Буржуазия – особый класс капиталистического общества, члены которого владеют некоторой собственностью (например, землёй, капиталом, патентами) и получают доход от использования этой собственности. В русский язык термин пришёл из французского “bourgeoisie”.
По отношению к сфере применения капитала, буржуазию можно разделить на:
Ещё одним критерием классификация буржуазного слоя может быть масштаб прибыли, получаемой от использования капитала в любой отрасли. Выделяют:
Под термином “мелкая буржуазия” чаще всего понимаю городских или деревенских ремесленников, крестьян, мелких собственников, которые живут за счёт получаемых от производства денег.
Формирования класса буржуазии в России происходило со своими характерными особенностями. Стоит отметить, что появление буржуазии чаще всего связано с промышленным развитием страны, то есть началом мануфактурного или любого другого масштабного производства. Так, в России, начиная с XVII века, начал появляться слой буржуазии, но его развитие и существование напрямую зависело от поддержки государства.
В отличие от других стран, в России буржуазный класс был политически малоактивен. Даже в начале XX века, когда численность буржуазии резко увеличилась, её представители практически не участвовали в политической жизни страны, предпочитая сотрудничество с чиновничеством и консервативным государственным аппаратом.
Во времена СССР, когда буржуазный класс подвергался гонениям со стороны государства, а частная экономическая деятельность полностью исчезла из жизни общества, термины “буржуй” или “буржуазия” приобрели отрицательную окраску. Так называли что-то чуждое, иностранное, пришедшее из капиталистических стран запада, то есть нечто вредное для политического строя советского государства.
Cтраница 1
Буржуазное общество живет и держится исключительно на наемном труде миллионов.
Буржуазное общество в этом отношении представляет собой лишь наиболее ясно отчеканенную форму всякого классового общества, и сколько бы заслуг за ним ни числилось, но гостеприимной родиной для гения это общество никогда не являлось. Оно и не может быть таковой: внутреннее существо гения в том и заключается, что оно вызывает к жизни творческий порыв стихийной человеческой силы, порыв, направленный против наследия традиций и на разрушение уз, в которых только и может существовать классовое общество. На воротах одинокого кладбища на острове Сильт, где хоронят неизвестные трупы, выброшенные морем на берег, стоит благочестивая надпись: Крест на Голгофе - родина для лишившихся родины. Эти слова бессознательно, но удачно определяют удел гения в классовом обществе: бездомный в этом обществе, он находит свою родину только на кресте Голгофы.
Буржуазное общество, а вместе с ним и государство проходят в своем развитии три основных периода.
Буржуазное общество он считает единственно возможным, естественным и вечным.
Буржуазное общество находит своего действительного представителя в буржуазии. Буржуазия начинает, таким образом, свое господство. Права человека перестают существовать исключительно только в теории.
Разлагается буржуазное общество - вот, значит, мысль автора. Стоит подчеркнуть, что именно таков исходный пункт марксистов.
Противоречия буржуазного общества, как подчеркивал Ленин, не означают невозможности капитализма, но означают необходимость превращения в высшую форму - в социализм путем победоносной пролетарской революции. Капитализм подготавливает материальные предпосылки социалистической революции и в то же время порождает своего могильщика в лице пролетариата, к-рый сам развивается по море роста капитализма, проникается сознанием своих классовых интересов и своего историч. Весь ход развития капитализма неизбежно приводит к его революц.
В буржуазном обществе капитал обладает самостоятельностью, между тем как трудящийся индивидуум лишен самостоятельности и обезличен (Маркс К.
В буржуазном обществе коммерциализация художественной культуры обнаруживает себя в факте ее удешевления и стандартизации, что приводит к созданию второсортной продукции, рассчитанной на низкую требовательность публики, которая получила название продукции массовой культуры. Именно массовая культура в условиях монополистической системы является действенным орудием манипулирования сознанием широких слоев населения, воспитывает конформистов, деформирует, уродует характер культурных потребностей личности.
В буржуазном обществе господствует fictio juris [ юридическая фикция ], будто каждый человек, как покупатель товаров, обладает энциклопедическими познаниями в области товароведения.
