة ليست وفقا للقواعد". باتخاذ قرار، ليس فقط وزن الأنا على أوزان العقل، ولكن أيضا الاستماع إلى الضمير السيء الطبيعي.
5 توعية الصفات ذات أهمية اقتصاديا تساعدك في الحصول على مرونة كبيرة والتنافسية: بدلة العمل والمؤسسات والمبادرة والاستقلالية، والحاجة إلى تحقيق النجاح والمسؤولية الاجتماعية، نشاطك الخاص.
وثيقة
من عمل Gocyaapctsnnogo الروسي، ندرة العلوم الاقتصادية E. S. Stroiva "الدولة والمجتمع والإصلاحات في روسيا".
في دوران النقاط مثل هذا، من الخطورة للغاية أن تتوقف، مقيد ... مابطي مملوء بأجزاء مختلفة من المدخرات الاجتماعية والثقافية السياسية والاقتصادية والسابقة.
في هذه الظاهرة، تم دفع بيتيريم كوروسين لهذه الظاهرة: "... أي شخص أو مجتمع أو أمة، لا يمكنه إنشاء أمر اجتماعي وثقافي جديد بدلا من السبب في انهار، يتوقف عن أن يكون أشخاصا أو أمة رائدة" تاريخية " وبساطة، يتحول إلى "مادة بشرية اقتصادية"، والتي سيتم امتصاصها واستخدامها من قبل المجتمعات والشعوب الأخرى الإبداعية ".
هذا الحكم هو تحذير لروسيا ودول أخرى في مجال مصالحها، منذ الآن العلوم والثقافة والتعليم والأخلاق والأيديولوجية هنا تتذكر بشكل متزايد من قبل "المكب التاريخي" من أنواع غير متجانسة وغير متوافقة بين الثقافات الثقافية والثقافية، و تشدد طاقة التحولات الإبداعية إلى حد ما.
أسئلة ومهام الوثيقة
1. ماذا يحذر المجتمع الروسي عن المؤلف؟ ما الخيار الذي يجب أن يفعله ولماذا؟
2. هل تحتاج روسيا إلى أمر اجتماعي جديد؟
3. ما هي التراكم الثقافي السابق المرتبط بالاقتصاد الجديد، يمكن إرسالها إلى "المكب التاريخي"؟
4- الاعتماد على نص الفقرة، تقدم قيم "الاقتصاد الجديد"، والتي ستكون عناصر مهمة من الثقافة الاقتصادية للثالثيين في.
أسئلة للاختبار الذاتي
1. ما هي العناصر الرئيسية للثقافة الاقتصادية؟
2. ما هي قيمة التوجيه الاقتصادي والمواقف الاجتماعية للشخص؟
3. هو مصلحته الخاصة بالأساس الوحيد للاختيار الاقتصادي؟
4. ماذا يعتمد اختيار معدات السلوك الاقتصادي على الاختيار؟
5. هل أحتاج إلى الحد من الحرية الاقتصادية؟
6. هل من الممكن "الزواج الطوعي" من الاقتصاد والبيئة؟
7. ما هو جوهر وأهمية السلوك البشري القاسي في الاقتصاد والأخلاق في الاقتصاد؟
8. ما هي الصعوبات التي تعاني من اقتصاد جديد في روسيا؟
مهام
1 ما هي الكلمات التي تربط أسباب السوق في الاقتصاد الروسي: الفوضى والاقتصادية
الكفاءة والبربرية والصدق والشراكة الاجتماعية أو الخداع أو الاستقرار أو العدالة أو الشرعية أو إشعار أو العقلانية؟ توضيح الأمثلة وتبرير اختيارك.
2. هذه الخطوط من خطاب نظيرك إلى مجلس التحرير للغازات: "العقل فقط، فقط حساب الرصين هو أنه من الضروري في الحياة. نأمل فقط لنفسك فقط، سوف تحقق الكثير. وأقل إيمان في ما يسمى بالمشاعر التي ليست كذلك. العقلانية، الديناميكية - هنا هي المثل العليا لعصرنا ". ماذا يمكنني أن أتفق أو يجادل مع مؤلف الرسالة؟
3. "إنقاذ الحرية يمكن أن يكون هناك فقط، فمن الواعي ويصبح جي هو المسؤول عن ني"، كما يقول الفيلسوف K. yaspers. هل من الممكن أن نتفق مع العالم؟ إعطاء أمثلة تؤكد التفكير في EO. اسم الثلاثة الرئيسية، في رأيك، قيم شخص حر.