В буржуазном обществе дело обстоит наоборот. Земледелие все более и более становится всего лишь одной из отраслей промышленности и совершенно подпадает под господство капитала. Точно так же и земельная рента. Во всех формах общества, где господствует земельная собственность, преобладают еще отношения, определяемые природой. В тех же формах общества, где господствует капитал, преобладает элемент, созданный обществом, историей. Земельная рента не может быть понята без капитала, но капитал вполне может быть понят без земельной ренты. Капитал - это господствующая над всем экономическая сила буржуазного общества. Он должен составлять как исходный, так и конечный пункт, и его следует анализировать до земельной собственности. После того как то и другое рассмотрено в отдельности, должно быть рассмотрено их взаимоотношение.
В буржуазном обществе господствует tictio juris (юридическая фикция ], будто каждый человек, как покупатель товаров, обладает энциклопедическими познаниями в области товароведения.
В буржуазном обществе прибавочную стоимость присваивает не только промышленный, торговый и денежный капиталист.
В буржуазном обществе учет служит классовым интересам и замыкается в пределах отдельного капиталистического пред приятия или группы предприятий, объединенных в синдикаты, тресты или монополии.
В буржуазном обществе подобными чудодейственными свойствами наделяются вещи-товары. Свойства, которыми товары обладают лишь в силу определенного строя общественных отношений, представляются как их естественные, природные свойства. В этом заключается свойственный капиталистическому производству товарный фетишизм.
Основные классы буржуазного общества - это капиталисты (буржуазия) и наемные рабочие (пролетариат).
Буржуазия представляет собой класс собственников основных средств производства, который живет за счет эксплуатации наемного труда рабочих. Это господствующий класс капиталистического общества.
Буржуазия в свое время сыграла прогрессивную роль в развитии общества, возглавив борьбу против отживших феодальных отношений. В погоне за прибылью, подгоняемая конкуренцией, она вызвала к жизни могучие производительные силы. Но по мере развития противоречий капитализма буржуазия из прогрессивного класса превратилась в реакционный, а ее господство стало главным тормозом развития общества.
Создателем колоссальных богатств, присваиваемых буржуазией, является рабочий класс - главная производительная сила капиталистического общества. В то же время это класс, лишенный собственности на средства производства и вынужденный продавать капиталисту свою рабочую силу.
По мере развития капитализма растет богатство крупнейших капиталистов, но в то же время возрастает угнетение и возмущение рабочего класса, «который обучается, объединяется и организуется механизмом самого процесса капиталистического производства» (Маркс) 5 .
С развитием капитализма, таким образом, растет и его могильщик - рабочий класс, носитель нового, более высокого, социалистического способа производства.
Но ни в одной стране капитала состав общества не сводится только к этим двум классам. Капитализма в таком «чистом виде» нигде не было и нет. Капитал проникает во все отрасли народного хозяйства и переделывает их, но нигде полностью не уничтожает старые экономические уклады.
Поэтому во многих буржуазных странах сохраняется крупная земельная собственность помещиков. Они перестраивают хозяйство в своих поместьях на капиталистический лад, при случае приобретают промышленные предприятия, становятся пайщиками акционерных компаний, превращаются в капиталистов. Многочисленные представители класса помещиков идут в государственный аппарат, а также в армию и флот в качестве командного состава. По своим интересам, взглядам, политическим устремлениям крупные землевладельцы, как правило, примыкают к самой реакционной части буржуазии, в частности составляют один из оплотов фашизма (примером могут служить прусские помещики-юнкеры в Германии).
Из феодального общества в капиталистическое переходит и крестьянство. За исключением наиболее богатой прослойки (сельской буржуазии, кулаков), оно представляет собой класс эксплуатируемых. Эксплуатация крестьян принимает различные формы: арендной платы, уплачиваемой землевладельцу, кабальных ссуд и займов, получаемых от капиталистов, прямой эксплуатации труда бедняков, вынужденных прирабатывать на помещичьих и кулацких полях, и т. д. Массы крестьян вынуждены платить дань крупным капиталистам также в виде повышенных цен на покупаемые ими промышленные товары.
Крестьяне, которые трудятся на собственной земле, вместе с ремесленниками, мелкими торговцами, кустарями образуют довольно многочисленный слой мелкой буржуазии. К нему принадлежат люди, которые владеют собственностью на мелкие средства производства, но в отличие от буржуазии не живут эксплуатацией чужого труда. Мелкие буржуа занимают в капиталистическом обществе промежуточное положение. Как частные собственники, они примыкают к буржуазии, но как представители слоев, живущих за счет своего труда и эксплуатируемых буржуазией, - к рабочим. Промежуточное положение мелкой буржуазии порождает ее неустойчивую, колеблющуюся позицию в классовой борьбе.
По мере развития промышленности, техники и культуры в капиталистическом обществе складывается широкий слой интеллигенции, т. е. лиц умственного труда (инженерно-технические работники, учителя, врачи, служащие учреждений, ученые, писатели и т. д.). Интеллигенция - не самостоятельный класс, а особая социальная прослойка, существующая за счет продажи своего умственного труда. Она рекрутируется из различных слоев общества, главным образом из имущих классов и только частично из рядов трудящихся. По своему материальному положению и образу жизни интеллигенция неоднородна. Верхние ее слои - высшие служащие,
видные адвокаты и другие - близки к капиталистам, а низы - к трудящимся массам. Передовая часть интеллигенции по мере развертывания классовой борьбы в капиталистическом обществе переходит на позиции марксизма-ленинизма, участвует в революционной борьбе рабочего класса.
В буржуазном обществе существует еще один слой, деклассированные элементы - люмпен-пролетарии - «дно» капиталистического общества: бандиты, воры, нищие, проститутки и т. д. Этот слой постоянно пополняется выходцами из разных классов, которых выбрасывают на «дно» условия капитализма. Анархисты утверждали, что люмпен-пролетарии - самый революционный элемент капиталистического общества. История же последнего столетия доказала полную правоту Маркса и Энгельса, которые охарактеризовали люмпен-пролетариат как слой, который в силу своего жизненного положения склонен продавать себя для реакционных козней 6 . В гитлеровской Германии уголовники массой пошли в фашистские организации - в штурмовые и эсэсовские отряды. В США гангстерские банды широко используются для насилий над рабочими, неграми, прогрессивными деятелями.
При характеристике классов и прослоек капиталистического общества следует учитывать также различия внутри них. Особенно существенны различия между монополистической и немонополистической буржуазией (а в колониях - между национальной буржуазией и теми ее слоями, которые являются сообщниками колонизаторов). Эти различия, углубившиеся в наши дни, играют, как мы еще увидим, большую роль в политической жизни современного буржуазного общества.
Таким образом, буржуазное общество представляет собой чрезвычайно сложную и многообразную картину классовых различий и отношений. Ясное понимание их является непременным условием правильной политики и тактики рабочего класса и его партий. Но не менее важно видеть за всем этим многообразием главное классовое противоречие буржуазного общества - антагонистическое противоречие между рабочим классом и буржуазией. Под углом зрения этого противоречия надо подходить ко всем общественным явлениям. Какие бы изменения ни претерпевал капитализм, как бы ни усложнялась его классовая структура и взаимоотношения между классами, он остается эксплуататорским обществом. А в таком обществе главными в отношениях между классами остаются отношения непримиримой борьбы между эксплуатируемыми и эксплуататорами.
Буржуазия - господствующий класс капиталистического общества, обладающий собственностью на средства производства и существующий за счёт эксплуатации наёмного труда. Источник доходов Буржуазии - , создаваемая неоплаченным трудом и присваиваемая капиталистами.