4. وضع الخبراء الدوليون روسيا في المركز 149 في العالم بدرجة موثوقية الاستثمار. لذلك، وفقا للمتخصصين المحليين، يعتقد أكثر من 80٪ من رجال الأعمال الروس أن القانون من الأفضل عدم انتهاكه. ولكن في الممارسة العملية هناك أكثر من 90٪ من الشركاء. في الوقت نفسه، فقط 60٪ منهم يشعرون باللوم. كيف تشعر حيال وجود اثنين من الأخلاق من المشاركين في العلاقات الاقتصادية - لنفسك وللشريك؟ هل من الممكن إنشاء نظام لحماية ودعم السلوك الاقتصادي الذي تميز بأنه موثوق أو يمكن التنبؤ به وثقة؟ ماذا تقترح القيام بذلك لهذا؟
إذا كان لديك تصحيحات أو اقتراحات لهذا الدرس، اكتب إلينا.
يرتبط أصل مفهوم "الثقافة" (من معالجة كولو لات - إلى زراعة التربة) مباشرة بالإنتاج المادي للعمل الزراعي. في المراحل الأولية لتطوير المجتمع البشري، تم تحديد هذا المفهوم مع النوع الرئيسي للنشاط الاقتصادي في ذلك الوقت - الزراعة. ومع ذلك، فإن آسف من المجالات الروحية والتسجيل المادية قريبا خلق الوهم من الاستقلال الذاتي الكامل. أصبح مفهوم "الثقافة" يتم تحديده تدريجيا فقط مع ظواهر الحياة الروحية للمجتمع، مع مزيج من القيم الروحية. هذا النهج يجد أنصارها الآن. ومع ذلك، إلى جانب هذه وجهة النظر المهيمنة، وفقا للثقافة التي لا تقتصر على حصرها ظاهرة الحياة الروحية للمجتمع. إنه متأصل في جميع أنواع وأشكال أنشطة الناس، بما في ذلك الاقتصاد.
تسمى الثقافة الاقتصادية مزيجا من وسائل نشاط المواد والروحية الروحية، بمساعدة المواد التي يتم تنفيذها.
هيكل الثقافة الاقتصادية للعلاقة مع هيكل النشاط الاقتصادي نفسه، بسلسلة من المراحل الرئيسية للإنتاج الاجتماعي: الإنتاج الفعلي والتبادل والتوزيع والاستهلاك. لذلك، من المشروع التحدث عن ثقافة الإنتاج وثقافة التبادل وثقافة توزيع واستهلاك الاستهلاك. عامل تشكيل الهيكل في الثقافة الاقتصادية هو نشاط العمل البشري. إنها سمة من سمات مجموعة متنوعة من الأشكال وأنواع المواد المادية والروحية. يميز كل مستوى معين من الثقافة الاقتصادية العمالية موقف الشخص لشخص شخص ما، وهو شخص في الطبيعة (إنه الوعي بهذه العلاقة هو لحظة أصل الثقافة الاقتصادية)، وهو فرد لقدرات العمل الخاصة به.
يرتبط أي نشاط عمل لشخص بالكشف عن قدراته الإبداعية، ولكن درجة تطورها مختلفة. تخصص العلماء ثلاثة مستويات من هذه القدرات.
المستوى الأول عبارة عن قدرة إبداعية مثمرة من الإنتاجية، عندما يتكرر كل شيء في عملية العمل، يتم نسخه وفقط كاستثناء، وهو واحد جديد يخلق بطريق الخطأ.
المستوى الثاني عبارة عن قدرة إبداعية تابعة، ستكون النتيجة التي ستكون نتيجة لها منتجا جديدا تماما، ثم على الأقل الاختلاف الأصلي.
المستوى الثالث هو نشاط بناء، جوهرها في المظهر الطبيعي لآخر جديد. يتجلى هذا المستوى من القدرات في الإنتاج في أعمال المخترعين والعقلين.
العمل الأكثر إبداعا هو، النشاط الثقافي البشري الريفي، أعلى مستوى ثقافة العمل. يخدم الأخير في نهاية المطاف كأساس لتحقيق مستوى أعلى من الثقافة الاقتصادية.
نشاط العمل في أي مجتمع جماعي، مجسمة في إنتاج مشترك. لذلك، إلى جانب ثقافة العمل، من الضروري النظر في ثقافة الإنتاج كأنظمة كلي.
تشمل ثقافة العمل مهارات ملكية أدوات العمل، والإدارة الواعية لعملية إنشاء فوائد مواد وروحية، والاستخدام المجاني لقدراتها، واستخدام إنجازات العلوم والتكنولوجيا في نشاط العمل.
تتضمن ثقافة الإنتاج العناصر الرئيسية التالية:
في المجتمع الحديث، هناك ميل إلى زيادة المستوى الثقافي للإنتاج. يجد تعبيره على استخدام أحدث التقنيات والعمليات التكنولوجية، والتقنيات المتقدمة لتنظيم العمل، والأشكال التدريجية للإدارة والتخطيط، وإنجازات العلوم.