В период феодализма в странах Западной Европы слово «буржуа» первоначально обозначало жителей городов вообще. Развитие ремёсел, товарного производства привело к классовому расслоению городского населения, из которого стали выделяться элементы Буржуазии. «Из крепостных средневековья, - писали К. Маркс и Ф. Энгельс в ”Манифесте Коммунистической партии”, - вышло свободное население первых городов; из этого сословия горожан развились первые элементы буржуазии». Класс Буржуазии формировался из торговцев, ростовщиков, наиболее богатых цеховых мастеров, деревенской верхушки и феодалов. По мере развития промышленности, торговли и мореплавания Буржуазия постепенно сосредоточивала в своих руках всё возрастающие массы богатства и денежного капитала. Становление Буржуазии как класса связано с эпохой так называемого первоначального накопления капитала, главным содержанием которой была экспроприация у широких народных масс земли и орудий труда, а её важнейшей составной частью - колониальные грабежи и захваты. В эту эпоху были созданы условия для возникновения и развития капиталистического способа производства - образовалась масса свободных от личной зависимости и средств производства наёмных рабочих, большие суммы денежного капитала сосредоточились в руках Буржуазии.
Открытие Америки (1492) и её колонизация, открытие морского пути в Индию вокруг Африки (1498), расширение торговли с колониями создали новое поле деятельности для нарождающейся Буржуазии. Цеховое производство уже не могло удовлетворить возросший спрос на товары. На смену ремесленным цехам пришла мануфактура, а затем, в результате промышленного переворота, начавшегося в середине 18 в. в Англии и распространившегося на Европу и Северную Америку, и крупная машинная промышленность. На историческую арену вышел новый класс - , который является антагонистом класса Буржуазия и её могильщиком.
Развитие капиталистического производства делало необходимым для Буржуазии устранение политического господства феодалов. Стремясь покончить с феодальной раздробленностью, препятствовавшей развитию торговли и промышленности, Буржуазия возглавила в своих классовых интересах движение народных масс против феодализма. В результате буржуазных и буржуазно-демократических революций, которые произошли в странах Западной Европы и Северной Америке в 16-18 вв., а в ряде других стран позже, Буржуазия пришла к власти.
В борьбе с феодализмом Буржуазия сыграла исторически прогрессивную роль. Под её руководством было ликвидировано господство феодальных отношений, что диктовалось объективными законами развития производительных сил. Буржуазные революции проходили под знаменем идей просвещения. Они способствовали прогрессу науки и техники. Была разрушена вековая обособленность мелкого производства, произошло обобществление труда, следствием которого явился рост его производительности. По мере развития промышленности Буржуазия подчиняла деревню господству города. Она создала национальные рынки, связала экономическими узами все части земного шара в один мировой рынок. «Буржуазия менее чем за сто лет своего классового господства создала более многочисленные и более грандиозные производительные силы, чем все предшествовавшие поколения, вместе взятые. Покорение сил природы, машинное производство, применение химии в промышленности и земледелии, пароходство, железные дороги, электрический телеграф, освоение для земледелия целых частей света, приспособление рек для судоходства, целые, словно вызванные из-под земли, массы населения, - какое из прежних столетий могло подозревать, что такие производительные силы дремлют в недрах общественного труда!».
Темпы формирования Буржуазии и степень её влияния в разных странах были различны: «В то время как в Англии с XVII века, а во Франции с XVIII века образовалась богатая и могущественная буржуазия, в Германии о буржуазии можно говорить лишь с начала XIX века».
В. И. Ленин выделяет в развитии Буржуазии как класса три исторические эпохи. Первая (до 1871) - эпоха подъёма и становления Буржуазия, «... эпоха подъема буржуазии, ее полной победы». Вторая (1871-1914) - эпоха полного господства и начала упадка Буржуазии, «... эпоха перехода от прогрессивной буржуазии к реакционному и реакционнейшему финансовому капиталу». Третья (с 1914) - «... эпоха империализма и империалистских, а также вытекающих из империализма, потрясений», когда буржуазия «... из подымающегося передового класса стала опускающимся, упадочным, внутренне мертвым, реакционным».
В период поднимающегося капитализма ведущее положение занимала Буржуазия Англии - «мастерской мира». С конца 19 - начале 20 вв. на первое место в Европе начала выдвигаться агрессивная империалистическая Буржуазия Германии. Однако к этому времени стала быстро усиливаться монополистическая Буржуазия США, являющаяся в современную эпоху самым крупным международным эксплуататором, главным оплотом международной реакции.
Конкурентная борьба ведёт к глубоким изменениям в расстановке сил внутри класса Буржуазии, в результате которых решающую роль в капиталистическом обществе начинает играть наиболее крупная Буржуазия. В зависимости от сферы приложения капитала Буржуазия подразделяется на промышленную, торговую, банковскую и сельскую. Из-за дележа прибавочной стоимости между отдельными капиталистами и слоями Буржуазии идёт борьба, но против пролетариата и трудящихся вообще Буржуазия выступает как единый класс эксплуататоров.
С развитием капитализма обострилось противоречие между общественным характером производства и частной формой присвоения. Концентрация производства, рост его масштабов сопровождались централизацией капитала, сосредоточением огромных богатств в руках и под контролем всё более узкой верхушки класса Буржуазии. Процесс этот ускорялся периодическими кризисами перепроизводства. На основе процессов концентрации и централизации капитала и производства свободная конкуренция к началу 20 в. превращается в монополию. Сформировалась монополистическая Буржуазия как господствующий слой буржуазного общества.
Концентрация и централизация капитала разоряет мелких, средних и часть крупных капиталистов. Сокращается доля Буржуазии в составе самодеятельного и всего населения капиталистических стран. Например, в США собственники предприятий и владельцы фирм (вместе с мелкой Буржуазией, управляющими и высшими должностными лицами) в 1870 составляли 30% занятого населения, в 1910 уже 23%, в 1950 их доля равнялась 15,9%. В Великобритании предприниматели в 1851 составляли 8,1% самодеятельного населения, а в 1951 только 2,04%. В целом крупная Буржуазия составляла в середине 20 в. в высокоразвитых капиталистических странах приблизительно 1-3% самодеятельного населения.
По мере развития капитализма и особенно с перерастанием его в империализм коренным образом меняется историческая роль Буржуазии. Она превращается в главный тормоз общественного прогресса. Империализм несёт с собой глубокие изменения в структуре и расстановке сил внутри класса Буржуазии. Господствующим становится финансовый капитал - качественно новая форма капитала. Финансовый капитал персонифицируется в финансовой олигархии, которая, опираясь на свою совокупную экономическую мощь, захватывает ключевые позиции в хозяйстве и овладевает большей частью национальных богатства страны.
Одна из важнейших особенностей финансовой олигархии - контроль над огромной массой чужих капиталов и денежных средств общества путём развития акционерной формы капитала и кредитных учреждений (банки, страховые компании, сберкассы). Этот контроль приносит невиданные в прошлом монопольные сверхприбыли. Господство финансовой олигархии ещё более усиливается с перерастанием монополистического капитализма в государственно-монополистический. Она получает возможность распоряжаться не только чужими капиталами, аккумулированными в виде акций и других ценных бумаг, но и значительной частью средств государственного бюджета, через который финансируется выполнение государственных заказов.
Финансовая олигархия - это чрезвычайно узкий круг лиц даже в составе самой Буржуазии, кучка миллионеров и миллиардеров, захвативших в свои руки подавляющую часть национального богатства капиталистических стран, В США в 60-х гг. 20 в. 1% собственников сосредоточивал 59%, а в Великобритании 56% всего капитала. К финансовой олигархии непосредственно примыкает верхушка правящего правительств, аппарата, партийно-политическая элита буржуазных, иногда и реформистских партий, высшая военная каста. Это прямое следствие переплетения и сращивания монополий с государством.
Монополистический капитал порождает специфический социальный слой управляющих капиталистическими предприятиями менеджеров.
Монополии не могут перестроить всю капиталистическую экономику. «Чистый империализм без основной базы капитализма никогда не существовал, нигде не существует и никогда существовать не будет». Устремляясь в наиболее прибыльные отрасли, монополистический капитал оставляет относительно широкое поле деятельности для немонополистической Буржуазии в остальных отраслях производства. Многие из них, в силу технико-экономических особенностей, не созрели для массового стандартизированного производства, а в некоторых создание больших предприятий экономически не всегда оправдано (торговля, предприятия бытового обслуживания, ремонт и т.п.). Кроме того, некоторые отрасли производства, обслуживающие крупные монополии, находятся в собственности государства, местных властей и муниципалитетов. При помощи системы монопольных цен финансовая олигархия изымает часть прибавочной стоимости, создаваемой на этих предприятиях, не затрачивая собственного капитала.