ومع ذلك، فإن الطبيعة الموضوعية للتطوير التدريجي للثقافة الاقتصادية لا يعني أنها تحدث تلقائيا. يرجع تركيز هذا التطور، من ناحية، القدرات الواردة في إجمالي الشروط التي تحدد حدود الثقافة الاقتصادية، من ناحية أخرى، درجة وأساليب تنفيذ هذه الإمكانيات من قبل ممثلي مختلف الفئات الاجتماعية. إن التغييرات في الحياة الاجتماعية الثقافية ملتزمة من قبل أشخاص، لذلك تعتمد هذه التغييرات على المعرفة، وسوف تشكلت بمصالح الناس بشكل موضوعي. اعتمادا على هذه العوامل، يكون انخفاض الإطار التاريخي المحلي ممكنا، والبلديات في المناطق الفردية والثقافة الاقتصادية ككل.
يرجع التقدم المحرز في تطوير الثقافة الاقتصادية في المقام الأول إلى استمرار أساليب وأنشطة أنشطة التوليد، واستيعاب أولئك الذين أثبتوا أن فعاليتهم وتدمير عدم الفعالين الذين تعلموا.
في نهاية المطاف، أثناء تطوير الثقافة الاقتصادية، يتم إنشاء مثل هذه الشروط أن الشخص يشجع أنشطة الإنتاج الإبداعي النشط، والمساهمة في تكوينها ككيان نشط للعمليات الاقتصادية.
مفهوم الثقافة الاقتصادية
وتسمى الثقافة الاقتصادية للمجتمع نظام قيم ودوافع الأنشطة الاقتصادية، ونوعية ومستوى المعرفة الاقتصادية والإجراءات والتقييمات البشرية، وكذلك التقاليد والقواعد التي تنظم العلاقات الاقتصادية والسلوك.
تملي الثقافة الاقتصادية موقفا خاصا لأشكال الملكية، وتحسن بيئة ريادة الأعمال.
الثقافة الاقتصادية هي وحدة لا تنفصل عن الوعي والنشاط العملي، والتي تحدد في تطوير النشاط الاقتصادي البشري وتتجلى في عملية الإنتاج والتوزيع والاستهلاك.
ملاحظة 1.
يمكن أن تسمى أهم العناصر في هيكل الثقافة الاقتصادية المهارات المعرفة والعملية، المعايير التي تنظم خصوصيات السلوك البشري في المنطقة الاقتصادية، وكيفية تنظيمها.
الوعي هو أساس الثقافة الاقتصادية البشرية. المعرفة الاقتصادية عبارة عن مجمع من الأفكار الاقتصادية البشرية حول الإنتاج والتوزيع والتبادل، فضلا عن استهلاك الفوائد المادية، بشأن أشكال وأساليب المساهمة في التنمية المستدامة للمجتمع والتأثير على تشكيل العمليات الاقتصادية.
المعرفة الاقتصادية هي العنصر الرئيسي للثقافة الاقتصادية. إنها تسمح لنا بتطوير فكرتنا للقوانين الأساسية لتطوير الاقتصاد في المجتمع، حول العلاقات الاقتصادية في البيئة، وهي تتيح لك تفكيرنا الاقتصادي ومهاراتنا العملية، مما يسمح لك بتطوير سلوك معقول أخلاقيا اقتصاديا.
إن مكان مهم في الثقافة الاقتصادية للفرد يشغله التفكير الاقتصادي، مما يجعل من الممكن معرفة جوهر الظواهر والعمليات الاقتصادية، لاستخدام المفاهيم الاقتصادية المستفادة بشكل صحيح، وتحليل المواقف الاقتصادية المحددة.
من الصفات الاجتماعية النفسية للمشاركين في النشاط الاقتصادي يعتمد إلى حد كبير على اختيار عينات من السلوك في الاقتصاد، فعالية حل المشاكل الاقتصادية. تتميز إدراج الفرد القيم ذات أهمية اجتماعيا والتثبيت الاجتماعي.
يمكن رؤية الثقافة الاقتصادية للشخص من خلال النظر في مجمع خصائصه الشخصية والصفات التي تمثل نتيجة مشاركته في الأنشطة. يمكن تقييم مستوى ثقافة شخص معين في مجال الاقتصاد إجمال جميع صفاتها الاقتصادية.
في الواقع، تتأثر الثقافة الاقتصادية دائما بتأثير نمط الحياة والتقاليد والعقلية التي هي غريبة لهذا الناس. لذلك، كعينة، أو أكثر من ذلك، لا يمكن للمرء أن يأخذ أي نموذج أجنبي لأداء الاقتصاد.
ملاحظة 2.
بالنسبة لروسيا، في جميع الاحتمالات، اقترب من نموذج التنمية الاجتماعية والاقتصادية الأوروبية، وهو أكثر إنسانية من أمريكا أو اليابانية، التي تستند إلى قيم الثقافة الروحية الأوروبية وتتضمن نظاما واسعا للحماية الاجتماعية للسكان وبعد
ومع ذلك، لا يمكن استخدام هذا النموذج إلا مع الميل والميزات الإلزامية لتطوير الثقافة الروسية الوطنية، وإلا يتحدث عن الثقافة الاقتصادية ودوره لا معنى له تماما.
الثقافة الاقتصادية تؤدي العديد من الوظائف المهمة.