Буржуазия является обречённым классом, уходящим в прошлое. Впервые в истории класс Буржуазия был ликвидирован в СССР в результате Великой Октябрьской социалистической революции и победы социализма, а затем в других социалистических странах, где утвердилась диктатура пролетариата. Однако, после обуржуазивания правящей верхушки и реставрации в этих странах капиталистических режимов буржуазия вновь вернулась к власти. и последующая реставрация капиталистического строя в этих странах послужила ценнейшим уроком мировому коммунистическому движению. Не допустить обуржуазивания верховной власти после революции - важнейшая задача коммунистов.
Реакционная роль Буржуазии особенно ярко проявляется в условиях государственно-монополистического капитализма, который «... соединяет силу монополий с силой государства в единый механизм в целях обогащения монополий, подавления рабочего движения и национально-освободительной борьбы, спасения капиталистического строя, развязывания агрессивных войн». Выход из противоречий империализма наиболее агрессивные группировки Буржуазии пытаются найти в милитаризации экономики. Они развязали 1-ю и 2-ю мировые войны для решения своих экономических проблем.
В ряде стран, где сохранились родоплеменные отношения, остатки рабства и феодализма, национальная Буржуазия ещё может сыграть известную прогрессивную роль. Это показал опыт исторического развития стран Азии и Африки, которые после 2-й мировой войны 1939-45, сбросив колониальные оковы, стали на путь независимого развития и продолжают борьбу за упрочение своего государственного суверенитета и экономическую самостоятельность. В некоторых развивающихся странах национальная Буржуазия превратилась в господствующий класс, наделённый политической властью и соответствующими экономическими привилегиями. Опираясь на государственную власть, она смогла противопоставить на внутреннем рынке и в рамках мирового капиталистического хозяйства национальные и свои классовые интересы международному монополистическому капиталу. Но, предпринимая определённые шаги по пресечению неоколониалистических происков империалистических монополий, национальная Буржуазия в то же время прибегает к их содействию в экономическом развитии и борьбе за упрочение своего классового господства. Непостоянство и противоречивость классовой позиции национальной Буржуазии связаны также с усилившимися процессами внутриклассовой дифференциации - экономическим расслоением и изменением её социального лица. Крупная и средняя национальная Буржуазия, каждая по-своему, подходит к использованию иностранного капитала, экономическим и социальным реформам, к проблеме демократических преобразований. В результате воздействия всей совокупности внешних и внутренних условий, её развитие становится всё более сложным и противоречивым. В одних странах в результате общего ослабления империализма происходит сужение экономической и социальной базы буржуазного национального предпринимательства. В других странах, где империализму удалось укрепить свои позиции, национальная Буржуазия смыкается с силами реакции.
История подтвердила прогноз К. Маркса относительно неизбежности вырождения и гибели буржуазной цивилизации под тяжестью совершаемых ею преступлений. Это вытекает из экономической сущности капитализма, основным законом которого является производство прибавочной стоимости. Маркс указывал, что нет такого преступления, которое не совершил бы капитал ради увеличения прибыли. Наиболее полное и гнусное проявление преступного характера буржуазного господства воплотилось в фашизме и созданной им системе массового истребления людей на основе геноцида и возрождения рабства. Методы фашизма стремятся использовать наиболее реакционные слои монополистического капитала. Путём создания так называемых военно-промышленных комплексов они добиваются тотальной милитаризации и подавления всех демократических свобод.
Класс, целью и жизненным призванием которого служит производство прибыли для собственного обогащения, обречён на загнивание. Аморальность, коррупция, гангстеризм процветают в общественной жизни наиболее развитых капиталистических стран. Материальный идеал «общества потребления», выдвигаемый буржуазными экономистами и социологами, в конечном счете, сводится к созданию «сытого рабства», ведущего к духовному оскудению и упадку морали. Современная буржуазная культура порождает распад литературы и искусства, отказ от реалистического изображения действительности, используется для пропаганды человеконенавистничества и безнравственности.
